Yến lộc chi thị tại học giáo môn khẩu ngộ kiến tôn gia thịnh đích.
Giá tiểu tử một xuyên ngoại sáo, tại môn khẩu đa đa sách sách đích lai hồi tiểu bào, sỏa đích bất đắc liễu.
Yến lộc chi tâm lí hữu điểm bất tường dự cảm, giả trang một khán đáo, nhiễu trứ tôn gia thịnh vãng giáo viên lí tẩu, nhiên nhi thiên bất toại nhân nguyện, tha một tẩu kỉ bộ, tựu bị sỏa tiểu tử khiếu trụ liễu.
“Hữu kiện sự, ngã tưởng cân nhĩ giải thích nhất hạ.”
Yến lộc chi cước bộ bất đình, chỉ chỉ giáo học lâu: “Biên tẩu biên giải thích ba, ngã thính trứ ni.”
Tôn gia thịnh cân thượng lai, khước thuyết: “Biệt liễu, nhượng tha môn khán kiến, hựu cai loạn thuyết, khứ na biên nhi ba.” Tha chỉ chỉ thể dục quán phương hướng.
Yến lộc chi khán tha nhất nhãn: “Nhĩ bất lãnh mạ?”
“Ách, hoàn hành.”
Yến lộc chi bất thái tưởng cân tha quá khứ, vạn nhất giá tiểu tử chân yếu biểu bạch, khả tựu dam giới liễu. Tựu thuyết: “Na toán liễu ba, một xá nhu yếu giải thích đích.”
Tôn gia thịnh một tưởng đáo “Tha” cự tuyệt đích như thử triệt để, lăng liễu nhất lăng tài thuyết: “Bất dụng giá dạng ba, hảo ngạt thị sơ trung giáo hữu. Nhĩ phóng tâm, ngã một hữu biệt đích ý tư, tảo thượng ngã thị tưởng đậu điền giai ngoạn nhi, cảm giác khả năng cấp nhĩ thiêm liễu ma phiền, sở dĩ tài trảo nhĩ, tưởng giải thích lưỡng cú.”
Bất thị biểu bạch tựu hành, yến lộc chi kiểm sắc hoãn hòa liễu nhất ta, “Ma phiền đảo một hữu, ngã dã bất tại hồ biệt nhân thuyết thập ma.”
Thuyết hoàn tha sĩ cước kế tục vãng giáo học lâu tẩu, tôn gia thịnh tại hậu diện cân trứ, tưởng trảo cá thoại đề, não tử lí nhất thời khước tưởng bất khởi biệt đích lai, chỉ năng tòng lưỡng nhân đô nhận thức đích nhân liêu, “Nhĩ hoàn ký đắc ngô quân quân mạ? Tựu na cá giáo ngữ văn đích.”
“Ân.” Tha chủ động đề khởi hậu mụ, yến lộc chi cước bộ tựu mạn liễu, “Ngô lão sư thị bất thị giá cấp liễu nhĩ ba?”
Bằng hữu nhất tràng, hựu đa thiếu hữu ta đồng mệnh tương liên, tha hoàn tự kỷ trảo thượng liễu môn, yến lộc chi chung vu đình hạ lai, chuyển thân vãng thể dục quán na biên tẩu, “Thuyết khởi ngô lão sư, ngã hữu kiện sự yếu cáo tố nhĩ.”
Tôn gia thịnh lăng liễu nhất hạ, ngận khoái truy thượng khứ vấn: “Thập ma sự?”
Yến lộc chi một hồi đáp, trực đáo tẩu đáo một nhân kinh quá đích thể dục quán môn tiền, tha tài trạm định, thuyết: “Ngã cương tài hồi gia cật phạn, đề khởi nhĩ hòa ngô lão sư, ngã mụ thuyết……” Tha bả chung mụ mụ đích thoại giản đan trọng phục nhất biến, “Kỳ thật ngã bổn lai do dự yếu bất yếu cáo tố nhĩ……”
Thiên ngận hắc, thể dục quán môn tiền dã một hữu đăng quang, tôn gia thịnh đích biểu tình khán bất thái thanh, đãn tha thính đáo giá lí, hốt nhiên tiếu liễu nhất thanh: “Giá sự a, ngã sai đáo liễu.”
Yến lộc chi ý ngoại, tôn gia thịnh giá ma cá lư tì khí, tri đạo tha hậu mụ đương sơ biệt hữu dụng tâm, cư nhiên một bạo?
“Ngã hựu bất thị chân đích sỏa, tựu toán đương sơ bất minh bạch, tha môn kết hôn đích thời hầu, dã minh bạch quá lai liễu.” Tôn gia thịnh đích thanh âm thính khởi lai cách ngoại bình tĩnh, “Bất quá vô sở vị, tác vi hậu mụ, tha toán khả dĩ liễu, bỉ ngã ba đô quan tâm ngã, dã một tưởng bả ngã dưỡng oai. Chí vu tha đích tâm cơ thủ đoạn, tha đối ngã ba thị bất thị chân tâm, hòa ngã dã một thập ma quan hệ, phản chính tha môn tài thị phu thê, nhất gia nhân.”
Tha đảo chân tưởng đắc khai.
“Ngã đĩnh vô sở vị đích, chân đích. Ngã cân ngã ba quan hệ bất hảo, bổn lai dã bất thị nhân vi ngã hậu mụ, hại, ngã thuyết giá cá càn ma. Tạ tạ nhĩ a,” tôn gia thịnh oai đầu khán hướng “Chung hiểu uyển”, “Bất quản chẩm dạng, tạ tạ nhĩ nguyện ý cáo tố ngã giá ta.”
Yến lộc chi thuyết hoàn tựu vãng hồi tẩu, tôn gia thịnh khước trạm trứ một động, khán “Bàn nữ hài” tẩu liễu kỉ bộ hậu, đột nhiên dương thanh thuyết: “Chung hiểu uyển.”
Yến lộc chi giác đắc đại sự bất diệu, bất đãn một đình hạ cước bộ, hoàn tưởng bạt thối tựu bào, khả tích thanh tốc viễn bỉ bàn tử đích động tác yếu khoái đắc đa, tha hoàn một đẳng bào, tựu thính tôn gia thịnh thuyết đạo: “Như quả dĩ hậu ngã năng hòa nhĩ tại nhất cá thành thị thượng đại học, ngã truy nhĩ hảo bất hảo?”
Tại giáo viên lí chuyển liễu nhất quyển, một trảo đáo nhân đích chính bài chung hiểu uyển hòa tư úc tòng thể dục quán hậu môn nhiễu quá lai thời, chính chính hảo hảo thính kiến giá nhất cú. Tha kinh đích cương lập bất động, tư úc dã giác đắc giá thời hầu xuất khứ thái dam giới liễu, lạp trứ tha hựu đóa hồi liễu tường giác, nhiên hậu tha môn lưỡng tựu nhất khởi khán trứ “Chung hiểu uyển” nhất thanh bất hàng, phác thông phác thông đích bào tẩu liễu.
Thặng hạ tôn gia thịnh, nguyên địa ngốc trạm nhất hội nhi, tài mạ liễu nhất cú: “Thao! Đống tử lão tử liễu!” Dã đại bộ bào khai.
Bình tức thâu khuy đích chung hiểu uyển chung vu thổ xuất nhất khẩu khí, tư úc dã chung vu phóng khai lạp trứ tha ca bạc đích thủ, thán đạo: “Tảo tri đạo bất lai trảo tha liễu.”
“Thị a……” Chung hiểu uyển nam nam ứng thanh, du hồn nhất dạng vãng giáo học lâu tẩu. Bị ca môn biểu bạch giá chủng sự, như quả tha tự kỷ một thân nhĩ thính kiến thân nhãn mục đổ, yến lộc chi ứng cai vô luận như hà bất hội cáo tố tha ba? Chân thị…….
“Một tưởng đáo giá tiểu tử nhận chân khởi lai, hoàn đĩnh……” Tư úc tẩu tại chung hiểu uyển thân biên, thuyết đáo nhất bán tưởng bất xuất hình dung từ, tự kỷ diêu liễu diêu đầu.
Chung hiểu uyển một hàng thanh, lưỡng nhân mặc mặc vô ngữ hồi đáo giáo thất, thượng khóa linh dã hưởng liễu. Tha nhất tiết khóa đô tâm tư hoảng hốt, bất quá chính hảo thị vật lý khóa, lão sư bất quản tha, tha tựu tâm an lý đắc đích tại bổn tử thượng loạn họa, bình phục tự kỷ đệ nhất thứ bị biểu bạch đích kích động tâm tình.
Đối tôn gia thịnh, tha đương nhiên một hữu na phương diện đích hảo cảm, dã bất khả năng hồi ứng tha na cú thoại, đãn thị chung hiểu uyển đáo để dã chỉ thị cá thập thất tuế đích tiểu cô nương, nhân vi thể hình tòng một thụ quá dị tính thanh lãi đích tha, đẩu nhiên hữu cá nam hài thuyết tưởng thượng đại học dĩ hậu truy tha, hoàn ngận khả năng ám luyến tha thời gian bất đoản, tha nan miễn hữu mãn túc hư vinh tâm đích thiết hỉ.
Bất quá chân thị nhân bất khả mạo tương, khán khởi lai hữu tư tưởng hữu nội hàm đích tư úc, thản thành tự kỷ hỉ hoan manh muội tử, thị nhan khống, khán trứ hào vô tiết thao, điếu nhi lang đương, thậm chí tự xưng thị nhan khống đích tôn gia thịnh, khước thâu thâu hỉ hoan tha. Khả tha hỉ hoan tự kỷ thập ma ni?
Chung hiểu uyển tử tế hồi ức liễu bán tiết khóa, dã một tưởng khởi sơ trung thời tự kỷ hòa tôn gia thịnh hữu quá thập ma giao tập, chỉ thị sao tác văn tựu hỉ hoan thượng, dã thái huyền huyễn liễu ba?
Chính bách tư bất đắc kỳ giải, đồng trác na vị bị tha nã lai tác đối bỉ đích tư úc, đột nhiên bả tha bổn tử vãng tự kỷ diện tiền thôi liễu thôi. Chung hiểu uyển trắc đầu nhất miết, hách nhiên kiến tư úc long phi phượng vũ tả liễu nhất hành tự: Kim thiên giá sự thái huyền huyễn liễu, ngã đáo hiện tại hoàn một hoãn quá thần.
Chung hiểu uyển khán liễu nhất nhãn giảng đài thượng chuyên tâm trí chí giảng khóa đích lão sư, đề bút hồi: Ngã dã thị, nhĩ thuyết tha hỉ hoan tha thập ma?
Tư úc tự hồ tư tác liễu nhất hội nhi, tài mạn mạn tả: Đại khái thị tính cách hảo ba, khán nữ sinh môn đô hòa tha quan hệ hảo, dã năng sai đáo tha tính cách ứng cai ngận hảo.
Chung hiểu uyển: Khả thị tha chẩm ma hội tri đạo?
Tư úc: Thị a, tha môn một giao tập a.
Lưỡng nhân kế tục hãm nhập trầm tư, trực đáo vãn tự tập kết thúc, đô một tưởng xuất cá sở dĩ nhiên.
Chung hiểu uyển tọa xa hồi đáo hứa gia, chiếu lệ thị lưu a di đẳng trứ tha. Tha cật liễu điểm sấu nhục chúc, hồi phòng gian tố hoàn tự kỷ đích văn khoa tác nghiệp phát cấp yến lộc chi, hựu sao lý khoa tác nghiệp, đô cảo định chi hậu, tài đả thông thụy tiền lệ hành điện thoại.
“Na cá, thủ tiên, thỉnh duẫn hứa ngã trịnh trọng đạo khiểm, ngã bất cai tại bất liễu giải nhĩ đích tình huống hạ, tựu thuyết nhĩ ‘ trang khốc ’, đối bất khởi a, yến đồng học.”
Yến lộc chi khước bất mãn ý: “Mỗi thứ đô quang thuyết cá đối bất khởi tựu hành liễu?”
“Na ngã thỉnh nhĩ cật băng kích lăng, nhĩ hỉ hoan thập ma khẩu vị, tự kỷ tùy tiện mãi.”
“Ngã tại thế nhĩ giảm phì.” Yến đồng học nhất tự nhất đốn đích thuyết.
“Chỉ cật nhất cá một quan hệ.”
“Ngã giác đắc hữu quan hệ.”
Hành ba, thùy tại giảm phì thùy tối đại, chung hiểu uyển lập khắc nhượng bộ: “Na nhĩ thuyết, yếu ngã chẩm dạng, nhĩ tài bất sinh khí.”
“Thượng thứ nhĩ cân na ta nữ đồng học thuyết yếu hồi gia cật ngọ phạn, ngọ thụy, nhĩ hoàn ký đắc mạ?”
“Ký đắc nha, nhĩ bất thị thiên thiên đô hồi khứ?”
“Ngã thị thiên thiên đô hồi lai, đãn ngã hồi lai một hữu phạn cật, chỉ năng lộ thượng tùy tiện trảo cật đích.”
“Nga…… Nhĩ một cân ngã mụ thuyết mạ? Nhượng tha tảo thượng cấp nhĩ lưu điểm phạn, nhĩ hồi khứ nhiệt nhiệt cật a!”
“Ngã chính giá ma đả toán, đãn hữu cá vấn đề,” yến lộc chi ngữ khí thập phân nghiêm túc chính kinh, “Ngã bất hội.”
Chung hiểu uyển: “A?”
Yến lộc chi đột nhiên gia khoái ngữ tốc: “Ngã bất hội dụng nhiên khí táo vi ba lô.”
“Nhiên khí táo vi ba lô hữu thập ma bất hội dụng đích?” Chung hiểu uyển tưởng bất xuất lai, “Đô thị chuyển nhất chuyển tựu hành đích a!”
Yến lộc chi bất đáp, phản vấn: “Sở dĩ trù phòng lí đích dụng cụ nhĩ đô hội dụng?”
“Ách, ngã mụ trừ liễu bất nhượng ngã động đao chi ngoại, kỳ tha đích cơ bổn đô dụng quá a.”
“Na chu nhất trung ngọ, nhĩ hồi gia khứ giáo ngã.”
“A?”
“A thập ma? Minh thiên nhĩ mụ phóng giả, tha hội tại gia tố ngọ phạn, hậu thiên phóng giả dã bất dụng nhĩ, sở dĩ chu nhất nhĩ hồi gia lai giáo ngã.”
Chung hiểu uyển bị tha lý sở đương nhiên đích ngữ khí thuyết phục liễu, “Hành…… Hành ba.”
“Nhĩ hoàn hữu biệt đích sự mạ?” Mãn ý đích yến giáo thảo, ngữ khí hảo liễu ta.
“Ngã thị một thập ma sự liễu, đãn nhĩ…… Một thập ma sự yếu cân ngã thuyết liễu mạ?” Bị biểu bạch giá sự, tha ứng cai bất hội thuyết ba?
Yến lộc chi na biên trầm mặc kỉ miểu, đột nhiên thuyết: “Ngã cân tôn gia thịnh thuyết liễu tha hậu mụ đích sự.”
“Xá?”
“Vãn tự tập chi tiền, ngã tại học giáo môn khẩu bính kiến tha, tựu…… Thuận tiện đề khởi liễu.”
Chung hiểu uyển hoảng nhiên đại ngộ: “Sở dĩ thị nhĩ câu đích tha biểu bạch đích?!”
…………………………
Nhất trận lệnh nhân dam giới hựu trất tức đích trầm mặc chi hậu, âm sâm đích nữ thanh chung vu hưởng khởi: “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
Chung hiểu uyển trùng khẩu nhi xuất, dã hậu hối ni, “Ách…… Ngã bổn lai thị tưởng khứ trảo nhĩ đạo khiểm, bất tiểu tâm thính kiến liễu……”
Điện thoại lưỡng biên hựu tề tề trầm mặc hảo kỉ miểu, yến lộc chi tài thuyết: “Nhĩ thính kiến liễu dã hảo, phản chính thị nhĩ môn lưỡng cá đích sự.”
Thập ma tha môn lưỡng cá, bất tồn tại tha môn lưỡng cá hảo ma? Chung hiểu uyển cản khẩn thanh minh: “Ngã tuy nhiên ngận chấn kinh, đãn ngã khả một hữu na cá ý tư, nhĩ bất dụng lý tha. Phản chính…… Tha thuyết đích dã thị thượng đại học dĩ hậu, hiện tại ứng cai bất hội tố thập ma, ngã môn tựu đương giá kiện sự một phát sinh quá ba.”
Yến lộc chi biểu kỳ đồng ý, kim thiên đích thụy tiền thông báo mỗi nhật trọng điểm điện thoại dã tựu quải đoạn liễu.
Đãn thị điện thoại quải liễu, tình tự khước bị câu khởi lai, nhất thời vô pháp bình tĩnh. Chung hiểu uyển thảng tại sàng thượng phiên liễu kỉ thứ thân hoàn thị thụy bất trứ, càn thúy ba khởi lai, tiễu tiễu lưu xuất phòng gian khứ xan thính, đả khai băng tương tại lãnh đống thất trảo liễu nhất hạp băng kích lăng.
Chính đả toán đái hồi khứ thâu cật, thân hậu đột nhiên hữu nhân vấn: “Lộc lộc? Ngạ liễu mạ?”
Tha hách liễu nhất khiêu, cản khẩn quan thượng băng tương môn, hồi đầu nhất khán, chính thị hảo kỉ thiên một kiến đích yến như thi.
“Hách trứ nhĩ liễu?” Yến như thi tiên bão khiểm nhất tiếu, tiếp trứ khán đáo nhi tử thủ thượng nã đích đông tây, hựu kinh nhạ, “Giá thời hầu tưởng cật băng kích lăng?”
“Ách…… Ân.”
“Chân xảo, ngã dã tưởng cật! Bang ngã nã nhất hạp, ngã yếu thảo môi vị đích.”
Ai???
Sáp nhập thư thiêm
Ký giả: Thỉnh vấn tác vi nữ sinh bị tự kỷ ca môn biểu bạch thị thập ma cảm giác? Yến giáo thảo: ( ngạo kiều kiểm ) đính duyệt nhập V tam canh ngã tựu cáo tố nhĩ. ---------- Cáp! Tam canh ngã dĩ kinh tả hoàn nhất canh liễu, minh thiên ứng cai hội thượng ngọ tựu phát, đại gia tảo điểm lai nga ~ hữu kinh hỉ nga ~
《Toàn năng ngoại quải nam hữu》 Huyễn ngôn tân văn, năng khán đáo sở hữu nhân tại tưởng thập ma đích nam chủ VS não động thanh kỳ thiếu nữ đích cố sự
《Khấu tiên môn》 Hoàn kết huyền huyễn văn, vô tri phàm nhân thiếu nữ đạp nhập nhược nhục cường thực đích tu chân giới, truy tầm tự kỷ đạo tâm đích cố sự
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
