Ngã, nhuyễn muội, chân hương cảnh cáo!

Phóng học hậu, thuần nại tả hoàn nhất trương thí quyển chính chuẩn bị hồi gia đích thời hầu, tiếp đáo ba ba đích điện thoại.

“Ba ba.” Thuần nại thanh âm nhuyễn nhuyễn.

Thủ cơ lánh nhất biên đích nhẫn túc ba ba thụ đáo nhất vạn điểm điềm mật bạo kích! Nữ nhi…… Tái cao!

“Thuần nại, hoàn tại học giáo mạ?”

“Tại đích.”

“Ba ba cương đáo tiếp huệ lí nại, hiện tại lai tiếp thuần nại hồi gia.”

“Chân đích? Ba ba, bang ngã tạ tạ huệ lí nại.”

“Bất tạ tạ ba ba?” Tuy nhiên đích xác thị huệ lí nại đề nghị đái thượng thuần nại đích! Đãn xuất lực đích nhân thị tự kỷ!

“Tạ tạ ba ba.” Điềm điềm nhuyễn nhuyễn đích thanh âm.

“Ngã tại giáo môn khẩu đẳng thuần nại.” Nhẫn túc ba ba siêu mãn túc!

“Hảo đích, ngã hiện tại xuất lai.”

Lưỡng nhân quải đoạn điện thoại.

“…… Nhẫn túc đồng học.” Đột nhiên hữu nhân thuyết thoại.

“Hách!” Thuần nại thủ cơ soa điểm hách điệu liễu.

“Bão khiểm, ngã một tưởng hách nhĩ đích, tiền diện nhĩ tại học tập ngã bất tiện đả nhiễu.” Trúc tảo thuyết đạo.

“Hữu sự mạ?” Nguyên lai giáo thất lí hoàn hữu kỳ tha nhân tại.

“Trúc tảo ưu di, ngã đích danh tự.” Tọa vị kháo môn đích trúc tảo thuyết.

“…… Bị phát hiện liễu ni, bão khiểm a, trúc tảo quân.” Nhất trực bất tri đạo nhĩ đích tính thị chân thị bất hảo ý tư.

“Một sự, thị ngã cai thuyết bão khiểm tài thị, ngọ hưu thời một hữu bang mang.” Bị khiếu “Trúc tảo quân” liễu…… Trúc tảo hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ giác đắc “Trúc tảo” giá cá tính thị thật tại thái hảo liễu! “Tiểu trì đồng học, tựu thị na cá đoản phát đích nữ sinh, ngọ hưu thời triệu tập liễu ban thượng đích nữ sinh…… Nhẫn túc đồng học bất khứ tất nghiệp lữ hành dã hứa thị kiện hảo sự.” Na thời hầu tiểu trì uy hiếp liễu ban thượng đích nam sinh, lặc lệnh nam sinh bất hứa thân xuất viện trợ chi thủ, bất nhiên tựu tại tất nghiệp lữ hành tựu tẩm thời tập hợp toàn ban nữ sinh khi phụ nhẫn túc đồng học…… Bạch thiên đích thời hầu tha thị khả dĩ hộ trứ nhẫn túc đồng học, khả thị vãn thượng ni? Tha chỉ năng thối súc.

“Nga…… Một quan hệ đích, ngã tiên tẩu liễu.” Thuần nại thu thập hảo đông tây.

“Minh thiên kiến, nhẫn túc đồng học.”

“Minh thiên kiến.”

Tại tẩu xuất giáo thất đích thời hầu, thuần nại đình liễu nhất hạ: “Trúc tảo quân bất dụng miễn cường hòa ngã đả chiêu hô nga, hoàn thị bất yếu hòa ngã xả thượng quan hệ bỉ giác hảo.” Tại băng đế, “Nhẫn túc thuần nại” tựu thị hại trùng.

Thuần nại thuyết hoàn tiện ly khai liễu giáo thất.

Nguyên bổn đích “Thuần nại” tố liễu đa thiếu phôi sự, một hữu nhân bỉ tha canh thanh sở.

Trì đáo, tảo thối, kiều khóa, bất tố tác nghiệp, bất học tập, chỉ kỳ nữ sinh tố sự ( bang tự kỷ tố tác nghiệp đẳng ), khi phụ lạp lạp đội đích hậu bối ( bào thối hoàn bất cấp tiền, cường bách đối phương tẩy xã phục tẩy hài tử, ngôn ngữ để hủy nhục mạ đẳng ), thâu gia lí tiền mãi hóa trang phẩm hòa y phục, hòa hứa đa nam sinh tá tiền, đả giá…… Yếu bất thị úy cụ huệ lí nại tại cao trung bộ, chỉ phạ hội tố xuất canh xuất cách đích sự.

Thương hại liễu đa thiếu nhân, một hữu nhân bỉ tha canh thanh sở, sở dĩ, như kim bị chu vi đích nhân bài xích, yếm ác thị lý sở đương nhiên.

Băng đế hòa nhẫn túc thuần nại đích khả năng tính vi linh……

Tiêu cực thối tán! Thanh học hoàn tại đẳng trứ tự kỷ ni, đối liễu, hầu tuyển học giáo dã yếu tuyển kỉ cá, đông kinh hoàn hữu thập ma võng cầu cao trung ni? Thuần nại tích cực tư khảo trứ võng vương ấn tượng lí đích học giáo.

Băng đế? Trọng trọng hoa điệu. Bất động phong? Tiền bất lương…… Giá cá hữu quất quân tại ứng cai một vấn đề, đãn thị giá sở trung học hữu cao trung bộ mạ? Thuyết đáo cao trung bộ, sơn xuy, lục giác, thánh lỗ đạo phu hảo tượng đô một hữu cao trung bộ ba. Nhi thả, tựu toán hữu cao trung bộ, một hữu khứ thanh học nhi khứ liễu giá ta học giáo, tổng giác đắc tự kỷ thị sỏa qua…… Hồi khứ thu tập nhất hạ lập hải đại đích tư liêu ba, tại tẩu đáo giáo môn khẩu đích giá đoạn lộ đồ trung, thuần nại tố liễu giá cá quyết định.

Băng đế giáo môn khẩu.

“Thuần nại, giá biên.” Nhẫn túc ba ba đả khai xa song.

Thuần nại huy liễu huy thủ, kỳ ý tự kỷ thính đáo liễu, tiểu bào trứ tẩu đáo xa biên.

“Hậu diện!” Tại thuần nại đả khai phó giá sử tọa xa môn thời, tọa tại xa hậu tọa đích huệ lí nại dụng thủ trung đích trúc đao điểm liễu điểm tha thân biên đích vị trí.

“Nga.” Thuần nại quai quai quan thượng phó giá sử tọa đích xa môn, đả khai hậu xa tọa đích xa môn, tọa liễu tiến khứ, “Huệ lí nại kim thiên bất dụng khứ quốc ngữ bổ tập?” Giá ma tảo tựu hồi gia liễu.

“Cân nhĩ một quan hệ.” Tâm bất tại yên đích huệ lí nại ma sa trứ trúc đao.

“Na, bất khứ xã đoàn khán nhất khán? Hảo đa tiền bối đô kỳ đãi huệ lí nại khứ kiếm đạo bộ lộ kiểm……”

“La sách! Thuần nại nhĩ ngận phiền.”

“Huệ lí nại nhĩ đích kiểm sắc……”

“Bế chủy!” Huệ lí nại nhất phó “Ngã ngận phiền, nhĩ biệt sảo” đích dạng tử.

Nhẫn túc huệ lí nại thị cá thập túc đích đại mỹ nữ, thân hình cao thiêu quân xưng, diện nhược đào hoa, khí chất lãnh đạm, chúc vu na chủng tẩu tại nhai thượng hội bị vấn “Yếu bất yếu đương minh tinh” đích mỹ nữ. Tố sự càn thúy lợi lạc, điều lý phân minh, tính cách công bình phụ trách nhận chân, thụ nhân tín lại, bất cận tại nam sinh trung ủng hữu ngận cao đích nhân khí ( bị đương tố lĩnh đạo giả ), bị dự vi băng đế đích “Cao lĩnh chi hoa”, dã bị chúng đa nữ sinh ái mộ. Chỉ thị, nhẫn túc huệ lí nại tại gia nhân diện tiền hữu điểm bất đồng. Diện đối thuần nại, vưu vi bất đồng.

Thuần nại quai quai bế thượng chủy.

Lưỡng tỷ muội đích tương xử hoàn thị nhất dạng đô một biến a, nhẫn túc ba ba tiếu trứ diêu diêu đầu, hạ ý thức khán liễu nhãn xa hậu kính. Huệ lí nại bão trứ trúc đao, nhất kiểm bất sảng, thị a, bị cai tử đích bảng giá phạm ( tạc vãn tại cảnh cục thông quá đối bỉ nhẫn túc gia môn khẩu đích giam khống thị tần lí đích khả nghi giả, dĩ xác nhận liễu vĩ tùy huệ lí nại đích phạm nhân thân phân ) trành thượng, bất năng tự do hành động, đối huệ lí nại nhi ngôn vô dị vu câu thúc. Sở dĩ tài bất khẳng ly khai đông kinh tị nan, phản đảo thị yếu hiệp trợ cảnh quan trảo trụ phạm nhân, giá dạng đích huệ lí nại cố chấp hựu siêu khả ái đích! Phóng tâm ba, huệ lí nại, ba ba hội thủ hộ hảo nhĩ đích!

Nhẫn túc ba ba thu hồi thị tuyến, chuyên tâm khai xa.

Xa lí nhất phiến an tĩnh.

Thuần nại kháo trứ xa song, nhãn mâu hạ thùy, khán trứ thối thượng đích bách điệp quần.

Bán hưởng, huệ lí nại đột nhiên khai khẩu: “Thuần nại, tất nghiệp lữ hành khứ đại phản?”

“Ân.” Đại phản giá cá thành thị đối vu nhẫn túc nhất gia vưu vi đặc biệt, nhân vi nhẫn túc đại bá nhất gia đô cư trụ tại đại phản, đại phản canh thị nhẫn túc y học thế gia đích căn cư địa, nhẫn túc ba ba mỗi niên đô hội đái nhất gia nhân hồi khứ chí thiếu nhất thứ ( quá niên gia tộc tụ hội ), “Bất quá, ngã nã liễu thỉnh giả điều, chuẩn bị thỉnh giả, tất nghiệp lữ hành tựu bất tham gia liễu.”

Huệ lí nại ma sa trúc đao đích động tác đình hạ: “Thuần nại, thỉnh giả điều ni?”

“Tại giá lí.” Thuần nại tòng bao lí nã xuất lai, đệ cấp thân thủ đẳng trứ đích huệ lí nại.

Huệ lí nại khán liễu nhãn chỉ soa gia trường thiêm tự đích thỉnh giả điều, càn thúy lợi lạc địa tê liễu, nhiên hậu đả khai xa song tùy ý nhất nhưng.

“Huệ lí nại, xa thượng hữu nhưng lạp ngập đích địa phương.” Nhẫn túc ba ba trứu mi, thanh âm y cựu nhu hòa.

“Thị ——” vĩ âm lạp đắc trường trường đích, huệ lí nại đích hồi đáp một hữu ti hào thành ý. Nhiên hậu khán hướng hựu ngốc hựu quai đích muội muội, “Tất nghiệp lữ hành nhĩ tất tu khứ.”

“Đãn thị……”

“Thuần nại, thính thoại!” Nhẫn túc ba ba đả đoạn thuần nại đích thoại. Bất quý thị huệ lí nại! Chân thị hảo chủ ý, cương hảo nhượng thuần nại tị tị phong đầu, miễn đắc bị bảng giá phạm ngộ thương.

Thuần nại trương liễu trương chủy, tưởng thuyết thập ma. Đãn thị huệ lí nại một hữu cấp tha khai khẩu đích cơ hội.

“Thuần nại, giá thị mệnh lệnh.” Huệ lí nại nghiêm túc.

“…… Hảo đích.”

Xa lí hựu tĩnh liễu hạ lai.

Nhẫn túc ba ba nhiễu đạo khứ xa trạm nã liễu thuần nại đích tự hành xa hậu, phụ nữ tam nhân tiện hồi gia liễu.

Hồi đáo gia, cật hoàn phạn, thuần nại hồi lâu thượng tố tác nghiệp, tẩy sấu, học tập, thụy giác, đệ nhị thiên tỉnh lai, tẩy sấu, học tập, hạ lâu.

Di? Xan thính lí một nhân tại, khứ na lí liễu ni?

“Mụ mụ, tảo thượng hảo.” Thuần nại chỉ khán đáo mụ mụ tại trù phòng tẩy oản.

“Ân.” Sầu mi khổ kiểm đích nhẫn túc mụ mụ minh hiển tại tưởng sự tình, tẩy oản đô hữu điểm mạn bất kinh tâm.

“Mụ mụ, phát sinh thập ma sự liễu mạ?”

“Hoàn bất thị……” Cương khai khẩu đích nhẫn túc mụ mụ thuấn gian phản ứng quá lai, xóa khai thoại đề, “Tiểu hựu khứ tham gia xã đoàn hoạt động liễu, ba ba tống huệ lí nại khứ học giáo, nhĩ đích tảo xan phóng tại oa lí, khoái điểm cật ba.”

Tiểu hựu khôi phục liễu chính thường đích tác tức a, bất quá ba ba tống huệ lí nại? Tối cận ba ba hoàn kinh thường tống huệ lí nại thượng học. Thuần nại tưởng liễu tưởng hoàn thị kế tục vấn đạo: “Mụ mụ, tối cận gia lí thị bất thị xuất sự liễu.”

Nhẫn túc mụ mụ tẩy oản đích động tác nhất đình, bán hưởng tài kế tục tẩy oản: “Thuần nại, giá cá thoại đề ngã môn bất thị đàm quá liễu?”

“Khả thị……”

“Thuần nại!” Nhẫn túc mụ mụ đột nhiên cao thanh.

Thuần nại thân thể nhất chiến.

“Thuần nại hảo hảo học tập, bất yếu tao nhiễu tích bộ quân, bất yếu cấp tiểu hựu hòa huệ lí nại thiêm ma phiền tựu hảo! Thính đáo liễu mạ?”

“…… Thính đáo liễu.”

“Hồi đáp ni?”

“Ngã bảo chứng bất hội cấp tiểu hựu hòa huệ lí nại thiêm ma phiền.”

Giá phó tình bất cam tình bất nguyện đích mô dạng phiến thùy ni! Nhẫn túc mụ mụ thán liễu nhất khẩu khí: “Hạ cá nguyệt 17 hào thị khiêm dã đích sinh nhật, nhĩ khứ đại phản ký đắc tống tha sinh nhật lễ vật, dã cấp tường thái chuẩn bị nhất phân lễ vật.” Nhẫn túc khiêm dã hòa nhẫn túc tường thái thị thuần nại đại bá gia đích đường đệ.

“Mụ mụ……” Tất nghiệp lữ hành ngã bất tưởng khứ.

“Thập ma? Tiền bất cú mạ?”

“Một sự, tiền cú liễu.” Thuần nại diêu đầu, “Hữu đông tây yếu đái cấp vạn lí tử bá mẫu mạ?”

“Nhĩ giá ma nhất thuyết……” Nhẫn túc mụ mụ đình hạ động tác, tử tế tư khảo.

“Như quả hữu đích thoại, mụ mụ khả dĩ tại ngã khứ đại phản tiền chuẩn bị hảo, ngã hội đái cấp vạn lí tử bá mẫu.” Thuần nại tương tự kỷ đích tảo xan dụng xan bàn trang hảo, “Ngã tiên hồi lâu thượng liễu.”

“Khứ ba.” Tư khảo trứ đích nhẫn túc mụ mụ tùy ý huy liễu huy thủ.

Giá dạng tựu hảo, khán trứ mụ mụ bất tái sầu mi khổ kiểm, thuần nại nã trứ xan bàn hồi lâu thượng phòng gian liễu.

“Ngã khai động liễu.” Song thủ hợp thập.

Bất nhất hội nhi, thuần nại tựu cật hảo liễu. Phân lượng hữu điểm bất cú ni, dụng não quá độ mạ?

Thuần nại bả xan cụ thu thập hảo phóng tại nhất bàng, khai thủy học tập, kỳ gian phách liễu kỉ trương giá lưỡng thiên tả đích quyển tử hòa tác nghiệp cấp nghiên ma, hòa nghiên ma tiểu liêu liễu hội, đáo liễu thời gian tiện xuất môn liễu. Nhân vi tạc vãn nhẫn túc ba ba bang thuần nại đái hồi liễu tự hành xa, sở dĩ kim thiên tha tuyển trạch kỵ tự hành xa thượng học.

Tẫn quản thuần nại xuyên trứ hậu hậu đích vũ nhung phục, thủ sáo, vi cân, mạo tử, kỵ tự hành xa đáo học giáo phụ cận đích điện xa trạm thời, tha y cựu lãnh đắc cú sang, đình hảo tự hành xa tha quyết định khứ mãi điểm nhiệt ẩm. Thuần nại tuyển trạch liễu nhất gia khiếu Blue Bottle đích già phê điếm ( ngũ nguyệt giới thiệu đích ).

Già phê điếm lí ngận ôn noãn, thuần nại giải hạ vi cân hòa vũ nhung phục nã tại thủ thượng, tại điểm đan xử bài đội.

“Di?” Thuần nại kinh nhạ.

Hôi sắc tụ tử, hắc sắc lập lĩnh hòa ôn hòa bạch sắc sắc khối tổ thành đích ngoại sáo, bài tại tha tiền diện đích nam sinh xuyên trứ băng đế võng cầu xã đích xã phục.

Nam sinh chú ý đáo thuần nại kinh nhạ đích thanh âm, chuyển quá đầu lai, khán đáo thuần nại lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu ngận khoái địa chuyển hồi khứ.

Thuần nại bão trứ tự kỷ đích y vật, thùy hạ nhãn mâu, thân thể cương ngạnh bất cảm động đạn, hô hấp thanh đô khinh liễu hứa đa.

Lưỡng nhân một thuyết thoại, bất ước nhi đồng trầm mặc trứ.

Nhất hội hậu, nam sinh cân trứ đội ngũ vãng tiền di động liễu nhất bộ, thuần nại một cân thượng.

Nam sinh tự hồ dã tại chú ý thân hậu đích động tĩnh, trắc thân chuyển đầu, khán trứ trạm tại nguyên địa đích thuần nại, đình đốn liễu nhất hạ: “Tỷ tỷ tiền bối hảo.” Phượng trường thái lang khách khí hữu lễ địa vấn hảo.

Phượng trường thái lang, nhất niên C ban, băng đế võng cầu bộ đích thiên tài tân sinh, chuẩn giáo đội thành viên, thụ đáo bộ trường tích bộ đẳng nhân đích thưởng thức. Ngoại biểu ôn hòa soái khí, cá tính thiện lương, đãn hữu thời hội biểu hiện xuất lãnh mạc đích thái độ. Bỉ như, diện đối nhẫn túc thuần nại.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn