Tầm trảo chân tương cố sự liễu giải nhất hạ

Mẫu thân đích đỗ tử việt lai việt đại liễu.

Nhân vi trụ túc đích duyên cố, tha môn chi gian đích giao đàm việt phát đích thiếu liễu. Khai học đích thời hầu thuyết quá kỉ cú thoại, chi hậu tha tựu nhất trực đãi tại học giáo lí, song hưu nhật dã trụ giáo, trực đáo sinh hoạt phí bất cú liễu tài hồi gia.

Giảng chân đích, giá chân thị nhất sở lạp ngập học giáo, lí diện đích học sinh dã ngận lạp ngập, nhất quần bất đổng sự đích tiểu mao hài tử tứ vô kỵ đạn đích điều bì đảo đản, lão sư dã lại đắc quản thúc. Đãn một bạn pháp, cân hồi gia tương bỉ giác khởi lai, hoàn thị học giáo trụ đích thư phục nhất điểm.

Chí thiếu một hữu na chủng áp ức đáo lệnh nhân nan quá đích khí phân liễu.

Lai đáo liễu nhất cá tân đích hoàn cảnh, tha thường thí quá tưởng dung nhập tập thể, tranh thủ giao nhất ta giao tâm đích bằng hữu, dã nhượng tự kỷ thích ứng nhất hạ. Đãn tha bất tri đạo cai chẩm ma giao bằng hữu, tiểu học lục niên đô thị nhất cá nhân cô cô đan đan bối trứ thư bao hồi gia, sạ nhất hạ yếu cân nhân đả giao đạo, hoàn chân hữu điểm khốn nan.

Trực đáo giá cá thời hầu tha tài ý thức đáo tự kỷ tòng một hữu quá bằng hữu, một do lai đích cảm đáo liễu nhất chủng cô đan.

Tạ khanh bất thái hội thảo hảo biệt nhân, đãn thị vi liễu bằng hữu na cá phù hào, tha tố xuất liễu nhất ta bổn chuyết đích thảo hảo cử động, đãn thị tiểu đoàn thể môn cật phạn hoàn thị bất đái tha, dã bất hội đẳng tha.

Một hữu bằng hữu tại học giáo lí hữu na ma nhất điểm nan ngao, tự kỷ nhất cá nhân tẩu tại nhân lai nhân vãng đích giáo viên lí, tâm lí đa thiếu hữu ta nan thụ cân bất tự nhiên.

Thảo hảo giá dạng đích ngu xuẩn cử động trì tục liễu nhất đoạn thời gian, tha chung vu tuyển trạch liễu phóng khí.

Tương tựu hảo luy a, hoàn thị cô đan trứ ba.

Chí thiếu cô đan tự do.

Vu thị tạ khanh tựu cô đan trứ, đãn dã một hữu na ma đích nội hướng cô tích. Ban thượng hữu nhân khán tha an tĩnh đích dạng tử dĩ vi tha hảo khi phụ, khai liễu nhất ta hoàng sắc ngoạn tiếu, tại đại gia đô tiếu khởi lai đích thời hầu, tha trực tiếp tòng tọa vị thượng khởi lai cân nhân sảo giá.

Giá xuất hồ ý liêu đích nhất mạc, nhượng đại gia đích tiếu đô sá dị đích định cách tại liễu kiểm thượng.

Na cá thuyết hoàng sắc ngoạn tiếu đích nam sinh bất dĩ vi nhiên đích đô nang đạo: “Khai ngoạn tiếu ma……”

“Na nhĩ càn ma bất nã nhĩ ba nhĩ mụ khai ngoạn tiếu?”

“……”

Na cá nam sinh hữu điểm yếu sinh khí đích dạng tử, kỳ tha nhân tựu khuyến đạo: “Toán liễu toán liễu, biệt cân nữ sinh kế giác……”

Na cá nam đích chủy lí mạ liễu ta thoại, tha lãnh lãnh đạo: “Na ngã dã thị khai ngoạn tiếu a, nhĩ sinh khí thập ma? Nhĩ giác đắc ngã khai đích ngoạn tiếu bất thư phục, na nhĩ khai đích ngoạn tiếu hựu nhượng nhân thư phục đắc đáo na lí khứ?”

Đối phương tự hồ hữu ta não tu thành nộ liễu, nam sinh đích dạng tử hung khởi lai hữu ta hách nhân, “Nhĩ tha mụ hữu hoàn một hoàn?”

Cai chẩm ma ứng đối giá cá tràng diện?

Tạ khanh bất tri đạo, đãn tha vấn đạo: “Yếu đả giá mạ?”

Ngận lãnh tĩnh đích thần sắc, ngận tự nhiên đích thái độ, tựu giá ma ế liễu đối phương nhất hạ, sang đắc tha trừng trứ nhãn bất thuyết thoại.

Tối hậu bất liễu liễu chi, đãn đại gia đối tha đích thái độ thu liễm liễu hứa đa.

Như quả tập quán liễu cô độc, tập quán liễu giá cá loạn thất bát tao đích phân vi, na nhật tử kỳ thật hoàn toán quá đắc khứ.

Đãn thị tạ khanh hoàn thị tập quán bất liễu nữ sinh gian đích câu tâm đấu giác, vưu kỳ thị nam nữ sinh gian na chủng sự truyện đích loạn thất bát tao ô yên chướng khí bất kham nhập nhĩ.

Tha chân thị thượng bối tử tạo nghiệt liễu, giá bối tử khóa một chẩm ma thính quang thính giá ta phá ngoạn ý nhi.

Hoa quang liễu tối hậu nhất khối tiền đích thời hầu, tạ khanh chung vu khẳng hồi gia liễu.

Tối cao ký lục thị lưỡng bách khối tiền hoa liễu tứ cá tinh kỳ, tha mặc mặc đích tưởng, như quả hữu tiền tựu hảo liễu, tựu năng nhất cá học kỳ bất hồi gia.

Gia lí hảo tượng bất tri đạo tha hội hồi lai, đãn thị tha hồi lai đích thời hầu chính hảo phạn điểm, tố đích khước thị tha ái cật đích thái.

Mẫu thân đích mô dạng khán thượng khứ hữu ta tiều tụy, kiến đáo tha hồi lai đích thời hầu nhãn lí lượng liễu nhất hạ.

“Ngã dĩ vi nhĩ giá chu hựu bất hồi lai liễu.” Tha thuyết.

Tha ân liễu thanh, tâm đầu dũng thượng liễu nhất trận toan sở cảm. Tái khán nhất nhãn mẫu thân, tha cật lực đích dựng dục trứ nhất cá tiểu sinh mệnh, khán đắc tha đô hữu ta tâm đông.

Na ta tàng tại tâm lí oán hận đích ngân tích tùy trứ giá kỉ cá nguyệt bất tằng tương xử đích cự ly sảo sảo đích đạm liễu điểm.

Tha môn hòa khí đích liêu thiên, thị tạ khanh dã dự liêu bất đáo đích hòa khí, nữ nhân kim thiên khán khởi lai hữu ta hảo thuyết thoại.

Đại đa sổ thị mẫu thân vấn tha hồi đáp, đãn dã một thập ma hảo vấn đích, tha môn chi gian một hữu thoại đề, tha tổng thị trầm mặc trứ bất thuyết thoại. Biệt đích hài tử nhất hồi đáo gia tựu cân phụ mẫu kỉ kỉ tra tra giảng học giáo lí phát sinh đích sự tình, đãn tha tổng thị an tĩnh đích.

Vô pháp phủ nhận, khán đáo mẫu thân giá hốt nhiên thương lão bì bại đích dạng tử, tha tâm lí đáo để thị hữu kỉ phân bất thị tư vị, hữu điểm nan thụ, hựu hữu điểm tâm đông.

Chân thị mâu thuẫn.

Thảo yếm khởi lai đích thời hầu nhượng nhân nan quá đắc oán hận trứ, ôn hòa khởi lai đích thời hầu hựu yếu nhân nan quá đắc tâm đông trứ.

…… Hảo tượng dã khoái sinh liễu ba.

Tha hốt nhiên tưởng đáo giá cá vấn đề, đầu nhất thứ ý thức đáo dã hứa tựu tại lưỡng tam cá nguyệt hậu, tha tức tương hội hữu nhất cá đệ đệ hoặc giả muội muội.

Giá cá nhận tri nhượng tha đầu não hoảng hốt liễu nhất hạ, hựu hữu điểm bất thị tư vị đích cảm giác tại tâm lí giảo hòa.

Ngận khoái hội hữu nhất cá tân đích tồn tại lai thủ đại tha ba.

Tha đích tâm tình ức úc liễu hạ khứ, kiểm sắc dã soa liễu hạ lai, tiếp hạ lai mẫu thân vấn thập ma tha dã bất hàng thanh, hoặc giả phu diễn đích đáp kỉ cú.

Mẫu thân bất đại cao hưng đích khai thủy thuyết tha nhất thiên đáo vãn đích lạp trứ cá kiểm, hựu khai thủy toái toái niệm. Tha bổn lai tựu bất thống khoái đích tâm canh bất thư phục liễu, nhẫn trụ tưởng suất môn nhi tẩu đích trùng động, diện vô biểu tình đích thính mụ mụ phiên cựu trướng.

Đãn thị nữ nhân chỉ thị thán liễu khẩu khí, một tái thuyết hạ khứ liễu.

Tha dã bất tri đạo cân thùy giác kính, minh minh tâm lí khai thủy hữu điểm tưởng hồi khứ, đãn hoàn thị na cá lão dạng tử kỉ cá tinh kỳ bất hồi gia, nỗ lực đích khi phiến tự kỷ cự ly sản sinh mỹ, hồi gia yếu sảo giá.

Thuyết thị sảo giá, đại đa sổ thời hầu đô thị tha trầm mặc đích bị mạ.

Tha bất đại đỉnh chàng mẫu thân liễu, tất cánh tha khán khởi lai ngận tân khổ, ngận lao luy, hoàn hoài trứ hài tử.

Tha chỉ thị hữu thời hội hốt nhiên trù trướng, vi thập ma minh minh thị tối thân cận đích quan hệ, khước tương xử thành giá ma tao cao đích dạng tử.

Tại giá cá thời hầu, hốt nhiên hữu nữ đồng học tư để hạ quá lai vấn tha đối ban thượng nam sinh đích ấn tượng chẩm ma dạng.

“Hoàn khả dĩ.”

“Na la xx ni?”

Tha kỳ quái đích khán liễu nhãn na cá nữ đồng học, đối phương lộ xuất liễu nhất cá nhượng tha yếm ác đích tiếu dung, “Thính thuyết tha hỉ hoan nhĩ.”

“Nga.” Tha đạm đạm đạo, “Ngã tối thảo yếm tính la đích liễu.”

Nhật tử bất hàm bất đạm đích quá khứ liễu, hữu thiên tha hốt nhiên mộng đáo nhất cá kỳ quái đích mộng.

Mộng lí hữu nhất cá tiểu hài lạc lạc đích tiếu, thị nhất cá nữ hài, điệt điệt chàng chàng đích bào trứ, mô dạng khán khởi lai ngận khả ái.

Tha tỉnh quá lai đích thời hầu hữu chủng kỳ quái đích cảm giác, tâm ngận bất thư phục đích khiêu trứ. Tối hậu tưởng liễu tưởng, dụng học giáo đích tọa cơ cấp gia lí đả liễu nhất cá điện thoại.

…… Tha mụ sinh liễu, thị cá nữ hài.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn