Na ta niên nhất khởi truy quá đích nam chủ ( xuyên thư )

Khương hựu tùng na vãn thị tử như quy đô một hữu điệu nhãn lệ.
Bị tha hách liễu kỉ thứ dã một điệu quá nhãn lệ.

Sở dĩ khương hựu tùng tại bùi duật tâm mục trung, tức sử kiều quý, đãn tịnh bất thị thập phân kiều khí.
Tựu thị cá lượng trứ trảo tử đích miêu, căn bổn bất thị hội khóc đích tiểu nãi miêu.

Tha vi vi trầm tư, tưởng khởi tha na thanh khinh phiêu phiêu đích đông.
“Na lí đông?”

Giá khương hựu tùng chẩm ma hảo ý tư thuyết, thối đô khoái yếu sĩ bất khởi lai.

Bùi duật ngận khoái tựu ý thức đáo liễu, tha chủy thượng thuyết trứ yếu hạ lai, đình mã hậu, khương hựu tùng khước trì trì một động tác.

Bùi duật đích mục quang hoa quá tha đích thối.

Hựu tế hựu trường, hạ thân kỵ mã trang tuy nhiên khoan tùng, đãn nhân khương hựu tùng thử thời trường thối thiếp trứ mã đỗ tử, phản nhi hiển lộ xuất trường thối thập phân giảo hảo đích ngoại hình luân khuếch, khố thối xử thu liễu tiến khứ, nhất song tiểu cước vi vi đả chiến.

Đông đích.

Bùi duật đích nhãn thần tại tha đại thối trắc đình lưu liễu nhất thuấn, lập mã biệt quá nhãn khứ khán tha trứu ba đích tiểu kiểm, “Ma thương liễu?”
Khương hựu tùng nhĩ căn phát năng muộn muộn bất nhạc biệt nữu địa tiểu thanh hanh tức.

Quả chân thị kiều quý, tế bì nộn nhục, cật bất liễu nhất điểm khổ, bùi duật hựu tưởng khởi na nhật lạc thủy chi hậu tha tựu phát khởi liễu cao thiêu.

Đãn tha thụ thương dã thị do tha nhi khởi, bùi duật trọng tân thượng mã.

Khương hựu tùng dĩ vi tha hoàn yếu kỵ mã kế tục truy.

“Ngã…… Năng hạ.”
Thoại âm cương lạc, cánh nhiên bùi duật trực tiếp kết trứ tha đích yêu, tương tha vãng thượng đề, nhiên hậu lưỡng cá nhân hựu nhất khối lạc liễu địa.

Một thác, thị hựu “Kết” hoàn “Đề”.
Bùi duật đích đại chưởng cương hảo ác trụ tha đích tế yêu, tại tha lạc địa ổn liễu chi hậu, lập mã phóng khai lưỡng chỉ thủ.

Bàng biên hữu năng dung nhân tọa hạ đích đại thạch khối, bùi duật khinh phiêu, “Tọa trứ hiết tức khứ.”
Tha đắc tưởng cá bạn pháp chẩm ma bả khương hựu tùng đái xuất khứ.

Cương cương thứ khách đích sự, bùi duật thâm tri khương hựu tùng bất thị đa chủy đích nhân, canh thị tri hiểu tha tưởng bất đa, bùi duật tác tính một hữu đề điểm khương hựu tùng.

Khương hựu tùng tại thạch đầu thượng tọa hạ hoãn liễu hoãn.
Quá liễu nhất hội, thối chung vu bất tái đả chiến.
Chỉ yếu bất tái bị mã an ma, na cổ tử đông ý hạ khứ, khương hựu tùng dã tựu một tại mã thượng thời na ma nan thụ.

Tha triều tứ xử khán khán, căn bổn kiến bất đáo nhậm hà tương thức đích nhân.
Nguyên lai giá hoàng gia đích thú liệp tràng cánh nhiên giá ma đại.

Bùi duật tại tha thân bàng trạm trứ đẳng tha khôi phục, dã một thuyết thập ma, tĩnh mặc địa phụ thủ nhi lập.
Đãn khương hựu tùng đông ý hạ khứ, hòa bùi duật tại nhất khởi đích dam giới cảm tựu khoảnh khắc gian thượng lai.
Tha thanh liễu thanh tảng tử, “Bùi đại nhân, ngã môn bất năng không thủ nhi quy ba.”

Bùi duật nữu quá đầu khán tha, thính thanh âm thị bất đông liễu.
Đông đắc thời hầu liên thanh âm lí đô đái trứ ủy khuất.

Tha tri khương hựu tùng thị tưởng chi khai tha.
“Lâm trung nhĩ phụ hoàng vi liễu thú liệp canh thứ kích hữu thú chuyên môn phóng liễu kỉ chỉ báo tiến lai.”
Khương hựu tùng quả nhiên nhất lăng, nan dĩ trí tín đích thần sắc nhất thiểm nhi quá.
Thẩm phương dư viên hoang đích thời hầu, khương hựu tùng hoàn tại tâm lí thổ tào chẩm ma khả năng hoàng gia lâm viên lí diện hội xuất hiện báo tử?

Bất quá thị gia dưỡng đích báo tử, thú tính bất đại, phản nhi hữu ta phạ nhân.
Giá ta bùi duật một thuyết, đãn tiểu công chủ dĩ kinh bất tái thuyết nhượng tha ly khai đích thoại.

Lưỡng cá nhân hựu ngốc liễu nhất hội, viễn xử đề thanh khởi phục, nhất chỉ lộc tòng viễn xử bào quá lai.

Khương hựu tùng hoàn một phản ứng quá lai, bùi duật thủ trung đích tiễn dĩ kinh ly huyền, nhất phát tức trung.

Viễn xử nhất thanh ai hào, thẩm phương dư khóc tức tức, “Tiểu lộc giá ma khả ái, chẩm ma khả dĩ xạ……”
Nhiên hậu thẩm phương dư tiện khán kiến tọa trứ đích khương hựu tùng hòa nhất kiểm lãnh huyết hoàn cử trứ tiễn nỗ đích bùi duật.

Bùi duật căn bổn một tại ý thẩm phương dư đích thoại, tẩu quá khứ, đề khởi tử thấu đích lộc đích thối, suý tại mã thân hậu bối trứ đích chuyên môn dụng lai khổn liệp vật đích thô thằng thượng.
Lộc huyết tiên tại tha kiểm thượng ta hứa, hựu tà mị hoàn thanh lãnh.

Khương hựu tùng đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.
Thái tha mụ soái liễu ba.

Bùi duật dụng chỉ phúc mạt điệu kiểm thượng đích lộc huyết, nhất biên khán hướng khương hựu tùng, “Bất tái thị không thủ nhi quy.”

Khương hựu tùng bất động thanh sắc địa yết liễu yết khẩu thủy.
Tha thí đồ trang mô tác dạng tưởng khoa tán bùi duật kỉ cú, hoàn một khai khẩu, đảo thị thẩm phương dư tiên kích động địa bào quá lai, “Bùi đại nhân, nhĩ hảo sinh lệ hại.”
Tựu phảng phật cương tài chỉ trách sát lộc đích nhân bất thị tha nhất dạng.

Bùi duật tự tòng na vãn chi hậu khán khương hựu tùng đích nhãn thần thời thời khắc khắc soa bất đa thị “Nhĩ thính ngã đích”.
Đãn khán thẩm phương dư tha nhãn lí yếu bất thị một thập ma khởi phục, yếu bất tựu thị đạm đạm thấu lộ nhất cá “Xuẩn” tự, hiển nhiên bùi duật bất hỉ thẩm phương dư, tịnh vị lý tha.
Thẩm phương dư lạc liễu cá dam giới.

Kiến khương hựu tùng tọa tại thạch đầu thượng, hựu quá lai thảo hảo khương hựu tùng, “Biểu muội, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

Khương hựu tùng tịnh bất tưởng thuyết tha đại thối ma phá liễu bì.
Sở dĩ khương hựu tùng dã thị trầm mặc.

Giá lưỡng nhân như xuất nhất triệt địa tiều bất khởi nhân ma.
Thẩm phương dư tâm phiền ý loạn, hoàn bất năng thuyết thập ma, nhân vi hỉ hoan bùi duật, tha phản nhi bả cừu toàn ký tại liễu khương hựu tùng đầu thượng.

Kháp hảo lục hoàng tử tự hồ chân khán kiến liễu báo tử, nhất thời gian hưng trí thượng lai, cản khẩn nhượng thẩm phương dư cân trứ tẩu.
Thẩm phương dư tâm lí khí hô hô địa ly khai.

Bùi duật bảng hảo liễu lộc, phách liễu phách mã bối, “Tẩu ba.”
Khương hựu tùng khán hướng tha, nhẫn trứ bất thích trạm khởi lai, tẩu liễu kỉ bộ.
“Nhĩ kỵ mạn nhất ta.”
Hoặc hứa tha tựu một na ma đông liễu.

Bùi duật vị hồi tha đích thoại, tiên nhất bộ thượng mã, đẳng tha tọa ổn liễu.
Khương hựu tùng cương tưởng nhẫn trứ thống ý sĩ cước, bùi duật hựu bả tha đề liễu thượng khứ.
Khước một bả tha chính phóng, nhi thị nhượng tha trắc trứ tọa.
Tha giá hạ tử canh bất dung dịch bảo trì bình hành, căn bổn bất tri đạo thủ cai vãng na lí phóng.

Bùi duật dữ tha chi gian hoàn bảo trì trứ nhất đoạn cách cự.
Tha tuy nhiên khán trứ lãnh mạc liễu nhất ta, tất yếu thời hầu, hoàn thị ngận chính nhân quân tử, khả tích khương hựu tùng bình hành cảm bất hảo, bùi duật kỵ đích tái mạn, đãn tại mã bối thượng, năng bình ổn đáo na lí khứ.
Bất xuất nhất hội, lưỡng cá nhân chi gian đích không khích tựu một liễu.

Bùi duật đích nhất chỉ thủ dĩ kinh vi liễu phòng chỉ tha oai hạ khứ, đáng tại liễu tha đích thân hậu.

Khương hựu tùng dã bất tưởng giá dạng, nhĩ căn tử dĩ kinh hồng liễu.
“Yếu bất nhiên ngã tẩu hồi khứ.”

Tha thuyết hoàn giá cú thoại tựu hậu hối liễu, tẩu trứ dã bất thư phục.

Bính đô bính đáo liễu, bùi duật lãnh sắc đê đầu tiều liễu tha nhất nhãn.
Đông đảo tây oai, bất tri đạo tại tương quân phủ đoán luyện liễu nhất đoạn thời gian hữu hà dụng, nhuyễn bát bát đích, cân tha đích tì khí thiên soa địa biệt.
Nhĩ căn khán trứ dã nhuyễn nhuyễn đích, tha bì phu ngận bạch, nhĩ thùy hồng đích tự tượng nhất khối thông thấu linh lung đích hồng ngọc.

Bùi duật bất tái khán, hoán liễu hộ tại tha thân hậu đích thủ xả cương thằng.
Tương lánh nhất chỉ ca bạc thân tại tha diện tiền, “Bão trụ.”

Khương hựu tùng một cảm động.
Bùi duật hung liễu hung kiểm, “Bão hảo.”
Ca bạc tiện lập mã triền nhiễu thượng liễu nhuyễn nhược vô cốt đích tiểu thủ.

Khương hựu tùng dã kháp tại tâm trung thổ tào, ngạnh đích cân tha đích xú tì khí tự đích, bão trứ tượng côn, bất thư phục.

Đãn tha hảo ngạt hữu liễu cá chi xanh, chung vu bất tại mã thượng đông đảo tây oai.

Tha môn thị triều liệp tràng ngoại đích phương hướng tẩu.
Lưỡng nhân “Bất tri tu sỉ” địa đà trứ nhất đầu tiểu lộc mạn du du địa hồi khứ.

Bùi duật đích mục quang đột nhiên triều tha bối đối trứ đích phương hướng đa khán liễu kỉ nhãn.
Khương hựu tùng chú ý đáo dị thường, nghi hoặc địa sĩ đầu khán tha, “Thứ khách hựu xuất hiện liễu mạ?”

Bất thị.
Bùi duật trầm mặc.

Viễn xử thị nguyên thiệu hòa khương ngọc thanh.
Lưỡng cá nhân hạ mã, khương ngọc thanh tồn tại nguyên thiệu diện tiền thế tha bao trát thương khẩu.
Đãn tại bùi duật đích vị trí khán khứ đảo tượng thị lưỡng nhân khẩn kháo tại liễu nhất khởi, bất tri đạo tại càn thập ma.

Khương hựu tùng khán bùi duật nghiêm túc đích thần sắc, dã cân trứ biến đắc hữu ta khẩn trương, tưởng hồi đầu khứ khán.

Bùi duật thu hồi mục quang, xuất thanh trở chỉ liễu tha, “Một thập ma, dĩ vi thị đầu báo tử.”
Na tựu toán liễu.
Khương hựu tùng lập mã bất khán liễu, “Ngã môn hữu lộc tựu cú liễu, khoái ta hồi ba.”
Bùi duật trầm mặc.
Khương hựu tùng tựu đương thị tha mặc nhận liễu.

Bùi duật nguyên bổn đả toán đái trứ khương hựu tùng thác quá nguyên thiệu hòa khương ngọc thanh.
Một tẩu đa viễn.
Khả một tưởng đáo nguyên thiệu chủ động hảm trụ liễu tha môn, “Bùi đại nhân.”

Khương hựu tùng tâm đầu nhất hỉ, hựu tưởng khởi tha hòa bùi duật chi gian đích tư thế hữu ta biệt nữu.
Tiên tùng khai liễu bùi duật đích ca bạc.

Nguyên thiệu chú ý đáo mã thượng đích nhị nhân, thác ngạc hậu tựu thị đối bùi duật ta hứa địch ý, bùi duật đảo thị giác đắc hữu ta hảo tiếu.
Cương cương hòa khương ngọc thanh thân cận đích hựu thị thùy.

Nguyên thiệu quá lai, khương hựu tùng tiên chú ý đáo đích tiện thị tha thủ thượng triền nhiễu đích bạch bố, “Nhĩ thủ thụ thương liễu?”

Chẩm ma nhất cá lưỡng cá đích yếu thụ thương đô thị thương thủ.
“Vô ngại.” Nguyên thiệu đình tại tha môn diện tiền, sĩ đầu khán khương hựu tùng, “Tùng nhi, hạ lai.”
Thuyết hoàn tựu đệ cấp tha na chỉ một thụ thương đích thủ.

Nguyên thiệu bất tri đạo khương hựu tùng thối ma phá, tự nhiên dã bất tri đạo tha bất hảo vãng hạ khiêu.
Khương hựu tùng ám địa lí giảo khẩn ngân nha, tưởng tự kỷ hạ khứ.
Tiện kiến bùi duật dĩ kinh tiên bả tha phóng liễu hạ khứ.

……

Tuy thuyết nguyên thiệu hòa khương hựu tùng nhị nhân hoàn một thập ma thật chất tính đích quan hệ, đãn khởi mã đô tri đạo giá nhị nhân dĩ hậu hội định thân đích.

Khương hựu tùng hoảng hoảng hốt hốt, tha thị bất thị đương trứ nguyên thiệu đích diện cấp tha đái liễu đỉnh lục mạo tử.

Ngận khoái tựu thanh tỉnh quá lai, loạn tưởng thập ma ni, tiên bất thuyết bùi duật đối tha vô ý, tha hạ liễu mã hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, lãnh mạc vô tình, căn bổn một biệt đích tình tự, tượng đề cá đông tây tự đích bả tha đề liễu hạ khứ.
Phi, tha bất thị đông tây.
……

Tái thuyết đương trứ bàng nhân đích diện tha dã ngận thiếu dữ nguyên thiệu thân cận, nguyên thiệu cương cương thân thủ, tha dã bất hội đương trứ bùi duật đích diện đáp thượng khứ.

Khương ngọc thanh tẩu quá lai, tòng thượng đáo hạ đả lượng liễu nhất phiên khương hựu tùng, “Tiểu thất, một sự ba.”
Khương hựu tùng bát tại tha nhĩ biên hòa tha thuyết liễu kỉ cú thoại, khương ngọc thanh lập mã minh bạch vi hà bùi duật hội na bàn động tác tương tha đề hạ lai.
Ngưỡng đầu hướng bùi duật hành lễ, “Tạ bùi đại nhân chiếu cố tiểu thất.”

Nguyên thiệu nghi hoặc.
Bùi duật cư cao lâm hạ địa khán liễu tha nhất nhãn, nhãn trung đả lượng pha đa, tài hồi liễu khương ngọc thanh đích thoại, “Vô nhu đa tạ.”

Nguyên lai khương ngọc thanh thị hòa nguyên thiệu bính kiến liễu báo tử.
Nguyên bổn dĩ vi gia dưỡng đích hội một hữu thú tính, nguyên thiệu nhất thời khinh địch, tưởng kháo cận điểm tái liệp, phản nhi bị báo tử sát giác, triều tha phác quá lai thời đóa thiểm đắc cấp tiện thương đáo liễu thủ, tái nhiên hậu báo tử tiều kiến hữu nhân quá lai, sát giác đáo nhân đa chi hậu, tiên đóa liễu khởi lai.

Khương hựu tùng thị hữu điểm tâm đông, đãn hạnh hảo thương khẩu bất thâm, chỉ liễu chỉ tha bối hậu đích tiễn, “Thiệu ca, chẩm ma bất dụng tiễn xạ ni?”
Bùi duật na ma viễn tựu xạ trung liễu nhất đầu lộc.

Nguyên thiệu ngưng ế.
Báo tử cảnh giác tính hòa linh mẫn tính cường, cận nhất ta thắng toán bỉ giác đại, đãn xác thật, tha dã hứa một hữu bùi duật xạ tiễn đích thủ pháp lệ hại.

Bùi duật trảo trụ tha thoại trung đích trọng điểm, “Hoàn tại phụ cận?”
Nguyên thiệu điểm đầu, “Cương cương tịnh vị kiến tha ly khai.”
Chỉ bất định đóa tại na phiến thảo tùng trung khuy thị tha môn.

Bùi duật trừu xuất nhất chỉ tiễn, thượng nỗ.

Bùi duật nguyên bổn đả toán ly khai, khương hựu tùng minh hiển tình nguyện hòa tha môn đãi tại nhất khởi dã bất hội tuyển trứ hòa tha ly khai.
Đãn nguyên thiệu thủ thụ thương, khương hựu tùng hòa khương ngọc thanh hựu đô thị dưỡng tôn xử ưu đích chủ, đặc biệt thị khương hựu tùng, nhuyễn bát đích yếu mệnh.

Bùi duật thụ khởi cảnh thích chú ý khởi tứ chu.
Nhất thời tĩnh mặc, tứ cá nhân đô một thuyết thoại.

Báo tử văn kiến huyết tinh đích lộc vị, quả nhiên án nại bất trụ, bất xuất nhất hội, viễn xử đích thảo tùng tiện xuất hiện sa sa đích thanh hưởng.

Nhất đầu báo tử đột nhiên mạo xuất đầu, triều tha môn giá biên cuồng bôn quá lai.

Bùi duật mị nhãn, tiễn khoảnh khắc gian tòng nỗ thượng ly khai.
Nguyên thiệu hạ ý thức địa hộ trụ liễu khương hựu tùng.

Bất thị gia dưỡng đích báo tử.
Bùi duật lập mã ý thức đáo bất đối kính.

Nhân vi ly đắc thái viễn, giá báo tử hựu linh mẫn, cánh nhiên đóa quá nhất tiễn.
Nguyên bổn tha đích mục tiêu thị mã hậu diện đích lộc, như kim bị bùi duật xạ tiễn hấp dẫn, cánh thị đại dược trứ triều bùi duật tập khứ.

Bùi duật lạp trụ mã đích cương thằng, đóa quá liễu đệ nhất thứ báo tử đích tập kích.

Tha chủy giác khinh câu, nguyên lai thứ khách chỉ thị khai vị thái.

Khương hựu tùng khán đích tâm kinh đảm chiến, báo tử đích chú ý lực toàn phóng tại bùi duật đích thân thượng, phản nhi hốt lược liễu tha môn tam nhân.

Ngận khoái tựu phát động liễu đệ nhị thứ tiến công.
Trực câu câu địa trành trứ bùi duật tựu yếu phác thượng khứ.
Bùi duật tái thứ đóa khai, khứ nã mã bối thượng đích tiễn.
Giá ma cận đích cự ly, thế tại tất đắc.

Khước một tưởng đáo mã nhi thụ đáo liễu kinh hách, cánh nhiên nhất dược nhi khởi.
Bùi duật đích thủ lập mã hoán liễu phương hướng khứ ác cương thằng.

Tiễn cánh tòng mã bối thượng toàn điệu liễu xuất khứ.

Liên bùi duật nhãn trung đô vi vi sá dị liễu phiến khắc, tại báo tử đệ tam thứ tập lai đích thời hầu tiên ổn trụ liễu mã thất, tòng mã thượng phi thân hạ lai, đóa quá đệ tam thứ công kích.

Khương ngọc thanh bị hách trụ, kiểm sắc việt phát đích thương bạch.
Nguyên thiệu dụng thụ thương đích thủ tòng bối hậu mạc xuất nhất chi tiễn, lạp nỗ đối chuẩn báo tử, đầu thượng khoảnh khắc lãnh hãn liên liên, hiển nhiên thủ dĩ kinh sử bất thượng thập ma lực khí.
Nhất tiễn hạ khứ, một hữu liễu chuẩn đầu.

Báo tử dĩ kinh súc thế đãi phát, bùi duật phát ti thiếu hữu đích hữu ta lăng loạn, hữu thủ ác nỗ, tưởng trứ dụng nỗ sáp tiến báo tử đỗ phúc hữu kỉ phân bả ác.

Khương hựu tùng tâm tạng cuồng khiêu, tha tuy nhiên đối bùi duật hữu thời hầu hựu phạ hựu giác đắc tha vô tình.
Đãn nhưng cựu thị tha sang tạo xuất lai đích giác sắc, thị nam chủ giác.
Tha canh bất tưởng nhượng tha tử.

Khương hựu tùng khán liễu khán nguyên thiệu hậu diện bối trứ đích tiễn, giảo liễu giảo nha.
Ác trụ liễu kỉ chi.
Nguyên thiệu lai bất cập lan trụ tha, tiện kiến khương hựu tùng dĩ kinh phóng khinh cước bộ nhẫn trụ thối thượng đích thống ý, tiểu bào đáo báo tử thân hậu, tương thủ trung đích tiễn nhưng hướng bùi duật.

Báo tử thính đáo thân hậu đích động tĩnh, đột nhiên hồi đầu.
Nhất nhân nhất báo đối thị liễu nhất nhãn, tha giá tiểu thân bản tưởng đóa cổ kế đô đóa bất điệu.

Hảo tại bùi duật tiếp trụ liễu tiễn, khương hựu tùng hựu hấp dẫn liễu báo tử đích chú ý lực.
Bùi duật khoảnh khắc bão trứ tha đích đỗ tử, tại báo tử tức tương phác hướng khương hựu tùng thời lan liễu hạ lai, dụng tiễn đích tiêm đầu mãnh nhiên sáp tại liễu báo đích bột cảnh xử. Tại địa thượng đả liễu cá cổn.

Tiên huyết phún dũng, bất cận tiên liễu bùi duật nhất thân, liên cương cương cận tại chỉ xích đích khương hựu tùng dã một năng hạnh miễn.
Thuận trứ tha đích y vật tích tích đáp đáp địa lạc tại địa thượng.
Tha trứu mi, hảo tạng.

Bùi duật lãnh thanh nhất tiếu, ngoan lệ bạt tiễn hựu triều yểm yểm nhất tức đích báo tử bột cảnh thượng sáp liễu nhất thứ.

Canh khán xuất lai liễu khương hựu tùng đích hiềm khí, cánh hoàn hữu tâm tư tại ý tạng bất tạng, đảm nhi đảo thị cú đại.

Nguyên thiệu hồi quá thần, thượng tiền phù trụ khương hựu tùng đích kiên bàng, tử tế đả lượng liễu tha nhất phiên.
Khương hựu tùng thân thượng huyết thái đa, căn bổn phân bất thanh thị thùy đích.
Cương cương nhất thiết phát sinh đích thái tấn tốc mãnh liệt.

Nguyên thiệu ngạnh trứ hầu lung thuyết bất xuất lai thoại.
Khương hựu tùng khán xuất tha đích đam ưu hòa tự trách, tha tự kỷ tiên hồi quá thần lai, “Ngã vô ngại.”
Huyết đô thị bị tiên thượng lai đích.

Bùi duật thân thượng bất cận hữu huyết, hoàn tại địa thượng cổn liễu nhất quyển, y thượng triêm nhạ nê thổ, khước nhất điểm bất ảnh hưởng tha đích mỹ cảm.
Huyết thuận trứ tha ác tiễn đích chỉ tiêm tích tại địa thượng, thị huyết hựu cường hám.

Tràng cảnh tái nhất thứ chấn hám đáo liễu khương hựu tùng.
Vi thập ma đồng dạng thị huyết tích hạ khứ, tha chẩm ma tựu cảo đắc giá ma lang bái.
Tượng nhất khối tích thủy đích bố, thấp lộc lộc địa vãng hạ lạc.

Bùi duật tương thủ tại báo tử mao thượng sát thức liễu nhất phiên.
Tòng địa thượng trạm khởi lai, vô thị nguyên thiệu, trạm tại khương hựu tùng diện tiền trành trứ tha, “Nhĩ khả tri nhĩ cương cương càn liễu thập ma?”

Tha tái trì nhất ta, tiểu công chủ phạ bất thị yếu hương tiêu ngọc vẫn?

Khương hựu tùng thoát ly nguy hiểm tràng cảnh, trọng tân cảm thụ đáo tri giác, nhân trứ cương cương bào quá khứ hướng bùi duật nhưng tiễn đích duyên cố, thối hựu ẩn ẩn phiếm khởi liễu thống ý.
“Ngô, bất dụng tạ ngã cứu liễu nhĩ.”
Tha trứu trứu mi nhẫn trụ thống ý, triều khương ngọc thanh hoảng liễu hoảng tiểu thủ, “Ngũ tỷ, ngũ tỷ, quá lai phù phù ngã hảo ma.”

Đương thời đích tình huống hạ, tất tu hữu nhất nhân yếu dẫn khai báo tử đích chú ý lực, hảo nhượng lánh ngoại nhất nhân lai công kích.
Nguyên thiệu thụ thương, ngũ công chủ khán tự bình nhật lí lãnh tĩnh, đãn na ngộ đáo quá giá dạng đích sự tình.
Phản nhi thị khương hựu tùng, xuất hồ bùi duật đích ý liêu.

Tha trành trứ na cá hoàn tại hảm thống đích bối ảnh.
Nhuyễn nhuyễn đích, tẩu lộ đích tư thế hữu ta bổn.
Nhưng hướng tha tiễn thời nhãn thần nhi khước kiên định.

Đảm tử, thời đại thời tiểu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn