Thiên tuyển chi phế

Tiềm thủy đĩnh thủ tí thượng dã bảng liễu căn thảo thằng, diện vô biểu tình địa tại nhân đôi lí trạm trứ, thần tình bỉ lưỡng thiên tiền hòa tha tại nhất khởi thời lãnh đạm đắc đa, na ta nhiệt tình hoạt bát toàn một liễu, tựu thấu trứ cổ bách vô liêu lại.
Tuy nhiên tưởng vân nhất mỗi thứ thượng tuyến tha đô tại, đãn lưỡng nhân nhất trực một tái đả quá chiêu hô.
Lưỡng nhân phân khai hậu tưởng vân nhất dã bất tri tha chẩm ma ngoạn đích, hiện tại khán khởi lai, tự hồ thị trảo liễu cá tổ chức.
Bất thác, phản chính tổng bỉ tha nhất cá nhân thập ma đô bất đổng sỏa hồ hồ hạt ngoạn yếu cường.
Vu thị tha một tái quản tiềm thủy đĩnh, ngận khoái hựu hữu liễu tân phát hiện.
Tòng kháo cận nhân quần trung tâm đích địa phương khán quá khứ, hội phát hiện giá lí quả nhiên thị lưỡng bang nhân, nhất biên thị thảo thằng bang, lánh nhất biên thị thống nhất đái trứ hoa hoàn đích hoa hoàn bang.
Chỉ thị hoa hoàn bang nhân sổ bỉ thảo thằng bang thiếu đắc đa, chỉ lai liễu kỉ cá nhân, bị vi tại trung gian, sở dĩ tha cương tài tại ngoại vi chuyển đích thời hầu một khán đáo.
Cương thính na cá đại hán đề đáo na lưỡng cá danh tự thời, tha hoàn dĩ vi thị lưỡng cá thế quân lực địch đích nhan sắc bang phái tại giá nhi đối trì, na hiện tại khán lai, hiển nhiên thị nhất biên đảo đích cục diện.
Bất quá nhân sổ đa quả tịnh bất năng tác vi phán đoạn chính phản đích tiêu chuẩn, chỉ thị tưởng vân nhất đích bổn ý thị lai trảo tri chu nữ vương, vô ý sảm hợp biệt nhân đích tư oán, như quả đãi hội nhi khán minh bạch giá lí tựu thuần túy càn giá nhi dĩ, tha hảo kỳ tâm mãn túc liễu tựu tái tiễu tiễu ly khai khứ biệt đích địa phương xoát.
Thụ hạ tuy nhiên nhân đa, đảo thị ngận hữu tự, trọng điểm thị một hữu loạn hống hống đích sảo cá bất đình, giá tựu đĩnh hảo.
Nhân vi trung gian diện đối diện tượng tại đàm phán đích lưỡng cá nhân thanh âm nhất đại nhất tiểu, nhất cá như bạo lôi oanh long, nhất cá như phong xuy thảo tiêm. Thanh khí đại đích na cá thính khởi lai cố nhiên bất phí lực, nhi thanh tiểu tư văn đích na cá tuy nhiên tại tha cước hạ hữu lưỡng tam mễ đích cự ly, hoàn cảnh an tĩnh, tưởng vân nhất dã miễn cường thính thanh liễu.
“…… Đa đích bất xả liễu, nhĩ tựu thuyết giá sự chẩm ma giải quyết ba!”
Thanh như bôn lôi đích na vị thanh như kỳ nhân, thân tài phi thường cao đại, cảm giác đô khoái hữu lưỡng mễ, kiên bối khoan khoát hậu thật, thủ tí cơ nhục cù kết, hiển đắc dị thường cường tráng, thiết tháp nhất dạng xử tại nhân đôi lí, nhất khán tựu thị tổ chức lí đích trung lưu chỉ trụ.
Tương giác chi hạ, tha diện đối đích hoa hoàn bang đàm phán giả tựu sấu nhược ngận đa, thân cao dã tựu kham kham đáo tha kiên bàng. Đãn giá vị thâu tại thân tài, doanh tại khí chất, diện đối tha lệ thanh trách nan, kiểm thượng dã một thập ma biểu tình, bất khẩn bất mạn hựu đạm đạm thuyết liễu cú:
“Thập ma chẩm ma giải quyết? Bổn lai tựu thị ngã môn đả đáo đích đông tây ——”
“X nhĩ X! Nhĩ tái thuyết nhất thứ thí thí! Nhĩ môn tha X tựu thị quần hỗn tiến lai đích ngọa để, hoàn hảo ý tư thuyết thị nhĩ đả đích?!”
Đại khối đầu nhãn tình nhất hạ trừng đắc đồng linh bàn đại, hoành mi thụ mục, nhất bả trảo trụ liễu đối phương đích lĩnh tử bả nhân linh đắc chỉ thặng cước tiêm điểm địa. Tha khí đáo mạ nhai đô dĩ kinh cố bất thượng dụng thế đại tự liễu, vu thị bị nghiêm lệ đích hệ thống trực tiếp đô tiêu liễu âm, đạo trí tạng thoại đích hiệu quả hựu đả liễu chiết khấu.
Hoa hoàn bang chủ sự nhất hạ bị đề đáo hòa cự hùng kỉ hồ thị tuyến bình tề đích vị trí, lưỡng trương kiểm đô khoái tị tiêm bính tị tiêm, giá giác độ chính thường lai thuyết thùy đô bất hội giác đắc thư phục, đãn tha dã chỉ thị trứu liễu trứu mi đầu, cường nhẫn bất thích phiết khai nhãn tình, lãnh tiếu liễu thanh:
“Ngã môn bằng bổn sự đương đích ngọa để, hữu thập ma bất hảo ý tư đích?”
Giá thoại nhất xuất, biệt thuyết đại khối đầu, liên chu vi kỳ tha thảo thằng bang chúng đô nộ liễu! Nhất thời gian nộ mạ tứ khởi, cá cá loát tụ ác quyền, hận bất đắc trùng thượng lai bả giá cá hậu nhan vô sỉ chi nhân bạo chủy nhất đốn!
Đãn tựu thị tối thái đích thái điểu đô tri đạo, giá nhân cảm giá ma bất yếu kiểm, tựu thị y trượng trứ “Ngoạn gia bất năng hỗ tương thương hại” điều lệ, sở dĩ tha môn tựu toán khí đắc yếu sinh đạm kỳ nhục dã bất năng động tha nhất căn thủ chỉ đầu.
Sở dĩ bang chúng môn loát tụ thị loát tụ, đãn thật tại dã tựu chỉ năng loát loát tụ bãi liễu.
“Ngã X nhĩ cá tiên nhân bản bản!”
Đại khối đầu khí đắc liên phổ thông thoại đô thuyết bất lưu liễu, tiêu khởi phương ngôn kết trụ tha đích bột tử, na ngạch giác thanh cân khiêu động đích nộ hỏa xích mục dục liệt đích nhãn thần, giá yếu hiện tại thị tại hiện thật lí, tha thủ lí giá nhân tảo tựu cai đẩu nhược si khang quỵ địa cầu nhiêu liễu.
Nhiên nhi tuy nhiên hệ thống đối phương ngôn đích thẩm tra năng lực giác nhược, đãn đối ngoạn gia hành vi đích giam đốc tòng vị điệu tuyến. Tựu toán đại khối đầu chân khí đáo chân tưởng bả nhân kết tử, đãn hệ thống dã chỉ chi trì tha đích thủ ác khoan độ cương cương hợp thượng hoa hoàn bang chủ sự đích bột tử khoan độ, vãng lí thu na phạ tái đa nhất hào mễ dã bất năng cú liễu.
Sở dĩ tại giá chủng tình huống hạ, du hí vi liễu bảo chứng ngoạn gia an toàn đích cơ sở quy tắc hảo tượng phản đảo thành liễu thâu gian sái hoạt giả đích bang hung, na thật tại thị bỉ bất năng thân thủ tấu nhân hoàn nhượng nhân sinh khí.
Đại khối đầu thật tại thị khí đắc bất hành, càn thúy tựu trứ tạp trụ na nhân bột tử đích tư thế đan thủ bả nhân đề liễu khởi lai.
Tuy nhiên nhân đích ý thức một hữu trọng lượng, đãn hệ thống hội tự động căn cư mỗi cá nhân đích niên linh, thể hình, tính biệt thất phối tương ứng đích thể trọng dĩ phương tiện ngoạn gia dung nhập du hí hoàn cảnh, sử ngoạn gia đích du hí thể nghiệm canh gia chân thật.
Sở dĩ tại mỗ ta tình huống hạ, ngoạn gia dã hữu khả năng nhân vi thể trọng quải điệu.
Như quả thuyết hữu cá ngoạn gia phi thường bất hạnh vạn phân đảo môi năng nhân sở bất năng địa bột tử tạp thụ chi thượng liễu, dã tựu thị thuyết nhượng tự kỷ trí thân vu thượng điếu nhất dạng đích tình cảnh trung…… Thị chân đích hữu khả năng hội bị điếu tử.
Sở dĩ hiện tại hoa hoàn bang chủ sự đích tình huống dã nhất dạng. Như quả tha thị bột tử tạp thụ thượng liễu, tha yếu ma dụng công cụ khảm đoạn thụ chi, yếu ma tựu chỉ năng đẳng trứ điếu tử phục hoạt.
Đãn tha yếu bất tại thụ thượng nhi thị tại lánh nhất cá ngoạn gia thủ thượng, na tha tựu thị hoàn toàn an toàn đích.
Thảo thằng bang đại khối đầu đích thủ tí đề trứ tha chỉ sĩ cao liễu nhất điểm điểm, tựu hựu một pháp vãng thượng tái sĩ liễu.
Đại khối đầu kết hựu kết bất tử tha, điếu dã điếu bất tử tha, tuy nhiên giá ta tảo tựu thị vô sổ đồng dạng tưởng tại du hí lí thi hành bạo lực đích tiền nhân thường thí quá dã thất bại quá đích thủ đoạn, sở hữu nhân đô tri đạo bất khả năng thành công, đãn thịnh nộ chi hạ một hữu lý trí khả ngôn.
Tựu tượng tại hiện thật lí minh tri đả giá đấu ẩu hội xúc phạm pháp luật, đãn hoàn thị hữu nhân hội thu bất trụ tự kỷ đích quyền đầu. Đương tình tự lăng giá vu lý trí, tổng yếu trảo cá đồ kính yếu khứ tuyên tiết.
Tiếp nhị liên tam đích tỏa bại cảm nhượng đại khối đầu tượng đầu tạc liễu mao đích sư tử, mục tí dục liệt cuồng bạo nộ hống:
“Nhĩ tha X hữu bổn sự bả địa chỉ cấp ngã! Tín bất tín ngã mã thượng quá khứ cảo tử nhĩ!”
Hoa hoàn bang chủ sự bất cận kiểm bì hậu, khán khởi lai tì khí dã ngận ninh. Tha bột tử bị tạp trứ, tự hồ dã một tưởng quá yếu tránh trát, phản nhi thúc thủ trực đĩnh đĩnh địa nhượng tự kỷ nhược vô kỳ sự quải tại biệt nhân thủ thượng.
Đại khối đầu nhất trương nộ mục kim cương tự đích diện dung, giá ma cận đích cự ly đối tha hống, yếu tại hiện thật lí thổ mạt tinh tử cổ kế đô năng phún tha nhất kiểm. Hiện tại tuy nhiên một hữu thổ mạt tinh tử, thanh âm dã kinh lôi tự đích chấn đắc thụ thượng đích tưởng vân nhất nhĩ đóa đông. Đãn tha chiếu cựu tượng cá hỗn bất lận đích nhị bì kiểm, nhất kiểm bất tiết, chủy nhất phiết, phiên liễu cá bạch nhãn, mạn bất kinh tâm địa đáp:
“Quy nhi tử, nhĩ lang cá hữu kiểm? Liên nhĩ thân lão tử trụ na nhi đô bất hiểu đắc?”
Giá thoại nhất xuất khẩu, thụ thượng đích tưởng vân nhất soa điểm một tiếu xuất thanh.
Cảm tình nháo bán thiên, giá lưỡng hoàn thị lão hương kiến lão hương.
Thính đáo tha đích khẩu âm, đại khối đầu dã lăng liễu lưỡng miểu, đãn tịnh một hữu yếu lưỡng nhãn lệ uông uông đích ý tư, chỉ hữu hựu bị chiêm liễu tiện nghi đích nộ bất khả át!
Nhi thả giá nhân thị lão hương hoàn chính hảo, khả dĩ sưởng khai liễu dụng phương ngôn khiếu mạ liễu! Vu thị hựu dụng phương ngôn xú mạ nhất thanh, đại khối đầu luân khởi thủ tí tựu vãng địa thượng dụng lực quán!
Hoa hoàn bang chủ sự tuy nhiên thị bị nhưng đáo địa thượng, đãn thác hệ thống bảo hữu, lạc địa khinh xảo, bất thương phân hào. Khinh khinh tùng tùng ba khởi liễu thân, phách phách y bãi khố cước thượng đích thổ, khán trứ đại khối đầu chủy giác nhất hiên, chính yếu dã lai lưỡng cú, hốt nhiên đại khối đầu trầm trứ tảng tử hống liễu thanh:
“Bả tha môn trảo khởi lai!”
Chu vi đồng dạng nghĩa phẫn điền ưng đích bang chúng tảo tựu đẳng đắc bất nại phiền, nhất thính giá thoại, lập khắc toàn đô ủng liễu thượng lai bả hoa hoàn bang đích kỉ cá đoàn đoàn vi trụ, một nhất hội nhi giá kỉ cá nhân tựu đô thành liễu đãi tể đích cao dương, thủ cước bị thảo thằng bang nhất nhân nhất cá duệ trụ, ngạnh sinh sinh thân thành liễu cá “Đại” tự, đề lâu trứ huyền tại ly địa tam thốn đích không trung.
Đại khối đầu kiểm sắc âm trầm địa đê đầu tảo thị tập trung tại trung gian không địa thượng đích giá kỉ cá nhân, tối hậu mục quang hoàn thị lạc tại nhị bì kiểm chủ sự diện thượng, ngữ khí sâm lãnh:
“Ngã tái cấp nhĩ môn nhất thứ cơ hội, bả thượng thứ tòng ngã môn giá lí phiến tẩu đích đông tây giao xuất lai!”
Tức sử hiện tại đô lang bái thành giá dạng liễu, hoa hoàn bang chủ sự hoàn thị bất hoảng bất mang, tự hồ cật định liễu tha môn nã tự kỷ giá ta nhân một bạn pháp, đạm đạm nhất tiếu:
“Tựu thị bất cấp, nhĩ năng nã ngã môn chẩm ma dạng? Liễu bất khởi bất tựu bả ngã môn nhưng tri chu động lí? Thích!”
Đại khối đầu mục quang trầm trầm địa khán trứ tha, lãnh ngạnh trung thấu trứ nhất cổ trầm trọng đích uy áp:
“Liễu bất khởi? Đông tây bất giao xuất lai, nhĩ hội hậu hối nhạ đáo ngã môn ‘ hồng võ ’! Bất thác, ngã môn thị yếu bả nhĩ môn nhưng tiến tri chu động lí, đãn bất thị nhất thứ, bất chỉ kim thiên, thị tòng kim thiên khởi đích mỗi nhất thiên, vô sổ thứ! Ngã môn đích nhân hội toàn thiên luân lưu thủ tại phục hoạt điểm —— tựu toán nhĩ môn dụng phục hoạt điêu tượng dã một dụng, chỉ yếu nhượng ngã môn đích nhân khán đáo, nhĩ môn tựu hội bị giá dạng trảo khởi lai nhưng tiến tri chu động, chiểu trạch địa, hải tượng sào…… Ngã môn hoàn hội bả nhĩ môn tố đích sự công chi vu chúng, nhượng nhĩ môn triệt để biến đắc ác xú, nhân nhân hảm đả! Biệt thuyết trảo thặng hạ đích môn tổ kiện, tựu thị tòng thử kim bồn tẩy thủ quá an sinh nhật tử đô bất khả năng —— trực đáo nhĩ môn bả đông tây giao xuất lai!”
Nhất trực dị thường đạm định đích hoa hoàn bang chủ sự bao quát kỳ tha đích kỉ cá nhân tại giá dạng đích miêu thuật trung kiểm sắc dã tiệm tiệm ngưng trọng khởi lai.
Toàn tức du hí bất bỉ biệt đích, hào tựu giá nhất cá, liên lộng cá tiểu hào đô bất khả năng. Chân yếu thành liễu toàn dân công địch, tựu toán năng bả kiểm mông khởi lai, năng kiến phùng sáp châm địa đóa quá phong tỏa kế tục ngoạn du hí, đãn tổng yếu đề tâm điếu đảm, giá du hí ngoạn khởi lai hựu hữu thập ma ý tư?
Huống thả như quả cảo đắc nhân tẫn giai tri, dĩ hậu tha môn tái tưởng gia biệt nhân đích đội khứ đả đại BOSS tựu bất hảo bạn liễu. Bất năng đả đại BOSS, thặng hạ đích môn tổ kiện chẩm ma thấu? Môn tổ kiện cố nhiên nan đắc, đãn như quả tổng dã thấu bất tề, na hiện tại nã đáo đích bất hoàn thị cân lạp ngập một lưỡng dạng mạ?
Tha môn kiểm sắc biến liễu, thảo thằng bang chúng môn tâm lý thượng đa thiếu dã hoạch đắc liễu ta hứa an úy, bất cấm phân phân đại thanh trào lộng khởi lai.
Đại khối đầu đẳng kỳ tha nhân đô quá liễu bả chủy ẩn, hoa hoàn bang na cá chủ sự dã một đảm tử tái hồi thoại liễu, tha tài sĩ khởi thủ áp hạ kỳ tha nhân đích thanh âm, trầm thanh thuyết:
“Chẩm ma dạng, khảo lự hảo liễu mạ?”
Hoa hoàn bang chủ sự kiểm thượng dã một cương tài đích điếu nhi lang đương liễu. Tha lãnh trứ trương kiểm, mân liễu mân chủy giác, thùy trứ nhãn liêm, khai khẩu hoàn thị tế ngữ khinh thanh, đãn dã hoàn thị tượng bả khinh khoái đích đao tử, thoại phong thiểm trứ hàn mang:
“Na nhĩ tựu thí thí ba, khán nhĩ môn đa cửu năng bả na phê đông tây bức xuất lai. Ngã dã hảo kỳ đắc ngận, đại gia tẩu trứ tiều!”

《Nan dĩ ngôn dụ đích ưu thương》
Hí tinh học bá X bối oa giáo thụ, điềm mật đáo để