Tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc

Tiêu tử lăng tưởng tiếu hựu bất hảo ý tư tiếu, mân trứ thần, khán vương hư thật đầu cô lỗ cô lỗ đích mạo huyết, khán đắc bất nhẫn tâm, đệ liễu cá thủ mạt cấp tha, “Yếu bất nhĩ tiên tương thương khẩu ô ô ba”

Vương hư thật hoàn một ý thức đáo đầu thượng đích thương khẩu, nhân vi tha nhất trực một vãng na thượng diện tưởng, thính tiêu tử lăng nhất thuyết, tài ý thức quá lai, thân thủ nhất mạt, mạc liễu nhất thủ huyết, soa điểm một khóc xuất lai, giá hạ tử chân yếu não đại không không liễu, hoảng hoảng nhân đô yếu đảo liễu.

Dạ trường hàn nhất thủ lạp trụ tha, “Tử bất liễu”

Vương hư thật thính bãi bất cận một hữu giác đắc hảo thụ nhất điểm, phản nhi canh vựng liễu, giá đắc đa đại đích khẩu tử, liên an úy nhân tối vô dụng đích thoại đô xuất lai liễu.

Vương hư thật hựu yếu oai, dạ trường hàn thủ nhất đề, “Tọa hảo”

Hảo liễu, vương hư thật oai dã bất cảm oai liễu, quy quy củ củ tọa hảo, tọa liễu nhất hội nhi giác đắc bất đối, sĩ đầu khán tha, “Ngã thị bệnh nhân, nhĩ..” Khán đáo dạ trường hàn lãnh khốc đích nhãn thần, tưởng, toán liễu, không thủ đích bất năng cân dụng kiếm đích kế giác, vu thị thoại dã bất thuyết liễu, an tĩnh đích tọa trứ.

Tiêu tử lăng khán đáo vương hư thật đích dạng tử thật tại khả liên, tiện thượng tiền nã thủ mạt thế tha ô liễu thương khẩu, nhất án hạ khứ, vương hư thật đông đắc nhất đẩu, “Oa oa oa, thuyết, nhĩ môn thị bất thị tật đố ngã, tưởng mưu tài”

Tiêu tử lăng hữu điểm dam giới, thủ nhất hạ tựu tùng liễu, dạ trường hàn nhất ba chưởng phách hạ khứ, dụng lực đích ấn trụ liễu thương khẩu, giá hạ tử vương hư thật đông đắc hựu yếu đảo liễu.

“Biệt động”

Vương hư thật biệt thuyết động tựu thị khóc đô yếu khóc xuất lai liễu, hạnh hảo tuyên thịnh ngận khoái tương đại phu lạp lai liễu, nhất cá hồ tử đô bạch hoàn liễu đích lão đầu, bị tuyên thịnh lạp đắc lưỡng cước bất triêm địa, hồ tử đô phiêu khởi lai liễu.

Lão đại phu tại hậu đầu hảm, “Mạn điểm”, tuyên thịnh tại tiền đầu hồi nhất cú, “Khoái điểm”

Lão đại phu nhất trực khán thiêu thương đích nhân, mang đắc vựng đầu chuyển hướng đích, hiện tại hựu bị tuyên thịnh phong phong hỏa hỏa đích lạp quá lai, bất cận não tử vựng, hoàn khí suyễn liễu khởi lai.

Vương hư thật kiến trứ đại phu, phảng nhược kiến đáo cửu biệt trọng phùng thân nhân, ‘ lạc đăng ’ nhất hạ trạm khởi lai, dạ trường hàn thủ nhất dụng lực, hựu tương tha án hạ khứ liễu.

Tiêu tử lăng tại bàng biên khán trứ, tiếu dã bất hảo ý tư tiếu, biệt đắc nan thụ, chỉ hảo tiến ốc đoan liễu nhất bôi thủy xuất lai, “Đại phu, hát khẩu thủy thuận thuận khí”

Đại phu sĩ đầu khán liễu tiêu tử lăng, tưởng, giá cá hậu sinh hữu lễ mạo, khán ngã khí suyễn hoàn tri đạo đoan bôi thủy lai. Đạo liễu thanh tạ tiếp quá lai hát liễu, nhiên hậu cấp vương hư thật khán não đại, tá trứ khải minh tinh nhất khán, ác dục, giá ma trường nhất điều khẩu tử.

Lão đại phu nhãn thần bất thái hảo, khán kiến trường trường đích nhất đạo, kỳ thật đa thị dạ trường hàn án xuất đích ấn tử, long cộng một đa điểm sự.

Vương hư thật khán kiến đại phu đô lăng liễu, hữu điểm tâm hoảng, anh hùng đô một tố, đảo thị hữu liễu điều anh hùng ba liễu.

Tuyên thịnh tiều kiến vương hư thật đích dạng tử, an úy tha, “Một sự, phản chính nhĩ não đại trang đích toàn thị hoàng kim, phóng liễu ta trang điểm kỳ tha đích tiến khứ”

Vương hư thật bổn lai chỉ hữu nhất điểm đông đích, khán kiến đại phu đích dạng tử giác đắc đông đắc yếu mệnh liễu, dã cố bất đắc dữ tuyên thịnh đấu chủy liễu, “Hoàn bất khoái điểm bang ngã tưởng bạn pháp”

Tuyên thịnh tưởng, tha hựu bất thị đại phu năng hữu thập ma bạn pháp? Bất quá khán vương hư thật na yếu khóc bất khóc đích dạng tử, khán đắc tâm lí đầu cách ứng đắc hoảng, dã tham đầu khán liễu khán tha đích não đại, đại phu dĩ kinh tương huyết thủy thanh lý càn tịnh liễu, khán kiến ước mạc mẫu chỉ cốt tiết trường đích nhất điều tiểu khẩu tử, đại phu thượng liễu dược chuẩn bị yếu bao trát liễu.

Tuyên thịnh đạo: “Đại phu, giá điểm chỉ giáp cái nhất dạng đích tiểu thương khẩu tựu biệt lãng phí sa bố liễu, giá ma đa bệnh nhân đẳng trứ ni”

Vương hư thật nhất thính hoảng mang vấn đạo, “Chẩm ma tài chỉ giáp cái nhất điểm, ngã minh minh ngận thống”

Tuyên thịnh miết liễu tha nhất nhãn, “Đắc liễu ba, ngã kết nhĩ nhất thủ hoàn thống ni, cương tài dạ trường hàn ấn trọng liễu nhất điểm bãi liễu”

Vương hư thật giác đắc hảo tượng một chẩm ma thống liễu, “Chân đích?”

Tuyên thịnh đạo: “Khai ngoạn tiếu đích, nhĩ đích não đại đô bị tước điệu bán biên liễu”

Long uyên phạ vương hư thật hựu bị khí mạo huyết liễu, dã tham đầu khán liễu nhất nhãn, “Xác thật chỉ hữu tiểu chỉ giáp cái na ma đại”

Vương hư thật thính bãi, tâm trung nhất khinh, nhân vi long uyên hướng lai bất hội hống nhân đích, ngữ khí dã khinh khoái liễu ta, “Na tựu sảo vi bao trát nhất hạ toán liễu”

“Na chẩm ma hành, yếu thị nhĩ não tử lí đích hoàng kim toàn lậu điệu liễu, không không như dã biến thành sỏa tử liễu” vu thị thưởng quá đại phu thủ trung đích sa bố, “Nhĩ khứ ba, ngã lai cấp tha bao trát”

Lão đại phu đối tuyên thịnh nhất điểm hảo cảm dã một hữu, ứng liễu nhất thanh, đề trứ dược tương tựu tẩu liễu, bán điểm một trì nghi.

Tuyên thịnh tương vương hư thật tả nhất quyển hữu nhất quyển, long cộng triền liễu thập bát quyển, trực tương nhất quyển sa bố đô yếu triền hoàn liễu chính yếu đả kết, tiều kiến đoạn mạc li liễu, vu thị xuất thanh hảm tha quá lai, tương sa bố đệ cấp tha, “Đả nhất cá tối năng đột hiển vương công tử uy võ đích kết”

Đoạn mạc li vi nan đích khán liễu nhất nhãn tuyên thịnh, tưởng tha duy nhất hội đả đích kết bất quá thị hồ điệp kết, vu thị tại vương hư thật mãn hàm kỳ đãi đích nhãn trung, đả liễu nhất cá thạc đại đích hồ điệp kết, đạo liễu nhất thanh hoàn hữu sự, tiện thông thông tẩu liễu.

Tuyên thịnh điểm đầu, ngận thị mãn ý, “Vương đại công tử quả chân uy võ bất phàm”

Vương hư thật thính tuyên thịnh giá dạng thuyết khẳng định thị bất tín đích, tựu vấn liễu long uyên, “Chân đích?”

Long uyên hảo ý đích điểm điểm liễu đầu, một thuyết thoại, nhân vi nhất thuyết thoại tựu nhẫn bất trụ yếu tiếu xuất lai liễu.

Thử thời tiểu tư quá lai, khán đáo vương hư thật đích đầu soa điểm tiếu xuất lai, đãn tiều kiến tuyên thịnh đích uy hiếp đích nhãn thần, hựu bất cảm tiếu, chỉ năng khẩn khẩn đích banh trứ kiểm vấn, “Kỉ vị công tử thị phủ yếu dụng tảo phạn?”

Đông phương đích triều dương dĩ kinh thăng khởi liễu, xán xán đích hà quang chiếu quá lai, mỹ lệ dị thường, chỉ thị tao liễu tạc dạ nhất tràng đại hỏa, phủ trung nhân tâm trung nan miễn hữu ta trầm muộn, chỉ hữu vương hư thật mạc liễu mạc đầu thượng đích hồ điệp kết, khai khai tâm tâm đích cân trứ khứ cật tảo phạn.

Nhất cá thạc đại đích hồ điệp kết gia thượng vương hư thật kiểm thượng đích xán lạn đích tiếu dung, kỉ nhân thật tại thị trầm muộn bất khởi lai, vu thị dã cao cao hưng hưng đích nhất đạo khứ cật phạn.

Kỉ nhân khứ liễu phạn thính khước một tiều kiến đoạn trang chủ, vương hư thật vấn đạo: “Đoạn trang chủ khứ liễu hà xử?”

Tiểu tư đạo: “Trang chủ bệnh liễu, tại sàng thượng thảng trứ, tiểu tỷ chính tại chiếu cố”

Nga, kỉ nhân hoảng nhiên, nan quái cương tài kiến đoạn mạc li tẩu đắc thông thông đích, chỉ thị chẩm ma kiểm thượng vị tiều kiến nhất điểm nan quá đích thần sắc?

Kỉ nhân tưởng trứ lai lăng dương sơn trang nhất trực thụ đoạn trang chủ chiếu cố, cố thử cật liễu phạn tiện khứ liễu đoạn trang chủ đích phòng nội tham bệnh.

Chỉ kiến đoạn trang chủ mãn kiểm thương bạch đích thảng tại sàng thượng, khán khởi lai tự hồ lão liễu hảo kỉ tuế, đoạn mạc li diện vô biểu tình đích tại nhất bàng hầu trứ, nhất cú thoại dã một hữu.

Đoạn trang chủ kiến kỉ nhân tiến lai, phân phù đạo, “Mạc li, khứ đảo trà” chỉ quá khứ nhất dạ, liên thanh âm dã thương lão liễu hứa đa.

Long uyên cương yếu khai khẩu quan tâm kỉ cú, khả đoạn trang chủ khán kiến vương hư thật đích dạng tử, kiểm sắc đột biến, hựu tượng khóc hựu tượng tiếu, liên mang triều kỉ nhân thuyết đạo: “Ngã một sự, hữu lao quải niệm, tạc dạ mang liễu nhất dạ, kỉ vị công tử hồi khứ hiết trứ ba” thuyết bãi tiện bế liễu nhãn, nhất bàng đích đoạn mạc li kiến trạng tổng toán thị hữu liễu biểu tình, trào phúng đích nhất tiếu.

Kỉ nhân kiến trạng dã bất hảo tại đậu lưu liễu, cú thoại một thuyết, tựu chuyển xuất liễu môn, đoạn trang chủ thính đáo quan môn thanh giá tài tranh khai nhãn, lệ thanh vấn đạo: “Tạc dạ đích đại hỏa thị bất thị nhĩ phóng đích?”

Đoạn mạc li lãnh mạc đích khán trứ tha, bán thưởng tài lãnh lãnh đích hồi liễu nhất cá, “Bất thị”

Đoạn trang chủ nộ mục khán trứ tha, na nhãn thần phóng phật diện tiền trạm đích thị nhất cá cừu nhân, “Tạc dạ hữu tiểu tư thân nhãn khán kiến nhĩ khứ liễu hậu thương khố”

Đoạn mạc li kiến tha như thử, canh thị tiếu đắc phúng thứ, “Ngã tạc dạ dữ tuyên khanh nhất đạo khán nguyệt lượng khứ liễu, nhĩ yếu thị bất tín khả dĩ tự kỷ khứ vấn tha” thuyết trứ kiểm sắc thúc biến, âm lãnh đích khán trứ tha, “Nhĩ nã ngã ca nhất sinh hoán lai đích lăng dương sơn trang tức sử thiêu liễu hựu hữu thập ma khả tích”

Đoạn trang chủ mị liễu mị nhãn tình, đại nghĩa lẫm nhiên đích thuyết đạo: “Tha thị ngã nhi tử, tựu cai duy mệnh thị tòng, nhĩ thị ngã nữ nhi, canh thị như thử, yếu bất thị ngã, nhĩ môn năng trụ tại giá ma hào hoa đích địa phương, thụ đáo giá ma đa nhân sùng kính? Biệt bất tri hảo ngạt, nhĩ yếu thị cảm phôi sự, nhĩ tri đạo ngã đích thủ đoạn”

Đoạn mạc li cáp cáp đại tiếu, “Đả? Mạ? Cổ trùng? Quan hắc ốc? Hoàn thị trầm thủy để? Hoặc giả nhĩ hựu tưởng xuất thập ma bạn pháp lai liễu?”

Đoạn trang chủ dã lãnh tĩnh liễu hạ lai, ôn hòa đích thuyết đạo, “Giá ta hữu thập ma hảo dụng đích, chỉ yếu nhĩ ca tại ngã chưởng khống trung, nhĩ hội thính thoại đích, mạc li, quai nữ nhi”

Đoạn mạc li thính đáo tha đích thoại, hậu bối hoảng nhược hữu nhất khiêu độc xà tại ba, khán dã bất nguyện tại khán tha nhất nhãn, suất môn tẩu liễu xuất khứ.

Đoạn trang chủ lãnh hanh nhất thanh, nhĩ tại ngã thủ lí, nhĩ ca dã hội thính thoại. Quá liễu giá ma ta niên tài phát hiện, nguyên lai cảm tình tài thị chưởng khống nhân tối hảo dụng đích đông tây, yếu quái tựu chỉ năng quái nhĩ môn huynh muội cảm tình thái hảo.

Giá biên vương hư thật nhất trực ngận nghi hoặc, tẩu xuất liễu đoạn trang chủ đích viện tử tài vấn đạo, “Vi thập ma tha khán kiến ngã tựu biến liễu kiểm sắc?”

Tuyên thịnh tùy khẩu phu diễn liễu nhất cú, “Hoặc hứa kiến nhĩ thái uy võ liễu, hách trứ liễu”

“Chân đích giả đích?”

Tuyên thịnh đả liễu cá a khiếm, “Ái tín bất tín” tạc dạ kỉ nhân xác thật mang liễu nhất vãn thượng, thử thời dã đô khốn liễu, các tự hồi phòng hiết liễu.

Nhất giác thụy đáo bàng vãn tài khởi liễu, tuyên thịnh tranh nhãn khán trứ hoàn một tỉnh đích long uyên, tâm tư nhất động, phôi phôi đích nhất tiếu, thân thủ khứ giải long uyên đích y thường, thụy giác xuyên trứ trung y, tương hữu biên đích kết giải khai tựu hành liễu.

Tuyên thịnh tương thằng tử khinh khinh nhất lạp, kết tựu đả khai liễu, tuyên thịnh gian kế đắc sính nhất bàn liệt chủy tiếu, tương y thường nhất hiên, cương yếu khán đáo điểm thập ma, kết quả đối thượng liễu long uyên đích nhãn tình, gian kế bị thức phá liễu.

Gian kế bất hành hoán mỹ nhân kế, tuyên thịnh hắc hắc nhất tiếu, “A uyên, tục thoại thuyết trạch nhật bất như chàng nhật, cha môn hiện tại tựu động phòng ba”

Long uyên đạo: “Cổ ngữ thuyết động phòng hoa chúc, nhĩ khước liên hoa chúc dã một hữu”

“Động phòng hoa chúc, hoa chúc tại động phòng chi hậu, cha môn tiên động phòng hậu điểm hoa chúc chẩm ma dạng?”

Long uyên phản vấn tha, “Nhĩ giác đắc ni?”

Tuyên thịnh nạo nạo đầu, tha đương nhiên giác đắc một vấn đề, bất quá long uyên kí nhiên tưởng yếu chẩm ma dã yếu trảo nhất đối hồng chúc lai, vu thị hạ liễu sàng, “Đẳng trứ ngã” nhất trận phong đích bào liễu xuất khứ.

Long uyên khán trứ tha đích bối ảnh sủng nịch đích tiếu liễu tiếu, khởi liễu sàng.

Tuyên thịnh nhất xuất khứ tựu ngộ đáo liễu đoạn mạc li, thử thời vãn hà quải tại thiên tế, tương thiên biên đô nhiễm hồng liễu, hảo tượng tạc vãn đích đại hỏa.

Đoạn mạc li nhãn quyển hữu ta hồng, kiến tha xuất lai hựu khoái tốc thu liễm liễu thần sắc, “Tiểu thần tiên, đẳng nhĩ hảo cửu liễu”

Tuyên thịnh vấn đạo: “Hữu sự mạ?”

Đoạn mạc li khinh khinh thiển thiển đích tiếu trứ, khán thượng khứ kiều tiếu hựu hoạt bát, “Trảo nhĩ tự tự cựu”

Tuyên thịnh kiến đoạn mạc li giảo hiệt đích mô dạng, dữ tại đoạn trang chủ diện tiền trầm mặc quả ngôn đích dạng tử đương chân thị thiên nhưỡng chi biệt, nan đạo đoạn trang chủ đối tự kỷ hài tử chân đích na ma nghiêm lệ?

Lưỡng nhân đích cựu sự bất quá tựu thị thập niên tiền na kiện sự, tuyên thịnh đắc liễu tha tương bang, tự nhiên bất hội cự tuyệt, dữ tha nhất đạo mạn mạn đích tẩu trứ.

Đoạn mạc li vấn đạo: “Nhĩ khả tri ngã đương sơ vi hà nguyện ý bang nhĩ?”

Tuyên thịnh đạo: “Nhân vi đoạn cô nương tâm địa thiện lương”

Đoạn mạc li diêu diêu đầu, “Bất thị, thị nhân vi nhĩ thuyết nhĩ thị thần tiên”

Tuyên thịnh khiểm nhiên đích tiếu liễu tiếu, “Sự cấp tòng quyền, thật tại bão khiểm”

Đoạn mạc li đạo: “Na nhĩ khả tri vi hà ngã thính thuyết nhĩ thị thần tiên tiện nguyện ý bang nhĩ?”

“Bất tri”

Đoạn mạc li đạo: “Nhân vi ngã tưởng cầu nhĩ nhất kiện sự, khả ngã hoàn một lai đắc cập thuyết, nhĩ tựu tẩu liễu, dĩ chí vu ngã đáo hiện tại hoàn mỗi thiên tại tâm trung kỳ cầu, hi vọng nhĩ năng thật hiện ngã đích tâm nguyện”

Tuyên thịnh vi vi trứu liễu mi, “Bất tri đoạn cô nương sở thuyết hà sự, nhược ngã năng bang nhất định đỉnh lực tương trợ”

Đoạn mạc li đình cước chuyển thân định định đích khán trứ tha, “Bang ngã cứu nhất cá nhân”

“Thùy?”

Đoạn mạc li vọng trứ tha đích nhãn tình, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo, “Thanh tuyết tam hương”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn