Phi nhân ngoạn gia

Tương thập nhị cá nhân phân biệt quan trụ đích trần cựu hòa thất, vị vu thính đường đích bắc trắc, phân bố vu nhất điều trường lang đích lưỡng biên.

Thất nội hoàn cảnh đồng dạng thị phá bại bất kham, môi vị tứ dật, thậm chí dụng vu tựu tẩm đích miên bị hòa cước hạ đích tháp tháp mễ dã thấp lương đáo nan dĩ xúc bính.

Tây vũ đẳng trứ na khủng phố nhân ngẫu quan môn nhi khứ, bổn năng phản ứng thị tưởng lạp khai môn vãng ngoại thâu tiều.

Khả thị phương tài hoàn cảm giác khinh phiêu phiêu đích phá môn phiến, thử khắc khước tượng bị cường lực giao thủy niêm trụ liễu nhất bàn, vô luận tha như hà sử lực đô văn ti bất động.

Tây vũ chiết đằng bán thưởng, suyễn tức trứ mạn mạn lãnh tĩnh hạ lai, hữu na ma kỉ miểu chung…… Tha đích não tử lí chỉ thặng hạ mê mang.

Ngã đáo để thị thập ma nhân, chẩm ma đáo giá lí lai đích? Vi hà kỳ tha nhân đô hữu ký ức tựu ngã một hữu ——

Giá ta vấn đề tái chẩm ma hồi tị, đô tất nhiên thị tha thử khắc tối đại đích mê võng.

Tất cánh nhất cá nhân liên tự kỷ đô bất nhận thức, căn bổn tựu một pháp tâm an lý đắc địa hoạt trứ.

＊

Chính tẩu thần đích thời hầu, bổn lai tựu quang tuyến bất minh đích ốc tử lí trục tiệm đằng khởi ti ti lũ lũ đích hắc vụ.

Mê mang đích tây vũ lập khắc đả khởi tinh thần, chỉ thính đáo thân hậu hưởng khởi liễu dị thường lãnh mạc đích thanh âm: “Hắc tương quân dữ bạch tương quân đích túc cừu chi do, tưởng tất nhĩ dã minh bạch liễu, giá thứ tha môn chỉ năng hoạt nhất cá, như quả khả dĩ tuyển trạch, nhĩ nguyện ý tố hắc phương, hoàn thị tố bạch phương?”

Giá thanh âm bỉ na bạch miêu phát xuất đắc canh gia quỷ dị, khiếu nhân tâm hàn.
Tây vũ tại ốc nội truy tầm trứ thanh nguyên chất vấn: “Nhĩ thị thùy, vi thập ma giá ma vấn?”

Khả na thanh âm khước chỉ hội tại tha thân hậu hưởng khởi: “Ngã thùy dã bất thị, hiện tại dã chỉ tưởng thính nhĩ đích đáp án, tiểu tâm, như quả nhĩ hồi đáp đắc thái vãn, na tiện thân bất do kỷ liễu.”

Thập nhị cá nhân, ứng đương lục nhân đối lục nhân, giá đại khái tựu thị quy tắc.
Nan đạo hiện tại trừ liễu tương quân chi ngoại, đại gia đô hữu cơ hội tuyển trạch trận doanh?
Tuy nhiên hắc phương hữu na cự xà đích thủ hộ, khả tây vũ bổn năng địa bất tưởng tố phôi sự, dã bất tưởng nhân vi nhất phương nhân mãn nhi tao thụ bị động phát phối, vu thị lập khắc thuyết: “Ngã tố bạch phương.”

“Ngận quả quyết, nhĩ đệ nhất cá hồi đáp, đắc đáo liễu quan chúng đích hân thưởng, sở dĩ khả dĩ tòng bạch phương trừu thủ đặc thù thân phân.” Quỷ dị đích thanh âm thấu lộ xuất tiếu ý.

Tây vũ tranh đại nhãn tình: “Quan chúng? —— giá, giá quả nhiên thị cá ác liệt đích du hí mạ? Hoàn hữu nhân tại khán trứ ngã môn?”

“Đương nhiên thị du hí, nhi thả thị nhĩ bất đắc bất ngoạn đích du hí, thị nhĩ yếu dụng mệnh khứ ngoạn đích du hí!” Thanh âm đình trụ a a địa quái tiếu, chuyển nhi nhận chân đạo, “Trừu tạp ba.”

Dữ thử đồng thời, tây vũ đích diện tiền cánh nhiên huyền phù xuất lưỡng trương họa trứ yêu miêu hoa văn đích bạch tạp.

Tha trì nghi liễu phiến khắc, tuyển liễu hữu diện na trương.
Bạch tạp thuấn gian phiên diện, tạp diện thượng hiển kỳ xuất cá thủ trì trường đao, cước hạ phục trứ bạch miêu đích niên khinh nam tử.

Quỷ dị đích thanh âm bất do mãn ý địa khái thán: “Bất thác, thế tử tạp. Tòng kim vãn khai thủy, nhĩ tựu thị bạch phương đích thế tử, bạch tương quân chỉ hữu y kháo nhĩ đích lực lượng, tài năng sạn trừ tự kỷ đích địch nhân.”

Hạnh hảo tây vũ thất ức, không không đãng đãng đích đầu não phản đảo thiếu liễu kỉ phân củ kết, tha bình tĩnh tuân vấn: “Tương quân, thế tử, lánh ngoại nhất cá đặc thù thân phân thị thập ma? Trừ liễu giá tam cá đặc thù thân phân, mỗi cá trận doanh thặng hạ đích tam cá hựu thị thập ma nhân? Ngã hữu na chủng trị đắc y kháo đích lực lượng, hựu cai chẩm ma trảo đáo bạch phương đích tương quân?”

Na thanh âm tiếu thuyết: “Nhĩ đích vấn đề thái đa liễu. Trừ liễu tương quân hòa thế tử, hoàn hữu nhất cá đặc thù thân phân thị công chủ, trừ thử chi ngoại, kỳ dư đích tam cá nhân đô thị võ sĩ. Đặc thù thân phân giai hữu độc đặc kỹ năng, phổ thông thân phân dã hữu tiểu tiểu bổn sự, sở hữu ngoạn gia đích kỹ năng đô ấn tại hoa bài thượng, mỗi cá ngoạn gia đích hoa bài trừ liễu tàng tại tự kỷ đích phòng gian nội, chú ý, tại tương quân phủ đích biệt xử hoàn tàng trứ lánh ngoại nhất sáo hoa bài đích phục chế phẩm.”

Tây vũ nỗ lực lý giải liễu giá phiên thoại: “Sở dĩ ngã hiện tại, bất cận yếu tại phòng gian lí trảo đáo tự kỷ đích kỹ năng hoa bài, hoàn yếu xuất khứ trảo biệt nhân đích, tịnh thả tẫn lượng nhượng biệt nhân bất phát hiện ngã đích hoa bài, đối mạ?”

Quỷ dị đích thanh âm hồi đáp: “Một thác, hi vọng nhĩ năng nhất trực giá ma lý trí.”
Liêu thiên đích quá trình trung tây vũ thủy chung tại bất đình địa chuyển thân, khước nhưng cựu vô pháp bộ tróc đáo thanh âm đích lai nguyên, thử khắc tha chung vu bì quyện phóng khí, khinh thanh vấn: “Na mục đích ni, ngã môn đích mục đích tựu thị bả đối phương đô……”

Tàn nhẫn đích thoại thổ liễu bán tiệt, khước chung cứu một khinh dịch thuyết xuất khẩu.
Thanh âm tiếu thuyết: “Giá tràng du hí đích mục đích, tựu thị sát điệu đối phương đích tương quân a, chỉ yếu hữu nhất cá tương quân tử liễu, du hí tựu kết thúc liễu, như quả ngũ thiên chi hậu hoàn một kết thúc, nhĩ môn tựu hội bị đái hồi thanh minh đường quyết đấu, trực đáo cai tử đích tử điệu, cai hoạt đích tài năng hoạt.”

Bất tri đạo vi thập ma, giá thoại lí đắc ý dương dương đích ngữ điều nhượng tây vũ ngận thị phản cảm, hảo tại tha một hỉ nộ vu sắc, lãnh thanh vấn: “Na, hoàn hữu biệt đích quy tắc mạ?”

“Quy tắc? Minh thiên hội công bố đích, tiên hảo hảo trảo nhĩ đích hoa bài ba.” Giá thanh âm thuyết hoàn hậu, tựu hốt địa tiêu thất bất kiến.

＊

Hòa thất nội hắc vụ thối tán, khôi phục liễu tối khai thủy đích tiêu điều lãnh thanh.
Tây vũ hào bất do dự, tái độ thí đồ dụng lực thôi môn, vị quả hậu hựu bát tại tường bích thượng linh thính cách bích, khả tích một hữu nhậm hà thanh hưởng.

Tha trầm tư kỉ miểu, tiện quyển khởi sấn sam tụ tử, mãn phòng gian địa phiên trảo khởi lai.

＊

Hoa bài, dã tựu thị hoa trát chỉ bài, thị nhật bổn truyện thống đích du hí bài, lý ứng thị chỉ tạp đích mô dạng tài đối, nhi nhất trương tiểu tiểu đích tạp phiến, hoàn toàn hữu khả năng tàng tại nhậm hà địa phương.

Tây vũ tiên thị bàn không liễu quỹ tử, mạc tác quá tường bích, nhiên hậu hựu hiên động tháp tháp mễ, xả khai bị nhục.

Nhất hệ liệt động tác tấn tiệp đắc kỉ hồ bất giả tư tác.
Tựu hảo tượng…… Tự kỷ tằng kinh vô sổ thứ địa giá ma càn quá tự đích.
Tha phiêu lượng đích nhãn tình nhân vi não hải trung thiểm quá đích niệm đầu hữu điểm hoảng hốt, tái khứ tế tưởng khước nhạ đắc thái dương huyệt trận trận thứ thống, trực đáo thủ tòng phá bại đích miên nhứ trung mạc đáo bán cá ba chưởng đại đích ngạnh chỉ bài thời, tài hồi thần tế tiều.

【 tùng thượng hạc bài / bạch thế tử bị động kỹ năng: Thành tín —— vô pháp đối nhậm hà ngoạn gia thuyết hoang 】

Tây vũ: “…………”
Bổn dĩ vi kỹ năng đô thị hảo đông tây, khả giá kỹ năng chân thị thái lệnh nhân vô ngữ liễu.

Bỉ thử bất tri đạo thân phân đích phục tạp du hí, tổng yếu khứ bác dịch.
Bất nhượng giảng hoang thoại, khởi bất thị ngận khoái tựu hội lộ hãm?
Canh hà huống hắc phương ngoạn gia nhược trảo đáo giá trương bài đích phục chế phẩm, tái bả đại gia tụ tại nhất khởi ngạnh yếu ai cá thuyết ta “Thái dương tự tây biên thăng khởi” đích quỷ thoại, na tự kỷ chân thị thảm liễu.

Tây vũ úc muộn khổ tiếu, quyết định tiên bất phiền não giá thúc thủ thúc cước đích kỹ năng.
Nhân vi bài thượng tả trứ “Bị động kỹ năng”, na một chuẩn hoàn hữu chủ động kỹ năng…… Chúc vu tha đích hoa bài, dã hứa bất chỉ nhất trương!

＊

Bão trứ vi bạc đích hi vọng, tây vũ tại ốc lí mang lục đáo ngọ dạ, tài tòng tường bích quải họa đích giáp tằng lí trảo đáo liễu đệ nhị trương hoa bài, tha chuy trứ hữu ta toan thống đích yêu lạc tọa duyệt độc, sảo sảo tùng liễu khẩu khí.

【 đồng thượng phượng hoàng bài / bạch thế tử chủ động kỹ năng: Thứ tham —— mỗi nhật khả bái thác linh miêu tầm trảo nhất trương kỹ năng hoa bài đích sở tại 】

Tưởng tất giá linh miêu chỉ đích tựu thị chi tiền na chỉ đại bạch miêu liễu, khán lai tha đích xác thị bạch phương đích bang thủ.

Tây vũ nhận chân tư khảo: Sở dĩ tự kỷ minh thiên cai trảo na trương bài ni?
Dã hứa tối ưu giải thị tiên tiêu diệt bạch thế tử bài tự bảo, hoặc giả nã đáo hắc tương quân bài tưởng bạn pháp trực đảo hoàng long?

Khả bạch tương quân, hắc tương quân, bạch thế tử, hắc thế tử, bạch công chủ, hắc công chủ…… Giá lục cá thân phân, bất xuất thác đích thoại, khởi mã hữu thập nhị chủng bất đồng đích kỹ năng, biến sổ thật tại thái đại.

Đảo bất như…… Tiên cảo thanh sở phổ thông võ sĩ thân phân đích ngoạn gia tác dụng lai đích hữu giới trị.

Tựu tại tây vũ tế tế bàn toán đích thời hầu, ngoại diện ý ngoại địa truyện lai thê lệ đích nữ thanh thảm khiếu!

Khởi sơ ẩn ẩn ước ước, nhi hậu việt kháo việt cận.
Tha lập khắc thấu đáo môn tiền, khước căn bổn bái bất khai môn, tựu liên thượng diện hồ đích chỉ đô vô pháp phá phôi phân hào, phảng phật na căn bổn bất thị thúy nhược đích ma chỉ, nhi thị cương cân thiết bản.

Chuyển thân tái nã quá du đăng kháo cận, chỉ năng khán đáo ngoại diện hữu ta hoảng động đích ảnh tử.

Tây vũ sĩ cao thanh âm: “Uy! Thị thùy tại hảm, một sự ba?”
Một hữu hồi đáp.

Tựu tại tha cương yếu phóng hạ du đăng phóng khí thời, hốt nhiên hữu cá trường phát nữ tử đích hắc ảnh quỷ mị bàn địa phiêu quá, tượng đoàn nùng vụ tự đích đình tại tha đích môn biên, ba đích nhất hạ, tại phá cựu đích môn thượng tựu bị nữ quỷ trảo xuất nhất đạo huyết trảo ấn.

Giá lai giả bất thiện đích đông tây lực lượng ngận đại, cánh nhiên bả kiên nhận đích môn chỉ đô khu phá liễu.

Tây vũ cương tại nguyên địa, mạn mạn phủ hạ thân thuận trứ khổng động triều ngoại khán khứ, thốt bất cập phòng đích đối thị thượng cá tuyết bạch đích nhãn cầu!

Hốt kiến giá ma khủng phố đích họa diện, nhất bàn nhân khẳng định yếu hách cá cân đầu, đãn tình tự thủy chung bất đại khởi phục đích tây vũ chỉ thị khẩn trương quá sát na, chuyển nhi khinh thanh vấn: “Nhĩ thị thùy……”

Nhãn cầu mạn mạn hậu di, tha tại khổng động lí chung vu kiến đáo nhất cá xuyên trứ hồng y, dung mạo khả phố đích trường phát nữ nhân.

Bất, na bất thị hồng y, nhi thị bị huyết nhiễm hồng đích bạch y!
Nữ nhân một hữu hồi đáp, hư hoảng liễu phiến khắc, tiện tiêu thất tại liễu hắc ám chi trung.

Nhi tây vũ trạm tại nguyên địa lương cửu, khước tái dã một hữu tòng phá điệu đích động lí khuy tham đáo kỳ tha đích sự vật.

＊

Thời gian dĩ thị hậu bán dạ liễu.
Tây vũ ngoạn lộng trứ tự kỷ đích lưỡng trương hoa bài, chung vu tại khống chế bất trụ đích quyện ý trung bả tha môn điểm nhiên thiêu hủy.

Hoàn hữu ngũ thiên thời gian, hoàn hữu khả năng phát sinh vô sổ chủng trạng huống.
Giá thời hầu thị nhu yếu dưỡng túc tinh thần tài đối.
Khả tây vũ thật tại một hữu na ma đại đích tâm tạng năng an nhiên nhập thụy, tha não tử lí đích niệm đầu khởi khởi phục phục, trác ma khởi lánh ngoại thập nhất cá nhân đích trạng huống.

Như quả phao khí giá cá huyết sắc ban bác đích đại trạch tử, chỉ bả du hí đương thành phổ thông đích “Lang nhân sát” chi lưu lai thuyết, trừ liễu yếu chú ý đại gia đích sở tác sở vi, canh hữu giới trị đích thị khứ liễu giải tha môn đích tính cách.

Tính cách hội ảnh hưởng ngận đa tế tiết, tế tiết quyết định phán đoạn đích thành bại.

Tây vũ tử tế hồi ức khởi bàng vãn tự thanh minh đường tỉnh lai hậu, dữ chúng nhân đoản tạm tương xử đích na đoạn thời gian, hoãn hoãn chỉnh lý khởi tư tự.

＊

Tối trị đắc tại ý đích gia hỏa: La hi
Na nam nhân tuy nhiên trường tương sửu lậu, thái độ sung mãn trào lộng, khả thị tha trứ thật bỉ kỳ tha nhân đô đạm định, thậm chí tượng thị mãi liễu phiếu khán hí tự đích mãn bất tại hồ, nhược bất thị tha tri đạo ta canh trọng yếu đích tình báo, tựu thị chân hữu quá nhân đích kinh lịch hòa bổn sự, vô luận chẩm ma khán, dĩ tha hiêu trương đích thái độ canh khả năng tuyển trạch đích đô thị mạo tự cường đại đích hắc phương.

Nhạ nhãn đích tình lữ: Diêu trần na dữ hoa sinh
Nữ hài tử phi dương bạt hỗ, tiểu công chủ tính cách, trùng động tàng bất trụ sự, dung dịch nhạ ma phiền, khủng phạ thành sự bất túc bại sự hữu dư. Tha đích nam hữu đảo thị lãnh tĩnh đê điều, khuyết điểm thị vi tình sở ảnh hưởng, hội bổn năng địa quán trứ nữ bằng hữu tố sỏa sự, như quả nhượng tha môn tuyển trạch trận doanh, đa bán thị hi vọng cân đối phương tuyển đáo nhất khởi khứ đích.

Hạt tích cực nhị nhân tổ: Phương hạo hòa ngô trí
Phương hạo niên linh tối đại, lão sư đích chức nghiệp bổn năng hựu nhượng tha canh hỉ hoan tổ chức hòa duy trì trật tự, tòng tha bàng vãn tại thanh minh đường đích sở tác sở vi lai khán, thị khát vọng đương lĩnh đạo đích, phương hạo nhược yếu tuyển thân phân, tuyển chính nghĩa bạch phương đích khả năng tính canh đại. Nhi ngô trí trách trách hô hô tắc thị nhân vi niên kỷ tiểu gia chi tính cách ngoại hướng, đảo thị khán bất xuất thập ma tâm cơ, chí vu tuyển hắc tuyển bạch, đối vu nhất cá thập ngũ lục tuế đích hài tử nhi ngôn đô hữu khả năng.

Tiểu tỷ muội đoàn: Thục nữ chúc ca, la lị đường ngạn ngạn hòa mặc mặc vô văn đích tôn tu nhã

Chúc ca chúc vu đại tỷ tỷ hình, nhi thả cật tửu tịch thời, tha đệ nhất thời gian tựu cảm khứ thưởng phương hạo lão sư đích tửu, khả kiến thị cảm tưởng cảm càn. Nhi đường ngạn ngạn tắc tích cực, nhiệt tình, tại bính đồ thời xuất lực tối đa, dã bất lận tích phát ngôn, khả kiến quả cảm. Đóa tại tha lưỡng thân hậu đích tôn tu nhã tắc bình phàm đê điều, hữu điểm tùy đại lưu đích ý tư, đa bán thị giá tràng du hí đích nhược giả liễu. Tam cá cô nương hắc bạch phương đích tuyển trạch, nhân vi bất liễu giải tính cách nhi nan dĩ phán đoạn.

Thể dục đại học đồng học tổ: Hà anh kỳ, đồng nhạc sơn
Tha môn lưỡng dĩ đồng học tương xưng, cân đại gia thoại bất đa, chỉ hội thấu tại nhất khởi thiết thiết tư ngữ, tại càn thể lực hoạt phương diện đảo thị thủy chung xuất lực tối đa, ứng cai thị đoàn kết nhất tâm đích hành động phái. Giá lưỡng cá nhân hòa tiểu tình lữ nhất dạng, hội tẫn lượng tuyển đáo nhất tổ khứ đích, chỉ khả tích đồng bất đồng tổ, tha môn căn bổn một bạn pháp khống chế.

Biên duyên phú nhị đại: Nhậm ba
Tì khí soa, bất càn hoạt, bất thụ đãi kiến, dã khán bất xuất hữu đa đại trí tuệ. Bất quản tha chúc vu na cá trận doanh, đô nan dữ biệt nhân giao tâm, đảo thị bất túc lự, nhi thả giá nhân hiện tại tự tư hựu hại phạ, tưởng doanh đích thoại, một lý do bất tuyển ủng hữu đại xà đích hắc phương, thả tiên đương tác địch nhân trí chi bất lý ba.

…………

＊

Tây vũ tại não tử lí bả thập nhất cá đội hữu đô quá liễu nhất biến, tâm trung bình tĩnh bất thiếu, ám tự quyết định hoàn thị yếu tế tâm quan sát, bất khả khinh dịch tín nhậm.

Tất cánh phương tài tuyển trạch trận doanh thời hữu thời gian hạn chế, nhậm hà trì nghi, do dự, đô hữu khả năng nhượng tha môn bị động địa tiến nhập mỗ cá bổn bất tưởng quy chúc đích trận doanh, bất nhất định tựu đãi tại liễu phù hợp tự kỷ tính cách hòa hỉ hảo đích đội ngũ lí, một tất yếu hiện tại vọng hạ định luận.

Hoàn hữu, na cá quỷ dị đích thanh âm thuyết quá, minh thiên hội công bố canh đa đích quy tắc, đáo thời hầu khẳng định hựu thị sảo nháo bất hưu.

Chân thị đầu thống.
Tây vũ kháo trứ tường, sĩ đầu vọng hướng bố mãn tri chu võng đích thiên hoa bản.
Giá đáo để thị cá thập ma du hí, vi thập ma hoàn hội hữu quan chúng đích tồn tại?
Quan chúng chẩm ma khán đáo giá nhất thiết ni…… Thông quá nhiếp tượng cơ mạ?
Khả na lí hữu tàng đắc liễu nhiếp tượng cơ đích địa phương?

Tha tưởng bất minh bạch phân phân nhiễu nhiễu đích vấn đề, chỉ tiệm tiệm tại nỗ lực hoạt mệnh đích hi ký lí, tiến nhập liễu mộng hương.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn