“Nhĩ, nhĩ chẩm ma hội tại giá?” Tô niệm kinh đắc thanh âm đô bất ổn.
Tha điểm khởi cước, vãng thẩm lệ thân hậu khán.
Chi tiền quá lai trang tu phòng tử đích nhân, minh minh thị cá đái trứ kim ti biên nhãn kính, tư tư văn văn đích nam nhân, thẩm lệ chẩm ma hội tại giá lí?
Tô niệm sử kính vãng ốc tử lí diện tiều, mãn kiểm đích nghi hoặc: “Nhĩ trụ giá lí? Ngã chi tiền khán kiến liễu……”
Thẩm lệ: “Na thị ngã lánh nhất cá sinh hoạt trợ lý.”
Một khán kiến biệt nhân, tô niệm thu hồi mục quang, kiểm giáp cổ liễu cổ, nhất thời nan dĩ tiếp thụ thẩm lệ thành vi tha đích lân cư.
Tha hiện tại trụ đích phòng tử, tựu thị tô thẩm lệ đích, tha hiện tại hựu tại tha cách bích…… Tô phòng trụ, giá toán chẩm ma nhất hồi sự nha.
Tô niệm tổng giác đắc hữu ta biệt nữu, “Ngã hiện tại trụ đích địa phương tựu thị nhĩ đích phòng tử, nhĩ yếu tại giá biên trụ, ngã trọng tân trảo phòng tựu thị liễu, nhĩ, nhĩ một tất yếu tô phòng. “
Thẩm lệ: “Tô phòng? Ngã tòng bất tô phòng.”
Tô niệm khán trứ tha.
Thẩm lệ tùy ý đạo: “Ngã bả giá lí mãi hạ lai liễu.”
Tô niệm ngốc liễu ngốc: “……”
Mãi, mãi hạ lai liễu? Tha tra quá giá cá tiểu khu đích phòng giới, khả năng tha công tác nhất bối tử đô mãi bất khởi.
Đẳng đẳng, thẩm lệ hòa tha bất nhất dạng nha, tha hựu bất thị nhu yếu đả công đích xã súc.
Tha tựu thị na đỉnh tằng đích “Tư bổn gia”.
Tô niệm đột nhiên giác đắc hữu điểm toan, hoàn hữu điểm khí nhân.
Tô niệm một nhẫn trụ, khinh khinh trừng liễu tha nhất nhãn.
Hựu bị tiểu cô nương trừng liễu, thẩm lệ tâm hạ thập phân sá dị.
Tha tử tế nhận chân đích tưởng liễu nhất biến tự kỷ đích ngôn hành cử động, tạm thời bất thanh sở na cú thoại na cá động tác nhạ liễu tiểu cô nương bất cao hưng.
Thẩm lệ giác đắc thủ tâm vi dương, tưởng bính nhất bính, niết nhất niết tha đích kiểm.
Tô niệm kiến tha lãnh trứ kiểm bất thuyết thoại, trứu trứ mi hựu vấn liễu nhất biến: “Nhĩ vi thập ma hội bàn lai giá lí trụ nha?”
Thẩm lệ chú ý lực tòng tha kiểm thượng di khai, “Công tác nhu yếu, trụ tại giá lí phương tiện.”
Tô niệm bất tưởng hòa thẩm lệ tố lân cư.
Bất quá tha hiện tại tô đích phòng tử thị thẩm lệ đích, cách bích phòng dã thị tha mãi hạ lai, tha tái bất mãn, kiểm bì dã bất hội hậu đáo bất chuẩn thẩm lệ trụ tại giá lí.
Đạo lý tha đô đổng, đãn bất phương ngại tha tâm lí bất cao hưng.
Tô niệm khinh hanh liễu thanh, chuẩn bị chuyển thân ly khai.
Đột nhiên --
“Miêu ~”
Phi thường phi thường khinh đích tiểu nãi miêu khiếu thanh, toản tiến tô niệm đích nhĩ đóa lí.
Tha lập tức đình hạ liễu ly khai đích cước bộ.
“Miêu ~ miêu ~”
Tô niệm ngốc trụ.
Tha một hữu thính thác, chân đích thị tiểu miêu mễ đích khiếu thanh.
Giá chỉ nhược tiểu đích miêu, mục tiền đích biểu hiện ngận nhượng tha mãn ý, cận thị hảm lưỡng thanh tựu đắc liễu tiểu cô nương đích hoan tâm.
Thẩm lệ khán xuất tô niệm mi nhãn gian đích hối ý, thuyết: “Yếu khán khán miêu mạ?”
Tha trắc liễu trắc thân, cấp tô niệm nhượng lộ.
Tô niệm đáo để một năng để chế trụ dụ hoặc.
Lâm dữ đối động vật đích miêu quá mẫn, sở dĩ tha nhất trực một dưỡng miêu.
Giá ta niên, tha đô thị đáo bằng hữu gia, hoặc giả các chủng miêu già khứ bão bão khả ái niêm nhân đích miêu miêu.
Tô niệm: “Na, na ngã khán khán ba.”
Hảo ba, tha tựu khán nhất nhãn, khán nhất nhãn tựu hảo.
Tô niệm cân tại thẩm lệ thân hậu, khán đáo bị phóng tại khách thính giác lạc đích lung tử lí, na chỉ hồn thân tuyết bạch, chỉ hữu ngạch đầu thượng hữu kỉ toát hôi sắc mao mao đích tiểu nãi miêu thời, tha nhãn thần đô trực liễu.
Thẩm lệ đả khai lung tử, niết trứ tiểu nãi miêu đích hậu bột tử, bả tha đề khởi lai.
Tô niệm nhất cổ não đích thuyết liễu nhất thông hậu, khinh hanh đạo, “Nhĩ thính đáo ngã thuyết đích thoại liễu mạ?”
Thẩm lệ một thính đáo.
Tha khán trứ tiểu cô nương, điểm đầu, thanh âm đê trầm: “Ân, thính đáo liễu.”
Tô niệm: “Na nhĩ đả toán cấp miêu miêu khởi thập ma danh tự?”
Danh tự? Thẩm lệ bất khả năng hoa phí tâm tư tại nhất chỉ xuẩn miêu thượng.
Thẩm lệ diêu đầu: “Nhĩ tùy tiện cấp tha thủ nhất cá danh tự.”
Tô niệm song nhãn vi lượng, “Ngã chân đích khả dĩ cấp tha thủ danh tự mạ?”
Thẩm lệ: “Khả dĩ.”
Tô niệm tiếu đắc song nhãn thủy uông uông đích, tha tiểu tâm đích bả tiểu nãi miêu đích hậu thối đề khởi lai, đích cô đạo, “Ngã tiên khán khán giá thị nam tể tể hoàn thị nữ tể tể nha.”
Thẩm lệ mạn bất kinh tâm đích kiểm sắc, thính kiến tô niệm đích thoại, kiểm sắc vi trầm, tòng tha thủ thượng bả miêu đề liễu quá lai.
Tha động tác tùy ý thô lỗ, tiểu nãi miêu “Miêu miêu” đích khiếu khởi lai.
Tô niệm cấp đắc động thủ thưởng miêu: “Nhĩ càn ma nha, lộng đông tha liễu.”
Đối vu thẩm lệ lai thuyết, tô niệm kiều tiểu sấu nhược, tha khinh nhi dịch cử đích tựu tị khai liễu tha.
Thẩm lệ khoái tốc đích bái khai tiểu nãi miêu đích hậu thối khán liễu nhãn, mi đầu khinh trứu, “Công đích.”
Thị tha đại ý liễu, vong ký giao đại trợ lý, yếu mãi cá tiểu mẫu miêu.
Miêu hoàn tại “Miêu miêu” khiếu, tô niệm khí cấp liễu: “Thẩm lệ!”
Thẩm lệ đê đầu, phát hiện tiểu cô nương nhãn khuông hữu ta phiếm hồng.
Tha kỉ hồ lập tức tưởng khởi, tiểu cô nương tại tha diện tiền khả liên ba ba điệu nhãn lệ đích mô dạng.
Thẩm lệ tâm đầu vi khiêu, bả miêu tắc tiến tha thủ lí, bất tự giác đích đê thanh hống đạo: “Miêu một sự, cấp nhĩ.”
Thẩm lệ bất tri đạo chẩm ma hình dung giá nhất khắc đích cảm giác, tha tâm lí chỉ hữu nhất cá tưởng pháp.
Tha tưởng mỗi thiên hồi gia, vô luận đa vãn, đô năng khán kiến tiểu cô nương.
Tượng hiện tại giá dạng, dụng nhuyễn nhu đích tảng âm nhứ nhứ thao thao đích hòa tha thuyết thoại, hoặc giả trừng tha nhất nhãn đô hành.
Tô niệm sĩ đầu, phát hiện thẩm lệ trầm trứ kiểm bất thuyết thoại.
Hạnh hảo tha hiện tại bất phạ thẩm lệ đích lãnh kiểm liễu, bất nhiên khẳng định hách đắc chuyển thân tựu tẩu.
Tô niệm: “Nhĩ phát thập ma ngốc, bất ngạ nha?”
Thẩm lệ tẩu đáo xan trác biên.
Oản lí đích giáo tử tán trứ nhiệt khí, tha lạp khai y tử tọa hạ.
Giáo tử đích mại tương kỳ thật bất đại hảo, tha bình thời đích tam xan đô kinh quá đỉnh cấp trù sư chi thủ, tòng mại tương đáo vị đạo đô vô khả thiêu dịch.
Tha tại cật thực thượng, hướng lai yếu cầu cực cao.
Thẩm lệ mạn điều tư lý đích cật liễu nhất cá giáo tử.
Hãm liêu thị ngận phổ thông đích thực tài, vị đạo nhất bàn, tha khước mạc danh đích giác đắc bỉ dĩ vãng cật quá đích giáo tử vị đạo đô hảo.
Tô niệm dĩ kinh bão khởi tiểu nãi miêu đản đản, tọa tại sa phát thượng.
Phạ thẩm lệ cật bất tập quán, tô niệm tiễu tiễu sĩ đầu khán hướng thẩm lệ, kiến tha thần sắc như thường, tài triệt để phóng tâm, chuyên tâm loát miêu.