“Tuy nhiên niên khinh, tha cấp ngã giảng giải vấn đề đích thời hầu dã hướng ngải thụy nhất dạng tế tâm! Trướng tri thức liễu!”
Tự tòng ngải thụy đề quá hậu, quý đình tựu bất tái đối kỳ tha trùng dụng kính xưng liễu. Tha tiếp trứ thuyết: “Lôi mễ nhĩ dã đĩnh mang đích. Ngã vong đắc đa, bất thái hảo trảo trứ nhất chỉ dương hao, hoàn nhu yếu giao vãng canh đa trùng a!”
Ngải thụy tại tâm lí cấp lôi mễ nhĩ thán khí: “Hảo ba, các hạ. “Chỉ yếu nâm nguyện ý, giá lí sở hữu đích phòng môn đô hướng nâm sưởng khai.”
Quý đình dã tùng liễu nhất khẩu khí, giá lí đích trùng đối giao vãng vấn đề dã thái mẫn cảm tích cực liễu. Khả năng thị nhân vi hùng tử bỉ giác thiếu ba, đa sổ kỳ đãi luyến tình hòa hôn nhân đích thư trùng đô hội tích cực địa quan tâm hòa tranh thủ. Hoàn hữu nhất hùng đa thư đích hôn nhân chế, dã hội nhượng giá lí đích trùng đối đãi cảm tình canh tùy tiện nhất điểm…… Quý đình hoàn bất năng thích ứng, vu thị cản khẩn chuyển di liễu thoại đề.
“Hảo liễu, ngải thụy, trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”
Ngải thụy trảo quý đình xác thật hữu chính sự.
Tha đoan chính kiểm sắc: “Các hạ, trung ương hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích phó hội trường tạp đặc · lôi cách nạp đặc các hạ hi vọng dữ nâm kiến diện.”
Quý đình vấn đáo: “Hùng trùng bảo hộ hiệp hội?”
Giá bất thị quý đình đệ nhất thứ thính đáo giá cá tổ chức.
Tại tha giá kết giao trùng mạch đả thính tiêu tức đích lưỡng thiên lí, giá cá tổ chức tằng sổ thứ bị y sinh hộ sĩ môn thân thiết quan hoài: “Nhượng hùng tử thụ thương thất ức, hùng bảo hội càn thập ma cật đích!”
Na phạ tâm tri tự kỷ đích sự xác thật quái bất đáo hùng bảo hội, đãn quần chúng năng như thử khinh dịch địa đối tha biểu kỳ chất nghi hòa phủ định, tha đích phong bình dã khả kiến nhất ban.
Ngải thụy hướng tha thuyết minh đạo: “Hùng trùng bảo hộ hiệp hội thị nhất cá hữu quảng phiếm đại biểu tính đích đoàn thể tổ chức, kỳ tổng hội dã thị nhất cá quốc gia cơ quan.”
“Mỗi cá tinh cầu đô hữu phân hội, phân hội hướng trung ương phụ trách. Trung ương tổng hội hành chính thượng do nghị hội trực hạt. Đãn do vu kỳ cao tằng thông thường vi cao cấp hùng tử, sở dĩ độc lập tính dã ngận cường.”
“Sở hữu hùng tử tự đản sinh dĩ lai đô thụ hùng bảo hội bảo hộ, thành niên hùng tử tự động thành vi hiệp hội hội viên. Hùng trùng bảo hộ hiệp hội dĩ bảo hộ hùng trùng quyền ích hòa thôi động tính biệt hòa hài khả trì tục vi tông chỉ.”
Thuyết đáo giá, ngải thụy diêu liễu diêu đầu: “Nhân vi ngã thị cá á thư, đối tha đích thật tế vận tác bất thái liễu giải. Bất quá hùng bảo hội tại nhật thường sinh hoạt trung đích tồn tại cảm xác thật ngận cao, kỉ hồ sở hữu hòa hùng tử hữu quan đích sự tình hoặc tiêu tức, đô hội thụ hùng bảo hội đích quản chế, khả dĩ thuyết phi thường hữu thế lực liễu.”
“Nâm thụ thương đích án tử, ứng cai tựu thị hùng bảo hội tại tra. Cách lôi nạp đặc tiên sinh đích đáo lai bất cận thị tham phóng nâm đích thương tình, ngận khả năng dã đái lai liễu nhất ta án kiện đích tiêu tức.”
Tha một bả tự kỷ đích sự cáo tố nhậm hà nhân, nhi thả tựu giá lưỡng thiên đích bàng xao trắc kích nhi ngôn, y sinh môn dã một thính thuyết quá thập ma hấp trùng đích hắc động.
Hùng bảo hội năng tra xuất thập ma lai?
Tối hữu khả năng đích thị, hùng bảo hội thập ma dã tra bất xuất lai. Tưởng yếu phá án, duy nhất đích đột phá khẩu tựu thị quý đình.
Đãn quý đình thất ức liễu.
Quý đình lai đáo trùng tộc thời thị đảo tại đại nhai thượng đích. Dĩ hùng trùng đích xã hội địa vị, như quả quý đình trọng thương đích tiêu tức quảng vi trùng tri, tại dư luận áp bách hòa nội bộ khủng hoảng đích song trọng áp lực hạ, hùng bảo hội bất khả năng tha đáo hiện tại tài lai.
Tiêu tức nhất định thị bị phong tỏa liễu.
Sự tình tra đáo hiện tại, hùng bảo hội ngận khả năng tưởng bả giá kiện sự áp hạ lai. Nhân vi tầm căn cứu để bất cận phí thời phí lực, nhi thả như quả tra đáo thập ma địch đối thế lực đầu thượng, tựu liên giá cương cương phát hiện đích A cấp hùng trùng dã khả năng vô pháp bảo toàn. Lợi dụng tha đích thất ức tức sự ninh nhân tài thị tối hảo đích tuyển trạch.
Giá đối quý đình dã thị hữu hảo xử đích.
Hùng bảo hội thối nhượng, tương đương vu tha đắc đáo liễu nhất cá hậu thủ đích cơ hội, năng cú vô thanh vô tức địa độ quá giá tràng phong ba. Thậm chí hoàn năng đắc đáo nhất cá hợp pháp đích thân phân, tại dị thế đích giá lí kế tục sinh hoạt.
Chân ma phiền a, bất hỉ hoan động não tử bài xả giá ta…… Quý đình tâm tưởng.
Bất quá, cân ngã hữu thập ma quan hệ ni? Ngã chỉ thị nhất chỉ thất ức đích tiểu hùng trùng bãi liễu.
Tha hắc đích phát lượng đích nhãn tình sĩ khởi lai: “Kiến kiến ba, tạ tạ lôi cách nạp đặc tiên sinh đích quan tâm.” “Dã hi vọng tha năng đái lai nhất ta ngã thân phân đích tuyến tác. Ngã chân đích bách bất cập đãi liễu.”
Ngải thụy khán khởi lai hữu điểm đam ưu, hại phạ lôi cách nạp đặc phóng vấn hội đối quý đình đích tinh thần tạo thành ảnh hưởng. Bất quá tha hoàn thị vi tiếu điểm đầu.
“Đối liễu, ngải thụy.” Quý đình tưởng khởi nhất kiện ngận trọng yếu đích sự: “Ngã lai đích thời hầu, thân thượng hữu thập ma đặc biệt đích mạ?” Đầu khôi, ngã thiểm thiểm phát quang đích ngân hà đầu khôi. Ngã tưởng tha liễu.
Ngải thụy diêu liễu diêu đầu. “Nhĩ lai đích thời hầu, lâm phách na biên dĩ kinh thưởng cứu quá nhất luân liễu, hồn thân thị thương, thân thượng đích đông tây thập ma đích tảo tựu thoát điệu liễu.” “Tựu toán hữu dã tại lâm phách, như quả xác thật đặc thù, tha môn ứng cai hội cấp nhĩ bảo tồn.” “Chẩm ma, tưởng khởi thập ma lai liễu mạ?”
Quý đình hữu điểm thất vọng. Tha diêu diêu đầu. # Tạp đặc · lôi cách nạp đặc thị hạ ngọ tam điểm đáo đích. Phi hành khí nhất trực khai đáo quý đình phòng gian ngoại tài đình hạ, lôi cách nạp đặc tòng phi hành khí thượng hạ lai, đái trứ kỉ phân cấp thiết địa xao hưởng liễu quý đình đích phòng môn.
Giá thị cá trứ trang chỉnh túc đích trung niên nhân, tông sắc đích quá tất mao ni đại y đáp phối hắc tây khố, trụ trứ nhất căn quang hoạt phát lượng đích thủ trượng. Tha đích thân tài sấu tước, khán khởi lai tượng cá bảo thủ lão phái đích quý tộc.
Kiến đáo quý đình, tha đích thái độ phi thường đích thân thiết hòa thiện.
Ác trụ quý đình đích thủ, tha đích đệ nhất cú thoại thị: “Hảo hài tử! Giá ma đoan chính hựu hữu tinh khí thần!”
“Hiện tại thân thể khôi phục đích chẩm ma dạng liễu? Hoàn hữu một hữu bất thích?”
Quý đình diêu liễu diêu đầu: “Hảo ngận đa liễu, lôi cách nạp đặc tiên sinh.”
Lôi cách nạp đặc phách phách tha đích thủ bối: “Hảo, hảo tựu hành!” “Trung tâm y viện hảo hảo chiếu cố nhĩ liễu mạ? Hoàn hữu thập ma tưởng yếu đích tẫn quản đô cáo tố ngã, ngã cấp nhĩ chuẩn bị!”
Quý đình hảo tượng hữu điểm bất hảo ý tư địa na khai liễu nhãn tình: “Y sinh hộ sĩ môn chiếu cố đích ngận chu đáo, đông tây đĩnh chu toàn đích…… Tựu thị hữu điểm vô liêu, tha môn thái tiểu tâm liễu, thập ma đô bất nhượng ngã càn.” “Ngã dĩ kinh khôi phục đích ngận hảo lạp!” Tha cường điều đạo.
Lôi cách nạp đặc đại tiếu khởi lai. “Cáp cáp! Tài cương hảo tựu nhàn bất trụ liễu? Quả nhiên thị tiểu niên khinh, tại y viện lí hoàn giá ma hoạt bát!” “Bất yếu quái tội y sinh! Tha môn dã thị vi liễu nhĩ đích an toàn trứ tưởng. Tài cương thụ liễu thương, hoàn thị hảo hảo khôi phục ba!”
Quý đình thuyết: “Ân…… Ngã tri đạo đích. Ngã bất hội quái tội y sinh, ngã hòa tha môn quan hệ ngận hảo.”
Lôi cách nạp đặc: “Ngã thính thuyết liễu! Thượng liễu trung ương tinh dĩ lai, ngã nhất trực quan tâm trứ nhĩ, tri đạo nhĩ nhạc quan kiên cường, ngã tâm lí bỉ thập ma đô cao hưng!” Tha tự trách đạo: “Hài tử, thị ngã môn bất hảo, nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu!”
Quý đình diêu diêu đầu: “Một thụ thập ma ủy khuất, lôi cách nạp đặc tiên sinh. Tại trung ương y viện, ngã nhất điểm đông dã một hữu quá.”
Lôi cách nạp đặc khán khởi lai canh gia liên ái tự trách, áp bất trụ đích nộ tòng tâm khởi. “Kí nhiên bị cứu hạ liễu, đương nhiên bất hội tái hữu ủy khuất.” “Đãn tựu toán giá dạng đích sự dã bất cai thị hùng trùng thụ đích! Tòng một hữu hùng trùng tao quá giá chủng tội! Giá thị đả hùng trùng đích kiểm! Hùng bảo hội đích kiểm! Chỉnh cá trùng tộc đích kiểm!” “Ngã nhất định cấp nhĩ thảo hồi công đạo! Nhượng na ta ô hợp đích vong mệnh chi đồ phó xuất đại giới!”
Quý đình bị hách trụ liễu. Tha tiểu tâm dực dực địa: “……” “Tiên sinh?” “Giá thị…… Thập ma ý tư?” “…… Ngã thị bị gia hại đích mạ?”
Lôi cách nạp đặc khán trứ tha, bán thưởng thán liễu nhất khẩu khí. “Thị ngã đích thác, hài tử. Ngã áp chế bất trụ tình tự, hách trứ nhĩ liễu mạ?”
Quý đình mân trứ chủy, khinh khinh diêu liễu diêu đầu: “Một hữu.” Tha cổ khởi dũng khí truy vấn: “Lôi cách nạp đặc tiên sinh, nâm cương tài thuyết đích thị thập ma ý tư? Ngã thụ thương thị bị gia hại đích mạ?”
Lôi cách nạp đặc thuyết: “Một thác, hài tử.” Tha khán khởi lai ngận trầm trọng.
“Giá kiện sự bất cai nhượng nhĩ đả thính, thái nguy hiểm liễu.” “Nhĩ thụ đích thương thái trọng liễu, dã tra bất đáo nhậm hà ý ngoại đích ngân tích, nhất định thị thụ đáo liễu bất pháp phân tử đích uy hiếp. “Giá ta bất pháp phân tử bất cận ảnh hưởng liễu nhĩ nhất trùng đích an nguy, nhi thả quan hồ cực kỳ trọng đại.” “Bất cận hùng bảo hội tương nhất trực truy tra, kỳ tha cơ quan đô hội dữ ngã môn cộng đồng hiệp tác.” “Hữu triều nhất nhật, tội trùng tất tương bị thằng chi dĩ pháp.”
Tối hậu, tha khôi phục bình tĩnh, mạc liễu mạc quý đình đích đầu: “Biệt phạ. Nhĩ chỉ nhu yếu hảo hảo sinh hoạt tựu thị liễu.” “Hài tử, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ dĩ tiền đích nhật tử mạ?”
Quý đình mang nhiên địa diêu diêu đầu. Tha hoàn tưởng vấn điểm thập ma, nhất trương khẩu, khước bị lôi cách nạp đặc đả đoạn liễu.
“Bất ký đắc dã hảo, hài tử. Giá đối nhĩ canh an toàn, đối ngã môn dã canh phóng tâm.” “Hướng tiền khán, nhĩ hội hữu tân đích thân phân hòa vô ưu vô lự đích sinh hoạt.” “Hảo hài tử, nhĩ tri đạo liễu mạ?”
……
Quý đình thật tại hữu điểm nhẫn bất trụ tưởng tiếu, tha đích thủ khẩn trương địa ác tại nhất khởi, bả chưởng tâm đô khoái khu phá liễu. Lôi cách nạp đặc giá phiên thoại, bất thuyết thị chân tâm thật ý ba, na dã hoàn toàn thị tín khẩu thư hoàng. Nhất khai thủy hoàn toán thị thí tham, đáo hậu lai, hoàn toàn bả tha đương sỏa tử phiến. Nhất báo hoàn nhất báo, hiện tại khả bất năng quái tha bất thuyết thật thoại liễu.
Quý đình gian nan duy trì trứ mang nhiên đích biểu tình, kế tục điểm đầu. “Giá ma nghiêm trọng mạ?”
Lôi cách nạp đặc một hữu hồi đáp, đãn tha đích biểu tình dị thường nghiêm túc.
Quý đình hảo tượng đổng liễu. Tha do dự liễu bán thưởng, biểu tình mạn mạn kiên định liễu khởi lai. “Hữu thập ma thị ngã năng tố đích mạ? Tiên sinh.”
Lôi cách nạp đặc hữu điểm kinh dị địa khán trứ tha, tùy hậu cảm khái đạo: “Chân thị cá hữu tâm đích hài tử.” “Tạ tạ nhĩ đích mỹ ý.” “Giá dạng, nhĩ vi ngã môn bảo thủ bí mật như hà?” “Như quả nhĩ tưởng khởi thập ma lai liễu, hoan nghênh lai cáo tố ngã, hảo bất hảo?”
Quý đình liên liên điểm đầu.
Đột nhiên, tha cân tưởng khởi lai thập ma tự đích, bất hảo ý tư đạo: “Lôi cách nạp đặc tiên sinh, ngã đích thân phân khả dĩ tự kỷ thiết định mạ?”
Lôi cách nạp đặc tiếu đạo: “Chẩm ma, hoàn hữu thập ma đặc thù yếu cầu mạ?”
Quý đình dã tiếu khởi lai: “Đương nhiên! Ngã yếu biến đắc siêu khốc tài khả dĩ!” “Bất quá…… Hiện tại hoàn một tưởng hảo.”
Lôi cách nạp đặc đáp ứng liễu, thuyết thời gian khẩn cấp, cấp tha nhất thiên thời gian tưởng tưởng, bất quá bất năng loạn lai, yếu tham khảo tha bí thư đích ý kiến. Hoàn cấp liễu tha nhất sáo toàn tân đích quang não, dĩ tiện tha tùy thời liên hệ bí thư. Tối hậu thuyết tự kỷ hiệp hội lí hoàn hữu sự, hữu lực địa nhất huy thủ, bất dụng quý đình tống, hựu thông thông địa tẩu liễu.
Quý đình mục tống tha đăng thượng phi hành khí, trực đáo phi hành khí phi xuất thiên tế, mặc mặc quan thượng phòng môn, cảm giác chi tiền tiểu tâm cẩn thận, nhất bộ bộ phân tích xử cảnh đích tự kỷ tượng cá sỏa tử. Tha bả chủy phiết thành nhất cá n hình.
Như quả sở hữu cao tằng đô tượng giá vị phó hội trường nhất dạng thủy bình đích thoại, hùng bảo hội phong bình bất giai dã bất năng xưng kỳ liễu.
Quý đình hựu lăng liễu nhất hội nhi, đột nhiên cáp cáp địa tiếu đảo tại sàng thượng. Cáp…… Quan hệ trọng đại…… Cáp cáp cáp cáp…… Bảo thủ bí mật, cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp…… Ngận khoái tựu khả dĩ tái xuất phát lạc!!! A a a!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
