Nguyên bổn tại giáo viên lí đích tứ bách học tử, mạc danh bị quyển nhập liễu dị thứ nguyên giáo viên không gian, đồng thời quy tắc tại tha môn não hải lí xuất hiện.
1. Giáo viên lí cộng 400 nhân, mỗi nhân ủng hữu nhất cá tuyến tác. 2. Tập tề 50 cá tuyến tác khả dĩ đắc đáo xuất môn đích thược thi, chú ý tuyến tác yếu đối đắc thượng, vô pháp xuyến liên tuyến tác tắc vi vô hiệu tuyến tác. 3.400 cá nhân khả dĩ tự do tổ thành tiểu vu đẳng vu 5 nhân đích tiểu đội, khả tùy thời canh hoán đội viên 4. Mỗi vãn mạt sát nhất nhân, tuyến tác khả căn cư kỳ ý chí cấp dư tha nhân 5. Hợp pháp thú liệp kỳ gian hữu liệp vật tử khứ tắc thượng điều vô hiệu 6. Phi thú liệp kỳ gian thải thủ thủ đoạn đích, tố mạt sát xử lý
Khởi sơ hữu nhân chinh lăng, hữu nhân hại phạ, hữu nhân tiêm khiếu, nhất quần nhân phong liễu nhất dạng đích hướng môn khẩu bào khứ, khước chẩm ma dã tẩu bất đáo giáo môn khẩu.
Đồng thời, sở hữu nhân đích khóa trác thượng, đô xuất hiện liễu giáo viên thời gian an bài biểu.
Lão sư chính thường thượng khóa, bất quản đồng học môn chẩm ma tranh sảo phẫn nộ, tha môn dã nhất dạng tại giảng thuật tự kỷ khóa, bất quản chẩm ma chất vấn, tha môn chỉ hữu nhất cá vi tiếu, minh minh thị thục tất đích nhân, khước nhượng nhân giác đắc bối hậu phát lương.
Tân lam tòng nguyên chủ ký ức lí đắc tri, kim thiên thị tha lai giá lí đích đệ nhị thiên.
Tạc thiên hữu nhân tại khóa thượng tình tự thất khống, bị phạt trạm liễu nhất tiết khóa.
Na bất thị giản đan đích phạt trạm, nhi thị bị bách thảng tại bằng không xuất hiện đích quan tài lí, tượng thị bị niêm tại lí diện, hắc sắc đích quan tài. Nhượng nhân giác đắc khủng phố chí cực, một nhân tái cảm tạo thứ.
Nhân vi tạc thiên thị đệ nhất thiên, mỗi cá nhân đô thị cẩn thận đích quan vọng, tựu tượng quy tắc lí thuyết đích, hữu nhất cá nhân tử liễu.
Tha đích tuyến tác tại na lí, đại gia tâm lí đô hữu sai trắc đãn thị thùy dã một thuyết.
Chỉ thặng 399 nhân đích giáo viên, mỗi cá nhân tâm hoài quỷ thai.
Nguyên bổn thị thục tất đích đồng học, dã biến đắc mạch sinh khởi lai.
Thùy đô bất tưởng tử, khả chỉ hữu 5 cá hoặc giả canh thiếu đích nhân khả dĩ hoạt hạ lai.
Tại kim thiên tảo độc đích hợp lý thảo luận thời gian lí, đại gia tấn tốc bão đoàn, tất cánh đại gia đô giác đắc nhân đa lực lượng đại, tại giá chủng tình huống hạ lạc đan thật tại thị thái bất lợi liễu.
Tân lam: Hữu điểm ý tư, như quả ngã nhất cá nhân sát điệu 398 cá nhân, bả tha môn đoàn diệt, na bất thị tuyến tác nhậm do ngã thiêu tuyển?
Tất cánh quy tắc đề tỉnh quá liễu, hữu nhất ta thị vô hiệu tuyến tác, thùy năng cú bảo chứng tự kỷ nã đáo đích ngũ thập cá tuyến tác đô thị khả dĩ xuyến liên đích, sở dĩ tất tu nã đáo ngũ thập cá dĩ thượng đích.
Giá tựu tượng nhất cá cự đại đích thú liệp tràng hòa đồ tể tràng, bức bách trứ nhân tự tương tàn sát.
Linh cửu: Túc chủ nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm!!!!
Linh cửu: Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn đích nhậm vụ thị thập ma mạ?
Tân lam: Tiền nam hữu.
Linh cửu: Thị đích! Ngược tha! Ngã môn đích nhậm vụ thị ngược tha bất thị xuất khứ! Bất yếu vong ký lạp!
Linh cửu chân đích ngận phạ tự kỷ túc chủ tái bào thiên, tuy nhiên tha tượng thị tại khai ngoạn tiếu, đãn thị tha chân đích tương tín tha khả dĩ bả sở hữu nhân đô sát liễu giá ma tang tâm bệnh cuồng đích.
Tân lam khai thủy chỉnh lý nguyên chủ đích ký ức, sơ lý xã hội quan hệ.
Nguyên chủ dã khiếu tân lam, thị cao nhị tam ban đích học sinh, trường tương phiêu lượng, thị đương chi vô quý đích ban hoa.
Tiền nam hữu thị nhất ban đích giáo bá, trường đắc soái, đả giá hoàn lệ hại, kiệt ngao bất tuần đích phôi nam hài dạng, thiên thiên thành tích hoàn hảo, nguyên chủ hòa tha đối thượng nhãn, đàm liễu nhất cá nguyệt.
Nguyên chủ tự nhiên thị khuynh tâm, đãn thị tiền nam hữu chỉ thị ngoạn ngoạn, nhất cá nguyệt dĩ hậu tựu bả tha suý liễu.
Nguyên chủ thương tâm đích tuân vấn, đắc đáo đích khước thị hiềm khí đích thoại ngữ.
—— trường đắc giá ma yêu, thân tài giá ma lạt, bất tri đạo bị kỉ cá nhân ngoạn quá liễu ba, nhĩ suý quá bất tri đạo kỉ cá nhân liễu, hoàn hòa ngã trang thập ma thuần?
—— ngoạn ngoạn nhi dĩ, hoàn đương chân liễu?
Do thử, nữ hữu biến tiền nữ hữu.
Tân lam: Hậu tục kịch tình phát ngã nhất hạ.
Linh cửu lập khắc bả kịch tình truyện cấp liễu tân lam, tân lam tòng giá đoạn hậu tục lí, khán đáo liễu nhất cá tân đích nữ nhân, cô thả xưng vi học bá hảo liễu.
Học bá thị nhất ban đích đệ nhất, đương chi vô quý đích tài nữ.
Tại giá dạng đích kỳ quái thế giới lí, đương nhiên yếu trảo thông minh nhân tổ đội, sở dĩ tiền nam hữu trảo thượng liễu học bá.
Học bá khảo lự đáo liễu tiền nam hữu giáo bá đích võ lực, hòa tha kết liễu minh tổ liễu đội, khai thủy liễu cường cường liên hợp.
Lưỡng cá nhân bất đoạn ma hợp, đáo phối hợp mặc khế, giáo bá khai thủy tại nguy hiểm thế giới lí truy cầu ái tình.
Học bá thông minh hữu nhan, tiền nam hữu tảo tựu đối tha hữu ý tư, chỉ thị chi tiền học bá nhất phó bất đàm luyến ái đích dạng tử nhượng tha nhất trực một xuất thủ, tại giá cá kỳ quái không gian lí, tha phấn bất cố thân đích bảo hộ, thời bất thời đích tình thoại, tối hậu thành công truy đáo liễu học bá.
Kết cục thị lưỡng cá đái lĩnh đích tiểu đội thu tập đáo liễu túc cú đích tuyến tác, thành công xuất liễu giáo môn.
Chí vu nguyên chủ, nhất cá mạo mỹ như hoa chiến ngũ tra, bị nhân tiên gian hậu sát nã liễu tuyến tác, tha tránh trát đích thời hầu, tiền nam hữu tựu tại bàng biên khán đáo, mạc nhiên đích tẩu quá.
Như quả thuyết tân lam khán đáo liễu tiền diện nguyên chủ bị suý chỉ thị khinh vi đích bất duyệt, chỉ năng thuyết thị ngộ nhân bất thục, đãn thị khán đáo nguyên chủ kết cục, tắc thị tâm tình bất du liễu.
Tân lam: Sát hại nguyên chủ đích na cá nhân đáo thời hầu cáo tố ngã.
Linh cửu: Hảo đích, hoàn hữu túc chủ, tại na cá nhân sát liễu nguyên chủ chi hậu, tra nam hựu bả na cá nhân thưởng liễu, nhất hạ tử nã liễu lưỡng cá tuyến tác nga! Quá phân!
Tân lam đích bút tại tha đích thủ chỉ gian đả liễu cá chuyển, vi vi lăng loạn đích đầu phát yểm trụ liễu tha diện thượng đích sâm lãnh.
Linh cửu: Túc chủ! Nhĩ thiên vạn bất yếu nhượng tha tẩu đích thái an tường liễu! Ngã giá lí hữu công lược, lục mạo câu dẫn vạn nhân mê tu la tràng, ứng hữu tẫn hữu, nhĩ tưởng yếu na chủng đô hảo!
Tân lam: Ngã khả dĩ thưởng học bá mạ?
Linh cửu: Thập ma????
Tân lam: Thưởng tha nữ nhân.
Linh cửu:????
Kịch bổn bất thị giá dạng tả đích, giá bất phù hợp sáo lộ.
Tân lam: Bất hành mạ? Nhĩ bất thị thuyết ngược tâm mạ? Tha bất thị truy cầu ái tình mạ, ngã tựu nhượng tha một hữu ái tình.
Tân lam: Như quả bất năng, na ngã vũ nhục tha, lăng ngược tha, uy hiếp tha, tù cấm tha, chiết ma tha………
Linh cửu: Ngã môn lai thương lượng nhất hạ chẩm ma thưởng tha nữ nhân ba.
Linh cửu sắt sắt phát đẩu, tưởng khởi liễu đệ nhất cá nhậm vụ tại phòng gian lí bị đả thành cẩu ngao ngao khiếu đích nhân tra, giác đắc thường quy công lược khả năng đối tha túc chủ thị bất quản dụng, hoàn thị phi thường quy đích lai ba.
Chiết đoạn tra tra tiền nam hữu ái tình đích sí bàng, nhượng tha hậu hối mạc cập!
Lý luận thượng lai thuyết, phi thường hảo.
Tân lam một hòa linh cửu thương lượng, nhân vi hạ khóa linh thanh hưởng khởi liễu.
Lão sư phi thường chuẩn thời đích tẩu xuất liễu giáo thất, nhất điểm dã bất tha nê đái thủy, động tác lợi lạc đích nhượng nhiệt ái tha đường tái giảng nhất phân chung đích lão sư môn tu quý.
Tại phi thảo luận thời gian lí, thị bất khả dĩ thuyết hữu quan vu chiến thuật đích sự tình đích, phủ tắc hội bị ‘ cấm ngôn ’.
Giá dã thị tạc thiên hữu nhân dụng tự thân cấp chúng nhân lưu hạ đích tiền xa chi giám.
Hữu nhân tiên tẩu xuất liễu giáo thất, tiếp trứ đại gia đô hi hi lạp lạp đích tẩu liễu xuất khứ, nhất điểm dã bất tích cực.
“Tẩu ba.” Hữu nhân tại tân lam đích trác tử tiền xao liễu xao, thị nhất cá đái nhãn kính đích nam sinh.
Giá thị nguyên chủ tổ đích đội ngũ đích đội trường, nguyên chủ bổn lai tưởng khứ trảo tiền nam hữu đích, đãn thị bị tiền nam hữu khinh miệt đích khán liễu nhất nhãn, hựu khí đích hồi lai liễu.
Nhất cá ban tứ thập cá tọa vị, tứ bách cá nhân bị phân ngoại thập cá ban, tân lam hòa tiền nam hữu hoàn hữu học bá bất tại nhất cá ban.
Giá cá nhân viên thị khả dĩ lưu động đích, đãn thị ngận thiếu hữu nhân khóa ban tổ đội, trừ phi thị thục thức quan hệ hảo đích, hoặc giả thị tưởng bão đại thối đích.
Tân lam điểm đầu, cân tại liễu nam sinh hậu diện.
Tân lam tại đích tiểu đội hoàn một hữu hỗ tương giao hoán tuyến tác, bất tri đạo thị nhân vi tảo thượng đích thời gian bất cú, hoàn thị các tự hữu trứ giới bị, bất quá đối vu tân lam lai thuyết, giá thị cá ngận hảo đích tiêu tức.
Hữu tuyến tác tùy thời đô hữu khả năng thành vi liệp vật, khả thị một hữu tuyến tác, na tựu chỉ năng đẳng tử liễu.
“Ngã chẩm ma cảm giác nhĩ hảo tượng hữu điểm bất nhất dạng liễu.” Nam sinh thôi liễu thôi nhãn kính, lược đái tư tác đích thuyết.
“Dĩ kinh giá dạng liễu, bất lãnh tĩnh dã một hữu bạn pháp.” Tân lam xả liễu xả chủy giác, lộ xuất nhất cá phu diễn đích tiếu.
Nam sinh giác đắc dã thị, dã một tái vấn.
Tam tam lưỡng lưỡng kết bạn nhi hành đích nhân tẩu tại khứ thực đường đích lộ thượng, trừ liễu nhất ta nhân tại giao đàm, đại đa sổ đích nhân đô ngận trầm mặc.
Tân lam đích thủ phóng tại giáo phục khẩu đại lí, thủ lí toản trứ nguyên chủ đích tuyến tác.
Tối khai thủy đích thời hầu, nguyên chủ khán đáo đích thị nhất trương chỉ điều, thượng diện tả đích tuyến tác thị ‘ nữ sinh túc xá tam lâu xí sở đệ nhất cá tẩy thủ trì hạ phương ’, nguyên chủ án chiếu thượng diện tả đích, nã đáo liễu tự kỷ đích tuyến tác.
Nhất trương loại tự vu địa đồ toái phiến đích đông tây.
Tha môn giá thị ngũ nhân đội, trừ liễu tân lam chi ngoại, hoàn hữu nhất cá ải cá tử nữ sinh.
Tân lam tại tâm lí tiến hành liễu biên hào ký ức, tiểu nhãn kính thái dương, thanh xuân đậu quách minh, hắc tiểu tráng trần chí hoành, tiểu ải cá chu minh phương.
Tiểu ải cá tẩu tại tiểu nhãn kính đích lánh nhất biên, hắc tiểu tráng hòa thanh xuân đậu tẩu tại hậu đầu.
Khán đáo bất tri bất giác hựu thiếp cận liễu đích tiểu nhãn kính thái dương, tân lam nhất cá khóa bộ tiên tiến liễu thực đường.
Trường đắc hảo khán hữu thời hầu ngận hữu ưu thế, bỉ như giá chủng, tự động hữu nhân trảo thượng môn, đãn thị tân lam hỉ hoan tố lão đại.
Tân lam tha ngận thiếu độc lai độc vãng, tố tương quân đích thời hầu, để hạ hạ chúc ngận đa, tố phản phái đích thời hầu, dã bất khuyết tiểu đệ, truy tùy giả chúng.
Tha tập quán liễu tố chủ đạo giả, đãn thị bất hỉ hoan tố bất thính thoại đích phù bất khởi lai đích nhân đích lão đại.
Thân hậu đích kỉ cá nhân các tự hữu các tự đích tưởng pháp, giá cá lâm thời đội tân lam bất nhất định hội cân.
Kí nhiên tha hữu liễu chủ ý, yếu hòa tiền nam hữu đấu, chẩm ma thuyết dã yếu thành lập nhất cá túc cú hòa tiền nam hữu cường đại đích đội, tái bả học bá oạt quá lai.
Tân lam: Cửu cửu, ngã khứ sách đội oạt nhân, nhĩ giác đắc giá cá kế hoa chẩm ma dạng?
Linh cửu: Vi thập ma bất trực tiếp gia nhập tiền nam hữu đội ni, khả dĩ tùy thời chuẩn bị sáp đao, khiêu học bá, khí tử tiền nam hữu, nhĩ bất thị tha tiền nữ hữu ma, tựu khứ hòa tha nữ thần ngoạn đích hảo, đáo thời hầu tại học bá na lí thuyết tha phôi, na bất thị canh hảo mạ!
Giá dạng đích nhân tài, đương cá hệ thống thái khuất tài liễu.
Tân lam đảo thị hữu ta quán tính tư duy, tha tố phản phái hữu tam chủng, nhất chủng thị hòa chủ giác nhất khởi, nhiên hậu nhân vi mỗ ta sự tình bối bạn sáp đao, nhất chủng thị boss đẳng trứ bị chủ giác xoát đích, hoàn hữu nhất chủng tựu thị hòa chủ giác lập tràng tương phản, tất tu tử địch đích, tha bất thái hỉ hoan đệ nhất chủng, giác đắc dữ kỳ ái hận giao chức, hoàn bất như nhất hận đáo để.
Linh cửu đích kiến nghị, tha khả dĩ khảo lự khảo lự, bất quá tối ưu tình huống tha hoàn thị tưởng bả tiền nam hữu đoán khai, đương tác địch đối vãng tử lí ngược.
Linh cửu: Đê điều, tất cánh ngã chỉ thị nhất cá thâm tàng công dữ danh đích thống thống.
Chân anh hùng tòng bất hồi đầu khán bạo tạc, chân hệ thống tòng bất tự kỷ khứ ngược tra.
Sáp nhập thư thiêm
Thiên khí biến lãnh liễu, sắt sắt phát đẩu đích tác giả bả khả ái đích đoàn tử độc giả lâu tại hoài lí cường hành thủ noãn ＝w＝
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
