Na phạ thị bị KP đại lão trảo trụ tự kỷ tại mạ tha biến thái đích như sơn thiết chứng, dã y cựu một hữu ảnh hưởng đáo nhiễm văn vũ đích thụy miên chất lượng. Tha giá nhất thụy tựu thụy liễu thập cá tiểu thời, nhất tranh nhãn, tiện trọng hiện quang minh. Thụy liễu nhất giác đích nhiễm văn vũ cách ngoại tâm đại đích tương thụy giác chi tiền đích quẫn cảnh nhưng đáo liễu não hậu, thập phân khai tâm đích triều KP vấn liễu thanh hảo. Tuy nhiên khôi phục liễu thị lực, đãn lao phòng trung đích thời gian y cựu vô liêu đáo nan ngao, tiên tiền nhiễm văn vũ mang trứ toản nghiên chú văn, tịnh một hữu giá chủng cảm giác, đãn học hội liễu pháp thuật hậu đích tha khước hãm nhập liễu vô sở sự sự, nhàn đắc trường mao đích cảnh huống.
Tại liên lạc quần lí cân tự kỷ đích tiểu hỏa bạn môn liêu liễu liêu, phát hiện tha môn đô tại phiền tâm vu tức tương tại vãn thượng lai lâm đích tối chung chiến, một hữu tâm tư dữ tự kỷ liêu thiên, vô liêu đáo cực điểm đích nhiễm văn vũ hựu khai thủy tác tử. Tha sĩ khởi đầu, khán liễu khán lao phòng đích thiên hoa bản, tiểu tâm dực dực đích hô hoán liễu nhất thanh: “KP? Đại lão?” KP phục vụ thái độ cực giai, tùy khiếu tùy đáo: 【 hữu sự mạ? 】 Nhiễm văn vũ thảo hảo bàn tiếu liễu tiếu, lộ xuất lưỡng khỏa điềm mật đích tiểu tửu oa: “KP, nhĩ vô liêu mạ? Cha môn liêu liêu thiên hảo bất hảo?” KP: 【…… Nhĩ tưởng yếu liêu thập ma? 】 “Cha môn tựu liêu liêu……” Nhiễm văn vũ trát liễu trát nhãn tình, phong cuồng thí tham, “Giá nhất thứ bào đoàn du hí, nhĩ ngoạn đắc khai bất khai tâm? Mãn bất mãn ý?” —— giá thị nhất cá chí quan trọng yếu đích vấn đề, tất cánh chỉ hữu KP ngoạn đắc khai tâm mãn ý, tha môn tài năng hữu nhất điều hoạt lộ.
Thính đáo nhiễm văn vũ đích tuân vấn, KP trầm ngâm phiến khắc, hồi đáp đích thập phân căng trì: 【 hoàn hảo ba, phổ phổ thông thông. 】 Nhiễm văn vũ: Tao cao, giá tự hồ bất thị nhất cá ngận hảo đích dự triệu! Phủ liễu phủ hoạt bính loạn khiêu đích tiểu tâm tạng, nhiễm văn vũ đích ngữ khí việt phát thảo hảo: “Na hoàn chân thị bão khiểm lạp, thị ngã thật lực bất túc, một hữu nhượng đại lão mãn ý. Kí nhiên giá dạng, na thập ma…… Hạ nhất thứ du hí, vi liễu tị miễn nâm ngoạn đích bất khai tâm, hoàn thị bất yếu tuyển ngã liễu ba?” KP trầm mặc liễu nhất miểu chung: 【 giá cá chuyển chiết thị bất thị bất đối? Án chiếu nhĩ môn nhân loại đích nhất bàn la tập, nhĩ bất thị ứng cai thuyết hạ nhất thứ hội tái tiếp tái lệ, tranh thủ nhượng ngã canh gia khai tâm mạ? 】 Nhiễm văn vũ vô cô đích trát liễu trát nhãn tình: “Bất giá dạng thuyết, na thị nhân vi ngã ngận hữu tự tri chi minh, ngã bào đoàn đích thủy bình tựu thị giá dạng, một hữu thập ma tiến bộ không gian liễu, thật tại vô pháp tái tiếp tái lệ……”
【 bất, nhĩ khả dĩ đích. 】KP ngữ trọng tâm trường, 【 nhĩ ngận hữu tiềm lực, tại ngã ngộ đáo đích ngoạn gia trung, nhĩ thị chúc vu bỉ giác nhượng ngã khai tâm đích na nhất cá. 】 đốn liễu hạ, tha cấp dư liễu diện lộ tuyệt vọng đích nhiễm văn vũ nhất cá tiểu tiểu đích đề kỳ, 【 nhân vi thị đệ nhất thứ du hí, ngã thập phân thể lượng nhĩ đích cẩn thận tiểu tâm, bất quá hạ nhất thứ du hí, nhĩ khả dĩ ngoạn đắc canh gia phóng khai nhất điểm. Nhân loại đích KP dã hứa tịnh bất hỉ hoan siêu việt tha môn kịch bổn đích phát triển, đãn thị ngã bất đồng. Ngã hỉ hoan nhĩ môn nhân loại đích mỗ ta kỳ tư diệu tưởng, canh gia hỉ hoan khán đáo nhất ta xuất hồ ngã dự liêu đích tiểu ý ngoại. 】 “…… Bỉ như?” Ý thức đáo tự kỷ đào bất quá hạ nhất thứ du hí đích nhiễm văn vũ thống khổ tuân vấn. 【 bỉ như, nhĩ thành công mị hoặc liễu ngã đích thân nhi tử. 】KP tiếu liễu khởi lai, 【 tại na nhất khắc, ngã chân đắc cảm giác thập phân ý ngoại, tịnh thả đối vu giá dạng đích phát triển sung mãn liễu hảo kỳ dữ du duyệt. 】 Nhiễm văn vũ: “………………………………” —— giá nhất cú thoại lí đích ngạnh thật tại thị thái đa liễu, nhượng tha căn bổn bất tri cai như hà thổ tào. 【 án chiếu giá cá tiết tấu kế tục, nhĩ tương hội thành vi ngã tối hỉ hoan đích na nhất cá. 】KP đích thoại ngữ trung sung mãn liễu ôn nhu đích cổ lệ. Nhiên nhi, tịnh bất tưởng yếu giá chủng cổ lệ đích nhiễm văn vũ: “………………………………”
Nhãn kiến giá cá thiên yếu bị liêu tử liễu, nhiễm văn vũ quả đoạn chuyển di liễu thoại đề: “Tiên bất thuyết hạ nhất cá kịch bổn liễu. KP, cha môn lai liêu liêu giá nhất thứ đích mô tổ như hà?” KP: 【 nhĩ tưởng yếu vấn thập ma? 】 Nhiễm văn vũ y cựu đối soa điểm bài loan tự kỷ đích biến thái BOSS niệm niệm bất vong: “Kịch bổn chủ tuyến ngã môn dĩ kinh soa bất đa lý thuận liễu, tuy nhiên khiêu quá liễu ngận đa địa điểm một hữu tham tác, đãn ứng cai dã đại soa bất soa —— ngã duy nhất hảo kỳ đích tựu thị na vị a sắt mỗ.” KP khinh tiếu nhất thanh: 【 khán khởi lai, nhĩ chân thị ngận hỉ hoan tha. 】 “…… Ngã chỉ thị thuần túy đích hảo kỳ.” Nhiễm văn vũ tịnh bất thừa nhận tự kỷ yếu loan, “KP, nhĩ bất nguyện cáo tố ngã tha đích thân phân, đãn tha đích xác dữ hải uy nhĩ giáo phái một hữu nhậm hà trực tiếp liên hệ, đối ba?” 【 thị đích. 】KP giá thứ một hữu nhiễu loan tử, đại đại phương phương đích thừa nhận.
“Na ma, tha tồn tại đích ý nghĩa thị thập ma ni?” Nhiễm văn vũ trứu trứ mi, “Ngã tử tế tư khảo liễu nhất hạ, tựu toán tha bất tồn tại, chỉnh cá mô tổ đích thiết định dã thị ngận hoàn chỉnh đích. Bào trừ ngã na cá đại thành công hậu hoạch đắc đích tưởng lệ hộ thân phù ngoại, a sắt mỗ duy nhất đích tác dụng tựu thị trở chỉ ngã môn thuận lợi điều tra na vị lương phu nhân thất tung tiền trụ túc đích phòng gian —— đãn giá cá tác dụng, hoán thành nhậm hà nhất cá NPC đô năng đạt đáo đồng dạng đích hiệu quả, hoàn toàn bất nhu yếu thiết định xuất a sắt mỗ giá dạng nhất vị thần bí đại lão.” Thuyết trứ, tha sĩ nhãn khán hướng hư không, “Ngã tương tín, KP nhĩ đích mô tổ lí bất hội xuất hiện nhất cá một hữu thập ma tác dụng, khước hựu hiển đắc trọng yếu đích giác sắc. Na ma, giá vị a sắt mỗ đáo để thị chẩm ma hồi sự ni?” 【 nhĩ đích sai trắc ni? 】KP bất đáp phản vấn. Nhiễm văn vũ mạc liễu mạc hạ ba: “Sở dĩ, ngã hoài nghi tha thị nại á, nhi hải uy nhĩ giáo phái tối sơ tựu thị tha sang bạn, hoặc giả thuyết thị tại tha đích dẫn đạo hạ sang bạn đích —— đãn giá hựu vô pháp giải thích tha vi hà hội đối ngã môn đích sở tác sở vi thị nhi bất kiến, phóng nhậm ngã môn phúc diệt hải uy nhĩ giáo phái.”
KP tiếu trứ tán thưởng liễu nhất cú: 【 giá cá tưởng pháp ngận hữu thú. 】 Nhiễm văn vũ nạo đầu: “…… Ngã tưởng đắc bất đối?” KP: 【 kỳ thật, ngã thiết định giá cá nhân vật đích mục đích ngận giản đan. 】 Thính KP yếu khai thủy phẩu tích a sắt mỗ đích chân chính thân phân, nhiễm văn vũ nhãn tình nhất lượng, nhẫn bất trụ tọa trực thân thể, ngưng thần linh thính. KP: 【 ngã đích mục đích chỉ hữu nhất cá, na tựu thị…… Dự phòng nhĩ môn tạp quan. 】 Nhiễm văn vũ: EXCUSE ME??? KP thán tức nhất thanh: 【 ngã ngộ đáo quá nhất cá đoàn, trinh tra phế liễu, linh cảm dã một quá, tuyến tác hoàn toàn đoạn điệu, chỉ năng tượng thị vô đầu thương dăng nhất dạng tại ngã đích mô tổ lí đoàn đoàn loạn chuyển, thậm chí hiết tư để lí đích tương nhất thiết giảo đắc nhất đoàn tao. 】 Nhiễm văn vũ đầu bì nhất khẩn: “…… Nhiên hậu ni?” KP: 【 nhiên hậu, tha môn đoàn diệt liễu. Vô luận thị tại du hí trung, hoàn thị tại hiện thật lí. 】 Nhiễm văn vũ: “………………………………”
Hồi ức khởi na nhất thứ tao cao đích kinh lịch, KP đích ngữ khí trướng nhiên nhược thất: 【 tuy nhiên thời gian đối vu ngã nhi ngôn tịnh bất bảo quý, đãn thị ngã khước thật tại bất tưởng tương tự kỷ đích tinh lực hoa phí tại giá dạng vô liêu đích sự tình thượng. 】 Nhiễm văn vũ càn ba ba đích san tiếu: “…… Kỳ thật, xuất hiện giá dạng đích tình huống, ngoạn gia dã thị bất tưởng đích. Tha môn khẳng định dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, nhất thiết đô thị đầu tử nữ thần đích chỉ ý.” KP: 【 thị đích, ngã dã ngận đồng tình tha môn. Đãn tha môn đích xác nhượng ngã bất khai tâm liễu, ngã chỉ năng tuân tuần tự kỷ đích nguyên tắc. 】 Nhiễm văn vũ: “………………………………” —— thần TMD đồng tình!
【 sở dĩ, vi liễu tị miễn tái nhất thứ xuất hiện giá dạng vô cô đích hi sinh giả. 】KP đích thanh âm khinh nhu nhi liên mẫn, 【 đương nhiên, dã đồng dạng thị vi liễu tị miễn nhượng ngã tái nhất thứ kinh lịch giá chủng tao cao đích tình huống, ngã tại ngã đích mô tổ lí gia nhập liễu nhất cá đặc thù giác sắc. 】 Nhiễm văn vũ: “Tựu thị a sắt mỗ?” KP: 【 đương điều tra viên tiến triển thuận lợi thời, giá danh giác sắc chỉ thị nhất cá du ly vu kịch tình chi ngoại đích phổ thông NPC, vô luận thị phủ tồn tại, đô bất hội ảnh hưởng chỉnh cá mô tổ đích phát triển. Đãn thị, đương điều tra viên tạp quan hậu, giá danh giác sắc tựu hội giới nhập điều tra, cấp dư điều tra viên nhất định trình độ đích dẫn đạo dữ tuyến tác, tương tha môn trọng tân thôi hồi chính quỹ, tị miễn tha môn tương đại bộ phân thời gian lãng phí tại bất tất yếu đích địa phương. 】 Nhiễm văn vũ liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu. KP: 【 sở dĩ, nhĩ vô tu quá vu quan chú a sắt mỗ, tha bất hội đối kịch tình tạo thành nhậm hà ảnh hưởng. 】 đốn liễu hạ, tha thoại phong nhất chuyển, 【 đương nhiên, như quả nhĩ tượng thị giá nhất thứ na bàn thành công mị hoặc liễu tha đích thoại, tha tựu hội cấp dư nhĩ nhất định trình độ đích bang trợ, bỉ như na nhất cá hộ thân phù. Thuyết thật thoại, nhĩ đích vận khí thật tại bất toán hảo. Như quả một hữu na cá hộ thân phù, tại đệ tam thiên vãn thượng, nhĩ tựu yếu tử vong, hoặc giả thị trọng thương trụ viện, phi tự nguyện thối xuất điều tra liễu. 】 Phi châu tù trường nhiễm văn vũ thiểm liễu thiểm chủy thần: “…… Như quả ngã tại đệ tam thiên vãn thượng tử vong hoặc giả thối xuất điều tra đích thoại, nhĩ hội tại hiện thật lí mạt sát ngã mạ?” KP đãn tiếu bất ngữ.
Minh bạch liễu KP vi tiếu hạ đích tiềm đài từ, nhiễm văn vũ chỉ giác đắc hậu bối nhất lương, thủ tâm dã vi vi hãn thấp, hậu tri hậu giác đích ý thức đáo tự kỷ chân chính tại quỷ môn quan khẩu bồi hồi liễu nhất thứ. Thảng nhược bất thị na nhất cá hộ thân phù, tha hiện tại khủng phạ dĩ kinh lương thấu liễu. —— na nhất thứ đại thành công, đương chân thị thái trị liễu! Giản trực thị đa cấp liễu tha nhất điều mệnh a! A sắt mỗ chân thị cá đại hảo nhân! Tha tái dã bất phúc phỉ đối phương thị cá biến thái liễu! Án trứ tự kỷ tâm hữu dư quý đích tiểu tâm tạng, nhiễm văn vũ thâm hô hấp liễu tam thứ, giá tài ổn trụ liễu tâm thần. Bất quá, na phạ thị ý thức đáo tự kỷ tằng bán chỉ cước đạp tiến quan tài, giá chủng tần lâm tử vong đích hoàng khủng dã một hữu tại chỉ hữu tam miểu chung ký ức đích nhiễm văn vũ não trung đình lưu đa cửu.
Hựu dữ KP bất trứ biên tế đích hồ liêu bát khản liễu ta quan vu thử thứ mô tổ đích tấn tức, bỉ như tự kỷ một hữu khứ quá đích cảnh sát cục, đương án quán chi loại đích địa phương đô hữu thập ma tình báo, nhiễm văn vũ mãn túc liễu tự kỷ đích hảo kỳ tâm hậu tâm mãn ý túc đích thân liễu cá lại yêu: “Mỗi thứ tại hiện thật lí bào hoàn đoàn, chỉ yếu hoàn hữu thời gian, KP đại đa đô hội đái trứ ngã môn giá quần ngoạn gia khai nhất cá hậu nhật đàm hoặc phản tỉnh hội thập ma đích, liêu nhất liêu mô tổ lí một hữu bị ngã môn oạt quật xuất lai đích tình báo. Minh minh giá cá mô tổ hoàn một kết thúc, đãn cảm giác ngã môn hiện tại tựu thị tại đề tiền khai hậu nhật đàm a ~” KP khinh tiếu nhất thanh: 【 nhất bàn lai thuyết, ngã thị bất hội đề cung hậu nhật đàm phục vụ đích. Bất quá ngã khán nhĩ ngận thuận nhãn, kí nhiên nhĩ tưởng tri đạo, hiện tại dã một hữu kỳ tha đích sự tình yếu tố, na ma cáo tố nhĩ dã vô phương. 】
“Mô tổ hoàn một kết thúc ni, tựu bất phạ kịch thấu mạ?” Nhiễm văn vũ trát liễu trát nhãn tình. KP ngữ khí khinh tùng: 【 kịch thấu dã vô sở vị. Na phạ nhĩ hiện tại tri đạo liễu nhất ta tiên tiền bất tri đạo đích tuyến tác, dã vô pháp cải biến thập ma liễu. Ngã dĩ kinh khán đáo liễu tối chung đích kết cục. 】 “Thị mạ? Ngã môn đích kết cục thị thập ma?” Nhiễm văn vũ hưng trí bột bột, yếu cầu tiến nhất bộ đích kịch thấu. KP: 【 dã tựu thị lưỡng chủng ba. Đệ nhất chủng, nhĩ môn trở chỉ liễu toa bố. Ni cổ lạp tư đích hàng lâm, nhiên hậu đoàn diệt; đệ nhị chủng, nhĩ môn một hữu trở chỉ toa bố. Ni cổ lạp tư đích hàng lâm, nhiên hậu đoàn diệt. 】 Bị KP thiết bản đinh đinh yếu đoàn diệt đích nhiễm văn vũ: “………………………………” —— đại chiến tương chí, tựu bất năng thuyết nhất điểm hảo thính đích, biệt na ma hủy sĩ khí ma?!
Nhiễm văn vũ kiên bàng nhất khoa, bất mãn đích cổ khởi liễu bao tử kiểm, na phạ khán bất kiến KP tại na, dã y cựu nỗ lực trừng trứ tự kỷ hựu viên hựu lượng đích nhãn tình biểu đạt trứ tự kỷ thâm khắc đích bất mãn. KP khinh tiếu liễu nhất thanh, hạ nhất miểu, nhiễm văn vũ chỉ giác đắc hữu nhất trận vi phong phất quá tự kỷ đích đầu đỉnh, tựu tượng thị nhất chỉ vô hình đích thủ, ôn nhu đích nhu liễu nhu tự kỷ đích tiểu quyển mao. —— nhiên nhi, hải uy nhĩ giáo phái đích địa hạ lao phòng tứ diện mật bế, thị tuyệt đối bất khả năng hữu phong xuất hiện đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
