Tầm trảo chân tương cố sự liễu giải nhất hạ

Sát tử tạ khanh thị nhất kiện ngận nan đích sự.

Ngã môn một hữu sát nhân đích kinh nghiệm, ngã môn đỉnh đa chỉ thị sát tử tự kỷ nhi dĩ.

Đại gia bả nhãn thần chuyển hướng tỷ tỷ muội muội.

Tỷ tỷ mặc mặc đích khán hướng muội muội.

Muội muội: “Nhĩ môn cú liễu ba.”

“Tựu nhân vi ngã sát liễu tự kỷ đích đệ đệ, sở dĩ nhĩ môn giác đắc ngã năng sát tử tạ khanh mạ?”

“Sát tử tạ khanh thị bất khả năng đích, giá bối tử đô bất khả năng đích.” Tha cường điều đạo.

Tỷ tỷ tại nhất bàng lương lương đạo: “Nhĩ hoàn chân thị hữu nguyên tắc ni.”

“Nhĩ cá biểu - tử.” Muội muội thuyết đạo.

Tỷ tỷ đích kiểm sắc minh hiển đích bất hảo khán liễu khởi lai, đãn xuất hồ ý liêu đích thị tha một hữu cân muội muội sảo giá, nhi thị mặc mặc đích khán trứ hôn mê trung đích tạ khanh.

Tha đích nhãn thần hảo tượng tại tư tác cai chẩm ma canh hảo đích sát tử tạ khanh.

Lâm thanh tòng đầu đáo vĩ nhất thanh bất hàng, tha trành trứ tạ khanh đích thân thể bất tri đạo tại tưởng ta thập ma, tối hậu trương nhất nhất đề xuất kiến nghị, “Bất nhiên ngã môn cấp tạ khanh uy điểm an miên dược.”

“Nhiên hậu ni?”

“Bả tha nhưng hà lí.”

“Giá dạng bất thái hảo ba.” Tỷ tỷ trứu mi đạo, “Hoàn thị vãng tha thân thượng tái bảng điểm thạch đầu —— vạn nhất tha tại hà lí phù khởi lai ni?”

Muội muội u u đạo: “Yếu thị tạ khanh tri đạo nhĩ môn giá ma thương lượng tha đích tử pháp, tha nhất định hội đả tử nhĩ môn đích.”

“Khả tha hiện tại chỉ thặng hạ đẳng tử đích lực khí liễu.” Tỷ tỷ nhất châm kiến huyết, “Ngã môn thị tại bang trợ tha.”

“‘ ngã môn thị tại bang tha ’, ‘ ngã môn thị vi liễu tha hảo ’ giá dạng đích cú thức, ác tâm đích nhượng nhân tác ẩu.” Muội muội đạm đạm đạo, “Tựu tượng phụ mẫu ác ý đích cấp hài tử trảo bất thống khoái, hoàn yếu khổ khẩu bà tâm mỹ danh kỳ viết đích cấp tự kỷ trảo nhất cá quan miện đường hoàng đích tá khẩu.”

“Khả ngã môn đích xác thị vi liễu bang tha.” Tỷ tỷ đạo, “Nan đạo yếu đẳng tha thành vi nhất cá quái vật đích thời hầu, tái sát tử tha mạ? Nhượng tha tác vi nhất cá nhân đích tư cách tử khứ, bất thị canh hữu tôn nghiêm mạ?”

Muội muội đê đầu khán trứ tạ khanh, tha một hữu thuyết thoại, ngã độc bất đổng tha nhãn lí đích tình tự, đãn ngã giác đắc thử khắc tha khả năng thị tưởng bão bão tạ khanh.

Ngã hốt nhiên tưởng đáo nhất cú thoại, tại sinh hoạt diện tiền ngã môn vô khả nại hà, tại thật tế diện tiền ngã môn tất tu đê đầu.

Tạ khanh chính tại tử vong trung, giá thị ngã môn yếu diện đối đích sự tình. Nhi ngã môn năng tố đích, tựu thị tẫn khoái đích kết thúc tha đích thống khổ.

Khả thị muội muội thuyết đạo: “Nhĩ môn yếu bả tạ khanh đâu điệu liễu.”

Tỷ tỷ tự hồ tưởng thuyết thập ma, tha đích mi nhãn hữu ta bất nại, nhi muội muội tắc khinh khinh đích thuyết, “Nhĩ môn yếu bả tạ khanh tượng đâu lạp ngập nhất dạng đâu tiến lạp ngập dũng lí, hoặc giả thị nhai thượng, hoặc giả na lí đô hảo. Tức sử thị đả trứ vi tha hảo đích danh nghĩa, đãn thật tế thượng đích hành vi nhưng cựu thị ti liệt đích, sấn tạ khanh hôn mê đích thời hầu bả tha sát điệu, tái tùy tiện đích bả tha biến dị đáo nhất bán đích thân thể nhưng tiến mỗ cá lạp ngập đôi lí.”

“Giá tựu thị ngã môn sở nhận vi đích chính xác.”

Tràng diện an tĩnh liễu hạ lai, tỷ tỷ đích thoại một hữu thác, muội muội đích thoại dã một hữu thác. Hiện thật tổng thị sung mãn liễu mâu thuẫn cân vô nại, nhi ngã dã tại muội muội đích thoại lí hốt nhiên sát giác đáo liễu tự kỷ đích tự tư.

…… Dã hứa tạ khanh bất tưởng tử ni? Tức sử na ma thống khổ, tha dã tưởng hoạt trứ ni?

Một hữu nhân bỉ tha bổn nhân hoàn hữu tư cách quyết định tự kỷ đáo để hoàn hữu một hữu cầu sinh dục.

Ngã động diêu liễu, tịnh khai thủy tu quý. Cổ lệ tạ khanh hoạt hạ lai đích thị ngã, tối hậu tưởng sát tử tạ khanh đích dã thị ngã, giả như ngã bất tưởng hảo hảo đích bang trợ tạ khanh hoạt hạ lai, na ma nhất khai thủy ngã tựu bất ứng cai khuyến tha bất yếu phóng khí tự kỷ.

Ngã phản nhi bỉ tha tiên nhất bộ phóng khí liễu tha.

Thái khả tiếu liễu.

Lâm thanh đả phá liễu cương trì đích trầm mặc, “Ngã tại tưởng nhất cá vấn đề.”

Tha nhận chân đích thuyết đạo: “Hiện tại bả tạ khanh đích thân thể phẩu khai lai, tha đích nội tạng hội thị thập ma dạng? Dã tượng ngoại tại đích biểu bì nhất dạng khai thủy hủ lạn liễu mạ?”

Trương nhất nhất do dự đạo: “Hoàn bất chí vu ba……”

Muội muội trào phúng đạo: “Kế sát tử tạ khanh hậu, nhĩ môn hoàn đả toán bả tha đại tá bát khối mạ?”

“Bất yếu giá ma thuyết.” Tỷ tỷ ôn hòa đạo, “Quyết định sát tử tạ khanh đích na nhất khắc khai thủy, ngã môn tựu dĩ kinh thành vi liễu quái tử thủ.”

“Đẳng tạ khanh triệt để tử điệu đích thời hầu, ngã môn tựu thị sát nhân hung thủ.”

Ngã y nhiên hoàn tại mâu thuẫn trứ, ngã khai thủy động diêu, dã hứa ngã ứng cai học tập muội muội đích lãnh nhãn bàng quan. Thuyết đáo để ngã dã chỉ thị nhất chỉ quỷ, ngã khả dĩ thiếu sảm hòa giá ta sự.

Khả thị trầm mặc đích bàng quan giả dã thị bang hung đích nhất bộ phân, ngã đích bất tác vi y nhiên hội sát tử tạ khanh, na phạ kỳ thật tha chính tại bị ‘ sát tử ’.

Ngã hãm nhập liễu mê võng.

“Chân thị mâu thuẫn.” Lâm thanh thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, tỷ tỷ bất khả trí phủ.

Tha môn một tất yếu thành vi sát nhân hung thủ, tha môn đại khả dĩ bả tạ khanh bảng khởi lai, đẳng tha hoàn toàn biến dị hậu tái sát tử tha, dã khả dĩ bất phụ trách nhậm đích tương tha phao khí, khả tha môn một hữu.

Chân thị mâu thuẫn.

“Ngã lai ba.” Tối hậu muội muội thuyết.

Tha ngưng thị trứ tạ khanh, ngã nhưng cựu một độc đổng tha đích nhãn thần, đãn thị muội muội nhất trực thị nhất cá càn thúy đích nhân, càn thúy đích hữu ta cổ quái.

Tha đích do dự dã hứa tựu thị tha đích liên mẫn.

Xa nội một nhân thuyết thoại, ngã giác đắc lí diện đích khí phân hữu ta trầm muộn, vu thị đả khai liễu song hộ.

…… Ngã khả năng tái dã thính bất kiến tạ khanh hảm ngã quỷ liễu.

Đương ngã ý thức đáo giá điểm đích thời hầu, ngã đích tâm thứ thống liễu nhất hạ. Khả phúng thứ đích thị ngã một hữu tâm, ngã dã bất tri đạo ngã nan quá đích tình tự thị tòng hà nhi lai.

Tổng chi muội muội nã khởi thặng hạ đích sa bố, ngã sai trắc xuất tha tưởng lặc tử tạ khanh đích ý đồ.

Như quả ngã hữu tâm đích thoại, na ma thử khắc ngã đích tâm nhất định đông đông khiêu trứ, khiêu đắc kịch liệt nhi trầm muộn, tượng thị tức tương trất tức tiền vô thanh đích phản kháng.

Ngã hoàn tại mâu thuẫn trứ, muội muội dĩ kinh chuẩn bị động thủ liễu.

Nhiên hậu tạ khanh tranh khai liễu nhãn.

Ngã tòng đại gia đích kiểm thượng khán đáo liễu trá thi giá lưỡng cá tự.

Hư nhược đích tạ khanh mê mang đích khán trứ thấu cận tha đích muội muội, cân tha thủ lí triển khai đích sa bố.

“…… Nhĩ tưởng càn thập ma?” Tạ khanh đích thần sắc phát sinh liễu biến hóa.

“Ngã môn đả toán sát điệu nhĩ.” Tỷ tỷ thuyết đạo, “Đối liễu, chinh cầu nhất hạ nhĩ đích ý kiến, ngã môn năng giải phẩu nhĩ đích thi thể mạ?”

Tỷ tỷ vấn đích ngận thành khẩn.

Tạ khanh nhất kiểm đích thảo nê mã, “Thập ma quỷ, lão tử thụy cá giác tranh khai nhãn nhĩ môn tựu đả toán bả ngã sát liễu, nhĩ môn thị bất thị tưởng bả ngã chử liễu cật?”

“Bất, ngã môn chỉ thị tưởng giải phẩu nhĩ nhi dĩ.” Tỷ tỷ đáp đạo.

“Ngọa tào na hoàn bất như bả ngã cật liễu.”

“Ân……”

Xa song hốt nhiên bị xao hưởng, xa nội nhất hạ tử an tĩnh liễu hạ lai.

Ngã môn cảnh thích đích khán hướng xa song, kinh khủng đích tình tự mạn diên tại ngã môn trung gian, nhất song nhãn tình tòng ngã khai đích xa song hạ lộ liễu xuất lai, hắc tất tất đích vọng trứ ngã môn, hoàn mị liễu mị.

…… Hảo tượng hữu chủng tham lam tại lí diện.

Tha khán khởi lai tự hồ thị cá nhân loại, chỉ thị tiếu dung thập phân quỷ dị.

“Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ môn nhu yếu bang trợ mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn