Tầm trảo chân tương cố sự liễu giải nhất hạ

Đương mụ mụ bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Tha bối trứ thư bao hồi gia, tẩu tại lộ thượng đích thời hầu hoảng hốt đắc dĩ vi tự kỷ hoàn thị tiểu học sinh, hoàn tẩu trứ dĩ tiền phóng học đích lão lộ.

Tiểu địa phương nhàn ngôn toái ngữ ngận đa, phóng học kinh quá na ta chính liêu thiên đích nữ nhân thời, tha môn tổng thị đái trứ ẩn bí đích tiếu khán trứ tha, đẳng tha tẩu quá khứ, bối hậu hựu truyện lai nhạ nhân yếm phiền đích thiết thiết tư ngữ.

Mẫu thân nhất định ngận luy ba, tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ hoàn yếu dưỡng trứ nhất cá hài tử, mỗi thiên hoạt đắc kí tân khổ hựu lang bái.

Tạ khanh minh bạch mẫu thân xử cảnh đích nan quá, chính thị nhân vi lý giải, tha tố bất đáo oán hận đối phương tương sở hữu ác liệt tình tự khuynh tả đáo tha thân thượng, khả dã vô pháp thích hoài tự kỷ thụ đáo đích thương hại.

Tố bất đáo oán hận dã vô pháp khứ lượng giải, chân thị áp ức ni.

Tha đê đầu muộn muộn đích thích trứ cước biên đích thạch tử, nhất lộ thích trứ bất tri bất giác gian tựu đáo liễu gia.

Tha tại môn khẩu trạm liễu hội, yểm sức hảo nội tâm đích mẫn cảm tài khai môn tiến khứ. Gia lí khán thượng khứ ngận an tĩnh, trù phòng truyện lai nhất ta thiết đông tây đích thanh âm, tha ẩn ước thính kiến tòng phòng gian truyện lai kỉ thanh y nha, tha khinh khinh đích bả thư bao phóng tại y tử thượng, tẩu tiến liễu mẫu thân đích phòng gian.

Mẫu thân chính thảng tại sàng thượng, tha đích tí loan lí thảng trứ nhất cá tiểu tiểu đích hài tử.

“Hồi lai liễu?”

Tha ân liễu thanh, tiểu tâm đích thấu đáo sàng biên khứ khán giá cá anh nhi, hảo tiểu a, tựu liên chỉ giáp dã thị phấn nộn phấn nộn tiểu tiểu đích, chẩm ma hội na ma tiểu.

Tha trành trứ khán liễu hội đạo: “Hữu điểm sửu.”

“Nhĩ tài sửu.” Mẫu thân tiểu tâm đích cấp tha cái bị tử, “Tha na ma khả ái.”

Tha bát tại sàng biên khán trứ, mẫu thân trứu mi đạo: “Nhĩ bất yếu động tha, tha tại thụy giác.”

“Nga.”

Tha an tĩnh đích khán trứ mụ mụ nhãn thần ôn nhu đích vọng trứ hoài lí đích hài tử.

Tha bính mệnh đích tưởng yếu yểm sức nội tâm đích toan sáp cảm, đãn muội muội đích đáo lai hữu ý vô ý đích đề tỉnh trứ tha thị giá cá gia lí đích ngoại nhân. Tuy nhiên nhất khai thủy tựu thị, đãn giá chủng cảm giác tại thử khắc thị tòng vị hữu quá đích thanh tích.

Tha nan thụ đích thậm chí bất cảm khai khẩu thuyết thoại, hại phạ tự kỷ thanh âm ngạnh yết đích bị thính xuất thập ma dị dạng.

Mẫu thân vấn tha ta thập ma tha dã chỉ thị hàm hồ đích hồi đáp, nữ nhân khán liễu nhãn tha ảm đạm đích kiểm sắc đạo: “Nhĩ nhất hồi gia tựu bãi kiểm sắc na càn thúy tựu bất yếu hồi lai liễu.”

Tha nga liễu thanh, tâm bị thứ liễu nhất hạ.

Nam nhân tẩu tiến phòng gian, áp đê thanh âm đạo: “Thang đôn hảo liễu, tiểu khanh dã lai hát.”

Mẫu thân tiểu tâm đích tòng sàng thượng khởi lai, tha khán trứ tưởng yếu khứ phù, đãn tối hậu hoàn thị trầm mặc đích cân tại tha thân hậu.

Trác thượng thịnh liễu lưỡng oản thang, kỳ trung nhất cá thị đại oản, lí diện thang nhục ngận đa, nam nhân đạo: “Nhĩ mụ cương sinh hoàn hài tử, nhượng tha đa cật điểm. Nhĩ hát na cá tiểu oản hảo bất hảo? Hoàn tưởng cật đích thoại ngã đẳng hội tái tố.”

Tha ân liễu thanh, tẩu quá khứ bả thư bao tòng y tử thượng nã hạ lai, hữu thập ma đông tây tòng thư bao ngoại trắc đích khẩu đại lí điệu liễu xuất lai.

Thị nhất phong lam sắc đích tín.

Tha đê đầu khán trứ na phong điệu tại cước biên đích tín, nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu, tha khả bất ký đắc tự kỷ thập ma thời hầu hữu giá cá đông tây.

Đương sĩ đầu đối thượng mụ mụ đích nhãn thần thời, tha đích tâm lí hốt nhiên thăng khởi nhất chủng bất hảo đích dự cảm.

“Thập ma đông tây?” Mẫu thân ngữ khí ngận bình tĩnh đạo, “Nã quá lai khán khán.”

Tha tòng địa thượng kiểm khởi lai, ngưng thị trứ giá phong vị tri đích tín, tha bất tưởng đệ quá khứ, đãn thị dã bất cảm phản kháng.

Tha nhậm do mẫu thân nhất bả thưởng tẩu na phong tín, tín cấp tha lưu hạ đích ngân tích tựu thị tòng thủ tâm ly khai thời đích thứ thống.

Tha bất tri đạo na phong tín thượng tả liễu thập ma, mẫu thân sách khai lai khán trứ, tha vô đoan đích giác đắc tự kỷ tượng nhất cá đẳng đãi thẩm phán đích phạm nhân, na phạ tha bất tri đạo tự kỷ phạm liễu thập ma thác.

Tha hựu ẩn ẩn giác đắc tự kỷ đích ẩn tư cảm bị xâm phạm liễu, đãn thật tế thượng đối vu tha đích mụ mụ nhi ngôn, tha đích sinh mệnh đô thị do tha cấp dư đích, nữ nhi tại mẫu thân diện tiền thị bất nhu yếu hữu ẩn tư đích, giá tiện thị tha mẫu thân nhận vi đích.

Như quả hữu, na tựu thị tố thác liễu thập ma tâm hư.

Hoàn thị na cú thoại, tha bất tri đạo na phong tín thượng tả liễu thập ma, đãn thị mẫu thân phóng hạ tín, thần sắc bình đạm ngữ khí bình tĩnh đích tượng thị tái thuyết nhất cú một thập ma đại bất liễu đích thoại.

“Tạ khanh, nhĩ chẩm ma na ma bất yếu kiểm.”

Tha oanh đích nhất thanh cảm giác đầu đô yếu tạc liễu, nhất đạo lôi điện hoa lí ba lạp kích trung liễu tha đích tâm, tương tha na khỏa thúy nhược đích tâm tạng đả đích chi ly phá toái, cấp dư liễu thâm thiết đích đông thống cảm.

Tha tòng bất tri đạo tòng thân cận đích nhân chủy lí thuyết xuất đích nan thính tự nhãn nguyên lai khả dĩ sử tha thương tâm đáo giá cá địa bộ. Thật tế thượng tha dĩ vi tha thính quán liễu, dĩ vi tự kỷ đích tâm khả dĩ mộc nhiên đích một thập ma đại bất liễu liễu, đãn đương giá nhất khắc lai lâm đích thời hầu, tha khước đông thống đích suyễn bất quá lai khí.

“Ngã hoa tiền tống nhĩ khứ học giáo thị độc thư đích, nhĩ tại học giáo lí đảo thị cân biệt đích nam đích loạn thất bát tao đích lai. Nhĩ niên kỷ na ma tiểu tựu tri đạo tưởng nam nhân? Nhĩ ác bất ác tâm a, na càn thúy tựu bất yếu khứ độc thư liễu, trực tiếp khứ ngoại diện đả công, thập thất bát tuế đích thời hầu tựu trảo cá nam đích kết hôn.”

Tha hồn thân băng lương đích trạm tại na lí, bất khả trí tín đích khán trứ tha đích mẫu thân tựu dĩ như thử bình đạm đích mô dạng đạm đạm đích thuyết xuất giá ta lý sở đương nhiên đích thoại.

Nam nhân tại trù phòng, thính kiến liễu động tĩnh tẩu quá lai vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”

Mẫu thân chỉ trứ na trương chỉ điệp điệp bất hưu đích bão oán đạo: “Tha tại học giáo nột cân biệt nhân loạn lai, nhĩ khán giá thượng diện tả đích, thập ma ‘ ngã hảo hỉ hoan nhĩ ’, niên kỷ na ma tiểu tựu tri đạo chỉnh thiên cân biệt nhân tả tình thư, kết quả bị ngã phát hiện liễu ba……”

Tha đích thanh âm phát đẩu, “Ngã bất tri đạo giá phong tín thị na lí lai đích.”

“Nhĩ bất tri đạo? Giá thượng diện tả trứ ‘ tạ khanh ngã hỉ hoan nhĩ ’, nhĩ bất thị tạ khanh mạ? Nhĩ bất thị mạ?” Mẫu thân chất vấn đạo.

Tha vô ngôn dĩ đối, thương tâm thất vọng đích khán trứ tha đích mẫu thân.

Nữ nhân khán trứ tha, hốt nhiên khởi thân đạo: “Thư bao lí diện nhất định hoàn hữu đối bất đối? Khứ học giáo bất học hảo, tựu cân nam đích thiên thiên tả tình thư, tạ khanh nhĩ chẩm ma na ma bất tri tu sỉ a.”

Thuyết trứ nữ nhân tựu khứ phiên tha đích thư bao, tha bào quá khứ thưởng trụ, tha trướng hồng liễu kiểm, nhãn lệ bất tri bất giác gian lưu liễu hạ lai, tha tử tử đích thưởng trụ tha đích thư bao, nữ nhân dã dụng lực đích xả trứ tha đích thư bao, tha thanh âm tiêm duệ đạo: “Lí diện hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích đông tây đối bất đối? Nã quá lai……”

Muội muội bị sảo tỉnh liễu, oa oa đích khóc liễu khởi lai.

Tha hốt nhiên tưởng đáo mẫu thân hoàn tại tọa nguyệt tử, tha khán trứ tha mẫu thân nhân vi sử kính nhi nữu khúc đích diện dung, mạn mạn đích tùng khai liễu thủ.

Nữ nhân bả tha thư bao lí đích đông tây đảo tại liễu địa thượng, tầm trảo trứ tha tự dĩ vi đích kiến bất đắc nhân đích đông tây.

Tha an tĩnh đích khán trứ giá nhất mạc, hốt nhiên băng hội đích đại hảm liễu nhất thanh bào hồi liễu phòng gian, tha hồn thân phát chiến đích thu trứ tự kỷ đích đầu phát, tha ẩn ước thính kiến ngoại biên truyện lai mẫu thân đích thanh âm, tha thống khổ đích tương đầu mông tại bị oa lí tiểu thanh đích khóc khấp trứ, dụng lực đích trảo trứ tự kỷ đích đầu phát tê xả trứ.

Bất cú a, khả hoàn thị bất cú a, hảo thống a.

Tâm thống đích phảng phật sinh sinh bị tê liệt liễu lưỡng bán.

Tha lưu trứ lệ tòng bị oa lí lang bái đích khởi lai, tha tòng thư trác thượng trảo đáo nhất chi bút, tha dụng lực đích trát tiến tự kỷ đích nhục lí, nhiên hậu thâm thâm đích hoa xuất nhất đạo ngân tích, trạc xuất nhất cá hựu nhất cá đích động, tái loạn thất bát tao đích hoa trứ.

Tha chung vu đắc đáo liễu nhất chủng úy tạ, đắc đáo liễu dụng đông thống cái quá lánh nhất chủng đông thống đích phương pháp, đắc đáo liễu suyễn tức, đắc đáo liễu bình tĩnh.

Tha suyễn tức trứ tọa tại sàng biên, bất tưởng khứ tưởng ngoại diện đích động tĩnh.

Nam nhân tẩu tiến tha phòng gian đích thời hầu, tha tài ý thức đáo tự kỷ một quan môn.

Tha vãng tha đích thủ lí tắc liễu lưỡng thiên khối tiền, tha thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu ký hận nhĩ mụ, tha thị vi nhĩ hảo, phạ nhĩ bất học hảo. Tha khả năng…… Tựu thị tối cận tâm tình bất thái hảo, cương sinh liễu nhĩ muội muội, tình tự một hoãn quá lai, nhĩ bất yếu lý tha, quá nhất trận tử tựu hảo liễu.”

“Nhĩ bất tại gia đích thời hầu, tha nhượng ngã thiên thiên thiêu thổ đậu, thuyết nhĩ ái cật. Đẳng nhĩ na thiên yếu thị hốt nhiên hồi gia liễu, cương hảo tựu năng cật đáo tự kỷ hỉ hoan đích thái liễu, năng đa cật điểm phạn…… Nhĩ mụ thuyết nhĩ thái sấu liễu.”

“Giá lí hữu lưỡng thiên khối tiền, nhĩ tưởng đãi học giáo tựu đãi học giáo, tưởng hồi lai tựu hồi lai, bất yếu sinh nhĩ mụ mụ đích khí, tha vi nhĩ hảo đích. Nã tiền khứ mãi kỉ thân y phục xuyên xuyên, hài dã hoán nhất hạ, tại học giáo tiền bất cú tựu cấp thúc thúc đả điện thoại.”

Tha một hàng thanh, nam nhân vấn đạo: “Thúc thúc đích thủ cơ hào mã tri đạo mạ?”

Tha ân liễu thanh, bất tri bất giác hựu lưu liễu lệ.

Nam nhân khán tha đích dạng tử thán liễu thanh khí đạo: “Na nhĩ tiên hưu tức, đẳng hội ngã khiếu nhĩ cật phạn, nhĩ mụ mụ kim thiên hoàn thuyết nhượng ngã đa tố nhất ta nhĩ hỉ hoan đích thái.”

Tha khinh khinh đích tiếu liễu, thị xuy tiếu.

Nhiên hậu hựu khóc liễu, ngận nan quá.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn