Tòng xuân thiên đáo xuân thiên

26
Thập nhị nguyệt nhị thập tứ nhật na thiên, ngã tảo tảo đích tựu đáo liễu phỉ thúy sâm lâm, tiền lưỡng thiên thuyết hảo liễu hòa gia ân nhất khởi bố trí tửu ba đích thánh đản trang diện, chi tiền tựu dĩ kinh bả đông tây đô trí bị hảo liễu, tựu đẳng ngã môn bả tha môn trang điểm khởi lai tức khả.
Ngã nã phún quán tại đại phúc pha li thượng phún hội xuất thánh đản khoái nhạc tự dạng, hoàn tùy thủ phún đồ liễu nhất ta lục giác tuyết hoa, mi lộc, tuyết khiêu, linh đang hòa bạch hồ tử thánh đản lão nhân đích tiếu kiểm.
Gia ân bả tố giao tùng chi phún thành ban bác đích bạch sắc, nhất quyển nhất quyển nùng mật đích triền nhiễu tại phỉ thúy sâm lâm đích chiêu bài hòa pha li song chu vi, hựu bả tuyết bạch đích miên nhứ tùng tùng xả khai điểm chuế kỳ thượng, đại tuyết áp chi đầu đích hiệu quả lập khắc tựu xuất lai liễu.
Ngã môn hợp lực bả thải sắc tiểu đăng phao trang điểm tại tại chỉnh cá điếm đường đích ốc đỉnh, tường bích hòa trác án biên trắc; bả nhập môn hậu tức khả khán đáo đích pha li mạc tường trung thượng hạ lưỡng bài đích lục sắc bồn tài đích đích để bồn toàn bộ dụng kim sắc hòa ngân sắc bao trang chỉ khỏa khởi lai, dụng hồng sắc khoát đoạn đái trát xuất nhất cá đại hồ điệp kết; thủ công hội chế các chủng các dạng đích thánh đản tiểu tạp phiến, dụng tế tế đích thải thằng thuyên tại khinh khí cầu hạ, các chủng hình trạng đích thải sắc khí cầu phiêu liễu mãn mãn nhất điếm đường; tại mỗi trương trác tử thượng bãi phóng nhất cá tùng thụ hình trạng đích kim sắc tiểu chá chúc, chúc đài thị thiển thiển khẩu đích pha li hoa hình; tối hậu dụng ngạnh chỉ bản tài liễu nhất khỏa thánh đản thụ hình trạng đích nhất nhân cao môn bài, phún thành bạch sắc, niêm thượng miên nhứ hòa tùng chi, triền liễu lưỡng quyển tiểu đăng phao, trung gian dụng hồng sắc tả liễu đại đại đích thánh đản khoái nhạc, hạ diện tiêu kỳ liễu nhất hành “BEER FREE TONIGHT”, tát thượng nhất tằng kim ngân thiểm phấn, ngận long trọng đích phóng đáo môn khẩu.
Nhất thiết OK!

Bàng vãn đích thời hầu, mạch mạch quá lai, ngã môn thương nghị liễu nhất hạ, quyết định kim vãn tự kỷ lộng vãn xan.
Mạch mạch thị cá trung hảo thủ, sung đương chủ trù, gia ân đích thủ thế cư nhiên dã bất thác, thiện trường điềm điểm, ngã đích trù nghệ tựu tốn sắc ta, bình thời dã bất thị một toản nghiên quá, đãn thủy bình cận chỉ vu tại quán đầu thang lí thiêm đa tài liêu tăng gia mại tương, sở dĩ chỉ hảo đả hạ thủ, sung kỳ lượng phan cá sơ quả sa lạp.
Bất quá tam cá nữ sinh tại nhất khởi, vô luận như hà đô để thượng bán cá ngự trù, đẳng a mẫn hòa âu dương lai đích thời hầu, mỹ thực dĩ kinh đương tiền, tùy thời khả dĩ khai động.
Vãn thượng bát điểm đa đích thời hầu, điếm đường lí dĩ kinh nhiệt nháo phi phàm. Tảo tựu dự liêu đáo hội hữu giá dạng đích tình hình, gia ân nhất tảo ước liễu kỉ cá thường lai đích đại học nữ sinh bang thủ, gia thượng nguyên lai kỉ cá đả công tiểu đệ hòa ngã môn thấu thú bang mang, đảo dã ứng phó đích du nhận hữu dư.

Ngã trớ lí điêu liễu nhất căn thự điều, thủ lí tả hữu hỗ phao trứ diêu hoảng diêu tửu khí, diện tiền tọa liễu nhất bài tiểu nữ sinh, xuyên trứ đả phẫn hoạt tượng thái muội, kiểm giáp thượng thiếp liễu lượng tinh tinh đích thiểm phiến, nhất kiểm sùng bái đích khán trứ ngã, thời thời tiêm khiếu khởi hống.
Giá bang tiểu hài tử! Minh minh thị ấu trĩ vô liêu đích phẫn khốc, hoàn phi yếu trang mô tác dạng trừu xuất nhất căn tế trường đích nữ sĩ yên giáp tại chỉ gian, hảo tượng giá dạng tài cách ngoại phong tình.
Bái thác hảo bất hảo, ngã xuất lai hỗn đích thời hầu bất trừu yên bất hấp độc, thủ thượng ngoạn đích khả đô thị đao tử!
Ngã vi vi mị khởi nhãn, thân thủ nhất phao, diêu tửu khí tại không trung chuyển liễu lưỡng cá thân lạc hạ lai chính hảo bị ngã nhất thủ sao trụ, “Ác…… Hảo soái”, tiểu nữ sinh tiêm khiếu khởi lai.
Ngã bả thấu minh đích long thiệt lan tửu dịch hoãn hoãn chú nhập bôi trung, nịnh mông tại bôi khẩu nhất chuyển nhiên hậu mạt thượng diêm hoa, hựu thiết liễu phiến bạc bạc đích nịnh mông tạp tại bôi khẩu, nhất bôi mã cách lệ đặc điều hảo liễu.
Ngã bả tửu thôi đáo nhất cá nữ hài diện tiền, vi vi tiếu liễu nhất hạ, thân thủ khinh khinh trích hạ tha chỉ gian đích na căn yên, tòng tự kỷ tị đoan lược quá hạp mục tác liễu cá hiềm ác đích biểu tình nhiên hậu tranh khai nhãn tình tham cứu tự đích khán khán tha, nữ hài đích kiểm hồng liễu, phủng khởi diện tiền đích tửu bôi tiểu tâm dực dực hát liễu nhất khẩu, “Y” nhất thanh khiếu xuất lai khổ trứ kiểm trứu khởi liễu mi. Biên thượng đích nữ hài đô đại tiếu khởi lai, phân phân phao hạ thủ trung đích yên, thưởng trứ hát giá bôi tửu, nhiên hậu nhất thức đích khổ qua biểu tình.
Ngã ngưỡng đầu đại tiếu, bả thủ thượng đích yên nhất chiết lưỡng đoạn hướng hậu đâu xuất nhất cá hồ tuyến, chính hảo lạc nhập lạp ngập dũng.

Mạch mạch bát tại ngã bàng biên, mạn thôn thôn tọa khởi lai, phiên phiên nhãn tình xuy tiếu liễu nhất thanh, “Tiểu bạch, ngã tảo tựu tri đạo nhĩ bất thị na chủng quai quai nữ, khả bất tri đạo nhĩ ngoạn đích na ma khốc!” Tha nữu kiểm khán khán na ta tiểu nữ sinh, tha môn chính tát kiều tự đích khán trứ ngã, “Ai, tiểu bạch thị nữ sinh nhĩ bất tri đạo mạ?”
“Thiết! Đương nhiên tri đạo a! Na hựu chẩm ma dạng! Ngã môn tựu thị hỉ hoan tiểu bạch a!” Tiểu nữ sinh môn cật cật tiếu khởi lai.
Mạch mạch nhất phó “Bị nhĩ môn đả bại” đích mô dạng, phách phách ngã, “Ai tiểu bạch, âu dương hòa a mẫn na biên tại khiếu ngã môn, quá khứ ba!”
Ngã điểm điểm đầu, tiên bào đáo lí diện hoán liễu nhất trương “Thương pháo dữ mân côi” đích trọng kim chúc diêu cổn. Điếm đường chỉ tại tứ giác lượng liễu kỉ trản đăng, trung gian đại phiến đỉnh bằng hạ thải sắc đích đăng phao minh diệt thiểm thước, trác tử thượng đích chá chúc điểm nhiên, trung gian đích tiểu vũ trì thượng phương thị kích quang chuyển động đích lôi xạ đăng, nhân khách dũng động, đả công tiểu đệ bất đoạn bả chỉnh tương miễn phí ti tửu giang xuất khứ, thời thời hựu tiếu thanh tiêm khiếu thanh truyện xuất, đạm đạm đích yên thảo vị đạo tứ xử phiêu đãng, khí phân phi thường nhiệt liệt.

Bát khai nhân quần, xuyên quá bán cá điếm đường trực nhập tối thâm xử, ngã môn tự kỷ bàn cứ đích vị trí thượng, vãn lai đích a mẫn hòa âu dương cương cương dụng quá xan, trường điều trác diện thượng hoàn đặc địa phô liễu bạch sắc thô ma trác bố, bôi bàn giai không, gia ân chính tại thu thập.
Hảo bất dung dịch tễ tiến khứ, ngã đả liễu cá hưởng chỉ, thôi khai gia ân, trực tiếp đâu liễu trác bố nhất bả duệ khởi, “Biệt quản lạp! Gia ân, hữu thập ma hảo tửu một hữu?”
“Dĩ kinh khứ nã liễu!” Gia ân đại thanh hồi đáp ngã, tùy thủ bả trác bố liên đông tây đệ cấp thân biên kinh quá đích đả công tiểu đệ đái xuất khứ.
Ngận khoái hữu nhân bão liễu cá đằng biên lam tử quá lai, lí diện thị các thức mỹ tửu, tòng hồng tửu bạch tửu hương tân uy sĩ kỵ đáo bạch lan địa phục đặc gia lãng mỗ chi loại đô hữu.
“Soái!” Ngã xuy liễu thanh khẩu tiếu, bất quá thanh âm lập khắc yên một tại nhất trắc lưỡng đối nam nữ tình lữ đích tiêm khiếu thanh trung.
Hốt nhiên phát hiện một hữu bôi tử, gia ân cương yếu khứ nã, mạch mạch nhất bả lạp trụ liễu tha, “Ngã môn tựu dụng bình tử hát! Nhất nhân thiêu nhất bình, tự kỷ càn điệu hảo bất hảo?”
Khán trứ mạch mạch sảng lãng đích tiếu dung, ngã liệt trớ đại tiếu khởi lai, “Hảo! Mạch mạch nhĩ càn ma, tưởng học phôi a?”
Mạch mạch tà phi liễu nhất cá mị nhãn, kiều tích tích đích thuyết, “Đối nha, giá dạng tài sấn nhĩ a.”
Ngã môn đô tiếu khởi lai.

Ngã môn mỗi nhân thiêu liễu nhất bình tửu tọa hạ lai liêu thiên.
Ngã tùy thủ trừu liễu nhất bình, nhất khán thị uy sĩ kỵ, thiển thiển hổ phách sắc đích tửu dịch, tứ thập độ đích tửu tinh hàm lượng, nhập khẩu tức hữu nhất chủng tân lạt cảm, tượng dã hỏa liệu nguyên nhất dạng tòng yết hầu xử nhất lộ chước thiêu nhi hạ, hung phúc gian đốn thời giác đắc hữu chủng chích nhiệt dũng khởi mạn diên trực đạt tứ chi bách hợi.
Liên quán liễu kỉ khẩu, ngã bị sang liễu nhất hạ, kích liệt đích suyễn khái khởi lai, khái đích loan hạ yêu trực bất khởi thân, thân bàng đích a mẫn nhất hạ nhất hạ phách đả ngã đích hậu tâm.
Mạch mạch hốt nhiên thuyết, “Ngã hậu thiên tảo thần đích ban cơ, kim thiên thuyết nhất hạ, đáo thời hầu nhĩ môn bất dụng lai tống ngã liễu.”
“A?” Gia ân khoa trương đích khiếu liễu nhất thanh, tẩu quá khứ bão trụ mạch mạch, “Ngã hảo xá bất đắc nhĩ ác mạch mạch.”
Âu dương hữu điểm sá dị đích chuyển quá kiểm, ôn hòa đích khán trứ mạch mạch, “Vi thập ma giá ma cấp ni? Hiện tại quá khứ hựu bất thị nhập học thời gian.”
Mạch mạch tiếu liễu tiếu, “Ngã anh văn đâu thái cửu liễu, na biên hữu bằng hữu tự kỷ khai quảng cáo công tư, yếu ngã quá khứ tiên bang mang, ngã tưởng dã hảo, chính hảo khả dĩ luyện luyện anh văn thích ứng nhất hạ hoàn cảnh.”
“Tự kỷ vạn sự tiểu tâm, đan thân nữ hài tử tại ngoại diện bất dịch. Hữu sự mã thượng đả điện thoại cấp ngã, nhĩ tri đạo ngã đích hào mã, vĩnh viễn bất hội cải. Ân?” Âu dương ôn nhu đích thuyết.
Mạch mạch đáp ứng liễu nhất thanh ngưỡng khởi đầu hát liễu nhất khẩu tửu, tửu dịch dật liễu xuất lai, tha thân thủ mạt khứ.
Khả ngã phân minh khán kiến, mạch mạch thuận thủ mạt khứ đích kỳ thật thị nhãn giác tiễu nhiên thảng hạ đích lệ tích.
Bất yếu khẩn mạch mạch, sang thương đô hội di hợp, bả nhất thiết đô giao cấp thời gian ba.
“Mạch mạch, chúc nhĩ tại nam bán cầu chiếu dạng yêu nhiêu vạn phân điên đảo chúng sinh!” Ngã hi tiếu trứ cử khởi tửu bình hòa mạch mạch thủ lí đích bình tử bính liễu nhất hạ, ngã môn tương thị nhất tiếu, các tự ngưỡng đầu quán hạ nhất đại khẩu.

Gia ân dã hát nhất khẩu tửu, nhiên hậu thổ thổ thiệt đầu, “Oa liệt, giá cá phục đặc gia chân bất thị cái đích, hảo lạt! Ngã môn tựu giá dạng càn hát nga, hội bất hội thái phác tố? Yếu bất yếu trảo điểm đông tây lai hạ tửu?”
Âu dương hốt nhiên vi tiếu đạo, “Gia ân giá cú thoại thuyết đích hảo. Bất quá dã bất dụng khứ trảo thập ma hạ tửu đích đông tây, ngã môn càn thúy lai ngoạn du hí tá tửu……”
A mẫn dã tiếu liễu, “Âu dương dã hữu tiếu bì đích thời hầu, hảo! Khả thị ngoạn thập ma ni? Tổng bất năng tái ngoạn đao tử.”
Mạch mạch trắc đầu tưởng liễu tưởng, “Ngã môn lai học cổ nhân hảo bất hảo? Ngâm thi tác đối đô khả dĩ a. Tượng gia ân, a mẫn hoàn hữu tiểu bạch chi loại đích hải quy nhân sĩ, tựu yếu phí điểm tâm tư liễu, bối đường thi dã hành, thật tại thái vi nan, hiện đại thi dã khả dĩ, bất quá yếu thị trung quốc đích thi nhân.”
“Hảo a hảo a!” Gia ân khởi kính khởi lai, “Khả dĩ chỉ bối nhất đoạn ác, yếu bất nhiên nan độ thái cao liễu.”
Ngã cấp liễu gia ân nhất cá bạo lật, lại dương dương đích thuyết, “Bối bất xuất lai yếu phạt tửu yêu!”
“Ngã tri đạo lạp”, gia ân tiếu mị mị đích thuyết, “Tịch mộ dung đích ‘ hồi thủ ’, thị ngã tối hỉ hoan đích tiểu thi, ngã hảo hỉ hoan tối hậu nhất đoạn úc!”

Tại phong lí phiên phi, nhiên hậu phân phân trụy lạc
Tuế nguyệt thâm mai tại thổ trung tiện thành vi hổ phách
Tại hôi sắc đích lê minh tiền ngã trướng nhiên hồi cố
Thân ái đích bằng hữu a
Nan đạo điểu tất yếu tự phần tài năng thành vi phượng hoàng
Nan đạo thanh xuân tất yếu ngu muội
Ái tất đắc ưu thương

Gia ân đích thanh âm thanh tân thúy lượng, dụng mãn thị sung cảnh đích càn tịnh ngữ điều niệm xuất giá dạng nhất thủ hoài hữu đạm đạm ưu thương đích thi, tại tào tạp đích diêu cổn nhạc bạn tấu hạ hữu chủng biệt dạng đích dư vận, đại gia đô lộ xuất liễu ôn noãn đích tiếu ý.

Ngã hảo kỳ đích vấn, “Thập ma đông tây tại phong trung phiên phi nhiên hậu phân phân trụy lạc?”
Gia ân tưởng liễu tưởng hồi đáp, “Tiền diện nhất cú thị ‘ na độ thuyền đầu thượng phong lí phiên phi đích quần thường ’, ngô, đối liễu, thị giá dạng đích.”
“Úc……” Ngã trường trường đích tha liễu cá điều tử, hốt nhiên đại tiếu khởi lai, “Ai gia ân, quần thường tại phong lí phiên phi nhiên hậu phân phân trụy lạc, nhĩ thị thuyết yếu lỏa vịnh a! Cáp cáp cáp……”
“A?!” Gia ân thính hoàn lăng liễu nhất hạ, đại gia đô tiếu khởi lai, tha thụ khởi tú mi khiêu quá lai tác thế yếu kết, ngã cấp mang cáo nhiêu, tối hậu quai quai hát tửu tạ tội.

Mạch mạch ngưng thần liễu phiến khắc, mạn mạn niệm xuất nhất khuyết từ.

Niên niên xã nhật đình châm tuyến.
Chẩm nhẫn kiến, song phi yến?
Kim nhật giang thành xuân dĩ bán, nhất thân do tại, loạn sơn thâm xử, tịch mịch khê kiều bạn.
Xuân sam trứ phá thùy châm tuyến?
Điểm điểm hành hành lệ ngân mãn.
Lạc nhật giải an phương thảo ngạn, hoa vô nhân đái, tửu vô nhân khuyến, túy dã vô nhân quản.

Mạch mạch vi tiếu trứ thuyết, “Giá thị tống triều nhất vị bất tri danh đích từ nhân sở điền, kim hậu ngã khả bất thị ‘ hoa vô nhân đái, tửu vô nhân khuyến, túy dã vô nhân quản ’ ma?” Tha ngưỡng đầu hát hạ nhất khẩu tửu.
Đại gia tịch nhiên.
Ngã đích nhãn tình vi vi thấp nhuận, khước y cựu đại tiếu trứ cử khởi tửu bình đối mạch mạch thuyết, “Thùy thuyết vô nhân khuyến tửu? Ngã lai khuyến mỹ nữ đa hát nhất khẩu! Tức tiện nhĩ khứ liễu thảo nguyên, khẳng định nhất thủy đích soái ca cấp nhĩ tống hoa khuyến tửu, nhân gia bất tri đạo đa nguyện ý quản tiếp quản tống ni! Kim thiên tựu do ngã lai đương giá hộ hoa sử giả.” Ngã nhất ngưỡng đầu dã quán liễu nhất đại khẩu.

Âu dương tại nhất biên dĩ kinh thủ xuất chỉ bút đồ mạt liễu bán thưởng, tha sĩ khởi đầu lai chú thị trứ mạch mạch khinh khinh tiếu liễu, “A mạch, ngã dã tùy tiện điền khuyết từ tống nhĩ, đương thị tặng biệt.” Tha đình liễu đình, dụng nhất chủng ôn nhu ngữ điều hoãn hoãn niệm xuất.

Sổ độ tụ tán giai ảm ảm, na kham tưởng, thái thê lương.
Thập lí trường đình, thốn thốn thoại tình thương.
Do văn ai hồng thanh thanh thôi, lệ như khuynh, đoạn ly tràng.
Thường ức cựu thời tiểu đình viện, đồ mi giá, tử lăng đường.
Ám hương do tại, giai tiền lạc mãn sương.
Tối thán tuế tuế xuân quang hảo, hoa kỳ đoản, tương tư trường.

Hảo nhất cá “Hoa kỳ đoản, tương tư trường”. Ngã tế tế trớ tước giá cú thoại, chỉ giác đắc đãng khí hồi tràng, tái khán mạch mạch, nhất kiểm đích cảm hoài tiếu ý cánh tự si liễu. Tha thân xuất thủ khứ tòng âu dương diện tiền thủ quá na trương đồ nha tiện tiên trân nhi trọng chi đích thu liễu khởi lai.

Hạ diện luân đáo a mẫn.
A mẫn nhất bổn chính kinh đích niệm, “Ô long diện nhược càn, sấu nhục nhược càn, hương cô nhược càn, dương thông bán cá, thông nhất căn, tửu bán thi, tương du lưỡng thi, diêm bán thi, đường nhất thi, hồ tiêu phấn thiếu hứa, dương thông thiết ti, sấu nhục thiết ti, hương cô phao khai thiết ti, thông thiết đoạn, lưỡng thi du phiên sao dương thông hương cô nhục ti, gia thủy cập ô long diện hòa điều liêu, gia thông đoạn sao quân xuất bàn. Hảo liễu.”
Nhất trực đáo thính hoàn ngã môn đô một phản ứng quá lai, gia ân sỏa hồ hồ đích vấn, “A mẫn nhĩ tại niệm thập ma? Bất thị niệm thi mạ?”
A mẫn liệt trớ tiếu liễu, “Đối a, giá thị nhĩ cương cương giáo ngã đích thái phổ, bất thị tài cật quá đích sao ô long diện mạ? Ngã giác đắc hảo cật, nhĩ giảng đích thái phổ dã hảo thính, tượng hiện đại thi nhất dạng, sở dĩ tựu niệm cấp tiểu bạch hòa mạch mạch thính……”
Gia ân tài phát giác nguyên lai a mẫn thị tại sái bảo, lão đại bạch nhãn phao quá khứ, đại gia đô tiếu khởi lai, bất y bất nhiêu yếu a mẫn phạt tửu tài tác bãi.

Tối hậu cai thị ngã. Ngã vấn đại gia khả bất khả dĩ giảng cố sự, đại gia điểm đầu nhận khả, vu thị ngã tựu giản đan giảng thuật liễu “Yêu thú đô thị” đích đại trí tình tiết. Giảng hoàn liễu, đại gia đô một hữu thuyết thoại, khí phân tự hồ hữu điểm bi lương.
Ngã phách liễu nhất hạ tự kỷ đích não đại, “Quái ngã, giảng giá ma bi ai đích cố sự, phạt tửu bán bình!” Nhất ngưỡng đầu ngã bả thặng hạ đích bán bình tửu nhất khí quán liễu hạ khứ, mạch mạch nhất bả đoạt quá ngã thủ trung đích tửu bình dĩ kinh vãn liễu nhất bộ, tha hốt nhiên cáp cáp đại tiếu khởi lai, “Đối ni! Tiểu bạch, ngã môn đô sinh hoạt tại tịch mịch đích yêu thú đô thị, khát vọng nhất điểm ái hòa ôn tình! Lai, ngã bồi nhĩ nhất khởi hát!”
Gia ân dã quá lai thấu thú, ngã môn tam cá nữ sinh hi nháo thành nhất đoàn.

Thời gian quá đích phi khoái, hoàn hữu thập lai phân chung cai ngọ dạ thập nhị điểm liễu.
Đại gia đô hữu liễu bạc bạc túy ý, tửu bình dã soa bất đa đô không liễu, ngã hòa gia ân bào đáo ba đài hậu diện trảo tửu.
Hiện tại xướng cơ lí tại phóng nhất trương “Đương phô tước sĩ”, ngã hốt nhiên tưởng khởi lai, chuyển đầu vấn gia ân, “Gia ân, hữu một hữu thánh đản âm nhạc a? Kim thiên ngã môn hoàn một phóng thánh đản ca khúc ni!”
Gia ân lăng liễu nhất hạ hoảng nhiên đại ngộ đích thuyết, “Ai nha, vong ký mãi liễu!”
“Na chẩm ma bạn?” Ngã đầu hữu điểm vựng, độn độn đích khán liễu gia ân nhất hội nhi diêu diêu đầu tiếu trứ thuyết, “Na tựu toán lạp! Ngã môn bất phóng ‘ bạch sắc thánh đản dạ ’, hoán thành ân nhã đích ‘ lam sắc gia lặc bỉ hải ’ hảo bất hảo?”
“Tiểu bạch nhĩ hội bất hội đạn cầm a?” Gia ân vấn ngã, ngã điểm điểm đầu, “Na đẳng ngã nhất hạ ác!” Tha trạm khởi lai thông thông tẩu hậu môn bào liễu xuất khứ, ngận khoái hỉ tiếu nhan khai đích bão liễu nhất giá nhã mã cáp đích điện tử cầm hồi lai, thuyết thị tòng cách bích thọ tư điếm lão bản na lí tá lai đích, lão bản đích nữ nhi tại học đạn điện tử cầm.
Ngã môn đái liễu tửu hòa cầm hồi đáo trường điều trác bàng, a mẫn bang mang tòng ba đài hậu diện đích âm hưởng tiếp liễu căn tuyến quá lai, an thượng mạch khắc phong đối lao điện tử cầm.

Ngọ dạ thập nhị điểm chỉnh, xướng cơ nhất hạ bị kết điệu, âm nhạc thanh đột nhiên tiêu thất, nhân thanh tiếu ngữ dạ hốt nhiên an tĩnh hạ lai, chỉ hữu nhất quyển nhất quyển vũ trì đích lôi xạ đăng quang tại thiểm động, phảng phật lãnh lãnh đích hải thủy trục lãng trục lãng tại đãng khai.
Ngã khinh khinh bả nghĩ âm đương bát đáo cương cầm, chỉ đoan án hạ, đạn liễu nhất khúc tối truyện thống đích bình an dạ ca khúc.
Nhân môn đô tĩnh tĩnh khuynh thính, hữu nhân tiểu thanh hòa xướng, vô luận đại gia thị phủ tín ngưỡng giá cá tây phương tông giáo, chí thiếu giá nhất khắc đô ám tự kiền thành đích hứa hạ liễu tối mỹ đích nguyện vọng hòa thệ ngôn.
Nhất khúc chung liễu, gia ân kỳ ý đả công tiểu đệ kế tục phụng thượng ti tửu, đại gia hoan hô nhất thanh kế tục cuồng hoan.
Hữu nhân tiêm khiếu khởi hống, ngã bất tưởng tảo hưng, tựu thế hựu đạn liễu kỉ khúc. Cầm thanh trung, tiểu vũ trì lí nhân ảnh sung sung, vũ tư diêu duệ.
Trực đáo gia ân khứ đáo ba đài, bá liễu nhất trương ba tây “CHA CHA” nhiệt vũ xướng phiến, ngã tài đắc hạ hồi đáo tọa vị, khai liễu nhất bình khoa la na, tại bình khẩu tắc liễu nhất phiến nịnh mông, ngã ngưỡng đầu quán hạ bán bình, nhiên hậu mãn túc đích thán khẩu khí hạp nhãn phục tại trác diện thượng tùy trứ âm nhạc khinh khinh diêu bãi.

Mạch mạch tự hồ dĩ kinh túy liễu, phục tại âu dương kiên đầu nam nam đê ngữ, ngẫu nhĩ hội tiếu lưỡng thanh, âu dương một hữu ti hào bất nại, tất tâm chiếu liêu, hoàn thời thời uy mạch mạch hát trà giải tửu.
Gia ân hòa a mẫn tại liêu thiên. Gia ân đích thần tình pha hữu ta trù trướng, nguyên lai tha đích phụ mẫu giác đắc nữ nhi hồi quốc tỉnh thân dĩ kinh nhất niên liễu, soa bất đa cai ngoạn cú liễu, yếu gia ân tối trì quá hoàn nông lịch niên tựu hồi nữu ước.
“A mẫn, nhĩ chẩm ma dạng? Yếu bất yếu hòa ngã nhất khởi hồi khứ?”
Ngã một hữu hồi đầu, a mẫn một tác thanh. Tha kim vãn cách ngoại trầm tĩnh.
Quá liễu nhất hội nhi, a mẫn tài hồi đáp, “Ngã khảo lự nhất hạ, đáo thời hầu tái thuyết ba.”
Nhất hướng khoái hoạt đích gia ân cư nhiên dã thán liễu khẩu khí, cảm khái đích thuyết, “Ngã dã bất năng giá dạng ngoạn nhất bối tử a. Giá thứ hồi khứ, ngã hội bả dĩ tiền đích kinh tế học thạc sĩ tu hoàn, nhiên hậu tiến lão ba công tư bang mang.”
“Ân? La đại tiểu tỷ chung vu trường đại liễu đổng sự liễu ma? A a……” A mẫn du khoái đích tiếu khởi lai.
“Thảo yếm! Tựu tri đạo nhĩ hội tiếu ngã! Tiểu bạch, nhĩ hoàn hảo mạ? Thị bất thị hát thái đa tửu liễu……”
Ngã hồi đầu triển khai nhất cá tiếu kiểm, diêu diêu đầu, đãn gia ân hoàn thị kiên trì khứ ba đài bang ngã trùng bôi nùng trà, kỳ thật tha tự kỷ dã túy đích soa bất đa liễu, nhất lộ tẩu khứ đích bối ảnh hữu ta diêu hoảng bất ổn.
Mục tống gia ân ly khứ, ngã chuyển thân nhất sĩ kiểm, chính hảo chàng thượng a mẫn đích mục quang. Ngã khán đáo, a mẫn anh đĩnh đích mi tiệp thâm xử hữu nhất phiến diễm liễm ba quang chính tại mạn diên. Kiến ngã khán hướng tha, a mẫn tiếu liễu, na nhất phiến ba quang dã tiễu nhiên yểm tàng.
Na thị nhất cá vô khả nại hà đích tiếu dung, lệnh ngã tâm hư. Vi liễu yểm sức bất an, ngã sĩ thủ hựu quán liễu lưỡng khẩu tửu.

Ngọ dạ cuồng hoan đích thời gian dĩ kinh quá khứ, điếm lí đích ti tửu dã toàn bộ cung hoàn, tẫn hưng đích khách nhân môn tiệm tiệm tán khứ.
Kỉ cá bang mang đích nữ sinh dĩ kinh chi thủ tân thủy ly khứ, gia ân phân phù đả công tiểu đệ giản đan thu thập nhất hạ dã khả dĩ hạ ban liễu. Tiền môn dã một lạc tỏa, chỉ thị quải liễu “CLOSE” đích bài tử, u ám đích điếm đường lí chỉ thặng hạ ngã môn ngũ cá.
Dĩ kinh lăng thần tam, tứ điểm đích dạng tử, mạch mạch cương tài tiểu thụy liễu phiến khắc, tự hồ hữu điểm tửu tỉnh, thử khắc chính tà ỷ tại sa phát thượng hát âu dương liêu thiên, lưỡng cá nhân khán khởi lai diện dung đô ngận ninh tĩnh an tường.
Gia ân khứ phóng liễu nhất trương “Ti trù chi lộ” đích xướng phiến, chử liễu nhất hồ hắc già phê quá lai, thuyết yếu đại gia đề đề thần kế tục liêu thiên đáo thiên lượng, “Phủ tắc dĩ hậu tựu bất tri đạo yếu thập ma thời hầu tài hữu cơ hội giá dạng tụ tại nhất khởi liễu”, gia ân hữu điểm ưu úc đích thuyết.
Mạch mạch hào mại đích thuyết, “Hảo a! Kim thiên thiên lượng chi tiền thùy đô bất hứa tẩu. Bất quá bất hát già phê, hoàn thị hát tửu ba, thiên lượng liễu chính hảo hồi khứ muộn đầu đại thụy.”
Vu thị ngã môn hựu khứ trảo xuất thặng hạ đích tửu nhất khởi nã quá lai, hoàn đặc địa phiên xuất nhất tổ tế trường đích úc kim hương hình hương tân bôi, tùy tiện hát tửu hát già phê hát trà đô dụng tha, thú trí đích ngận.

Ngã hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, vấn gia ân, “Gia ân, ngã ký đắc nhĩ giá lí thu lưu quá nhất miêu nhất cẩu đối ba? Chẩm ma hậu lai đô một hữu tái khán kiến?”
“Đối ác, tiểu bạch nhĩ cư nhiên hoàn ký đắc. Kỳ thật đô hoàn tại lạp, bất quá bất thị giá lí, thị cách bích thọ tư điếm, lão bản đích nữ nhi hỉ hoan tiểu động vật, chính hảo gia lí hựu bất sầu một đông tây uy tha môn, a mẫn thuyết giá lí chỉnh thiên yên vị bất đoạn tượng cá độc quật nhất dạng, hoàn thị bất yếu đồ độc sinh linh bỉ giác hảo, sở dĩ tựu càn thúy tống cấp tha môn liễu.” Gia ân bát tại trác tử thượng khẩu xỉ bất thanh đích hồi đáp, tha dĩ kinh khoái yếu thụy trứ liễu.
“Úc. Giá dạng a.” Ngã hựu quán nhất khẩu tửu, “Tiểu động vật chân khả liên, bị nhân tống lai tống khứ đích. Bất quá ngã canh khả liên, bạch tống đô một nhân yếu, hi hi……”
A mẫn chung vu nhẫn bất trụ thân thủ lai đoạt ngã thủ trung đích bôi tử, tha lánh ngoại đảo liễu bôi nùng trà đệ cấp ngã, ôn hòa nhi kiên trì đích thuyết, “Tiểu bạch, hát điểm trà, nhĩ túy liễu.”
Ngã giác đắc táo nhiệt, thân hình bất ổn đích trạm khởi lai, trừ khứ thân thượng đích pháp lan nhung ngoại sáo, tiếu mị mị đích trùng a mẫn điểm điểm đầu, ác liễu bôi tử kỉ cá vũ bộ tiện hoạt tiến liễu điếm đường trung ương đích tiểu vũ trì.

Đầu đỉnh đích lôi xạ đăng dĩ kinh tức diệt, chỉ hữu phụ cận trác án thượng tàn tồn đích chá chúc do tự diêu duệ trứ tối hậu nhất lũ tàn quang, tiểu vũ trì lí hắc trầm trầm đích phảng phật tĩnh hải thâm xử.
Ngã nhất khẩu ẩm tẫn bôi trung khổ trà, khẩu khang lí nhất hạ tử sung mãn khổ sáp tư vị, ngã trứu khởi liễu mi đầu.
Âm nhạc như triều thủy bàn tập lai, điện tử nhạc khí chế tạo xuất không linh du viễn đích âm tràng hiệu quả.
Ngã mạn mạn đích thân triển thủ tí vi hạp song nhãn, tùy trứ âm nhạc khoản bãi khởi vũ.

Túc để do như huyền đạp vân thải, đầu não canh thị như mông đại tuyết nhất phiến thương mang. Ngã nhất thời vong ký thân tại hà phương.
Kỉ cá toàn chuyển, đãn giác vựng huyễn, thân tử khước thị đình bất trụ, nhân nhất tà y cánh yếu điệt đảo. Ngã vi vi thán tức, trớ giác khước bất do tự chủ thượng kiều lộ xuất nhất ti tiếu ý.
Ngã lạc nhập liễu nhất cá ôn noãn đích hoài bão.
Dụng lực tranh đại nhãn tình tiều khứ, diện tiền tại vi quang trung lượng như thần tinh đích khả thị thùy đích nhãn đồng ma?
Bàng biên đích chá chúc chung vu du tẫn đăng khô, quang ảnh khiêu dược liễu lưỡng hạ đồi nhiên diệt khứ, chu vi dũ phát đích ám liễu hạ lai.
“Nhĩ thị thùy? Thị nhĩ ma?” Ngã khinh khinh đích vấn, thanh âm dĩ nhiên ám ách, chiến đẩu trứ thân thủ tưởng yếu xúc mạc đối phương đích kiểm giáp, na nhân nhất thanh thán tức nhất bả tương ngã khẩn khẩn ủng trụ.
Ngã đích tư tưởng dĩ kinh ngưng trệ, vị cập tư tác, ôn noãn nhu nhuyễn đích song thần dĩ kinh hoãn hoãn phúc hạ.
A mẫn.
Hắc ám trung, ngã nhận xuất giá cá ôn noãn đích ủng bão lai tự a mẫn. Tha thị na dạng ôn nhu thống sở đích ủng bão trứ ngã, nhất như na cá cuồng bạo đích đài phong chi dạ. A mẫn đích vẫn tế trí ôn tồn, na dạng thác tạp nhu nhập đích khiển quyển thâm tình nhượng nhân tâm động.
Ngã tĩnh tĩnh đích lạc hạ lệ lai, song thủ chung vu tiễu tiễu đích hoàn thượng a mẫn đích kiên bối.
Âm nhạc dĩ kinh chung kết, ngã môn tại hắc ám đích tiểu vũ trì trung khẩn khẩn ủng bão tại nhất khởi.

“Đinh đương”, môn khẩu đích đồng linh đột nhiên hưởng khởi, tiêm duệ đích kim chúc thúy hưởng như bạc bạc đích lợi nhận nhất hạ tử xuyên thấu liễu chỉnh phiến vô thanh tĩnh mịch.
Ngã môn đô cật liễu nhất kinh, toàn bộ sĩ nhãn vọng hướng môn khẩu, thậm chí một hữu tưởng quá xuất thanh kỳ ý lai nhân dĩ kinh hiết nghiệp.
Ngã dã ly khai a mẫn đích hoài bão, nhất tề chuyển đầu khán quá khứ.
Tửu ba đích mộc môn thượng khảm liễu ma sa pha li, cách trứ pha li mạc tường, môn ngoại lộ đăng đích ảm ảm hoàng quang chiết xạ tiến lai, hữu cá đĩnh bạt đích thân hình trú túc liễu nhất hội nhi mạn mạn nhiễu quá pha li mạc tường chuyển liễu tiến lai.
Hôn ảm đích quang tuyến hạ, ngã hồn thân đích huyết dịch tự hồ vu khoảnh khắc gian ngưng cố, thủ chỉ bất do tự chủ ác khẩn tái ác khẩn, “Phốc” đích nhất thanh khinh hưởng, thủ trung đích hương tân bôi ứng thanh nhi toái, tiêm lợi đích pha li toái phiến nhất ta thứ tiến thủ chưởng, kỳ tha phân phân lạc địa, truyện lai nhất phiến tế tế toái hưởng.
Thân biên đích a mẫn cấp mang tróc trụ ngã đích thủ oản, ngã dụng lực tránh thoát, nhất kính trành trụ môn khẩu, cước bộ bất ổn tiền hành lưỡng bộ hựu đình hạ.
Tòng ám ảnh trung hoãn bộ tẩu xuất đích thân hình thị như thử thục tất, nhất tập tu trường phong y, khí độ ôn văn, bộ lí ổn kiện.
Đương na trương thục tất đích phảng phật tuyên khắc tâm để đích dung nhan mạn mạn vu vi quang trung thiểm hiện, ngã thính đáo tự kỷ hung thang thâm xử truyện lai thập ma đông tây phá toái đích thanh âm.
Thanh thúy đích hảo tượng pha li bính liệt, trụy lạc, khấu kích đích thanh âm nhất dạng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn