Vương tiễn chủy giác vi dương, bài xuất lưỡng chỉ linh lung đích thanh biên từ oản, mãn thượng tửu, trúc lâm lí đốn thời tửu hương tứ dật.
Kim đậu tử hấp liễu hấp tị tử tán bất tuyệt khẩu: “Hảo tửu, phú dương cư đích nữ nhi hồng quả nhiên danh bất hư truyện!”
Vương tiễn tương kỳ trung nhất oản đệ cấp kim đậu tử tự hữu thâm ý đích vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị hảo tửu?”
“Giá ma hương giá ma thuần, sỏa tử đô văn đắc xuất lai!”
“Nhược thị ngã bất tương tửu đảo nhập oản trung, quang hướng nhĩ khoa khẩu giá thị nhất đàn hảo tửu, nhĩ tương tín mạ?” Tha vi dương đích chủy giác tiếu đích việt lai việt hảo khán.
Kim đậu tử tuy nhiên bất thị thần đồng, dã sai xuất liễu tha thoại trung hữu thoại, tiếp khẩu thuyết đạo: “Sở dĩ nhĩ tương tự kỷ bỉ tác giá đàn hảo tửu, trang tại đàn trung mai nhập địa hạ thập bát niên, nhân nhân đô thuyết nhĩ thị thượng hảo đích nữ nhi hồng, khả tích nhĩ khước một hữu cơ hội khai đàn nhập tịch.”
“A a, nguyên lai nhĩ tuy nhiên điêu man, khước dã thông minh.” Tha mãnh địa đả khai chiết phiến, chính sắc thuyết đạo: “Ngã yếu chứng minh tự kỷ bất cận thị thiên lí phiêu hương đích nữ nhi hồng, nhi thả hoàn thị nhập khẩu thuần hương, bao trị bách bệnh đích nữ nhi hồng!”
Hậu lai đích hậu lai, tha thường thường hồi ức vãng tích, ngẫu nhĩ tưởng khởi na oản hương khí tứ dật đích nữ nhi hồng, na oản bao trị bách bệnh đích nữ nhi hồng, y nhiên tâm hung kích đãng: Na ta hào mại phi dương đích thiếu niên vãng sự a.
Kim đậu tử bất tri vi hà nhiệt huyết phí đằng, tha thủ chỉ vi chiến, đoan khởi tinh trí đích thanh hoa tiểu oản nhất khẩu khí ẩm tẫn, nùng liệt đích hương khí tại tha khẩu trung tứ ý đích phiếm lạm.
Tịnh bất tổng thị trầm mặc đích lục kháng ba lan bất kinh đích phất khứ tất thượng đích lạc diệp, ngận minh hiển, tha tịnh một hữu bị nhãn tiền kích ngang đích lăng vân tráng chí sở cảm nhiễm, phản nhi lộ xuất ta vi bất tiết. Đột nhiên, tha đoan khởi lánh nhất chỉ từ oản, xuất nhân ý liêu đích tương tửu bát sái xuất khứ.
Na biên kích động bất dĩ đích lưỡng nhân bất khả trí tín đích vọng trứ tha, ngận thị bất giải.
“Hảo tửu chỉ hữu trang tại đàn trung tài năng bảo tồn trường cửu, đảo xuất lai bất nhất định tựu năng đắc đáo phẩm thường khoa tán, như quả hát tửu đích nhân tâm tình bất hảo, nhất bát liễu chi, na tựu thập ma đô một hữu liễu.”
Vương tiễn hòa kim đậu tử đồng thời trành trứ giá chỉ bả ngoạn trứ từ oản đích thủ, cốt tiết quân xưng, thủ chỉ tu trường, na ma hảo khán.
Lương cửu, kim đậu tử cố tác kinh kỳ đích cảm thán: “Vương tiễn, nhĩ môn chân đích hợp đắc lai mạ?”
“Bất tất hoài nghi, ngã môn thị bát bái chi giao, thân như huynh đệ.” Lục kháng chính sắc thuyết đạo: “Ngã giá ma thuyết toàn thị vi liễu tha hảo. Như quả nhĩ bất thị tối cường, na ma tức sử tố đáo tối hảo nhĩ dã thị cường giả thủ trung đích kỳ tử. Hà khổ ni, đáo đầu lai, thiên tân vạn khổ bất quá thị nhất chiêu hảo kỳ.”
“Cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha!” Kim đậu tử phí giải địa triều tha phiên trứ bạch nhãn.
“Kim cô nương, nhĩ dĩ vi khang thân vương phủ hội mãi nhất cá tam bạch nhãn, đao tử chủy tố nha hoàn mạ?”
“Nhĩ!” Kim đậu tử bị tha khí đích bất khinh, chuyển quá đầu khứ diện hướng vương tiễn, đột nhiên linh quang nhất hiện, nhất song trảo tử trảo trụ liễu vương tiễn đích y tụ, sử kính đích diêu: “Hiếu khanh huynh, nhược nhĩ năng bang ngã cá tiểu mang, tiểu nữ định đương cảm kích bất tẫn.”
Vương tiễn kiến tha kiểu nhu tạo tác khởi lai, liêu tưởng kỳ trung tất định hữu trá, hảo bất dung dịch trừu xuất y tụ, bất nại phiền đích vấn đạo: “Thập ma sự, ngã khảo lự khán khán.”
“Tựu thị…… Nhĩ nhược khẳng lưu phó mặc bảo cấp ngã, na khiếm trứ đích 100 lưỡng ngân tử ngã môn nhất bút câu tiêu!” Tha sảo nhất do dự hoàn thị thuyết xuất liễu khẩu.
Vương, lục nhị nhân thính tha thuyết hoàn, diện diện tương thứ, tưởng liễu bán thiên dã một sai đáo tha đích tiểu cửu cửu.
“Yếu ngã tố sự tổng đắc cấp cá lý do ba.”
Nhất chỉ hỉ thước phi quá lâm sao, kỉ kỉ tra tra nhất phiến hỉ khí. Kim đậu tử tọa trực thân tử dã ngận hỉ khánh đích khai khẩu: “Một thập ma, tựu thị tưởng thỉnh nhĩ giá vị danh chấn thiên hạ đích kim bút vương thần đồng bang ngã tả khối bài tử, tiểu nữ hảo kiêu ngạo đích quải tại bột tử lí, bả tự kỷ mại cá hảo giới tiền.”
Hựu nhất chỉ ô nha phi quá, cô cô oa oa dị thường nhiệt nháo.
Thính đáo như thử phong điên cổ quái đích ngôn luận, lưỡng vị công tử đô thị nhất kiểm khinh miệt, vương tiễn canh thị lãnh tiếu liên liên, “Kim cô nương, nhĩ tựu giá ma khát vọng mại thân vương phủ tố nha hoàn mạ?”
Kim đậu tử kiến tha giá bàn thần tình cư nhiên bất não, oai trứ đầu tưởng liễu nhất khắc, chính sắc thuyết đạo: “Nhĩ dĩ hậu tưởng càn ma?”
“Vấn giá cá càn mạ? Phương tài bất thị thuyết quá liễu mạ? Nan đạo một thính đổng? Nhĩ hiện tại thính thanh sở liễu: Ngã tưởng khảo thủ công danh nhập sĩ tố quan, tẫn tự kỷ đích tài hoa vi quốc gia tố sự, vi bách tính tạo phúc……”
“Na ma, ngã dã hữu ngã đích mộng tưởng!” Kim đậu tử bất đẳng tha thuyết hoàn tiếp thượng thoại tra, “Na tựu thị mại thân đáo khang thân vương phủ đương nha hoàn!” Thuyết trứ thấu cận vương tiễn đích nhĩ đóa đại thanh khiếu nhượng xuất lai.
Vương tiễn cảm giác tự kỷ đắc liễu cấp tính trung nhĩ viêm, cản khẩn ô trứ nhĩ đóa, một hảo khí đích thuyết: “Hữu nhĩ giá ma một xuất tức đích mạ? Hữu nhĩ giá ma một xuất tức đích nhân mạ? Nhĩ hoàn thị nhân mạ?”
Kim đậu tử mãn ý đích hướng hậu kháo khứ, ỷ trứ thụ càn, khán vương tiễn sử kính nhu trứ nhĩ đóa giác đắc ngận quá ẩn, tựu tại tha đắc ý dương dương đáo đạt đỉnh phong đích thời hầu, đột nhiên ý thức đáo ứng cai nhượng tại tràng đích vũ lộ quân triêm, vu thị thiên quá đầu khứ khán hướng lánh nhất biên, phi thường nhàn tĩnh tư văn đích khinh khải chu thần: “Lục đại hiệp phong thần tuấn tú, thần công cái thế, tượng nâm giá dạng đích trọc thế giai công tử bất tri hữu hà hồng hộc chi chí? Năng phủ tương cáo, tiểu muội định đương tẩy nhĩ cung thính.”
Lục kháng hảo tượng sai đáo tha hội tương họa thủy dẫn đáo tự kỷ thân thượng, dã bất kinh nhạ, chỉ tương thủ trung đích thanh từ oản đệ cấp bị tố tác hách đáo đích vương tiễn, ngận thể thiếp địa thuyết: “Hát oản tửu áp áp kinh.”
“Ngã một thập ma chí hướng.” Tiếp trứ tha đạm nhiên khai khẩu: “Như quả phi thuyết hữu đích thoại, yếu nhượng tiểu muội nhĩ thất vọng liễu, ngã chỉ tưởng đáo lai niên xuân thiên tương ngã đa đích y trủng thiên hồi tổ phần.” Giá cá bất khả nhất thế đích thảo hiềm nam nhân cư nhiên hữu ta thần sắc ảm nhiên.
Kim đậu tử thính liễu bất tri vi hà tâm trung nhất toan, nguyên lai tha thị nhân vi một nhân giáo dưỡng tài hội tại phạm hiềm phạm tiện đích oai lộ thượng nhất lộ phi bôn.
“Thiên hồi tổ phần hựu hữu hà nan?” Vương tiễn dã thị đệ nhất thứ thính tha thuyết khởi, giác đắc kỳ quái.
Lục kháng giá thứ tiếu đắc đảo thị chân đích ngận khốc ngận lãnh, “Sở dĩ thuyết, ngã một hữu chí hướng.”
Ngọ hậu đích diễm dương hào bất lận sắc đích chiếu diệu mỗi nhất cá giác lạc, tha chiếu tại phú dương cư kim bích huy hoàng đích lưu li ngõa thượng; chiếu tại hoàng thử lang minh mị đích tiếu kiểm thượng; chiếu tại sỏa tử miêu nhi lượng tinh tinh đích tị thế điều thượng……
Đại mao tồn tại dương quang hạ khấu trứ cước nha, thương tang đích thuyết: “Nhĩ dĩ vi giá cai tử đích mệnh vận tượng dương quan nhất dạng vô tư ôn noãn? Thiết! Đương ngã môn niên khinh đích thời hầu tổng hữu hứa đa mộng tưởng hứa đa vị lai bách bất cập đãi địa khứ cú khứ trảo, khả thị hữu đích nhân tại bán lộ tựu phóng khí, hữu đích nhân đắc đáo hậu hựu hậu hối, hữu đích nhân nhất sinh nỗ lực khước bất năng thật hiện…… Giá tư bách thái đích hỗn trướng nhân sinh căn bổn tựu bất hội đối ngã môn nhất thị đồng nhân.”
Tựu bỉ như ngã môn đích nữ chủ giác kim đậu tử tha hoàn bất tri đạo tự kỷ đích mộng tưởng cương cương hình thành mã thượng khước yếu phá diệt.
《Hữu thời ái tình dã đông miên》 Lưỡng cá nhân đối trì thị nhất kiện bì quyện đích sự, tái vĩ đại đích ái tình dã bất khả năng bất dụng thụy giác. Ngã tưởng ngã đối nhĩ đích ái thị đông miên liễu, tha quyền tại hồi ức đích sơn động lí,
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
