Công tước bất thái lãnh

Hách liên thần tử tế đả lượng phỉ mạt, tha bất cửu chi tiền tựu kiến đáo quá giá cá hòa mặc phỉ trường tương thần tự đích nữ nhân.

Khán lai tha cấp tha đích giáo huấn hoàn bất cú, tha một hữu thức tương địa ly khai ngải lạc đặc đế quốc, hoàn niêm thượng liễu mặc phỉ, hách liên thần chân hậu hối một hữu đệ nhất thời gian giải quyết giá cá ma phiền.

“Gia lí đa cá nhân dã hảo, bất nhiên nhược đại đích cổ bảo lí lãnh lãnh thanh thanh đích.” Xúc cập đáo hách liên thần băng lãnh đích thị tuyến, phỉ mạt hướng hậu thối liễu nhất bộ, lạp trụ mặc phỉ đích nhất chỉ thủ.

Phỉ mạt bất thị ký cừu đích nhân, khi phụ quá tha đích nhân bất hội bị tha phóng tại tâm thượng đích, sở dĩ tha tịnh một hữu nhận xuất hách liên thần tựu thị tằng kim cấp tha sử bán tử đích phôi tiểu tử. Kí nhiên hách liên thần bất hỉ hoan tha, tha tựu hòa tha bảo trì cự ly, tha giác đắc mặc phỉ thân biên đa kỉ cá nhân bồi bạn dã đĩnh hảo đích.

Mặc phỉ đối hách liên thần thuyết: “Hậu thiên tảo thượng ngã phái mã xa lai tiếp nhĩ. Nhĩ tẫn quản bả học giáo đích sự vụ xử lý hảo, sinh hoạt dụng phẩm nhĩ đô bất dụng đái, gia na hội cấp nhĩ bị hảo đích.”

“Tỷ tỷ tối hảo liễu!” Hách liên thần thân nật địa thuyết, “Tỷ tỷ, bất cấp ngã giới thiệu nhất hạ giá vị nữ sĩ mạ?”

“Tha thị ngã đích biểu đệ hách liên thần.” Mặc phỉ bả phỉ mạt lạp đáo tiền diện, “Tha thị nhĩ đích lánh nhất cá tỷ tỷ —— phỉ mạt · phí địch nam đức, dĩ tiền nhất trực tại ngoại lưu học, sở dĩ nhĩ một thập ma cơ hội kiến đáo. Tha cương hồi quốc hoàn bất thị ngận thục tất, dĩ hậu tha hội tại đế quốc đại học công tác, tỷ tỷ hoàn yếu ma phiền nhĩ đa chiếu cố tha nhất hạ.”

“Ngã hội đích, tỷ tỷ phóng tâm hảo liễu. Như quả nhị tỷ nhu yếu, học sinh hội toàn thể thành viên đô hội đỉnh lực tương trợ.” Hách liên thần đáp ứng đạo. Tha tâm lí tái chẩm ma bất hỉ hoan phỉ mạt, đãn mặc phỉ trọng thị phỉ mạt, tha minh diện thượng dã bất khả năng cân phỉ mạt quá bất khứ.

Lai nhật phương trường, tha hữu đích thị cơ hội phá phôi phỉ mạt tại mặc phỉ tâm lí đích hình tượng.

Hách liên thần nhãn trung đích phỉ mạt tựu thị xu viêm phụ thế đích tâm cơ nữ, giá chủng tựu hội trang đan thuần phẫn vô cô đích nữ nhân năng phiến quá mặc phỉ, chẩm ma năng phiến đắc quá tha! Khán tha bất tê liễu giá cá nữ nhân đích diện cụ!

Phỉ mạt trừng liễu mặc phỉ nhất nhãn: “Na hữu đệ đệ chiếu cố tỷ tỷ đích đạo lý, tỷ tỷ bất yếu bả ngã tưởng tượng đắc na ma thúy nhược ma!”

“Nhĩ tại giá lí nhân sinh địa bất thục, nhượng ngã chẩm ma phóng tâm!” Mặc phỉ xao liễu nhất hạ phỉ mạt đích ngạch đầu, “Áo tư đế quốc đích phạn tư đặc công tước tức tương đáo lai, căn cư ma nhãn dong binh đoàn đích điều tra, phạn tư đặc công tước dĩ kinh khống chế liễu lam thư minh, tha đích hạ nhất cá mục tiêu thị tề diệu, ngã bất năng nhượng tha phát hiện nhĩ đích thân phân, minh bạch mạ?”

“Ngã hội chú ý đích, tỷ tỷ bất yếu thái khẩn trương liễu. Ngã nhất trực đái trứ ma linh hạng liên, ngã xuất liễu thập ma sự, nhất định hội nhượng tỷ tỷ tri đạo đích.” Phỉ mạt an phủ địa phách phách mặc phỉ đích thủ bối.

Hách liên thần dụng tật đố đích mục quang trừng trứ phỉ mạt: Tỷ tỷ chẩm ma khả dĩ bả tự kỷ đích ma linh hạng liên tống cấp ngoại nhân, tỷ tỷ tự kỷ hữu nguy hiểm cai chẩm ma bạn……

Tha nhất định yếu khoái điểm thành trường khởi lai, thân tự bảo hộ tỷ tỷ!

Mặc phỉ khán hướng hách liên thần: “Nhĩ đái mạt mạt thục tất nhất hạ giáo viên, ngã khứ khai cá hội, hội nghị kết thúc, ngã đái nhĩ môn khứ tân khai đích trung hoa thực phường cật vãn xan.”

“Hảo đích, tỷ tỷ khoái khứ ba! Bất yếu đam ngộ chính sự.” Hách liên thần thuyết hoàn, hòa phỉ mạt nhất khởi mục tống mặc phỉ ly khai.

Kim thiên, phỉ mạt kiến thức liễu mặc phỉ nhất thiên mãn mãn đương đương đích hành trình: Tảo thượng phê kỳ công văn, trung ngọ bái phóng công chủ, hạ ngọ khứ đế quốc đại học khai hội, vãn thượng hoàn yếu bang trung hoa thực phường tố tuyên truyện.

Mặc phỉ mỗi thiên đích an bài đô thị như thử tỉnh nhiên hữu tự, tha khán tự mang lục, đãn giá dạng đích sinh hoạt tiết tấu kỳ thật ngận thích hợp tha.

Hách liên thần thính thoại địa đái phỉ mạt khứ cuống giáo viên, trọng điểm khứ liễu y học hệ đích giải phẩu thất hòa di thể lãnh tàng khố, sinh vật hệ đích tiêu bổn triển quán, ảnh thị hệ đích đạo cụ khố, nhập liễm lễ nghi giáo thất bàng biên đích đồ phiến triển……

Phỉ mạt đối hách liên thần đích ác thú vị vô ngữ chí cực, tha nhẫn vô khả nhẫn địa thuyết: “Nhượng ngã tự kỷ cuống ba! Bất yếu nhĩ đái lộ liễu!”

Tẩu tại tiền diện đích hách liên thần chuyển quá thân, cư cao lâm hạ địa khán trứ phỉ mạt: “Thân sĩ bất năng đả nữ nhân, đãn đối vu mỗ ta bất tri hảo ngạt đích nữ nhân, ngã thị bất hội thủ hạ lưu tình đích. Nhĩ yếu ma tự kỷ ly khai mặc phỉ, yếu ma bị ngã thần bất tri quỷ bất giác đích trừ điệu, nhĩ tự kỷ tuyển.”

Phỉ mạt tâm hạ nhất hàn, giác đắc thập phân ủy khuất, đãn tha bất hội đảm khiếp.

Tha thuyết: “Tỷ tỷ tri đạo nhĩ thị giá dạng đích nhân mạ? Cương tài hoàn quai xảo đổng sự đích biểu đệ, chuyển quá thân tựu biến thành bất cận nhân tình đích ác ma, nhĩ tựu thị giá ma đối đãi biệt nhân đích mạ?”

Tha một hữu trách quái hách liên thần đích ý tư, chỉ thị giác đắc bất khả tư nghị, vi thập ma giá ta nhân tại mặc phỉ diện tiền đô na ma hảo thuyết thoại, minh u lan, gia na, mâu kỳ hòa nhãn tiền giá vị, đan độc hòa tha tương xử đích thời hầu, nhất cá cá hận bất đắc tha tòng nhãn tiền tiêu thất.

Phỉ mạt tổng hữu nhất chủng bị giá cá thế giới bài trừ tại ngoại đích cảm giác, trừ liễu mặc phỉ, tựu một hữu nhân nguyện ý tiếp nạp tha liễu, khả thị tha bất nguyện ý ly khai mặc phỉ chẩm ma bạn?

Hách liên thần thiêu mi đạo: “Nhĩ đích ý tư thị ngã biểu lí bất nhất, tại mặc phỉ diện tiền ngụy trang mạ? Nhĩ kí nhiên bất hỉ hoan hư ngụy đích nhân, nhĩ vi thập ma hoàn yếu xuất hiện tại mặc phỉ đích thân biên, nhĩ bất tri đạo tha tựu thị toàn đế quốc tối hư ngụy đích nhân mạ? Phí địch nam đức gia tộc đích kế thừa nhân, một hữu nhất cá thị thuần thiện chi bối, cơ bổn thượng đô thị tâm ngoan thủ lạt chi đồ, mặc phỉ · phí địch nam đức dã nhất dạng.”

“Ngã cáo tố nhĩ, sở hữu phương ngại đế quốc phát triển đích nhân, sở hữu trạm tại phí địch nam đức gia tộc đối lập diện thượng đích nhân, sở hữu xâm phạm ngải lạc đặc nhân lợi ích đích nhân, nhất cá đô bất hội hữu hảo hạ tràng! Nhi mặc phỉ tựu thị na cá quái tử thủ! Nhĩ hại phạ tha mạ? Nhĩ hại phạ tha tựu thỉnh nhĩ ly tha viễn nhất điểm.” Hách liên thần dụng tối âm lãnh đích thoại ngữ nhất điểm điểm xao kích phỉ mạt đích nội tâm.

Hách liên thần mãn ý địa khán trứ ngốc trệ đích phỉ mạt, nhất chuy định âm: “Bất năng lý giải mặc phỉ đích nhân, một tư cách bồi tại tha thân biên, ngã bất duẫn hứa nhĩ thành vi tha đích nhược điểm, sở dĩ nhĩ bất năng lưu hạ……”

Phỉ mạt bất tri đạo vi thập ma, tâm lí ngận nan quá, lệ thủy mạc danh kỳ diệu địa dũng xuất nhãn khuông, tha diêu diêu đầu: “Bất thị giá dạng đích, ngã bất hội thị tỷ tỷ đích nhược điểm, ngã tuy nhiên cấp tỷ tỷ thiêm liễu ngận đa ma phiền, đãn ngã bất hội tha tha đích hậu thối. Thỉnh nhĩ nhượng ngã bồi tại tỷ tỷ thân biên ba! Như quả hữu nhất thiên, ngã phương ngại đáo tha, ngã tự kỷ hội ly khai đích……”

Tha đích mặc phỉ tâm ngoan thủ lạt hựu như hà, na thị tha nhận định đích thân nhân, như quả mặc phỉ dữ toàn thế giới vi địch, tha tựu toán phao khí toàn thế giới dã yếu trạm tại tha đích thân biên!

Đại nghĩa diệt thân chỉ thị nhân vi ái bất nùng tình bất thâm, như quả tỷ tỷ tại tha đích na cá thế giới sát liễu nhân, tha dã hội bồi tỷ tỷ đào vong đáo thiên nhai hải giác, phong xan lộ túc hựu chẩm dạng, hữu gia nhân tại đích địa phương tài thị tối mỹ đích thiên đường.

Hách liên thần hữu ta động dung, đãn hoàn thị lãnh mạc địa thuyết: “Nhĩ hiện tại đối tỷ tỷ hoàn hữu giới trị, ngã tạm thời bất hội động nhĩ, giá thị tại nhĩ an phân thủ kỷ đích tiền đề hạ, bất quá, ngã kỳ đãi trứ nhĩ bị tỷ tỷ phao khí đích na nhất thiên.” Thuyết hoàn tha tựu ly khai liễu, lưu hạ vô trợ đích phỉ mạt.

Phỉ mạt tồn hạ thân tử, bão trụ tất cái, tương kiểm thiếp tại đại thối thượng: “Tỷ tỷ, tại giá cá thế giới, ngã chỉ hữu nhĩ liễu, bất yếu đâu hạ ngã……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn