Kiều nhiên lĩnh trứ bán lộ kiểm đáo đích đại bạch sư hồi đáo tự kỷ tô trụ đích thải hồng tiểu khu thời, tập quán tính đích đối môn vệ phất lan khắc đả liễu cá chiêu hô.
Phất lan khắc tứ thập đa tuế, thị nhất danh thối ngũ quân nhân, D cấp tiếu binh, niên khinh thời nhân vi ý ngoại thất khứ liễu nhất điều thối, hậu lai trang liễu nghĩa chi. Tha cước biên bát trứ tha đích tinh thần thể, nhất điều hôi hạt sắc đích lưỡng tê loại sa tích, nhất chỉ hậu chi dã nuy súc trứ, hòa chủ nhân nhất dạng tàn tật liễu.
Phất lan khắc đối kiều nhiên giá cá lễ mạo hựu tuấn tú đích niên khinh nhân đĩnh hữu hảo cảm, tùy khẩu vấn đạo: “Kiều, kim thiên chẩm ma hồi lai đắc giá ma vãn?”
“Cương tài hồi lai đích lộ thượng hữu điểm sự tình đam ngộ liễu.”
Kiều nhiên nhất thuyết hoàn tựu giác đắc hữu điểm kỳ quái, a mao tựu cân tại tự kỷ thân biên, chẩm ma phất lan khắc đích thị tuyến khước thủy chung lạc tại tha đích thân thượng, đối giá ma nhất đầu bạch sắc cự sư thị nhược vô đổ ni?
Phổ thông nhân khán bất đáo cao duy độ đích tinh thần thể, giá ngận chính thường, đãn phất lan khắc tác vi nhất danh tiếu binh, án lý thuyết bất ứng cai giá dạng a.
Kiều nhiên thí trứ triều a mao thân xuất nhất chỉ thủ, đại bạch sư lập tức bả tự kỷ đích nhất chỉ đại mao trảo tử đáp thượng khứ, hoàn sát hữu kỳ sự địa diêu liễu diêu.
Phất lan khắc kiến tha động tác hữu ta quái dị, bất do đả thú đạo: “Kiều, nhĩ tại cân không khí ác thủ mạ?”
Giá hạ kiều nhiên năng cú xác định liễu, phất lan khắc hòa phổ thông nhân nhất dạng dã khán bất đáo a mao, giá chỉ tinh thần thể cự sư đối vu tiền giả lai thuyết xử vu ẩn thân bất khả kiến đích trạng thái.
Giá cá phát hiện lệnh kiều nhiên hữu ta cật kinh, nhân vi tiếu binh hòa hướng đạo như quả một hữu khắc ý bả tự kỷ đích tinh thần thể thu hồi thức hải, kỳ tinh thần thể đối vu đồng loại nhân lai thuyết tựu thị khả kiến đích. Bất quá cư thuyết mỗ ta xử vu kim tự tháp tiêm đích đỉnh cấp tiếu binh hòa hướng đạo tựu toán bả tinh thần thể phóng xuất lai, dã năng nhượng tha môn ẩn thân, giá dạng tại chiến tràng thượng khả dĩ ma tý đối thủ, xuất kỳ bất ý địa đối địch nhân tiến hành công kích.
Đãn thị giá chủng thật lực siêu tuyệt đích nhân vật thập phân hi thiếu, kiều nhiên tại hiện thật trung hoàn thị đầu nhất hồi ngộ đáo giá chủng tình huống, khả kiến a mao nguyên lai đích chủ nhân đích xác ngận lệ hại.
Kí nhiên như thử, tha nhất cá phế tài hướng đạo vi thập ma năng khán đáo giá chỉ sư tử?
“Kiều, tưởng thập ma ni giá ma xuất thần.” Kiến kiều nhiên ngốc lăng lăng đích một phản ứng, phất lan khắc thân thủ tại tha nhãn tiền huy liễu huy.
Cương cương hoàn nhất kiểm xuẩn manh tương đích đại bạch sư siếp thời tạc liễu mao, triều phất lan khắc thử xuất tiêm lợi đích liêu nha, phát xuất uy nhiếp tính đích đê đê bào hao.
Phất lan khắc khán bất đáo a mao, đãn khước cảm thụ đáo liễu mỗ chủng vô hình đích cường đại uy áp, thân tại bán không trung đích thủ siếp thời nhất cương, kiểm sắc nhất bạch, lương thương trứ đảo thối liễu lưỡng bộ.
Tha đích sa tích canh thị hách đắc hồn thân trực đẩu, thương hoàng địa thoan tiến liễu bàng biên đích quán mộc tùng trung.
Kiều nhiên cản khẩn an phủ bạo táo đích sư tử, nhất biên thuận mao nhất biên tiểu thanh thuyết: “A mao, bất yếu công kích phất lan khắc, tha đối ngã một hữu ác ý.”
A mao hoàn toán phối hợp, thu liễu liêu nha, đình chỉ liễu tinh thần công kích, chỉ thị nhưng cựu cảnh thích địa trành trứ phất lan khắc đích nhất cử nhất động.
Áp lực tiêu thất, phất lan khắc phù trứ môn vệ thất đích tường, kinh hồn vị định địa mạt liễu nhất bả đầu thượng đích lãnh hãn.
Kiều nhiên hữu ta đam tâm địa vấn: “Phất lan khắc, nhĩ chẩm ma dạng? Hữu một hữu giác đắc na lí bất thư phục?”
Phất lan khắc tứ hạ lí khán khán, nhiên hậu nghi hoặc đạo: “Kỳ quái, cương tài đột nhiên giác đắc đầu đông, thấu bất quá khí, tựu tượng hữu nhân đối ngã phát động liễu tinh thần công kích nhất dạng, bất quá tựu kỉ miểu chung đích sự, hiện tại hựu cảm giác bất đáo liễu. Ai, ngã giá khả năng thị chiến tràng thượng di lưu hạ lai đích lão mao bệnh, ngẫu nhĩ hội xuất hiện huyễn giác.”
Kiều nhiên bổn lai tưởng cáo tố phất lan khắc quan vu a mao đích sự, thính tha giá ma nhất thuyết hựu bả giá ta thoại yết liễu hồi khứ, chuyển nhi đạo: “Một sự tựu hảo, bất quá xuất hiện huyễn giác hoàn thị bất năng đại ý, tối hảo khứ khán khán y sinh.”
Phất lan khắc căn bổn khán bất đáo a mao, tự kỷ thuyết liễu hựu hữu thập ma dụng ni.
Tha tiểu thời hầu giác tỉnh liễu hướng đạo lực lượng, hữu liễu na chỉ tượng tiểu dương nhất dạng đích tinh thần thể hậu, kỳ tha nhân dã thị khán bất đáo đích. Kiều nhiên nhất khai thủy cân kỉ cá tiểu bằng hữu thuyết liễu giá sự, đãn thị đại gia đô bất tương tín, yếu ma dĩ vi tha tại tát hoang phiến nhân, yếu ma dã dĩ vi tha xuất hiện liễu huyễn giác, hậu lai kiều nhiên tựu bất đề giá tra liễu, tự kỷ nhất cá nhân cân tiểu dương ngoạn nhi.
Tha năng khán đáo a mao, ứng cai chỉ thị nhất cá hạnh vận đích xảo hợp ba.
“Ân, hạ thứ điều hưu ngã tựu khứ khán khán.” Phất lan khắc điểm điểm đầu, “Kiều, bất tảo liễu, nhĩ hồi gia ba.”
“Hảo đích, tái kiến.”
Kiều nhiên đạo liễu biệt, đái trứ a mao tiến liễu tiểu khu.
Lai đáo nhất khỏa đại thụ hậu, kiều nhiên đình hạ cước bộ, chuyển thân diện triều đại bạch sư, thần tình nghiêm túc địa thuyết: “A mao, ngã tri đạo nhĩ cương tài thị tưởng bảo hộ ngã, khả thị nhĩ đắc chú ý khu phân tình huống, dĩ hậu bất năng tùy tiện đối biệt nhân phát động công kích, giá dạng bất hảo, tri đạo mạ?”
Đại bạch sư hoảng liễu hoảng não đại, phiền táo bất an địa đạc liễu kỉ bộ, tượng thị đối kiều nhiên giá phiên thoại hữu ta bất mãn.
Kiều nhiên ngạnh trứ tâm tràng kế tục đạo: “Nhĩ yếu thị bất thính thoại, ngã tựu bất hỉ hoan nhĩ liễu.”
A mao lập tức yên liễu, vĩ ba thượng đích mao cầu tái thứ thùy liễu hạ lai, ủy khuất ba ba địa ô yết liễu nhất thanh.
Kiều nhiên mã thượng tựu tâm nhuyễn liễu, an phủ tính địa mạc mạc tha đích đầu cảnh, “Một hữu bất yếu nhĩ đích ý tư, dĩ hậu chú ý nhất hạ tựu hảo liễu.”
A mao giá tài chuyển ưu vi hỉ, thảo hảo địa thiểm liễu thiểm tha đích thủ tâm.
Kiều nhiên trụ tại 19 lâu, thừa điện thê đích thời hầu lí diện hữu bất thiếu nhân, bất quá a mao thị cao duy độ đích tinh thần thể, khả dĩ tùy thời căn cư hoàn cảnh lai điều chỉnh tự thân trạng thái, đối vu phổ thông nhân lai thuyết tựu hòa không khí nhất dạng khán bất đáo dã mạc bất trứ, nhân thử tịnh bất hội chiêm dụng không gian.
Thượng lâu tiến ốc hậu, a mao do như tuần thị tự kỷ đích tân lĩnh địa nhất bàn, bả kiều nhiên gia lí lí ngoại ngoại đô cuống liễu nhất biến, liên vệ sinh gian dã bất phóng quá, tựu soa kiều khởi hậu thối vãng mỗi cá giác lạc tát phao niệu liễu.
Đãn kỳ thật kiều nhiên gia một thập ma hảo cuống đích. Tha tô đích giá sáo công ngụ ngận tiểu, nhất thất nhất thính nhất trù nhất vệ gia khởi lai diện tích dã bất đáo nhị thập cá bình phương, dĩ tiền tha tự kỷ nhất cá nhân trụ trứ giác đắc hoàn hảo, đại bạch sư nhất tiến lai tựu cảm giác khoái bả phòng tử xanh phá liễu.
A mao khước ngận tân kỳ đích dạng tử, tối hậu bá đạo địa khiêu thượng liễu khách thính lí đích song nhân vị cựu sa phát. Chỉ thị sa phát thái tiểu liễu, giá ma nhất đầu đại sư tử ngọa tại thượng diện, tứ cá trảo tử hòa bán cá thí cổ đô lậu tại ngoại diện, khán thượng khứ hữu ta hoạt kê.
Kiều nhiên nhẫn tuấn bất cấm đạo: “Ngã giá lí điều kiện bất đại hảo, tương tựu nhất hạ ba.”
Sư tử đích biểu tình hoàn toàn bất tương tựu, khiếp ý địa suý liễu suý vĩ ba.
Kiều nhiên đả khai quang não, dã nã bất chuẩn nhất chỉ sư tử tinh thần thể đối thập ma tiết mục cảm hưng thú, vu thị điều liễu nhất hội nhi đài.
Hoán đáo nhất cá nhi đồng tần đạo thời, chính tại bá phóng nhất bộ danh khiếu 《 tiểu dương mị mị 》 đích động họa phiến, a mao ám hồng sắc đích mâu tử siếp thời nhất lượng, nhất trát bất trát địa trành trứ bình mạc lí mãn địa tát hoan đích nhất quần bạch sắc tiểu miên dương.
Khán lai vô luận thị tinh thần thể hoàn thị thật thể, sư tử đô hỉ hoan dương giá chủng sinh vật. Kiều nhiên tưởng khởi tự kỷ tằng kinh đoản tạm ủng hữu quá đích na chỉ khiếu tiểu bạch đích tinh thần thể, ẩn ẩn hữu điểm cảm thương, phiến khắc hậu sẩn nhiên nhất tiếu, tiến trù phòng cấp tự kỷ lộng vãn phạn.
Tiểu bạch tuy nhiên bất tại liễu, khả thị hiện tại tha hữu a mao liễu.
Kiều nhiên kim thiên tố liễu nhất cá hồng thiêu gia tử hòa thanh sao hồ la bặc ti, cật phạn đích thời hầu a mao tự hồ ngận hiềm khí tự đích, tủng liễu tủng tị tử hậu cư nhiên bào tiến ngọa thất lí ngốc trứ, đẳng tha cật hoàn phạn bả khách thính thu thập càn tịnh tài xuất lai.
Kiều nhiên hữu điểm thụ đả kích, tự kỷ tố đích thái hữu na ma nan văn mạ? Tha giác đắc hoàn hành a.
Ân, đại khái thị nhân vi a mao thị sư tử, tuy nhiên tinh thần thể bất dụng tiến thực, đãn khước thiên nhiên đích đối sơ thái bất cảm hưng thú ba.
Thuyết đáo tiến thực, tinh thần thể tương đối vu thật thể động vật đích ưu thế tựu hiển hiện xuất lai liễu, tiền giả bất dụng cật hát lạp tát, tựu dụng bất trứ chủ nhân phí tiền phí lực địa uy thực sạn thỉ, chân thị kí kinh tế hựu hoàn bảo. Phủ tắc tại hiện thật trung dưỡng giá dạng nhất đầu đại sư tử, quang thị mỗi thiên cật đích nhục kiều nhiên đô cung ứng bất khởi.
A mao bổn lai hoàn tại khán điện thị tiết mục khán đắc khởi kính, nhất kiến kiều nhiên khởi thân, mã thượng cân trứ tòng sa phát thượng khiêu hạ lai, tự hồ sinh phạ tha bào liễu nhất dạng.
Kiều nhiên nạo liễu nạo tha đích hạ ba, “Ngã bất tẩu, chỉ thị tưởng thụy giác liễu.”
A mao thư phục đắc mị khởi nhãn tình, hầu lung lí phát xuất hô lỗ hô lỗ đích thanh âm.
Kiều nhiên quan liễu quang não, thuyết: “Tẩu ba, nhất khởi thụy giác khứ, ngao dạ hội điệu mao đích yêu!”
A mao lập tức cân trứ tha tiến liễu ngọa thất, khiêu thượng sàng hậu ngọa hạ lai —— kỉ hồ chiêm liễu kiều nhiên na trương nhất mễ ngũ khoan đích sàng đích tam phân chi nhị.
Hảo ba, phản chính kiều nhiên thụy giác ngận quy củ, bất hội loạn động, thặng hạ tam phân chi nhất dã miễn cường cú tha thảng hạ liễu.
Kiều nhiên tiếu đạo: “A mao, vãn an.”
A mao thấu quá lai thiểm liễu tha nhất khẩu, soa điểm bả kiều nhiên tễ hạ khứ.
Kiều nhiên cản khẩn bả tự kỷ cố định tại sàng biên, nhiên hậu quan liễu sàng đầu đăng, du khoái địa bế thượng nhãn tình.
Hữu cá tinh thần thể tác bạn chân hảo, dĩ hậu tái dã bất hội cô đan nhất cá nhân liễu.
……
Thiên sắc hối ám, phi sa tẩu thạch, không khí trung di mạn trứ nùng trọng đích huyết tinh vị.
Hiệp cốc lí hoành thất thụ bát địa thảng liễu nhất địa đích thi thể, nhất danh bạn quân đảo tại nhất khối thạch đầu thượng, hung khẩu đích quật lung lí mịch mịch mạo trứ huyết, nhất đối hồn trọc đích nhãn châu tử trừng trứ duyên hôi sắc đích thiên không.
Phạm luân đinh thu hồi chủy thủ, tại bạn quân thân thượng thức điệu huyết ngân, chính yếu sáp, tiến quân ngoa thời, bối hậu đột nhiên tập lai nhất trận kính phong, tật như thiểm điện.
Thâu tập giả thật lực bất tục, hữu trứ siêu A cấp đích thủy bình, khả thị tại siêu S cấp đích phạm luân đinh diện tiền căn bổn bất cú khán.
Phạm luân đinh đích tốc độ canh khoái, nhất cá hậu ngưỡng đằng không tị khai liễu quang năng kiếm năng khinh dịch tương nhân nhất phân vi nhị đích quang nhận, phản quá lai lạc đáo liễu thâu tập giả đích thân hậu, bất đẳng đối phương chuyển thân luân trứ ca bạc huy xuất đệ nhị kiếm, tiện dĩ nhất cá điêu toản đích giác độ tương chủy thủ vãng tiền nhất đệ.
“Phốc” đích nhất thanh khinh hưởng, chủy thủ thứ tiến liễu thâu tập giả đích lặc hạ, tiên xuất nhất bồng tế tiểu đích huyết hoa, hậu giả nhân nan dĩ nhẫn thụ đích kịch thống suất đảo tại địa, ngạc ngư tinh thần thể dã tại địa thượng ai hào trứ phiên cổn.
“Bất tự lượng lực.”
Phạm luân đinh lãnh tiếu nhất thanh.
Thoại âm vị lạc, nhất trương do tư duy tác biên chức nhi thành đích hậu trọng tinh thần võng triều tha đương đầu tráo hạ, mật bất thấu phong địa tương tha lung tại kỳ trung.
Bất viễn xử mậu mật đích quán mộc tùng hậu hoàn tàng trứ nhất cá nhân, đồng dạng thị siêu A cấp đích đỉnh tiêm hướng đạo, nhi thả hiển nhiên hòa thâu tập phạm luân đinh đích tiếu binh thị bạn lữ, khả dĩ tương tinh thần lực phát huy đáo bách phân chi bách, thậm chí canh cao.
Thâu tập đích tiếu binh tịnh vị tễ mệnh, tòng địa thượng ba khởi lai, hòa tự kỷ đích hướng đạo trạm tại nhất khởi.
Nhất đối kết hợp hậu đích A cấp tiếu hướng tổ hợp, năng cú phát huy xuất sổ bội vu bổn thân thật lực đích chiến đấu lực.
Phạm luân đinh bất cảm điệu dĩ khinh tâm, dụng ý niệm triệu hoán tự kỷ đích tinh thần thể, dĩ tiện canh hảo địa đối địch tác chiến.
Nhiên nhi tha hách nhiên phát hiện tự kỷ đích thức hải trung không không như dã, tinh thần thể cánh nhiên bất tri sở tung.
Kiến quỷ, sư tử ni?!
Bạn quân tiếu binh song thủ trì kiếm, nanh tiếu trứ hướng phạm luân đinh bức cận. Phạm luân đinh tưởng yếu đóa tị, khước tượng nhất chỉ kiển nhất dạng bị tinh thần võng lao lao khốn phược trứ, tránh thoát bất đắc.
Nhất trận thứ nhãn đích quang mang thiểm quá, quang năng kiếm triều trứ tha đích bột cảnh trực trực phách quá lai.
Phạm luân đinh mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, tại hắc ám lí đại khẩu suyễn tức.
Tường thượng đích dạ quang điện tử chung hiển kỳ, thử khắc thời gian vi lăng thần tứ điểm nhị thập.
Thụy bất trứ liễu, phạm luân đinh tòng sàng thượng phiên thân nhi khởi, lai đáo dương đài thượng, tại lê minh tiền nùng trọng đích dạ sắc trung vọng hướng mỗ cá vị tri đích phương hướng, hữu thủ tại lan can thượng trọng trọng nhất phách.
Thích lí ca sát nhất trận hưởng, lan can thượng khảm đích cao cường độ cương hóa pha li toái liễu nhất địa.
Sáp nhập thư thiêm
Tương quân ngận khổ bức đích, đại gia bất yếu tiếu thoại tha ~ Mục tiền hữu kỉ vạn tồn cảo, ngã hội nỗ lực canh tân đích, tạ tạ đại gia đích chi trì, tạ tạ cấp ngã kiêu quán doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử môn, ma ma đát ~
《Tổng tài, cha môn đích đản đâu liễu》 Biểu diện nhĩ nhã đỗ tử ô hắc đích nhân loại bá đạo tổng tài công X võ lực trị bạo biểu sơn kê tinh thụ, đô thị cẩu huyết hoan thoát văn, hữu sinh tử ( đản ) tình tiết
《Trượng trứ tự kỷ mao nhung nhung》 Khuyết tâm nhãn hướng đạo VS cuồng khuyển bệnh tiếu binh, công thụ đô hữu bệnh, hội tại bỉ thử bồi bạn hạ hỗ tương trị dũ huề thủ tẩu thượng nhân sinh điên phong ~
《Phi! Giá cá Alpha hữu độc》 Võ lực cường hãn thuần gia môn O thụ VS tiểu đỗ kê tràng thiếu nữ tâm A công, hữu bao tử nga
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
