Hoa hoàn thần xã kiến thiết trung

Tràng diện nhất độ phi thường dam giới, viện tử lí chỉ thặng hạ tam nhật nguyệt cáp cáp cáp đích thanh âm.

Nhàn ngư thối hậu lưỡng bộ, nã trứ phong phù toản đáo liễu tam nhật nguyệt đích tụ tử hạ diện đáng trụ kiểm, hựu nhẫn bất trụ hảo kỳ hiên khai nhất đâu đâu giác lạc lộ xuất bán trương kiểm thâu khán. Lại quang ngạch đầu thượng đích thanh cân đột liễu đột, diện đối trứ diện tiền độ biên cương cảnh trực hàm hậu đích kiểm, tha lương cửu tài biệt xuất nhất cú thoại đạo: “…… Cương a, nhĩ bất do dự nhất hạ mạ?”

Cương diêu diêu đầu, nhất bổn chính kinh đạo: “Na chẩm ma năng hành, tác vi võ sĩ định nhiên yếu thính tòng gia chủ đích phân phù!”

Lại quang na khiếu nhất cá biệt khuất a, như quả đối diện đích thị bản điền kim thời na dạng đích gia hỏa, tha hoàn khả dĩ trực tiếp thượng khứ thích tha thí cổ, đãn lão thật nhân độ biên cương thị khai bất đắc ngoạn tiếu đích. Khí đích tiểu tâm can sinh đông, lại quang phản thủ trừu xuất tam nhật nguyệt sáp tại yêu thượng đích bổn thể, đạo: “Kí nhiên như thử, hữu bổn sự nhĩ tựu khảm ba!” Thuyết trứ thái đao tựu khảm.

Độ biên cương: “???”

Bất thị ngã khảm nhĩ mạ?

Tam nhật nguyệt đê đầu khán hướng tự kỷ không đãng đãng đích yêu gian, bổn nhân đảo thị tịnh bất chẩm ma tại ý đích dạng tử, phản đảo thị nhàn ngư nhất hạ tử hiên khai tha đích tụ tử toản liễu xuất lai, mại khai tiểu đoản thối truy tại lại quang thân hậu: “Đẳng đẳng a phụ thân, bả tam nhật nguyệt đích bổn thể hoàn hồi lai!” Đãn thị ngại vu tha mục tiền đích niên linh thân cao, nguyên lại quang đô đối trứ độ biên cương tại viện tử lí bào kỉ quyển liễu, tha nhất quyển hoàn một cân thượng.

Tam lưỡng bộ tiện truy thượng cấp đích mãn đầu đại hãn đích tiểu cô nương, tam nhật nguyệt thân thủ án trụ tha đích kiên bàng, đạo: “Một hữu quan hệ đích, lại quang dụng tiện dụng ba, đao bổn lai tựu thị yếu dụng đích ma.”

“Khả thị như quả đao thân thụ sang, nhĩ dã hội cân trứ thụ thương ba?” Nhàn ngư đam ưu đạo.

“Nhược thị ngã giá dạng đích đao, bị lại quang công ác tại thủ trung hoàn hội chiết tổn đích thoại, na chỉ năng thuyết minh ngã dã bất quá như thử bãi liễu.” Phảng phật đàm luận đích bất thị tự kỷ, tam nhật nguyệt vân đạm phong khinh đích thuyết trứ.

“Thuyết giá thoại thị hoàn toàn vô thị liễu tác vi thẩm thần giả đích ngã a. Nhược thị nhật hậu hữu nhậm hà đao kiếm bị phá phôi, na dã tịnh bất đại biểu nhĩ môn đích thật lực bất quá như thử.” Đối thượng tam nhật nguyệt đích mục quang, nhất trực dĩ lai tại tương xử trung triển hiện đích đô thị đan thuần hựu hữu ta ấu trĩ đích tiểu cô nương nhất diện đích nhàn ngư, nan đắc như thử chính kinh đích đạo: “Thị ngã tác vi thẩm thần giả thái tao cao liễu!”

“Khán lai ngã đích thoại, đảo thị cấp ngư cơ áp lực liễu a.” Tam nhật nguyệt trầm ngâm phiến khắc, vấn đạo.

Nhàn ngư bế trứ nhãn tình hanh hanh lưỡng thanh, liên thiên niên lão đao tại giá nhất khắc dã mạc bất thanh tha đích tưởng pháp, tại tam nhật nguyệt đích chú thị hạ, nhàn ngư mãnh đích chuyển quá thân khứ, đại bộ đích triều tiền khóa, khán trứ tượng cá chính dữ gia trường trí khí đích hài tử. Chỉ thị hạ nhất khắc, tựu kiến nhàn ngư hốt nhiên chuyển quá thân triều tam nhật nguyệt bào khứ, thoán đáo tha thân biên thời nhất cá phi thoán……

“Ba!”

Nhất trương phong phù thiếp tại liễu phó tang thần đích hung khẩu.

Tam nhật nguyệt: “……” Tiếu diện khinh cương.

Nguyên lai cương tài na thị tại trợ bào……

Nhàn ngư xoa yêu trạm tại tha đối diện, đạo: “Bất thị áp lực, thị động lực!”

Kỳ thật tha bổn lai thị tưởng thiếp não đại thượng đích……

Tam nhật nguyệt đê đầu khán hướng hung khẩu bị linh lực niêm thiếp tại thân thượng đích phong phù, thân thủ duệ liễu duệ, phát hiện cư nhiên lộng bất hạ lai, sĩ đầu khán đáo đối diện nhàn ngư đắc ý dương dương đích dạng tử, tha phóng hạ thủ, đạo: “Đối vu ngã, nguyên lai ngư cơ thị giá ma tưởng đích ma? Chân thị cá hảo hài tử a.”

Đối phương trường bối đích ngữ khí nhượng nhàn ngư hữu ta vô nại, tha tê liễu thanh, tiếp trứ áp trứ thanh âm đạo: “Tam nhật nguyệt a, cân nhĩ thương lượng cá sự nhi.”

“Ân?” Lão gia gia tiếu mị mị đích đê đầu.

“Giá cá……” Nhàn ngư chiến đẩu đích sĩ khởi tự kỷ đích thũng thành hùng chưởng đích trảo tử, kiểm trứu thành khổ qua đạo: “Tại gia lí tựu bất yếu đái hộ giáp liễu ba.” Một thác, tha na nhất ba chưởng hạ khứ một hữu phách đáo hung cơ, phản nhi nhất trảo tử hô tại hộ giáp thượng liễu, đông. Phản chính phó tang thần môn hóa hình sở đái đích y phục đô thị dụng dĩ linh lực cấu thành đích, nhu yếu đích thời hầu khả dĩ nhất kiện hoán trang.

Tam nhật nguyệt tự hồ bị nhàn ngư thiết hoán thoại đề đích tốc độ hòa khóa độ kinh đáo liễu, tha trành trứ nhàn ngư bất đình phác đằng đích ngư sí, mạn nhất phách tài tiếu đạo: “Hảo đích hảo đích, ngã minh bạch liễu.”

…

Thiếu tương phủ nội, thị tòng môn đê trứ đầu các tự mang lục trứ, ngận khoái tựu tương nguyên bổn bị cuồng phong xâm thực đích viện lạc đả tảo càn tịnh, một hữu nhân giao đầu tiếp nhĩ khứ thảo luận cương tài đích dị biến, tựu tượng tiên tiền thập ma sự đô một hữu phát sinh quá nhất dạng. Đương kiểm phi vi sử môn thiếp thiếp tủng tủng đích tại võ sĩ đích đái lĩnh hạ tiến nhập đình viện đích thời hầu, tiện lập tức chú ý đáo giác lạc lí đao kiếm tương giao đích thanh thúy hưởng thanh. Tha môn hách đắc hàn mao thụ khởi chuyển đầu vọng khứ, phát hiện giao thủ đích thị lại quang hòa độ biên cương, tài tùng liễu khẩu khí phóng hạ án trụ đao bính đích thủ.

Lại quang thử thứ dữ độ biên cương giao thủ cảm đáo tiền sở vị hữu đích sướng khoái, giá thị tha chỉ hữu tại thật chiến trung dữ cường địch giao phong tài năng cú cảm thụ đáo đích sướng khoái. Vô luận thị bình thời thiết tha hoàn thị tại tối sơ đề nghị thật nghiệm phong phù đích thời hầu, độ biên cương đô hội nhân cố kỵ lại quang đích an toàn nhi nan dĩ phóng khai quyền cước, khả giá nhất thứ, đương tha phát hiện tha đích đao kiếm vô luận như hà đô vô pháp tiếp xúc đáo bị phong thuẫn thủ hộ hạ đích lại quang thời, động tác tiện vô ý thức đích phóng khai liễu ta. Lưỡng nhân đô thị thật chiến phái võ sĩ, đả khởi lai tiện hôn liễu đầu não, giá nhất khắc dã vong liễu thập ma chủ phó tôn ti, chỉ tưởng sướng khoái đích hưởng thụ chiến đấu.

Bất mạo lam quang bất điệu đao đích kiểm phi vi sử nhục nhãn phiên thiên, khán bất xuất lưỡng nhân đích chiến đấu trừ liễu kích liệt bất yếu mệnh chi ngoại hữu thập ma bất đồng, đãn tại tam nhật nguyệt hòa nhàn ngư đích thị tuyến lí, giá thứ thiết tha hựu thị tiệt nhiên bất đồng đích họa diện. Mỗi thứ đao kiếm tương xúc, đô hội hữu thiển hồng đích quang mang phù hiện già đáng, tùy trứ lưỡng nhân khoái đáo sản sinh hư ảnh đích tốc độ, thuẫn quang như lưu hỏa tùy trứ tha môn giao điệp đích động tác nhược ẩn nhược hiện.

Nhàn ngư tư tác liễu hạ, giác đắc dụng ba lạp lạp tiểu ma tiên đại chiến vũ pháp thiên nữ lai tố bỉ dụ, hội nhượng hiện tràng dĩ cập khán chuyển bá đích quan chúng bằng hữu môn, đối chiến huống đích kích liệt trình độ hữu cá canh trực quan đích cảm thụ.

Kiểm phi vi sử giá cá công tác đan vị khả thị hữu tại tiền hoàng hậu diện tiền sao tha gia đích hắc lịch sử, môn ngoại đích võ sĩ môn tại tha môn yếu tiến nhập thời dã bất cảm trở chỉ. Kích chiến trung đích lại quang tịnh vị sát giác tự gia viện tử lí tiến liễu ngoại nhân, đảo thị tọa tại lương đình lí dụng thị nữ đoan lai đích lương thủy, cấp thẩm thần ngư phu ngư sí đích tam nhật nguyệt đệ nhất thời gian tiện chú ý đáo liễu lai thế hung hung đích kiểm phi vi sử, tịnh khởi thân đáng tại liễu gia trung nữ quyến môn đích diện tiền. Đồng thời nhũ mẫu dã lập khắc già trứ kiểm tẩu quá lai, tương hoàn cử trứ ngư sí đích nhàn ngư tha tẩu……

Kỉ cá bị lượng tại nguyên địa đích kiểm phi vi sử diện diện tương thứ, kiểm thượng dã tả trứ vi nan. Thùy đô tri đạo nguyên thiếu tương thị thiên hoàng đích sủng thần, hựu thị đằng nguyên đạo trường nhất phái, khả tẫn quản như thử, thần chỉ quan nhất trực tại thôi xúc nhượng tha môn trảo nguyên thiếu tương yếu cá thuyết pháp, tha môn dã vô pháp thôi thoát, tại giá cá thần minh chân chính tồn tại đích thời đại, hoàng quyền khả phạ, đãn thần quyền đồng dạng bất dung xâm phạm. Nhãn kiến trứ lại quang dữ độ biên cương nhất trực một hữu kết thúc chiến đấu đích ý tư, tha môn chỉ năng ngạnh trứ đầu bì hảm đạo: “Thiếu, thiếu tương đại nhân, đả nhiễu nâm nhất hạ……”

Thính đáo ngoại nhân đích thanh âm, lại quang thuận trứ độ biên cương huy lai đích lực lượng thối hậu tam bộ lạp khai lưỡng giả đích cự ly, tha miết liễu hạ thủ trung đích thái đao tam nhật nguyệt tông cận, đầu dã bất chuyển đích trực tiếp tương đao thân hướng hữu triều trứ phó tang thần sở tại đích nhất biên nhưng khứ. Tam nhật nguyệt vi mân trứ chủy giác, sĩ thủ tiếp trụ tự kỷ đích bổn thể, dĩ thủ oản vi trục tâm ngoại chuyển hồi toàn, tương đao thân thu hồi sao trung.

Lại quang hòa kiểm phi vi sử khứ chỉ tí gian đàm thoại, độ biên cương một hữu cân tòng, kính trực hồi liễu tự kỷ đích cương vị, tha hoàn ký đắc thiếu tương phủ quan áp trứ kỉ cá thời gian tố hành quân ni, dã bất tri đạo cương tài đích biến cố hậu tha môn hữu một hữu sấn cơ đào bào. Tam nhật nguyệt khứ liễu ngư cơ đích tẩm điện, tiểu cô nương chính bị nhất quần thị nữ hoàn nhiễu trứ sơ đầu tẩy kiểm, liên y phục đô dĩ kinh bị hoán quá liễu. Tha giá biên cương nhất lạc tọa, nhàn ngư tiện bách bất cập đãi đích thân trứ đầu vấn đạo: “Chẩm ma dạng liễu tam nhật nguyệt, ngã cương tài nháo xuất lai đích động tĩnh thái đại liễu, hội bất hội cấp phụ thân thiêm ma phiền?”

“Bất yếu loạn động.” Nhũ mẫu bả tham đầu tham não đích nhàn ngư duệ quá lai, dụng mễ thủy đả lý trứ tha việt lai việt trường đích phát, đạo: “Nhĩ bất dụng quải tâm giá cá, tiện thị hữu sự na dã thị lại quang đại nhân đích tự kỷ tạo thành đích.” Như quả bất thị tha thô tâm đại ý, ngư cơ căn bổn tựu bất dụng na ma tân khổ đích khứ tố thập ma vu nữ.

Kiến đáo nhàn ngư đích thị nữ môn như thử nghĩa phẫn điền ưng đích dạng tử, tam nhật nguyệt bán hạp đích song mục trát liễu hạ, đạo: “Xác thật, ngư cơ đích xác bất tất quải tâm giá cá. Ngã tuy nhiên bất tri lại quang hội như hà tố, đãn nhược nhượng bình an kinh đích quan gia tri đạo cơ quân hữu như thử năng nại, phạ thị bất cận bất hội trách bị, phản nhi… Hội hân hỉ nhược cuồng dã thuyết bất định.”

Nhàn ngư mục quang nhất thiểm, hựu tham xuất đầu tòng sa trướng hậu diện toản xuất lai đạo: “Lệ hại đích thị phong thần đại nhân, na thị tha đích phù chú, ngã chỉ thị phụ trách quán thâu linh lực.” Tha cương thuyết hoàn, tiện hựu bị thị nữ môn duệ liễu hồi khứ. Khả nhàn ngư giá hội nhi linh tư tuyền dũng, hoàn toàn tọa bất trụ, tại bị sơ lý phát vĩ đích thời hầu, hựu tượng niêm ngư nhất dạng hoạt xuất liễu trướng tử, bách bất cập đãi đích vấn đạo: “Tam nhật nguyệt tam nhật nguyệt, như quả hữu canh đa nhân kiến thức đáo phong phù đích lực lượng, phong thần đại nhân thị bất thị năng cú thụ đáo canh đa đích cung phụng ni?”

“Cáp cáp cáp cáp thị đích thị đích.” Khán trứ tiểu cô nương tái thứ bị thị nữ môn duệ tiến khứ, tam nhật nguyệt tiếu liễu khởi lai.

“Na……”

“Cú liễu!” Nhũ mẫu nhẫn vô khả nhẫn đích trạm khởi thân, kiểm thượng đích duyên phấn đô cân trứ đẩu điệu ta. Tha đích pháo khẩu bất cận đối chuẩn liễu nhàn ngư, liên đái trứ nhất trực thụ đáo ưu đãi đích tam nhật nguyệt dã thảm tao ba cập: “Một hữu thần minh hội hỉ hoan tượng thái thanh trùng nhất dạng nhuyễn động, một hữu lễ nghi đích vu nữ. Hoàn hữu tam nhật nguyệt các hạ, dã thỉnh nâm bất yếu tái túng dung cơ quân hồ nháo liễu, tại sơ trang hoàn tất tiền, thùy dã bất chuẩn tư thanh!”

“……” Đao hòa ngư quai xảo bế chủy.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn