Thán toan ẩm liêu

Đệ thập nhất thoại: Phân khai

( nhất )
Ngộ hội dã trừng thanh liễu, án tử dã kết án liễu, đãn thị, trì vũ hoàn thị bất khẳng cân phụ mẫu hồi gia khứ đích, trì vũ hoàn thị yếu cân trứ giang tế lưu, tha bất tưởng hòa giang tế lưu phân khai.
Trì hà hòa lý bách hợp khán đáo trì vũ giá dạng, tha môn đích tâm lí chân đích thị ngận nan quá đích, tha môn tân tân khổ khổ địa trảo liễu trì vũ tam niên liễu, giá tam niên lai cật đích khổ na thị một hoàn một liễu đích, đãn thị, tối chung đắc đáo đích kết quả khước thị giá dạng đích, tha môn chân đích thị hảo nan quá a.
“Nhi tử, nhĩ tựu cân ngã môn hồi khứ ba, quai, thính thoại, hảo mạ.” Trì hà đối trì vũ thuyết đạo.
“Tiểu vũ, nhĩ tựu thị tòng mụ mụ thân thượng điệu hạ lai đích nhất khối nhục, mụ mụ mỗi thiên yếu thị kiến bất đáo nhĩ, mụ mụ tựu hội phát phong đích, nhiên hậu thần kinh suy nhược đích, tiểu vũ, nhĩ thị đổng sự đích hài tử đích, quai, nhĩ tựu cân mụ mụ hồi khứ, hảo bất hảo.” Lý bách hợp khán trứ trì vũ ngạnh yết địa thuyết đạo.
Trì vũ thính hậu, bất dĩ vi nhiên, vô động vu trung.
Giang tế lưu khán đáo thị giá dạng đích tràng diện, vu thị, giang tế lưu tựu đối trì vũ thuyết đạo liễu, “Tiểu trì, nhĩ thị nhất cá thính thoại đổng sự đích hài tử đích, quai, nhĩ tựu cân tha môn hồi gia khứ ba, tha môn tài thị nhĩ tối thân đích nhân đích, thiên để hạ một hữu na cá phụ mẫu thị bất ái tự kỷ đích hài tử đích, tằng kinh na dã thị nhĩ đích quá thác, thị nhĩ đích nhậm tính hòa bất quai, nhiên hậu tài hội tạo thành na dạng đích hậu quả đích, giá tịnh bất thị tha môn đích quá thác, đãn thị, tha môn hoàn thị ngận nỗ lực địa tại tầm trảo trứ nhĩ đích, giá túc dĩ khả kiến, tha môn thị chân tâm địa ái trứ nhĩ đích, nhĩ bất năng cô phụ liễu tha môn đối nhĩ đích ái ý.”
Trì vũ thính hậu, trì vũ hốt nhiên tựu khán trứ giang tế lưu thuyết đạo, “Khả thị, giang ca……”
Trì vũ dục ngôn hựu chỉ.
Giang tế lưu khán trứ trì vũ, giang tế lưu hốt nhiên tựu vi tiếu trứ mạc trứ trì vũ đích tiểu não đại thuyết đạo, “Một hữu thập ma khả thị đích, nhĩ yếu tố nhất cá thính thoại đích hài tử, hảo mạ?”
Trì vũ thính đáo liễu giá nhi, trì vũ đảo thị thính minh bạch liễu, thính thanh sở liễu, vu thị, trì vũ tựu chỉ hảo thùy hạ liễu đầu, nhiên hậu hữu điểm thất lạc địa thuyết đạo, “Nga, ngã minh bạch liễu, giang ca, ngã hội tố nhất cá thính thoại đích hài tử đích.”
Giang tế lưu thính hậu, giang tế lưu tựu cao hưng địa mạc trứ trì vũ đích tiểu não đại vi tiếu trứ thuyết đạo, “Ân, giá dạng tài thị đối đích, ngã môn đích trì vũ tối quai liễu.”
Nhiên hậu, trì vũ hốt nhiên tựu thuyết đạo, “Giang ca, ngã đáp ứng nhĩ, ngã hội cân tha môn tẩu đích, bất quá, ngã hữu nhất cá điều kiện, nhĩ yếu đáp ứng ngã, bất nhiên đích thoại, ngã thị bất hội khứ tố nhất cá thính thoại đích hài tử đích.”
Giang tế lưu thính hậu, hốt nhiên tựu cảm đáo liễu thác ngạc địa thuyết đạo, “Thập ma điều kiện a? Nhĩ giá cá tiểu thí hài.”
Trì vũ thính liễu giá thoại, hốt nhiên tựu bất cao hưng liễu, trì vũ phẫn phẫn đạo, “Ngã tài bất thị tiểu thí hài đích! Giang ca, ngã thị nhận chân đích.”
Giang tế lưu thính liễu, đạm đạm nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Hảo ba, nhĩ thuyết ba, ngã thính trứ ni.”
Trì vũ hốt nhiên tựu khán trứ giang tế lưu, nhãn thần đốc định địa thuyết đạo, “Giang ca, nhĩ yếu nhất trực trụ tại giá lí, na nhi dã bất chuẩn khứ, đáp ứng ngã!”
Giang tế lưu thính hậu, đạm đạm nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Ngã vi thập ma yếu nhất trực trụ tại giá lí a? Yếu thị tại tương lai ngã phát đạt liễu, ngã càn ma hoàn yếu trụ tại giá cá phá địa phương a, ngã đương nhiên thị yếu bàn khứ đại phòng tử lí khứ trụ đích a, ngã hoàn yếu khứ trụ biệt thự đích ni!”
Trì vũ thính hậu, trì vũ hốt nhiên tựu trứ cấp liễu khởi lai, trì vũ phát nộ địa thuyết đạo, “Ngã bất quản, ngã bất quản, tổng chi, giang ca nhĩ tựu yếu nhất trực trụ tại giá lí đích, bất nhiên đích thoại, ngã dã bất hội đáp ứng giang ca sở thuyết đích tố nhất cá hảo hài tử đích, ngã hội tố nhất cá phôi hài tử đích!”
Giang tế lưu thính hậu, chân thị vô nại liễu, giá giản trực tựu thị lưu manh ma.
Nhiên hậu, giang tế lưu đạm tiếu trứ vấn liễu trì vũ, “Thuyết thuyết ba, nhĩ thị bất thị hoàn đả toán bào tẩu a, nhiên hậu bào lai trảo ngã? Yếu thị ngã bất trụ tại giá lí liễu, nhiên hậu tựu phạ trảo bất đáo ngã liễu, đối mạ?”
Trì vũ thính hậu, hốt nhiên tựu trầm mặc liễu.
Đắc liễu, quả bất kỳ nhiên ni, bị giang tế lưu sai trung liễu.
Nhiên hậu, giang tế lưu hốt nhiên tựu mạc trứ trì vũ đích tiểu não đại thuyết đạo, “Phóng tâm ba, tiểu sỏa qua, ngã thị bất hội ly khai giá cá địa phương đích, bất quá, nhĩ yếu thị tưởng lai trảo ngã đích thoại, nhĩ thị yếu tiên cáo tri nhĩ đích phụ mẫu đích, bất nhiên đích thoại, tha môn thị hội đam tâm nhĩ đích, tri đạo liễu mạ?”
Trì vũ thính liễu, đạm đạm nhiên, bất ngữ.

( nhị )
Hành lý thu thập đích soa bất đa liễu, bất quá, trì vũ dã một hữu thập ma thái đa đích hành lý đích, tựu thị nhất ta giản giản đan đan đích y phục hòa vật phẩm nhi dĩ đích.
Trì hà hòa lý bách hợp tại thế trì vũ thu thập trứ hành lý, giang tế lưu dã bang mang trứ tra khán hữu một hữu thu thập càn tịnh, hoàn hữu một hữu thập ma lạc hạ đích, đô yếu thu thập càn tịnh liễu tài hành đích.
Nhất hội nhi hậu, hành lý thu thập hoàn tất liễu, trì hà hòa lý bách hợp hốt nhiên tựu đối giang tế lưu cảm tạ địa thuyết đạo, “Tiểu giang, giá tam niên lai chân thị tân khổ nhĩ liễu, cảm tạ nhĩ vô vi bất chí địa chiếu cố trứ ngã môn đích nhi tử tiểu vũ, ngã môn thật tại thị một xỉ nan vong, cảm tạ nhĩ, nhĩ thị nhất cá hảo nhân, tòng thử, nhĩ tựu thị ngã môn gia đích ân nhân, nhật hậu, phàm thị ngã môn năng bang đắc thượng mang đích, ngã môn nhất định bang mang, phó thang đạo hỏa, tại sở bất tích.”
Giang tế lưu thính trứ trì vũ phụ mẫu đích giá phiên thoại, giang tế lưu tổng giác đắc na lí quái quái đích, nhất cổ nùng nùng đích giang hồ vị đạo a, cáp cáp.
“Cáp cáp, bất tất liễu, thúc thúc a di, nhĩ môn chân thị thái khoa trương liễu.” Giang tế lưu đạm tiếu trứ thuyết đạo.
“Tựu thị a, nhĩ môn dã thái khoa trương liễu ba.” Trì vũ dã thuyết liễu tha đích phụ mẫu.
Trì hà hòa lý bách hợp thính hậu, hốt nhiên tựu thị mạc trứ hậu não chước, nhiên hậu cảm đáo liễu dam giới địa thuyết đạo, “Yêm môn tựu thị hương hạ nhân, yêm môn thị tục khí liễu điểm, kiến tiếu liễu.”
Vô ngữ liễu.
Nhiên hậu, giang tế lưu hốt nhiên tựu tẩu khứ khách thính nã liễu nhất trương giang tế lưu hòa trì vũ đích hợp chiếu lai cấp liễu trì vũ, giang tế lưu đối trì vũ thuyết đạo, “Tiểu trì, ngã môn vị lai tái kiến.”
Trì vũ tiếp liễu quá khứ, trì vũ tựu thuyết đạo, “Giang ca, ngã hội tưởng nhĩ đích.”
“Ân.” Giang tế lưu vi vi nhất tiếu.
Hảo liễu, khoái tẩu ba.
“Hảo liễu, thời hầu bất tảo liễu, tiểu vũ, ngã môn tẩu ba.” Trì hà đối trì vũ thuyết đạo.
“Tiểu giang, tái kiến liễu.” Lý bách hợp đối giang tế lưu thuyết đạo.
“Ân.” Giang tế lưu đạm tiếu trứ thuyết đạo.
Nhiên hậu, trì vũ tựu cân trứ tha đích phụ mẫu tẩu liễu, ly khai liễu, giang tế lưu khán trứ tha môn ly khai đích, giang tế lưu nhất biên khán trứ, nhất biên triều trứ tha môn huy thủ, phân biệt liễu.
Trì vũ, tái kiến liễu.
Trì vũ tha môn tẩu liễu chi hậu, giang tế lưu hồi đáo liễu phòng gian lí diện, thuấn gian, giá tựu hựu chỉ thị tha nhất cá nhân liễu, hựu thị tam niên chi tiền đích na cá mô dạng liễu ni.
Giang tế lưu hốt nhiên tựu mạc danh kỳ diệu địa lai đáo liễu trì vũ đích phòng gian lí diện, giang tế lưu khán trứ giá cá phòng gian, giang tế lưu phát ngốc liễu, cửu cửu đích phát ngốc liễu.
Nhiên hậu, giang tế lưu hốt nhiên tựu tại tưởng trứ, trì vũ đích giá cá phòng gian tha thị bất thị cai tô xuất khứ a, tựu giá dạng không trứ dã thị bất hành đích a, nhân vi phòng tô thị nhất định đắc yếu giao đích, phòng gian không trứ thập ma dã đắc bất đáo, giá tô xuất khứ liễu hoàn năng hữu cá thu nhập lai giao phòng tô đích, chí thiếu thị năng giảm khinh nhất điểm giao phòng tô đích áp lực đích, thị ba.
Một thác đích, tựu giá ma du khoái địa quyết định liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn