Y học sinh đích bất hạnh nhật thường

Hóa thân cùng kỳ đích mộng hoàn tại kế tục.

Kỉ hồ mỗi thiên, chung võ xuyên chỉ yếu nhất hợp thượng nhãn, tựu hội mộng kiến tự kỷ biến thành cùng kỳ.

Hoặc tại thụ lâm lí cuồng bôn loạn tẩu, hoặc thị hòa danh vi hứa quảng thành đích đạo nhân tranh sảo, ngẫu nhĩ hữu kỉ thứ, cùng kỳ hội biến thành hồng phát đích niên khinh nhân, đối ngoại tự xưng phùng kỳ —— cư thuyết giá thị vi liễu kỷ niệm hứa quảng thành đương trứ tha đích diện sát tử phùng tính nhân loại đồng bào đích ác hành.

“Ngã đáo để thị chẩm ma liễu? Vi thập ma tổng thị hội mộng kiến hòa ngã vô quan đích ký ức……”

Hựu nhất thứ tòng ngạc mộng trung tỉnh lai, chung võ xuyên thống khổ địa ô trứ kiểm.

Tha thảo yếm giá chủng cảm giác, mộng lí đích tự kỷ hòa hiện thật đích tự kỷ bị sinh sinh địa cát liệt!

Canh khả phạ đích thị, mộng trung đích tự kỷ đối cùng kỳ đích thân thể một hữu nhậm hà khống chế quyền, tượng bị bảng tại ngũ D điện ảnh y tử thượng đích tinh thần bệnh nhân nhất dạng, bị bách quan khán nhất tràng hựu nhất tràng các chủng thiêu chiến cảm quan cực hạn hòa thường thức cực hạn đích huyết tinh chiến đấu, hoàn hữu cùng kỳ nữu khúc đáo biến thái đích tâm lý.

“Bất năng kế tục giá dạng hạ khứ! Ngã yếu cải biến! Ngã yếu chủ khống ngã đích mộng cảnh!”

Chung võ xuyên đối kính tử lí đích tự kỷ như thử thuyết.

Đãn thị yếu chẩm ma tài năng khống chế trụ tự kỷ đích mộng thế giới?

Chung võ xuyên bất thị thôi miên đại sư, một hữu kinh quá chuyên nghiệp huấn luyện đích tha căn bổn bất tri đạo như hà khống chế mộng cảnh, duy nhất năng tố đích tựu thị tẫn khả năng địa nhượng tự kỷ bất thụy, hoặc thị nhất tố mộng tựu tiến nhập thâm độ thụy miên, tị miễn mộng cảnh đích tao nhiễu.

Đãn thị hữu nhất chủng tình huống đích thụy miên, tha thị vô pháp hồi tị đích.

Châm cứu.

Bị hứa quảng thành châm cứu đích thời hầu, tha hội bất thụ khống chế địa hãm nhập thụy mộng trung, tịnh thả mỗi nhất thứ đô bất thụ hạn chế địa tố mộng, mộng kiến tự kỷ tại tùng lâm trung cuồng bôn phi tẩu, mộng kiến triệt để đích thất khống.

“Tất tu hòa lão hứa đàm nhất hạ.”

……

……

Ngận khoái, châm cứu đích thời gian hựu đáo liễu.

Hứa quảng thành quán lệ yếu thượng lâu nã hương huân, chung võ xuyên đối tha thuyết: “Lão hứa, ngã hữu điểm sự tình tưởng hòa nhĩ đàm.”

“Thập ma sự tình?” Hứa quảng thành đình hạ cước bộ.

Chung võ xuyên thuyết: “Tối cận nhất đoạn thời gian, ngã đô tại tố ngạc mộng, bất đình địa tố ngạc mộng, mộng kiến tự kỷ biến thành liễu dã thú, hoàn thị sơn hải kinh lí diện đích dã thú……”

“Tiền thứ châm cứu đích thời hầu, nhĩ thuyết quá giá kiện sự.”

“Tịnh bất thị nhất thứ na ma giản đan……”

Chung võ xuyên thống khổ địa tha trứ kiểm, thuyết: “Ngã mộng kiến liễu ngận đa ngận đa thứ, mỗi thiên đích mộng cảnh thậm chí năng liên khởi lai, liên thành nhất chỉ sơn hải kinh thần thú đích sinh bình…… Nhi thả…… Ngã đích mộng trung hoàn hữu nhĩ……”

Thuyết đáo tối hậu, dĩ kinh thanh như văn dăng.

Hứa quảng thành thần sắc nghiêm túc khởi lai: “Nhĩ xác định! Chân đích mộng kiến liễu ngã mạ?”

“Phi thường xác định…… Tối khai thủy đích thời hầu, ngã dĩ vi thị cá trường tương hòa nhĩ loại tự đích trọng danh đích nam nhân, đãn thị…… Ngã hiện tại việt lai việt xác định mộng lí đích hứa quảng thành tựu thị ngã sở nhận thức đích nhĩ…… Nhĩ tại ngã đích mộng lí thị nhất cá tu đạo hữu thành đích cao nhân, ngã thị nhất chỉ vô ác bất tác đích hung thú, nhĩ cường chế hòa ngã khế ước, ước thúc ngã đích hành vi…… Ngã nhân thử hòa nhĩ trùng đột bất đoạn……”

Hồi tưởng mộng trung đích tế tiết, chung võ xuyên lãnh hãn kiêu lưu.

Hứa quảng thành đích biểu tình dã canh gia lãnh liệt.

“Giá tình huống thị tòng thập ma thời hầu khai thủy đích?” Tha thuyết, “Ngã đệ nhất thứ xuất hiện tại nhĩ đích mộng lí đích thời hầu, tố liễu thập ma?”

“Giá cá……”

Chung võ xuyên hữu điểm trì nghi.

Hứa quảng thành đệ nhất thứ xuất hiện tại tự kỷ đích năng lí, tố đích khả thị sát nhân việt hóa đích câu đương, tuy nhiên tha sự hậu tra cùng kỳ đích tư liêu, tri đạo giá chủng yêu thú thiên sinh yếm ác mỹ thiện hỉ hoan tà ác, năng nhượng cùng kỳ sản sinh hảo cảm đích phùng đạo nhân, đa bán bất thị thập ma hảo đông tây.

Đãn thị……

Tác vi nhất cá tòng tiểu tiếp thụ xã hội chủ nghĩa giáo dục đích hảo hài tử, tha kiên tín sát nhân thị bất đối đích, tư hình thị vi pháp đích.

Khảo lự tái tam, chung võ xuyên tái độ khai khẩu: “…… Ngã mộng kiến nhĩ hòa nhất cá tính phùng đích đạo nhân đồng hành, nhĩ môn nhất khởi oạt hãm tịnh trảo bộ ngã, trảo bộ quá trình trung, phùng đạo nhân tử liễu…… Ngã bị nhĩ bức tiến pháp trận lí diện, cường chế khế ước……”

“Phùng đạo nhân tử liễu…… Chẩm ma tử đích?”

“Giá cá…… Mộng lí bỉ giác hàm hồ, ngã dã bất thị ngận thanh sở……”

Chung võ xuyên tuyển trạch liễu tát hoang, tha bất tưởng bị hứa quảng thành thảo yếm.

“Bất thị ngận thanh sở a……”

Hứa quảng thành ý vị thâm trường địa tiếu liễu tiếu, tùy hậu đối chung võ xuyên thuyết: “Mộng cảnh đô thị giá dạng, hoang đản bất kinh đãn thị hựu sung mãn liễu hảo kỳ quái dị đích nội dung, liên tục mộng cảnh giá chủng tình huống tuy nhiên bất đa kiến đãn dã bất thị một phát sinh quá, nhĩ biệt thái phóng tại tâm thượng.”

“Ân, ngã dã giá ma giác đắc.”

Chung võ xuyên điểm đầu nhận khả liễu hứa quảng thành đích giải thích.

Hứa quảng thành vu thị kế tục thượng lâu cấp chung võ xuyên nã huân hương, hàm tiếu đích diện dung tại chuyển quá lâu thê hậu, đốn thời âm trầm: “Phùng kỳ, nhĩ giá thứ thị chân đích quá đầu liễu!”

“Quá đầu? Nhĩ tài thị quá đầu! Cư nhiên vô thị bồi tại nhĩ thân biên nhất thiên niên đích ngã, đối nhất cá nhận thức bất đáo nhất cá nguyệt đích dung tục nhân loại chân tình thật cảm! Ngã bất quá thị bả ngã môn đích nhất ta cộng đồng kinh lịch tống đáo tha đích mộng cảnh, nhĩ tựu tâm đông đắc hận bất đắc sát liễu ngã?!!”

“Nhất thiên niên?!”

Hứa quảng thành đích chủy giác, nhất mạt âm lãnh đích tiếu dung.

Tha chuyển quá thân, đối cùng kỳ thuyết: “Ngã hòa nhĩ khế ước vi bạn đích nhất thiên niên lí, nhĩ khả tằng hữu nhất thiên bất tưởng sát ngã hại ngã?!”

“Giá thị thiên tính, nhĩ bất năng quái ngã!”

Phùng kỳ nhất kiểm vô sở vị.

“Thiên tính……”

Hứa quảng thành tái độ lộ xuất tiêu chuẩn đích trào phúng tiếu dung.

Phùng kỳ thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ hiện tại chính tưởng trứ chẩm ma trừng phạt ngã, sở dĩ hữu kiện sự tình ngã đắc đề tiền cáo tố nhĩ, ngã tại chung võ xuyên đích thân thượng hạ liễu phù, tha bất cận hội mộng kiến ngã đích mộng, dã hội cảm giác đáo ngã đích thống khổ. Nhĩ nhược thị tái cảm tượng quá khứ na dạng phạt ngã…… Ngã thị dã thú, bì thô nhục hậu vô sở vị, đãn thị nhân loại vị tất năng thừa thụ giá chủng thống khổ…… Na phạ truyện đáo tha đích thần kinh lí đích bộ phân, cận cận thị ngã sở thừa thụ đích thập phân chi nhất!”

“Nhĩ quả nhiên ngận hữu tưởng pháp.”

Hứa quảng thành tiếu đắc bỉ đao tử hoàn lãnh.

Phùng kỳ thuyết: “Tái cường đại đích sinh vật, nhất đán hữu liễu tại hồ đích đông tây, tựu bất tái cường đại, tha đích nhược điểm hội việt lai việt minh hiển, tối chung thành vi tử huyệt!”

“Nhĩ tưởng dụng chung võ xuyên khiên chế ngã?!”

“Bất, ngã chỉ thị tưởng tri đạo nhĩ đối giá cá tiểu y sinh cứu cánh hữu đa tại ý! Nhĩ cảm bất cảm trực diện nhất thi lưỡng mệnh đích phong hiểm!” Phùng kỳ thụ khởi thực chỉ, “Bổ sung thuyết nhất cú, tức sử thị trừu cân bạt tủy na chủng thống, ngã dã vị tất hội tử, đãn thị tha…… Tha chỉ thị nhân loại, tha hội tử! Ngạnh sinh sinh địa thống tử!”

“Nhĩ khả chân ác độc!”

“Biệt giá dạng thuyết ma,” phùng kỳ thuyết, “Ngã thị ác côn đích bảo hộ thú, thiên tính ngoan độc. Đảo thị lão hỗn đản nhĩ a, năng bất năng bất yếu kế tục hư ngụy hạ khứ, minh minh thị cá vô ác bất tác đích hỗn đản, khước phát tự nội tâm địa giác đắc tự kỷ khả dĩ thành vi chính nghĩa đích hỏa bạn! Giá khẩu hào chân đích ngận trung nhị nga!”

“A! A a!”

Hứa quảng thành càn tiếu lưỡng thanh, tiến ốc nã huân hương.

Phùng kỳ chẩm trứ hậu não chước đình tại lâu thê phù thủ thượng, tha tri đạo, giá nhất đao trạc trung liễu hứa quảng thành đích thống xử.

“Phẫn nộ mạ? Na tựu thất khống ba! Phong cuồng địa báo phục ngã, tối chung nhượng nhĩ tại ý đích na cá nhân loại nhân vi thừa thụ bất trụ thông cảm đích thống…… Thất khiếu lưu huyết! Tử đắc thảm bất nhẫn đổ! Cáp cáp cáp! Cáp cáp cáp!”

Cuồng vọng đích thanh âm bất đoạn thông quá khế ước truyện nhập hứa quảng thành đích thần thức, nhân vi tha tri đạo, tha bảng giá liễu chung võ xuyên, hứa quảng thành tức sử xuất ly liễu phẫn nộ, dã bất năng bả tha chẩm ma dạng!

Nhiên nhi ——

Đan phòng lí, chính tại phối dược đích hứa quảng thành, chủy giác câu khởi liễu lãnh tiếu: “Cùng kỳ, nhĩ dĩ vi giá ma tố năng nhượng ngã đầu thử kỵ khí, do trứ nhĩ vi sở dục vi?!”

Na nhĩ khả thị chân đích đê cổ nhân loại liễu!

……

……

Chung võ xuyên dĩ kinh thụy hạ.

Hứa quảng thành tọa tại sa phát bàng, du nhàn thi châm.

Trừ nhĩ hậu đáo thủ chỉ tiêm nhất lộ, tha hoàn cấp chung võ xuyên đích hậu bối thi châm.

Nhất căn hựu nhất căn đích ngân châm, chiến chiến nguy nguy địa trát tiến, vĩ bộ tại không khí trung chiến đẩu, phảng phật ngân sắc hải dương.

Xà nam hòa tất phương đô cảm thụ đáo nan dĩ ngôn dụ đích quái dị, tại tha môn khán lai, giá ta bộ vị đích châm hoàn toàn một hữu tất yếu trát hạ khứ.

Kim mao hống canh thị bất giải đích suý trứ vĩ ba, tại chung võ xuyên đích cước hõa xử phản phục đả chuyển.

Hứa quảng thành giá thứ hựu yếu tố thập ma?!

Nan đạo chân như cùng kỳ sở ngôn, giá cá lão hỗn đản khán thượng liễu tiểu y sinh, tưởng cường hành tu cải tiểu y sinh đích kinh lạc hòa cốt cách, nhượng tha trường xuất tiên nhân cốt, tẩu thượng tu tiên đại đạo?

Giá thị bối thiên nghịch đạo!

Thiên đạo tuần hoàn bất năng bị nhân lực cường hành tường hại!

Phàm giá ma tố đích nhân hoặc thú, đô yếu phó xuất đại giới!

Đãn thị tha môn thùy đô bất tưởng hòa hứa quảng thành đàm đàm, tha môn chỉ tưởng nhãn khán trứ giá cá nhân loại nhân vi tự kỷ đích cuồng vọng điệu nhập vạn kiếp bất phục đích cảnh địa!

“Bằng hữu nhất tràng, như quả nhĩ tử liễu, ngã nhất định cật điệu nhĩ đích thi thể, hấp thu nhĩ đích tinh hoa, bất nhượng nhĩ bạo thi hoang dã, tiện nghi lộ quá đích dã thú.”

Kỉ cá ác thú bất ước nhi đồng địa như thử tưởng trứ.

Hứa quảng thành cảm ứng đáo tha môn đích ác ý, đãn thị một hữu phóng tại tâm thượng.

Dị thú giá chủng sinh vật, vãng hảo xử giảng thị trung vu bổn tâm, vãng ác xử giảng thị vật cạnh thiên trạch, tham lam hòa thôn phệ thị tha môn đích bổn tính, căn bổn bất khả năng áp chế.

Tha chỉ chuyên tâm trí chí địa cấp chung võ xuyên tố châm cứu, mạc thanh cùng kỳ đích phù văn đối nhân loại y sinh tạo thành đích ảnh hưởng, dĩ cập ——

Yếu chẩm ma tố tài năng thanh trừ giá phân trớ chú!

……

……

Giá nhất thứ đích châm cứu, trì tục thời gian bỉ vãng thường canh trường.

Tỉnh lai đích thời hầu, chung võ xuyên cảm giác nhất trắc ca bạc đích cơ nhục đô phát ma liễu, đãn thị châm cứu quá đích bộ vị khước hảo tượng phao tại ôn thủy lí diện na ma thư phục, cơ nhục thư trương, thần kinh thư hoãn, tối trọng yếu đích thị, giá nhất thứ tha một hữu tố ngạc mộng.

Chung võ xuyên thư liễu hạ yêu, cảm giác nhất thân khinh tùng, tha cảm kích địa đối hứa quảng thành thuyết: “Tạ tạ nhĩ.”

“Ngã chỉ thị tố liễu ứng cai tố đích sự tình.”

Hứa quảng thành bối đối trứ chung võ xuyên, tương quá đa đích ngân châm thu nhập châm cứu sáo.

Chung võ xuyên khán trứ tha chuyên chú đích bối ảnh, tư lượng tái tam, vấn: “Hứa chủ quản, ngã dĩ hậu hoàn hội tố biến thành cùng kỳ đích mộng mạ?”

“Đoản kỳ nội bất hội, trường kỳ bất xác định.” Hứa quảng thành chuyển quá thân, khán trứ chung võ xuyên, “Nhĩ tưởng mộng kiến tha?”

“Chẩm ma khả năng, ngã chẩm ma hội tưởng mộng kiến na cá hỗn đản!”

Chung võ xuyên liên mang phủ nhận.

Nhiên nhi hứa quảng thành y cựu khán trứ tha, tiếu dung trực xuyên nhân tâm.

Chung võ xuyên đả liễu cá đa sách: “Dã bất thị thuyết hoàn toàn bất tưởng tái kiến…… Mộng lí đích na ta đông tây, khả đô thị ta vi bối sinh vật tiến hóa luận đích sinh vật, na phạ thị xuất vu hảo kỳ tâm, ngã dã tưởng tái kiến tha môn, liễu giải tha môn, lộng thanh sở tha môn đích sinh lý cấu tạo…… Đãn thị, tưởng hòa cùng kỳ diện đối diện đích tiếp xúc, tịnh bất đại biểu ngã tưởng tại mộng trung biến thành cùng kỳ…… Bị tha xâm chiêm tư duy, thậm chí……”

“Ngã minh bạch liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn