“Nhĩ thị thùy?!” Bạch sắc lão đầu thổ liễu hảo kỉ khẩu huyết, miễn cường dụng tụ tử sát liễu sát, nhược thị nhãn thần khả dĩ sát nhân, tha cổ kế hận bất đắc bả khanh cửu hoạt quả liễu. Khanh cửu tịnh một hữu ly bạch phát lão đầu đích ý tư, tất cánh giá vị hoạt tượng tẩu hỏa nhập ma đích phong đạo sĩ, dĩ tha quá vãng đích kinh nghiệm, giá chủng nhân vãng vãng tam quan bất chính, căn bổn vô pháp chính thường giao lưu. Khanh cửu tấn tốc thượng tiền lưỡng bộ, tòng tư mệnh thủ lí tiếp quá ô trứ hung khẩu đích bách lân, khấu trụ bách lân đích mạch bác, thâu liễu nhất lũ tiên lực tiến khứ. Bách lân đế quân tịnh vị phản kháng, khanh cửu đích tiên lực khinh nhi dịch cử tại tha thể nội vận hành liễu nhất cá đại chu thiên. Vấn đề thuyết đại bất đại, thuyết tiểu bất tiểu, cổ kế thị cường hành hạ phàm đích thương hoàn một hảo, hựu bị na bạch phát lão đầu thương liễu phế phủ, bất quá hữu thiên giới thượng hảo đích linh dược dưỡng trứ, đảo dã một thập ma đại ngại. “Đế hậu, nâm khả chân thị giá cá!” Tư mệnh thuận tòng địa thối đáo nhất bàng, tiếu đắc tượng cá sỏa tử, trùng trứ khanh cửu thụ liễu cá đại mẫu chỉ, “Cương cương nâm bảo hộ đế quân na nhất đao, tuyệt liễu!” Khanh cửu hoàn vị thuyết thập ma, bách lân tà nghễ liễu tư mệnh nhất nhãn, tư mệnh tòng tâm địa thối liễu nhất bộ, ô thượng liễu chủy. “Ngã tài ly khai đa cửu, nhĩ tựu bả tự kỷ cảo đắc na ma lang bái.” Khanh cửu tâm đông địa mạc liễu mạc bách lân thanh tử đích chủy giác, “Thùy thương đích nhĩ? La hầu kế đô hoàn thị địa thượng na cá lão đầu?” Khanh cửu đích mục quang hoa quá sát khí tối trọng đích na cá hòa địa thượng thảng trứ đích giá cá, mâu tử lí đích sát ý một hữu ti hào yểm sức. Bách lân vô nại địa thán liễu khẩu khí, giá khán kiểm đích mao bệnh thập ma thời hầu năng cải nhất cải, bất quá thị chủy giác thanh tử bãi liễu. “Phóng tứ! Ngô nãi thiên đế! Nhĩ cảm động ngã!” “Thiên đế?” Khanh cửu nhãn bì khiêu liễu nhất hạ, thập ma thời hầu thiên đế đích môn hạm na ma đê liễu, phong tử đô khả dĩ thượng. Khanh cửu nghi hoặc đích mục quang di hướng bách lân, bách lân tâm lĩnh thần hội, khinh khinh nhu liễu nhất hạ khanh cửu đích đầu phát, “Ngận khoái tựu bất thị liễu.” Khanh cửu điểm liễu điểm đầu, bả mục quang di hướng la hầu kế đô, “Tựu thị nhĩ sát liễu ngã đích phàm thân?” La hầu kế đô đích mục quang biến hoán liễu kỉ thứ, hiển nhiên tịnh bất hảo quá, giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo, “Thị hựu như hà!” La hầu kế đô lý trực khí tráng đích dạng tử bả bách lân khí đắc bất khinh, bách lân dụng vi vi chiến đẩu đích thủ khẩn khẩn ác trụ khanh cửu đích thủ, “Tu la vô nghĩa, nhĩ hòa giá chủng nhân hữu thập ma hảo kế giác đích.” “Bách! Lân!” La hầu kế đô thuấn gian tạc liễu, “Ngã thị nhĩ vi hữu, nhĩ khước tương ngã bác bì oạt cốt, hại ngã đồ lục toàn tộc, như kim khước hoàn hảo ý tư thuyết ngã vô nghĩa! Thị nhĩ, thị nhĩ đối bất khởi ngã!” “Thị ngã vi hữu?” Bách lân khí tiếu liễu, “Nhĩ vi tu la đại tương trảm sát ngã thiên tộc tương sĩ đích thời hầu khả tằng thị ngã vi hữu?” “Na như hà năng nhất dạng! Tha môn bất quá thị……” Khanh cửu đả đoạn liễu la hầu kế đô minh hiển tam quan bất chính đích thoại, pha hữu ta âm dương quái khí địa phúng thứ la hầu kế đô, “Hợp trứ nhĩ tu la công đả thiên giới thiên kinh địa nghĩa, thiên giới phản kích diệt liễu tu la tiện thị tội bất khả xá lâu?! Nhĩ sát thần tiên thời bất giác đắc đối bất khởi bách lân, bách lân sát nhĩ tựu thị đối bất khởi nhĩ? Lãng lãng càn khôn, tố thập ma bạch nhật mộng! La hầu kế đô, nhĩ kí nhiên tuyển trạch liễu sát lục, tựu yếu tố hảo bị sát đích chuẩn bị.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
