Hệ thống khứ bính tự kỷ phá toái đích tâm, cố từ cửu chính tại tầm kiếm tông, tuyển đồ đích tông môn đô tại bán không trung đả xuất tự kỷ đích tông môn huy ký, kiếm tông đích thị ngũ bả kiếm tiêm tương đối, hoàn nhiễu toàn chuyển đích tiểu kiếm. Tha tầm liễu bán thiên, chung vu thị khán kiến liễu nhất cá hình tự đích ảnh tử, chính yếu khứ, tiện bị nhân khiếu trụ liễu.
Giá khiếu trụ tha đích dã bất thị bàng nhân, chỉ hữu cố từ yến. Cố từ yến nhất biên khiếu tha, hoàn nhất biên thân thủ lai lạp tha: “Từ cửu đệ đệ, cân ngã tẩu ba, tiến liễu lan ba đạo tông, tức tiện ngã thị ngoại môn đệ tử, dã năng đái nhân nhất khởi đích.”
“Bất khứ.” Cố từ cửu thuyết đắc na khiếu nhất cá trảm đinh tiệt thiết.
Hệ thống mạc liễu mạc tự kỷ đích tâm, tự tằng tương thức đích nhất mạc, cánh nhiên nhượng tha đối cố từ yến hữu liễu na ma nhất điểm điểm đích đồng tình.
Cố từ yến bị ế liễu nhất hạ, kiểm sắc hựu nan khán khởi lai, biên thượng đột nhiên hữu cá nhân thoán liễu xuất lai: “Biểu ca! Ngã khứ!”
Cố từ cửu nhất khán cố từ yến bị lạp trụ, tự nhiên dã bất nguyện lưu tại giá kế tục lãng phí thời gian, đối trứ cố từ yến củng liễu củng thủ: “Tựu thử biệt quá, chúc quân tiên đồ thuận toại.” Chuyển thân tiện tẩu liễu.
Cố từ yến hữu tâm khứ truy, khả lạp tha đích giá hài tử lực khí hoàn bất tiểu, một nhượng tha tránh động: “Tả tòng an! Phóng thủ!”
“Biểu ca! Nhĩ quản tha tác thậm! Ngã tài thị nhĩ biểu đệ a!”
“Tha thị ngã thân đệ đệ!”
“Nhĩ thân đệ đệ đa liễu……”
“Nhĩ tri đạo thập ma?! Tha luyện trứ 《 dưỡng tâm công 》 bất quá lưỡng cá nguyệt đô năng dẫn khí nhập thể. Tuy thuyết sơ kỳ đích tiến cảnh bất toán thập ma, đãn thuyết bất định tha tựu hữu điểm đặc dị chi xử ni? Canh hà huống, tức tiện tha chỉ thị kháp đáo hảo xử, đãn chẩm ma thuyết nhị thập thượng hạ đích thời hầu tha dã năng trúc cơ liễu ba? Cố gia đích nhân tư dung đô bất tục, tiện thị tố cá lô đỉnh cung phụng thượng khứ, giá ta niên tương tha dưỡng tại thân biên dã trị liễu!”
Tả tòng an lăng liễu nhất hạ, tùy tức nhãn tình dã thị nhất lượng: “Biểu ca nhĩ tảo thuyết a……”
“Giá sự năng đương trứ nhân diện thuyết mạ? Tha tuy nhiên hoàn bất đáo lục tuế, khả cai tri đạo đích đô tri đạo liễu.”
“Na hiện tại khứ truy tha?”
Cố từ yến tư tác phiến khắc, diêu liễu diêu đầu: “Toán liễu, khứ tham gia tuyển đồ tài canh yếu khẩn, đẳng tuyển thượng liễu, tông môn hội cấp thời gian dữ gia nhân tác biệt, đáo thời hầu tái thuyết ba.”
Tả tòng an cân trứ điểm liễu điểm đầu, hữu hi bì tiếu kiểm đạo: “Biểu ca, na ngã……”
Cố từ yến phiêu tha nhất nhãn: “Hoàn năng như hà? Cân ngã lai ba. Ngã yếu thị chân tiến liễu lan ba đạo tông, tựu đái nhĩ tẩu.”
Giá biên nhân tiểu quỷ đại đích biểu huynh đệ lưỡng bôn trứ lan ba đạo tông đích yên thủy kỳ khứ liễu, na biên cố từ cửu dĩ kinh trảo đáo kiếm tông liễu, biệt khán tha trảo đích khoái, giá lộ nhất điểm đô bất cận. Tha thị tòng đông biên đích nhập khẩu tiến lai đích, kiếm tông tại tây biên tối giác lạc đích vị trí lí đầu. Giá quảng tràng đích bố trí dã thị hữu giảng đầu đích, đông biên na lí tiến lai đích, đô thị tả lịch quan đích đại gia tộc tử đệ, tây biên tắc thị tả lịch quan hạ mỗ kỉ cá huyện thành bách tính đích nhập khẩu.
Tuy thuyết kê oa lí dã hữu phi xuất kim phượng hoàng đích thời hầu, khả giá tu sĩ đích linh căn, cân đa nương đích quan liên hoàn thị đĩnh đại đích. Giá tựu tạo thành liễu đông biên na nhân lai nhân vãng, hoàn thị đĩnh nhiệt nháo đích. Tây biên giá lí khước nhân thiếu đắc ngận, ngẫu nhĩ lộ quá kỉ cá thiếu niên, khán dạng tử dã thị cước bộ thông thông đích triều đông biên bào quá khứ đích.
Cố từ cửu giá cá nghịch hành nhi thượng đích nhân, nhượng bất thiếu nhân trắc mục, nhất lộ thượng dã hữu bất thiếu hoài trứ các chủng tâm tư đích nhân, thỉnh tha đồng lộ nhi hành, đương nhiên thị đô bị cự tuyệt liễu.
Tương giác chi hạ, kiếm tông giá lí hoàn toán thị nhiệt nháo, nhị tam thập cá thiếu niên vi trứ nhất cá tọa tại bồ đoàn thượng đích bạch tu tu sĩ, giá tu sĩ cân tiền hữu cá đài tử, đài tử thượng đầu hữu cá hắc sắc đích bán đại chỉ nhân chính tại vũ kiếm —— kiếm tông phụ cận dã một hữu thập ma kiến trúc vật, ngận đan thuần đích nhất phiến bình địa, sở dĩ, kiếm tông dã tựu chỉ hữu giá ma nhất cá bạch tu tu sĩ. Tương bỉ chi hạ, kỳ tha tông môn thiếu tắc ngũ lục nhân, đa tắc kỉ thập nhân, tu sĩ môn các triển pháp thuật, tế khởi pháp bảo, khả toán thị nhiệt nháo phi thường, kiếm tông khả thị tựu hữu ta hàn toan liễu.
Phiến khắc hậu, nhất sáo kiếm pháp vũ hoàn, tiểu chỉ nhân nhất củng thủ, bàn tất tại đài tử thượng bất động liễu. Bạch tu tu sĩ niết trứ hồ tử tiếu dung khả cúc: “Khả hữu năng tương giá sáo kiếm pháp bỉ hoa xuất lai đích tiểu hữu a?”
“Giá vị lão thần tiên, năng bất năng tái cấp tiểu tử môn khán nhất khán?” Hữu cá hài tử đại trứ đảm tử vấn.
Bạch tu tu sĩ hạm thủ: “Khả, khước thị yếu đẳng bán cá thời thần chi hậu.”
Đại khái thị giá bạch tu tu sĩ đích tư thái thái quá ôn hòa vô hại, giá ta hài tử tịnh bất chẩm ma úy cụ tha, thử thời bất thiếu nhân đô phát xuất liễu di hám đích thán tức, hữu hài tử tiểu thanh đô nang: “Bán cá thời thần…… Như kim ký trứ đích đáo thời hầu dã đô vong liễu.”
Hoàn hữu kỉ cá hài tử thấu tại nhất khởi, đích cô trứ ngã ký trụ liễu mỗ chiêu, nhĩ hựu ký trụ liễu mỗ chiêu, khán lai thị tưởng kỉ cá nhân bả kiếm pháp thấu khởi lai.
Chúng nhân giá nhất thối khai, cố từ cửu tiện trạm đáo liễu tiền đầu: “Lão thần tiên, tiểu tử lai trì liễu, tựu khán liễu nhất bán đích kiếm pháp, năng cấp lão thần tiên bỉ hoa bỉ hoa mạ?”
“Dã khả.” Bạch tu tu sĩ điểm liễu điểm đầu.
Hữu cá niên kỷ đại đích hài tử “Ai nha!” Nhất thanh, kỳ tha nhân dã đa thị phản ứng quá lai liễu, nguyên lai giá lão thần tiên tịnh phi nhượng tha môn tòng đầu đáo vĩ đô năng bỉ hoa xuất lai tài thành a.
“Lão thần tiên! Ngã dã năng bỉ hoa nhất bán! Ngã hoàn thị tiên lai đích! Năng nhượng ngã……” Một khán bạch tu tu sĩ hữu thập ma động tác, giá thuyết thoại đích hài tử chủy ba y cựu trương trương hợp hợp, khả khước tựu một hữu thanh âm liễu. Kỳ tha mạn nhất bộ ủng tễ thượng lai đích hài tử, đốn thời hựu đô thối liễu hồi khứ đô tiêu đình liễu.
Tu sĩ tiền đầu đích địa phương giá hồi thị triệt để không xuất lai liễu, cố từ cửu thượng tiền khứ nhất củng thủ: “Lão thần tiên, tiểu tử hiến sửu liễu.” Tiện bỉ hoa liễu khởi lai.
Hài tử môn bất cảm đa chủy miễn đắc dã nhượng lão thần tiên cấm liễu ngôn, khả nhất cá cá ác khẩn liễu quyền đầu, thử nha liệt chủy, chỉ phán trứ cố từ cửu thị thuyết đại thoại, yếu bất liễu đa cửu tựu suất cá mã bát, xuất cá đại sửu!
“Ba kỉ!”
Khước một tưởng đáo, bất quá đệ nhị chiêu, cố từ cửu chân đích tựu kiểm triều hạ, nhất cá đại mã bát phách địa thượng liễu!
Giá ma ngưu bức hống hống đích, nguyên lai thị ngân dạng lạp thương đầu!
Chúng nhân hống tiếu khởi lai, dã hữu kích linh đích thông mang đạo: “Lão thần tiên, nhượng ngã……” Kết cục khước thị hựu nhất cá bị cấm ngôn đích.
Cố từ cửu mạt liễu mạt tị huyết, trạm khởi lai liễu. Phương tài hắc sắc tiểu chỉ nhân thi triển đích kiếm pháp lưu sướng sái thoát, đãn khước na lí thị na ma dung dịch đích? Cố từ cửu đích tu vi chỉ hữu luyện khí nhất tằng, tha hựu niên tuế thái tiểu, thủ đoản cước đoản, để khí bất túc cân cốt vị thành, tức tiện bỉ hoa chỉ thị nhu yếu hữu hình vô thần, na dã thị nhất kiện cực kỳ khốn nan đích sự tình.
Bất quá suất đảo nhất thứ một quan hệ, hoàn năng tiếp trứ lai. Cố từ cửu ba khởi lai hựu kế tục nhất chiêu nhất thức đích lai, trung gian tự nhiên thị thiếu bất liễu tiền suất hậu đảo tả oai hữu tà, tối khốn nan đích thời hầu, nhất chiêu bị phân cát thành liễu bát thứ. Na khả thị chân · bỉ hoa, căn bổn tựu thị nhất điểm nhất điểm đích bãi xuất động tác lai đích.
Hắc sắc tiểu chỉ nhân thi triển đích kiếm pháp cố từ cửu chỉ khán liễu bán khắc chung, khả nhượng tha tự kỷ bỉ hoa xuất lai, khước bỉ hoa liễu bán cá đa thời thần.
Đẳng bỉ hoa hoàn liễu, cố từ cửu dĩ kinh suất đắc phi đầu tán phát nhất thân lang tạ liễu, na trương đĩnh bạch tịnh đích tiểu kiểm dã thanh thanh tử tử đích, tị huyết hồ liễu bán trương kiểm.
“Lão thần tiên…… Tiểu tử…… Bỉ hoa…… Hoàn liễu……” Tha khí suyễn hu hu đích đối lão thần tiên hành lễ, lưỡng chỉ thủ ác tại nhất khởi đích thời hầu, đô tại đả trứ đa sách.
Bạch tu tu sĩ tiếu liễu tiếu, đối tha chiêu chiêu thủ: “Hảo hài tử, quá lai.” Cố từ cửu tẩu quá khứ, bạch tu tu sĩ mạc liễu mạc tha đích não đại, “Nhĩ khiếu thập ma danh tự, đa đại liễu?”
“Tiểu tử danh khiếu cố từ cửu, kim niên ngũ tuế liễu.”
“Hảo, hảo. Ngô danh lý tân trình, kim nhật khai thủy, tựu thị nhĩ đích sư phụ liễu.”
“Bái kiến sư phụ.” Cố từ cửu đương tức quỵ hạ liên khái tam cá đầu.
【QAQ đô một tại nguyên trứ lí thính quá đích tu sĩ, liên pháo hôi đô toán bất thượng a, túc chủ nhĩ yếu bất yếu giá ma càn thúy a. 】 hệ thống anh anh anh.
Lý tân trình loát liễu loát hồ tử, liên đạo lưỡng thanh hảo, tòng bồ đoàn thượng trạm khởi lai, nhất bãi thủ tương bồ đoàn thu liễu khởi lai, tha môn não đại thượng chuyển du đích ngũ bả tiểu kiếm dã lạc liễu hạ lai, hóa vi lý tân trình hắc bào tả tụ thượng đích tiểu tiểu huy ký.
Chu vi đích hài tử khán lý tân trình giá dạng tử hoàn năng bất tri đạo tha yếu tố thập ma? Liên mang trứ cấp đích hảm liễu khởi lai: “Lão thần tiên! Lão thần tiên! Tiểu tử dã năng bỉ hoa liễu!”
Kiếm tu thế nhược, đối vu linh căn bất hảo thiên phú bất giai đích hài tử lai thuyết, kiếm tông thị tha môn tối hảo đích tuyển trạch liễu, nhược một hữu kiếm tông, tha môn yếu ma chỉ năng khứ bất nhập lưu đích đạo tu tông môn, hoặc thị canh bất nhập lưu đích kiếm tu tông môn.
Nhiên nhi, tức tiện kiếm tu thế nhược, kiếm tông y nhiên tại nhất lưu tông môn lí hữu nhất tịch chi địa, tựu thị nhân vi tha môn tại tuyển đồ đích thời hầu, tòng lai đô thị quý tinh bất quý đa, tòng bất tương tựu……
Lý tân trình nhất lạp cố từ cửu, thúc hốt chi gian, lưỡng cá nhân dĩ kinh thị cao huyền thiên tế, tả lịch quan đô biến thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích hắc hạp tử, phương tài khóc cầu đích hài tử canh thị bất văn kỳ thanh bất kiến kỳ nhân liễu.
—— giá tiện thị thiên nhân chi cách, nhất cá cao cao tại thượng, nhất cá bồ bặc tại địa.
Lý tân trình tương cố từ cửu thủ oản thượng tiêu ký thân phân hòa linh căn đích ngọc bài nã liễu hạ lai, tùy thủ nhất trịch, ngọc bài hóa tác nhất đạo linh quang đầu nhập liễu hạ đầu đích thành chủ phủ kính thiên các trung, kính thiên các lí nhất cá lão đầu đích cân tiền đột nhiên đa liễu ngọc bài khước dã bất kiến tha kinh hách, chỉ thị đích cô trứ: “Bất tri đạo thùy hữu liễu hảo vận khí a……” Khả đẳng tha niết trứ ngọc bài độc thủ liễu kỳ trung đích tiêu tức, khước lập khắc thất liễu lãnh tĩnh, trừu liễu nhất khẩu lương khí.
“Thành chủ bát thập thất tử cố từ cửu! Bị chỉ phong kiếm tôn thu vi đệ tử!”
Kim đan chân nhân, nguyên anh lão tổ, hóa thần chí tôn!
Giá thập niên nhất thứ đích tuyển đồ, hoàn đắc bả nhân đái hồi khứ tài năng quyết định ngoại môn nội môn, đại đa sổ nhân nhập liễu tông môn khước hoàn yếu đẳng kỉ thập niên hậu tài năng hữu cá sư phụ, na hoàn cửu thành thị cá kim đan. Năng hữu cá nguyên anh sư phụ đích đô thị đắc liễu đại tạo hóa, giá hóa thần……
Giá ta tại hồng trần lí tư hỗn đích tu sĩ, dữ tiên duyên đoạn tuyệt dã soa bất liễu đa thiếu, na lí tri đạo tu chân giới đại tông môn lí đích sự tình? Hiện tại chỉ phong kiếm tôn dữ cố từ cửu đô một liễu tung ảnh, tha môn tuy nhiên kinh hoảng thất thố, đãn dã vô xử khứ vấn liễu.
Thiên thượng, lý tân trình nhất trực chú ý trứ cố từ cửu, hoàn đam tâm tha đầu nhất thứ phi thiên bị hách trứ, nhân thử cái trụ liễu tha đích nhãn tình, quá liễu phiến khắc phóng khai. Khước kiến cố từ cửu nhất kiểm bình tĩnh đạm nhiên. Giá hài tử một bị đại khóc đại nháo tự nhiên thị nhượng lý tân trình phóng liễu ta tâm, khả như thử bình tĩnh đáo đạm bạc…… Bất cai a.
Sáp nhập thư thiêm
(* ￣3)(ε￣ *) tạ tạ thân ái đích tiểu hỏa bạn môn, khán đáo liễu ngận đa lão bằng hữu, ngao ô, đô ba nhất khẩu, ngã ái nê manh (* ￣3)(ε￣ *) tạc thiên phát liễu nhất ta tiểu hồng bao, thân ái đích tiểu hỏa bạn môn, nê manh thu đáo liễu mạ?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
