Na thị ngũ niên tiền đích hạ mạt, đương thời đích ngã hoàn chỉ thị cá giản giản đan đan đích phế đế, lưu lạc dân gian, tứ xử hoảng du, ngọ dạ mộng hồi thời, bách tính tại sơn hô vạn tuế trung, hoàn tôn ngã nhất thanh “Bệ hạ”.
Đãn thị đế vị đối ngã nhi ngôn, dã tựu thị cá lao thập tử, sở dĩ ngã hoảng du đắc hoàn toán tâm an lý đắc, nhân vi ngã đích mộng tưởng thị thành vi nhất danh đại phu, cứu tử phù thương, vân du tứ phương đích y sĩ, toán thị giang hồ du hiệp đích nhất chủng.
Chỉ bất quá ngộ thượng tối đa đích bất thị bệnh nhân, nhi thị kiếm khách, tha môn đô hữu nhất cá cộng đồng đích mộng tưởng —— thành vi thiên hạ đệ nhất kiếm. Giá chủng nhất kiến ngã tựu hảm đả hảm sát đích hành vi trứ thật quái bất trứ tha môn, thị ngã phụ kiếm phòng thân giá sự nhi cấp tha môn tạo thành liễu khốn nhiễu.
Vu thị, ngã vi liễu sử tự kỷ đích y thuật thanh danh viễn bá, tổng thị bách bất đắc dĩ tương tha môn đả đắc tam hồn đâu liễu lưỡng, nhiên hậu tái diệu thủ hồi xuân nhất bả, thuận đái trị trị tha môn đích tiền liệt tuyến tăng sinh.
Cửu nhi cửu chi, ngã như nguyện đích danh thanh đại táo, giang hồ truyện thuyết khởi nhất vị chuyên trị “Niệu tần niệu cấp niệu bất tẫn” đích xích cước lang trung, tịnh tôn xưng ngã vi “Nam nhân đích phúc báo”.
Dữ thử đồng thời, trung nguyên khu giang hồ đại biểu môn dã thông quá liễu đối ngã đích nhận chứng, tha môn nhận vi ngã đích kiếm thuật dĩ xử vu biến hóa mạc trắc chi cảnh, đăng phong tạo cực, vô nhân năng địch. Thích dĩ, trảo ngã bỉ kiếm đích thiếu liễu, trảo ngã bính mệnh đích đa liễu.
Ngã vi thử thập phân ưu thương.
Mang mang giang hồ, nhậm trọng đạo viễn, bảo bất tề tựu ngộ thượng cá tư tưởng cực đoan đích hữu dực phân tử, bỉ như phong lan linh, tha đối ngã đích định vị canh thiên hướng vu “Biến thái”.
Đương kim thánh thượng đối ngã đích ấn tượng nhược xuất hiện thiên soa, thế tất hội ba cập triều chính, tiến nhất bộ ảnh hưởng lê minh bách tính đối ngã đích tổng thể bình giới, tiệm tiệm đích, tha môn tương ngã hoa nhập giang hồ ác bá đích hắc danh đan.
Na cú thoại chẩm ma thuyết đích, chỉ yếu nhĩ chủ động, ngã môn tựu hội hữu cố sự, nhi ngã dữ phong lan linh đích cố sự tựu thị tòng giá lí khai thủy tục tả đích.
Sự tình yếu tòng nhất phong sinh tử trạng thuyết khởi.
Hiện kim đao khách bài hành bảng vĩnh hằng toản thạch cấp nữ hiệp yến thanh, vi tại tức tương đáo lai đích đệ tam thập thất giới võ lâm minh chủ đích tuyển bạt thượng lạp phiếu, phóng xuất hào ngôn yếu chỉnh đốn giang hồ đích oai phong tà khí, bính xảo cản thượng nhất thời hồng cực đích ngã, tiện dương ngôn yếu nã ngã sát kê cảnh hầu, vi thử dĩ chỉ tiêm huyết thư hạ nhất phong sinh tử trạng, yêu ngã thập nhật hậu, tại “Tạc dạ tiểu lâu” quyết đấu.
Bỉ thời, chấn kinh triều dã, phí đằng thiên hạ.
“Tạc dạ tiểu lâu” thị đại dự tối phụ thịnh danh đích thanh lâu sở quán, tha đích đặc sắc hữu tam. Kỳ nhất, cô nương cá cá nhân diện đào hoa, diễm quan quần phương. Kỳ nhị, đa tài đa nghệ nhi thả mại thân. Kỳ tam, ủng hữu tối hoàn thiện đích ngoại bao nhất điều long hòa thụ hậu phục vụ. Dĩ thử tam điều, tại chú trọng xí nghiệp văn hóa đích đồng thời, tăng gia liễu phẩm bài hiệu ích, nhất dược thành vi diêu tử trung đích long đầu, trường tam trung đích kiều sở.
Ngã vu thất nguyệt sơ thất, như ước nhi chí, giá thiên đích “Tạc dạ tiểu lâu” dĩ bị bát phương nhi chí đích khán khách, điền sung đích mật bất thấu phong, thượng chí hoàng thân quý trụ, hạ chí bần đầu bách tính, tam giáo nội cửu lưu ngoại thống thống tụ liễu cá tề chỉnh.
Ngã dĩ nhất sa già diện, lập vu hiết sơn ốc đỉnh, yến thanh hắc y đoản đả trạm tại đối diện.
Đầu đỉnh thanh thiên bạch nhật, cước hạ nhân sơn nhân hải.
Phong tòng đông nam xuy lai, xuy đắc tha y mệ phiêu phiêu, sấn đắc tha hảo chỉnh dĩ hạ, dương khởi tha như mặc trường phát, lộ xuất tha tị tiêm thượng na khỏa cự đại đích ngột tử.
Địa diện thượng hữu nhất hoàng ngưu hoàn tại khiếu hảm: “Tối hậu nhất trương quý tân tịch, đại ngột tử quyết chiến biến thái, quang thiên hóa nhật, tụ chúng đấu ẩu.”
Lánh nhất hoàng ngưu tiếp đạo: “Vô thị triều đình pháp độ, hoặc loạn giang hồ thể chế, thị nhân tính đích khuyết thất, hoàn thị đạo đức đích luân tang.”
Ngã hãm nhập trầm tư, hiện tại mại phiếu đích giác ngộ tính đô giá ma cao mạ?
Hồi quá thần lai thời, chỉ kiến yến thanh đích lệ đao dĩ tranh tranh xuất sao, cát phá không khí, truyện lai thứ nhĩ đích tiêm duệ, triều ngã đích hung khẩu thế như phá trúc tập lai, ngã chấp kiếm cách đáng, nhất dược nhi khởi, lạc đáo tha đích thân hậu, lai lai hồi hồi, thượng thượng hạ hạ, cổ mạc trứ quá liễu thượng thiên dư chiêu, tòng nhật chiếu đương trung, đả đáo nhật bạc tây sơn.
Trực đả đáo cơ tràng lộc lộc, yến thanh hòa ngã đích cước bộ đô hữu ta hư hoảng, ngã hảo tâm khuyến thuyết: “Yến cô nương yếu bất cha môn cật điểm đông tây, bổ sung nhất hạ huyết đường.”
Tha nhiêu thị bất thính, tùy tức phản thủ nhất chưởng, dục tập ngã đích hạ tam thốn, giá cá động tác ủy thật hạ tác liễu ta, hà huống ngã hoàn thị cá nữ hài tử, mạc danh đằng liễu cổ nộ khí, tương kỳ cân bát mạch đích nội lực toàn đô quán nhập kiếm thân, dĩ kiếm khí chấn thương liễu tha đích tâm mạch.
Tối hậu, ngã tư thái tiêu sái đích bả kiếm để tại tha đích yết hầu xử, kiếm dữ ngã đích thủ tí, liên thành nhất điều bút trực đích tuyến.
Nam nhân trầm mặc liễu, nữ nhân lưu lệ liễu.
Hạ nhất thuấn, thập lí trường nhai, nhân thanh đỉnh phí, mỗi cá nhân đô tại thống khổ đích ai hào “Biến thái doanh liễu”. Tha môn giá chủng ai hào, thị bão hàm liễu tam quan tẫn hủy đích đông thống, dã thị bão hàm liễu thư sinh ý khí đích phẫn khái.
Ngã đầu nhất hồi tri đạo, thập ma khiếu doanh tẫn giang hồ, thâu liễu thiên hạ.
Thiên ám liễu, nhân tán liễu. Ngã tâm để sinh xuất cá phong tiêu tiêu hề đích bi lương chi cảm. Tương tựu trứ tại “Tạc dạ tiểu lâu” hiết hạ cước, ỷ song nhi tọa, điểm liễu bàn tương ngưu nhục hòa nhất hồ thanh tửu.
Tửu thị ôn quá đích, dạ, lương như thủy.
Ngã bả diện sa các tại nhất biên, ưu úc đích tưởng, tằng phủ thủ tại ngã cước biên đích triều đường phế liễu ngã, giang hồ đích liêu khoát lí dã một hữu ngã đích dung thân chi sở, na ngã thị phủ khả dĩ khảo lự lánh mưu nhất điều sinh lộ, đầu thân đáo nông nghiệp sinh sản trung khứ.
Chuyển nhãn, nhất hồ tửu kiến liễu để. Ngã dương thủ chiêu hô tiểu tư, dục yếu tái thảo nhất hồ, khước túy đắc nhãn thần đả hoạt, thị tuyến duyên trứ tiền đầu nhất lộ thuận quá khứ, xuyên toa quá mãn đường đích khinh sa duy mạn, du di quá mãn mục đích oanh ca yến vũ, kinh hỉ đích thị, giá do nhiệt nháo sở đáp kiến xuất đích phấn sắc thế giới lí, cánh hoàn tồn hữu nhất mạt thanh lệ đích bạch.
Ngã bị giảo lộng đích thất huân bát tố đích tâm bất tái đãng dạng liễu. Tương thị tuyến hiết tại tha thân thượng.
Tha chính xảo các hạ thủ lí đích trà oản, thông bạch quân xưng đích chỉ tiêm hoàn oanh nhiễu tại trà hương thủy khí lí.
Tha thiên đầu đối thượng ngã đích nhãn tình, nhất thời gian không khí đô miên miên nhuyễn nhuyễn, ngã khán trứ tha, tha dã nhất dạng khán trứ ngã, chẩm ma hình dung giá chủng cảm giác ni, nhất nhật bất kiến hề như cách tam thu, phanh nhiên tâm động hề nhất nhãn vạn niên.
Nhi tựu tại hạ nhất thuấn đáo lai chi tế, ngã na cương manh nha đích tiểu tình cảm tiện tựu địa yêu chiết, nhân vi dữ ngã đối nhãn đích giá vị cô nương, bất thị biệt nhân, chính thị đại dự triều đích tân nữ đế, phong lan linh.
Tại vị tao ngộ tha đích bức cung tiền, tha hoàn thị ngã đích hoàng quý phi, kí minh môi chính thú, dã khấu bái quá ngã bạch gia liệt tổ liệt tông, giá sự nhi tiện để lại bất đắc.
Ngã não đại túy liễu, đãn tâm một túy, ngã minh bạch thử thời thử khắc tối ứng cai phát sinh đích bất thị nhi nữ tình trường, nhi thị cừu nhân kiến diện cai hữu đích đao quang kiếm ảnh, đoản binh tương tiếp.
Tửu tinh tại thể nội phân giải, thân thể lí hữu nộ hỏa tại chước thiêu, thiêu đắc chu thân huyết mạch phún trương, não tử lí chỉ tưởng trứ quốc cừu gia hận tứ cá tự, nhân thị chủ quan năng động tính đích sinh mệnh thể, ngã chính bị giá cổ chủ quan lực sở dẫn đạo. Ngã đích mục quang tử tử tỏa tại phong lan linh đích kiểm thượng, đề kiếm ly tịch, vu hồi quá ủng tễ đích nhân quần, hướng tha bộ bộ bức cận.
Nữ đế bệ hạ hiển nhiên nhất lăng, tự thị vị tưởng quá ngã hội như thử đại đảm.
Tha thân biên tọa trứ tha đích thiếp thân thị vệ uyển nam, dã toán thị ngã đích lão tương thức liễu, kiến ngã kháo cận, uyển nam cảnh thích đích tương thủ đáp vu yêu trắc đích kiếm bính thượng.
“Hảo cửu bất kiến, bạch bạch……” Phong lan linh định hạ thần lai, trùng ngã hoàn nhĩ nhất tiếu, tiếu dung hàm liễu hóa hàn đích xuân ý, ngã đích tâm tiêm nhi bất tranh khí đích nhuyễn liễu nhuyễn.
Vong liễu thuyết, bạch bạch thị tha dĩ tiền đối ngã đích ái xưng, đồng thời dã thị ngã hành tẩu giang hồ đích nghệ danh, đại trí hòa “Bạch mi ưng vương” “Diệt tuyệt sư thái” đẳng loại tự, tựu thị cá hư danh.
Tha hựu thuyết đạo: “Đương ngã thính văn giang hồ hữu cá khiếu bạch bạch đích biến thái thời, ngã tựu tri đạo thị nhĩ.”
Uyển nam diện như hắc kim, hốt nhiên trạm khởi lai, tương kiếm sao đáp tại ngã đích kiên đầu. Dữ thử đồng thời, chu vi đích nhiệt nháo dã đạm hạ kỉ phân, ngã đích thối đỗ tử hữu ta chuyển cân, tứ chi hữu ta phát ma, hoàn hữu ta hung muộn gia khí đoản, nhược bài trừ khí huyết bất túc đích nhân tố, na ma tiện chỉ hữu “Sát khí” năng đái lai thử đẳng cảm tri.
Thị ngã đại ý liễu, na ta cao đàm khoát luận đích thư sinh, vi ngã thượng thái đích tiểu tư, dữ mỹ nhân hi nháo đích phong lưu công tử…… Tại giá hữu hạn đích không gian lí, tồn tại thái đa thái đa đích kim ngô vệ sĩ.
Niên khinh nhân, hoàn thị bất cai thái trùng động.
Ngã cố tác vi huân đích tư thái, sĩ thủ phách phách mi tâm: “Hảo cửu bất kiến? Cô nương phạ thị nhận thác nhân liễu.” Ngã tâm lí đả định toán bàn, đả tử bất nhận tự kỷ thị tiền triều dư nghiệt, chúng mục khuê khuê chi hạ, phong lan linh tuy ác hữu sinh sát đại quyền, khả dã tịnh bất thị cá bất giảng đạo lý đích bạo quân, bất hội nã ngã chẩm ma dạng đích. Chí thiếu tại giá nhiệt nháo đích xuân viên lí, bất hội nháo xuất thập ma trận trượng.
Tha thính văn ngã đích thoại từ từ khởi thân, mục quang tại ngã kiểm thượng thuân tuần, nhiễu quá uyển nam, trạm đáo ngã cân tiền lai, cân dĩ tiền nhất dạng đích đàn tâm lãnh mai đích hương khí hảo văn đắc phát khẩn. Dã hứa thị ngã đích thác giác, nhất trực đê trứ đầu đích tha, cánh đái liễu ti vô thố.
Tha khinh thanh vấn: “Nhĩ quá đắc hảo bất hảo?”
Ngã một đáp.
Tha sĩ mi khán khán ngã, hựu khán khán ngã kiếm bính thượng đích quy bối văn, binh khí đích băng lãnh tiêu thất tại hương lung hồng chúc chi hạ.
“Giá kiện binh khí, bất xưng nhĩ.”
Ngã hồi đáo: “Võ lâm trung nhân, bất tằng kế giác.”
“Na bả nhĩ tối ái đích a di kiếm, ngã hoàn lưu trứ, nhĩ nhược đắc không ngã soa nhân cấp nhĩ tống lai.”
Giá thoại toản tiến nhĩ đóa, tự nhất chỉ miêu trảo tử tại tâm đầu nạo dương dương, ngã hốt nhiên giác đắc hoảng hốt, tựu tượng hồi đáo liễu dữ tha tình đầu ý hợp đích quá vãng lí, tha hoàn thị na cá đối ngã hư hàn vấn noãn, khiên tràng quải đỗ đích hoàng quý phi, thánh ái gia thân, sủng quan lục cung.
“Bệ hạ, tịch mai thượng đích tuyết hóa liễu, nhĩ sai, đệ nhất chỉ đường tiền yến thập ma thời hầu hội lai.”
“Bệ hạ, thần thiếp vi nhĩ tú đắc hà bao bị nhất chỉ thanh tước thâu liễu khứ, nhĩ tiều, tựu thị lưu li ngõa thượng na chỉ.”
“Bệ hạ, nội vụ phủ tân nghĩ đích tuyển tú sách tử bệ hạ tự cá nhi tiều……”
Phong lan linh tựu thị giá ma cá năng liêu bát ngã tâm huyền đích nữ tử, khán yếm liễu hiền lương thục đức đích quan gia nữ tử, tha ngẫu hữu đích tiểu tính tử tiện hiển đắc di túc trân quý.
…… Khả tử tế tưởng tưởng tha đích thoại, tự hồ thoại lí hữu thoại. A di kiếm thị ngã bạch gia đích đế vương chi kiếm, ngã nhược thụ liễu na bả a di kiếm tựu thừa nhận ngã thị phế đế bạch nhược thị, giá hạ tưởng bào dã bào bất thành liễu.
Ngã thiêu thiêu mi sao, lãnh lãnh nhất tiếu.
Minh minh tự tự đô thấu trứ đối ngã đích tưởng niệm, khước thiên thiên vi ngã chức tạo nhất trương mãn hàm sát ý đích võng, đẳng ngã tự đầu. Nhược ngã sai đắc bất thác, dữ ngã lập hạ sinh tử trạng đích yến thanh căn bổn tựu thị cá hoảng tử, phong lan linh bất quá thị tưởng tá tha đích thủ, cầm trụ ngã giá điều lậu võng chi ngư.
Bất quý thị phong lan linh, bất quý thị dữ ngã diễn dịch liễu tam niên đích nhĩ nông ngã nông đích chẩm biên nhân.
Tiên tạm thả bất luận mỹ nhân kế đích thật tế thao tác tính, quang bằng hảo mã bất cật hồi đầu thảo giá nhất điểm, ngã dã bất tưởng hòa tha đa gia oát toàn.
Thích phùng, tha chính xảo hoán ngã: “Bạch bạch, kỳ thật……”
“Ai, hảo, bái bái.”
Ngã tùy tức chuyển thân, tầm hồi đáo phương tài đích na phiến song hộ, phiên thân khiêu hạ. Tạc dạ tiểu lâu y trứ tần tương hà nhi kiến, ngã tòng tam lâu trực trụy nhi hạ, nhĩ biên thị cực tốc đích phong, hô hô đại hưởng, tượng nhất khỏa bị vân đầu thổ xuất đích băng bạc tử, chỉ “Đông” đích nhất thanh, tạp tiến hà lí.
Tại băng lương đích hà thủy trung sảo tác thích ứng, ngã thục nhẫm đích hoạt động tứ chi, du hướng ngạn biên, tài tương tương mạo xuất đầu lai, tựu kiến lưỡng ngạn đích ca vũ phường thượng đầu, hựu tiếp liên khiêu hạ hảo ta nhân lai, đông đông đông đông, dã tượng băng bạc tử tự đích.
Tràng diện hảo bất tráng quan! Sai tưởng thị phụng phong lan linh khẩu dụ, tiền lai tróc nã ngã đích kim ngô vệ sĩ.
Dã bất tri thị thị na gia đích lão bảo mụ tử tê lạp trứ tảng tử, tiêm lệ địa hảm: “Lai nhân a! Khoái khán a! Đại dự triều kinh hiện tự sát thảm án! Sử thượng đệ nhất xa họa hiện tràng!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
