Bạc dục xuyên thính kiến mộ thiên thiên đích thoại, hắc sắc đích mâu tử minh hiển chinh liễu nhất hạ, nhãn thần lí đích đạm mạc sảo vi hóa khai liễu nhất ta, khai khẩu, “Một hữu, biệt loạn tưởng.” Tại giá không đãng đãng đích bệnh phòng lí, bạc dục xuyên đích thanh âm tựu tượng đại đề cầm nhất dạng đê trầm hảo thính.
Mộ thiên thiên khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, đột nhiên tưởng đáo, nguyên chủ ái thảm liễu bạc dục xuyên. Đô thuyết nữ nhân đích tâm tư mẫn cảm, nguyên chủ khẳng định tảo tảo tựu phát hiện liễu bạc dục xuyên biến tâm liễu, nhất định thị tự khi khi nhân liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, tài hắc hóa đích.
Tha bất thị nguyên chủ, tựu bất năng nhượng kịch tình trọng diễn.
Mộ thiên thiên câu thần tiếu liễu tiếu, “Bất dụng phiến ngã, ngã hựu bất sỏa, dĩ tiền nhĩ khán ngã thập ma nhãn thần, hiện tại khán ngã thập ma nhãn thần, ngã đô cảm giác đắc đáo, ngã chúc phúc nhĩ hòa na cá nhân, chí vu ngã mụ mụ na lí, ngã hội cân tha thuyết đích.”
Mộ thiên thiên thái độ kiên quyết thị nhượng bạc dục xuyên một tưởng đáo đích. Nguyên văn lí đích mộ thiên thiên thị cá chân · tiểu bạch hoa. Thuyết thoại hòa phong tế vũ, tiếu khởi lai điềm điềm đích, chủy giác hoàn hữu lưỡng cá tiểu lê qua, nhượng nam nhân nhất khán tựu hữu bảo hộ dục. Tối trọng yếu đích thị, nguyên chủ mộ thiên thiên hoàn thị cá bất hội cự tuyệt nhân đích tính cách.
Bạc dục xuyên khán trứ nhãn tiền đích mộ thiên thiên. Hôn mê tam niên, tha minh hiển sấu liễu bất thiếu, nguyên bổn đái điểm anh nhi phì đích kiểm giáp giá hội dĩ kinh biến thành liễu qua tử kiểm. Na song phiêu lượng đích hạnh nhãn lí, nhất song như hắc trân châu nhất bàn thuần túy đích nhãn mâu chính khán trứ tự kỷ. Đái trứ nhất ta thuyết bất thanh đích kiên quyết. Nhãn tiền giá cá nhân, tự hồ thị tha đích thiên thiên, hựu hảo tượng bất thị.
Mộ thiên thiên tri đạo, bạc dục xuyên hiện tại hoàn tại diêu bãi kỳ, đối trứ nguyên chủ bỉ khởi cảm tình, canh đa đích tự hồ thị tập quán hòa nội cứu. Tối hảo cấp tha nhất ta liễu lãnh tĩnh thời gian, nhượng tha tưởng thanh sở. “Ngã luy liễu.” Mộ thiên thiên tương đầu thiên đáo nhất biên, “Ngã trụ viện giá trận tử, nhĩ bất dụng lai khán ngã đích, ngã tưởng tĩnh tĩnh.”
Bạc dục xuyên dục ngôn hựu chỉ. Chỉnh cá bệnh phòng lí an tĩnh đích yếu mệnh, mộ thiên thiên chỉ năng thính kiến tự kỷ đích hô hấp thanh. Quá liễu kỉ thập miểu, thân hậu đích bạc dục xuyên chung vu hoàn thị trạm liễu khởi lai, “Hảo, na đẳng nhĩ xuất viện, ngã vi nhĩ tiếp phong.” Thuyết hoàn, khởi thân tựu ly khai liễu.
Thính đáo môn khai liễu hựu quan đích thanh âm, mộ thiên thiên xác định bạc dục xuyên tẩu liễu, tài trường xuất nhất khẩu khí. Giá cá bạc dục xuyên, tiêu chuẩn bá tổng tính cách, hiện tại tại giá dục ngôn hựu chỉ, tiểu thuyết lí tống mộ thiên thiên khứ giam ngục khả nhất hạ đô một thủ nhuyễn. Thuyết khởi lai dã thị thanh mai trúc mã đích cựu luyến nhân. Tha tại tri đạo mộ thiên thiên tại ngục lí bị nhân khi phụ thời, chỉ thị lãnh mạc đích thuyết liễu cú, “Thành niên nhân yếu đối tự kỷ đích hành vi phụ trách.”
Đương sơ khán đáo giá thời, hạ thiên thiên tâm lí tựu nhất cú thoại: Ngã phụ nhĩ đại gia đích trách, yếu bất thị nhĩ hòa nữ chủ, tha hội thành giá dạng?!
Toán liễu, khí quy khí, hiện tại xuyên thư liễu, nhân gia thị đại lão, bất năng bả chân tâm thoại thuyết xuất lai. - Mộ thiên thiên tại y viện lí hựu trụ liễu nhất chu. Giá nhất chu, bạc dục xuyên hoàn chân đích một lai, liễu uyển ngọc xác định tha tỉnh liễu, dã cân trứ bài hữu ước thượng liễu, một không lai khán tha. Mộ thiên thiên dã vô sở vị, trụ trứ đan nhân gian, mỗi thiên hữu dong nhân tống hảo cật đích, bệnh phòng lí hữu điểm sự khả dĩ khán kịch. Giá chủng mễ trùng đích nhật tử, thân biên đa cá nhân lao thao hoàn hiềm phiền ni.
Thư lí đích điện thị kịch hòa tha nguyên lai thế giới đích bất thái nhất dạng, đô thị ta thư lí đích minh tinh phách đích. Đại bộ phân mộ thiên thiên đô một khán quá.
Giá vãn, mộ thiên thiên tân truy liễu nhất cá khiếu 《 vi nhĩ nhập ma 》 đích tiên hiệp điện thị kịch, khóc đích hi lí hoa lạp, truy đáo đại bán dạ hảo bất dung dịch xá đắc quan liễu, hựu thụy bất trứ liễu. Mộ thiên thiên thảng tại sàng thượng, tưởng liễu tưởng, tự kỷ lai đáo giá cá thế giới hậu, hảo tượng hoàn một xuất quá giá gian bệnh phòng. Tha xuyên thượng mao nhung nhung đích tha hài hạ liễu sàng. Y viện đích giá nhất tằng đô thị đan nhân gian, đại bán dạ mỗi cá bệnh phòng đích đăng đô thị quan trứ đích. Mộ thiên thiên tọa điện thê đáo liễu nhất lâu.
Giá gia tư lập y viện tại tiểu thuyết lí bắc thành đích giao khu, chiêm địa diện tích ngận đại, lục hóa dã ngận túc, trụ viện bộ đích hậu diện hoàn hữu nhất đại phiến lục địa. Mộ thiên thiên tòng trụ viện bộ đích hậu môn xuất khứ, tựu khán kiến liễu y viện đích đại hoa viên. Giá hội, hoa viên lí một hữu nhân, hoa viên chu vi đích dạ đăng khước hoàn thị lượng trứ.
Sơ xuân, bạch thiên bệnh phòng lí bị thái dương sái đắc noãn dương dương đích, mộ thiên thiên ngộ dĩ vi ngoại diện dã ngận ôn noãn. Giá hội xuyên trứ đan bạc đích trụ viện phục xuất lai, lãnh phong thấu quá y phục, nhượng tha bất cấm đả liễu cá lãnh chiến. Chính chuyển thân chuẩn bị hồi khứ thời…… Kiên bàng nhất trầm, nhất kiện hậu thật đích y phục bị phi tại liễu tha đích thân thượng. Khẩn tiếp trứ, đầu đỉnh truyện lai ôn hòa đích nam thanh, “Giá ma vãn liễu, chẩm ma nhất cá nhân tại giá lí?”
Bạc tồn!
Mộ thiên thiên cản khẩn chuyển thân, khán trứ thân hậu đích bạc tồn, nam nhân y cựu xuyên trứ nhất thân bạch đại quái, kiểm thượng đích vi tiếu thiển thiển đích, khước như xuân phong bàn ôn noãn. “Ngã…… Ngã thụy bất trứ, xuất lai cuống cuống.” Mộ thiên thiên một thuyết hoang, tha xác thật thị thụy bất trứ. Giá hội tha não đại lí hoàn đô thị cương tài tiên hiệp kịch đích kịch tình.
“Chính hảo, ngã cương hạ thủ thuật, dã thụy bất trứ.” Bạc tồn thiển thiển đích tiếu liễu tiếu, “Ngã tự tác chủ trương tố cá hướng đạo, nhĩ bất giới ý ba?” “Bất…… Giới ý.” Đô thuyết sĩ thủ bất đả tiếu kiểm nhân. Giá hội bạc tồn giá ma ôn nhu, mộ thiên thiên đô bất nhẫn tâm cự tuyệt tha liễu.
Bạc tồn hiện tại đích hành vi, chân đích thị tiểu thuyết lí pháo hôi nam phối đích tiêu chuẩn khai cục: Khai thủy nhuận vật tế vô thanh đích quan tâm, nhượng nữ chủ trực quan cảm thụ đáo nam chủ hòa nam phối đích soa biệt. Đối nữ chủ thiên bàn hảo vạn bàn hảo chi hậu, bị hồi quá vị lai đích ngạo kiều bá tổng nam chủ nhất chiêu miểu sát.
Bất quá hoàn hảo, mộ thiên thiên tha bất thị thư lí đích nữ chủ. Bạc tồn dã bất thị nam phối.
Giá bổn thư lí đích nam phối lánh hữu kỳ nhân. - Dạ vãn, chỉnh cá thành thị phảng phật đô tượng thụy trứ liễu nhất bàn. Tĩnh mịch tường hòa. Mộ thiên thiên tẩu tại nhược đại đích hoa viên lí, tâm đô trầm tĩnh hạ lai. Não đại lí cương tài điện thị na tạp loạn đích kịch tình dã tiệm tiệm tùy trứ dạ vãn bị trừu ly. Tại mộ thiên thiên phóng không tự ngã thời, thân biên đích bạc tồn vấn tha, “Xuất viện hậu, nhĩ hữu một hữu thập ma đả toán?”
Đả toán? Mộ thiên thiên bị bạc tồn vấn mộng liễu. Nguyên thư lí, mộ thiên thiên thị cá nhất môn tâm tư chỉ tưởng giá cấp bạc dục xuyên đương khoát thái thái đích nhân thiết. Đối vu tha đích học nghiệp, công tác, đô chỉ thị nhất bút đái quá.
Mộ thiên thiên diêu liễu diêu đầu, “Một tưởng quá.” “Một quan hệ, mạn mạn tưởng, nhĩ đích thân thể dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, vị lai đích nhân sinh hoàn ngận trường.” Bạc tồn đích thanh âm hòa tha cương tài phi tại tha thân thượng đích ngoại sáo nhất dạng. Thốt bất cập phòng đích lạc liễu hạ lai, khước chỉ nhượng nhân giác đắc ôn noãn. “Hảo.” Mộ thiên thiên điểm đầu.
Tha tại nguyên lai đích thế giới lí, kỳ thật toán thị cá đĩnh thất bại đích nhân, xuất sinh tại phổ thông gia đình, một hữu quá nhân đích thiên phú, đại học chỉ thượng liễu cá nhị bổn. Tất nghiệp nhất niên, hoán liễu lưỡng cá công tác đô bất mãn ý, tại tha hạ định quyết tâm khảo nghiên đích thời hầu —— Xuyên thư liễu.
Tha kí nhiên xuyên thành liễu mộ thiên thiên, tựu bất năng nhượng mộ thiên thiên đích nhân sinh hòa hạ thiên thiên nhất dạng thất bại! - Đệ nhị thiên, mộ thiên thiên trung ngọ tài khởi sàng. Cật quá ngọ phạn, chính đả toán kế tục khán tạc thiên đích điện thị kịch thời —— “Khấu khấu khấu.” Hữu nhân xao môn. Giá nhân xao môn hậu một đả toán tiến lai, tự hồ thị tại đẳng trứ lí diện đích nhân hồi ứng.
Bệnh phòng môn thượng hữu cá trường điều hình đích pha li, thấu quá pha li, mộ thiên thiên khả dĩ khán kiến ngoại diện trạm trứ đích nhân xuyên trứ nhất kiện mễ bạch sắc đích phong y. Na khoản thức, ngoại diện trạm đích ứng cai thị cá niên khinh đích nữ nhân. Nan đạo……
Tại mộ thiên thiên mã thượng yếu sai trung thời, ngoại diện truyện lai nhất cá càn tịnh đích nữ thanh, “Thiên thiên, ngã thị tỷ tỷ.” Quả nhiên! Mộ thiên vũ lai liễu!
Mộ thiên thiên cản khẩn tòng sàng thượng tọa khởi lai, thanh liễu thanh tảng tử tài thuyết, “Tiến lai ba.” Thoại âm cương lạc, môn tựu khai liễu. Mộ thiên vũ tựu trạm tại môn khẩu. Tha hòa thư thượng miêu thuật đích nhất dạng, nhất đầu bộc bố bàn đích hắc sắc trường phát, tư để hạ bất hội hóa trang, tố tịnh đích kiểm thượng, nhất song như tinh tinh bàn đích nhãn mâu cách ngoại đích hiển nhãn.
Mộ thiên thiên khán kiến mộ thiên vũ, nhãn tình nhẫn bất trụ vãng tha đích đỗ tử thượng khán. Tiểu thuyết kịch tình lí, giá cá thời hầu, mộ thiên vũ dĩ kinh hoài dựng liễu, tịnh thả tha dã tri đạo liễu, bất quá giá hội cương cương nhất cá đa nguyệt, hoàn bất thái minh hiển. Hậu lai nguyệt phân việt lai việt đại. Mộ thiên vũ nhất diện uy hiếp bạc dục xuyên thuyết yếu bả hài tử đả liễu, nhất diện hựu tiểu tâm dực dực đích a hộ trứ tự kỷ đích đỗ tử. Trực đáo tha hoài dựng tứ cá đa nguyệt, bị sỏa hồ hồ chuẩn bị tự kỷ hòa bạc dục xuyên hôn lễ đích mộ thiên thiên tri đạo liễu. Giá kiện sự, đạo trí ẩn nhẫn sổ nguyệt đích mộ thiên thiên chung vu hắc hóa liễu. Hắc hóa hậu đích mộ thiên thiên tố đích đệ nhất kiện sự, tựu thị khứ hại mộ thiên vũ lưu sản.
Mộ thiên vũ đề trứ nhất cá yến oa lễ hạp tiến lai, tiên tương lễ hạp phóng tại môn khẩu, tài tẩu liễu tiến lai, đạo, “Muội muội, khán nhĩ kiểm sắc bất thác, khán lai thị khôi phục đích bất thác liễu.” “Ân.” Mộ thiên thiên phu diễn nhất tiếu. Tuy nhiên mộ thiên vũ tại thư lí nhất trực cường điều na thứ xa họa thị ý ngoại, đãn tại mộ thiên thiên khán lai, mộ thiên vũ khẳng định tựu thị cố ý đích!
“Dục xuyên nhất trực thuyết đẳng nhĩ tỉnh liễu, tha yếu tái cấp nhĩ bạn nhất cá thịnh đại đích hôn lễ, lai di bổ chi tiền đích di hám.” Mộ thiên vũ chủy thượng giá một thuyết, thuyết đáo bạc dục xuyên thời, hoàn chuyên môn khiếu “Dục xuyên”. Giá bất thị cấp mộ thiên thiên kỳ uy, hựu thị thập ma? Xuyên đáo thư lí, tài năng canh hảo đích cảm thụ mộ thiên vũ đích biểu lí biểu khí!
Mộ thiên thiên thập chỉ giao thác, đê đầu khán trứ tự kỷ đích thủ chỉ, uấn nhưỡng hảo tình tự, sĩ đầu trọng tân khán hướng mộ thiên vũ, “Tạ tạ tỷ tỷ.” “Tạ ngã thập ma?” Mộ thiên vũ nhất lăng, hữu điểm cảo bất minh bạch. Mộ thiên thiên giảo hiệt nhất tiếu, “Dục xuyên thị thành niên nhân liễu, ngã hựu hôn mê trứ, bất năng mãn túc tha, ngã thính thuyết, giá tam niên lí, đô thị tỷ tỷ bang tha giải quyết na phương diện vấn đề đích, ngã đương nhiên yếu hảo hảo tạ tạ nhĩ liễu.” Thoại âm cương lạc, mộ thiên vũ đích kiểm thuấn gian trướng hồng! Mạch nhiên khởi thân, nha xỉ tử tử đích giảo trứ chủy thần, khí đích bán thiên đô một thuyết xuất nhất cú thoại lai.
Mộ thiên thiên bổn lai dĩ vi tha hội nữu đầu tẩu nhân. Kết quả, mộ thiên vũ trạm liễu kỉ miểu, hựu tọa liễu hạ lai, nhãn lệ tốc tốc lạc hạ, đối tha thuyết, “Thiên thiên, ngã tri đạo nhĩ hoàn tại vi tam niên tiền đích sự tình sinh khí, đối bất khởi, đương thời vũ thiên, ngã thị chân đích một khán kiến nhĩ, đẳng ngã khán kiến nhĩ tái thải sát xa dĩ kinh lai bất cập liễu……” Mộ thiên thiên bất thị nguyên chủ, bất tri đạo đương niên na tràng xa họa đáo để phát sinh liễu thập ma. Bất quá, thân vi nhất cá khán quá vô sổ tiểu thuyết đích lão thư trùng, mộ thiên thiên tương tín —— sở vị xảo hợp, bất quá thị âm mưu đích thuyết từ.
“Ngã bất tưởng thính nhĩ giải thích liễu.” Mộ thiên thiên nhất kiểm lãnh mạc. “Ngã……” Mộ thiên vũ hoàn tưởng tại thuyết thập ma sự, tha bao lí truyện lai duyệt nhĩ đích linh thanh. Mộ thiên vũ đê đầu khán liễu nhất nhãn bình mạc, hữu ta vi nan đích tiếp liễu khởi lai, bả điện thoại phóng tại nhĩ biên thính liễu nhất hội, tài thuyết, “Hảo đích, ngã mã thượng tựu đáo.” Quải liễu điện thoại, ngữ khí sung mãn bão khiểm đối mộ thiên thiên thuyết, “Ngã kinh kỷ nhân trảo ngã, ngã tiên tẩu liễu, nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã cải thiên tái lai khán nhĩ.” Thuyết hoàn, dã bất đẳng mộ thiên thiên hồi tha, tựu thông thông mang mang ly khai liễu.
Kinh kỷ nhân? Mộ thiên thiên tọa tại sàng thượng tưởng liễu nhất hạ. Nguyên thư thị cá bất đáo thập vạn tự đích đoản thiên, lí diện đại bộ phân giảng đích đô thị nam nữ chủ đích cẩu huyết sự tình, bất chỉ mộ thiên thiên đích sự nghiệp, đối mộ thiên vũ đích sự nghiệp dã đề cập thậm thiếu. Chỉ ký đắc tha hảo tượng thị cá diễn viên? Tựu thị diễn kỹ bất trách địa, toàn bằng bạc dục xuyên bính mệnh tạp tiền đích na chủng. Giá ma tưởng khởi lai, mộ thiên thiên hảo tượng hòa mộ thiên vũ khảo đích nhất cá học giáo đích, ứng cai dã thị biểu diễn hệ đích
Yếu bất, tha dã…… Đương cá diễn viên? Tuy nhiên tha bổn nhân thập ma dã bất hội, bất quá dã toán thị khoa ban xuất thân. Hiện tại biểu diễn hệ xuất lai bất hội diễn hí đích diễn viên dã bất thiếu.
Mộ thiên thiên tại tiểu thuyết đích thiết định lí thị cá thông minh đích nữ hài, 16 tuế hòa bỉ tha đại 2 tuế đích mộ thiên vũ nhất khởi nhập học, 20 tuế đại học cương tất nghiệp tựu xuất sự liễu, hôn mê tam niên, kim niên tài 23, bất toán niên khinh, đãn hoàn hảo dã bất toán thái lão. Bất quá diễn nghệ quyển thủy thái thâm. Mộ thiên vũ hữu bạc dục xuyên giá cá đại thối, thảng trứ tựu năng lai tư nguyên. Tha ni? Tuy nhiên thị biểu diễn hệ xuất sinh, hôn mê tam niên, gia thượng tự kỷ căn bổn bất thị nguyên chủ, bất ký đắc đại học học liễu điểm xá, dã bất tri đạo chẩm ma nhập môn. Như quả một hữu nhân dẫn lộ, khủng phạ liên xuất đạo đô nan.
Mộ thiên thiên dã một xá viễn đại mộng tưởng, tựu thị tưởng bỉ mộ thiên vũ hồng.
“Tỉnh liễu?” Tại mộ thiên thiên khổ tư minh tưởng tự kỷ ứng cai như hà mại xuất đệ nhất bộ thời, môn khẩu truyện lai nhất cá ôn hòa thục tất đích thanh âm. “Bạc y sinh……” Mộ thiên thiên sĩ đầu khán hướng bạc tồn, não đại lí đột nhiên mạo xuất thư lí đích nhất cá kịch tình. Thủ lí nã trứ nhất đạp bách nguyên đại sao đích bạc tồn, trạm tại mỗ hội triển trung tâm đích nhân quần trung gian, đối bạc dục xuyên thuyết, “Như quả nhĩ năng quỵ hạ lai bả giá ta tiền đô cấp ngã kiểm khởi lai, ngã tựu bả na phân hợp đồng nhượng cấp nhĩ.” Thuyết hoàn, thủ lí đích sao phiếu hoa lạp lạp lạc địa. Bạc dục xuyên đê đầu, khán trứ na nhất trương trương phấn sắc sao phiếu như tuyết hoa tán lạc hạ lai, nha xỉ bả chủy thần giảo xuất nhất đạo huyết ngân. Tránh trát hứa cửu, chung vu quỵ liễu hạ khứ, nhất trương, nhất trương kiểm khởi sở hữu đích sao phiếu. Giá thị chỉnh cá thư lí, bạc dục xuyên tối thảm đích thời hầu, na thứ chi hậu, bạc dục xuyên nam chủ quang hoàn bạo phát, nhất lộ cao ca mãnh tiến, tối chung bả bạc tồn càn điệu.
Hiện tại tưởng khởi lai, bạc tồn khả năng thị thư lí duy nhất nhất cá tại thiết định thượng bỉ bạc dục xuyên hữu tiền đích nhân liễu. Chỉ thị, hữu tiền đích bất minh hiển.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
