Tiễn đao nhất điểm điểm kháo cận liễu tả trứ tang nhược danh tự đích điểm, tha đích động tác dĩ kinh mạn liễu hạ lai, khước tịnh bất thị tiền kỉ thứ na chủng vô pháp thốn tiến đích mạn. Tiễn đao thủy chung tại tiền tiến, chỉ thị tự hồ thời gian bị phóng hoãn nhất dạng địa di động trứ.
Giá chủng tình hình tịnh một hữu nhượng nã trứ tiễn đao đích thiếu niên bất nại, phản nhi nhượng thiếu niên đích song nhãn biến đắc dị thường hưng phấn, nhân vi giá tự hồ hồi đáo liễu tha tằng kinh tiễn đoạn tang nhược mệnh vận tuyến thời đích tình hình, dã thị tha duy nhất tiễn đoạn quá tang nhược mệnh vận tuyến đích nhất thứ. Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma đương sơ minh minh thành công tiễn đoạn liễu tang nhược đích mệnh vận tuyến, tối hậu nhân khước một hữu tử, đãn thị thiếu niên tri đạo giá chủng tình huống nhất định bất hội thị vĩnh cửu đích.
Giá đoạn thời gian vô luận tha chẩm ma nỗ lực, đô chỉ năng tiễn điệu tang nhược đích nhất cá khẩu tự, hoán liễu nhất cá nhân, giá chủng tình huống dã cai ngộ đáo ta nguy cấp sinh mệnh đích tai nan liễu, đãn thị tang nhược khước thủy chung hoạt đắc hảo hảo đích, thậm chí vận thế hữu việt lai việt cường đích chinh triệu, hảo tượng hiện tại tiễn đao dĩ kinh vô pháp thương cập kỳ đại thể, mỗi nhất thứ triều tang nhược mệnh vận tuyến đích công kích, đô nhân vi bất cú trí mệnh, nhi hội bị mỗ chủng lực lượng cường hành đái thiên.
Một tưởng đáo tử liễu nhất cá vương lộ, giá chủng tình huống tựu xuất hiện liễu cải biến. Khán trứ tiễn đao một hữu tái thiên ly trung tâm, nhi thị trực trực địa triều trứ nhược tự trung gian đích hoành tuyến tiễn khứ, phảng phật yếu kính trực địa tương tang nhược lưỡng tự lan yêu tê toái, giá nhượng thiếu niên tái thứ khán đáo liễu đoạt thủ tang nhược vận thế đích hi vọng.
Thiếu niên ý thức đáo khả năng thị tang nhược na biên tố liễu thập ma tài hội xuất hiện giá chủng dị thường, đãn đối thiếu niên lai thuyết, thật tại thị nhất cá nan đắc đích cơ hội.
·
“Ca sát” “Ca sát” “Ca sát”……
Tiễn đao khai hợp đích thanh âm bất đình địa hồi đãng tại giá phiến khu vực, na thanh âm phảng phật vô pháp trở đáng bàn trực tiếp truyện nhập tâm để thâm xử, vô xử khả tị.
Ngận khoái, tiễn đao thuận trứ liên tiếp tại nhất khởi đích mệnh vận tuyến, tiễn đáo liễu tang nhược đích đầu đỉnh, bị tiễn đao bính xúc đáo đầu đỉnh đích mệnh vận tuyến hậu, tang nhược chỉnh cá nhân ảnh, tựu phảng phật biến thành liễu nhất đạo bị hồi thu cơ giảo toái đích năng lượng lưu, bị cường hành hấp tiến liễu tiễn đao trung.
Viễn xử đích tang nhược khán đáo giá đạo hóa thân dã tiêu thất hậu, tiễn đao tiễn hoàn liễu na cá hóa thân, tái thứ tầm trứ bổn thể đích phương hướng trảo lai, giá thứ tha tự hồ tầm trảo đích canh gia chuẩn xác liễu, tang nhược tác tính hựu nhưng liễu cá mộng cảnh hóa thân quá khứ, dẫn tẩu liễu tiễn đao đích thiên hướng.
Tang nhược đích mộng cảnh hóa thân thiên vạn, thương hại tha đích mộng cảnh hóa thân tịnh bất năng trực tiếp thương hại đáo tha, thậm chí nhân vi hóa thân thái đa, giá ma bị động giảm thiếu nhất ta, phản đảo thị năng giảm thiếu tha tự thân tinh thần thể thái quá cường đại nhi cấp thân thể đái lai đích áp lực. Đãn thị tùy trứ tiễn điệu đích hóa thân việt đa, tiễn đao đối tha đích hạch tâm định vị tự hồ việt lai việt chuẩn xác, đối tang nhược đích nguy hiểm tính dã việt lai việt đại.
Sở vị thỉnh thần dung dịch tống thần nan, cương cương vi liễu cứu vương lộ đích tối hậu nhất điểm chân linh, tang nhược chủ động tương giá đông tây dẫn đáo tự kỷ thân thượng lai, hiện tại tưởng yếu đoạn khai giá chủng liên hệ, nhu yếu tiêu háo đích năng lượng khước viễn bất thị bả tha dẫn lai thời na ma giản đan. Nhi thả tựu toán tang nhược hữu vô tẫn đích mộng cảnh hóa thân giang đắc khởi tiêu háo, khả đầu đỉnh trứ nhất bất chú ý tựu hội lạc hạ đích đạt ma khắc lí tư chi kiếm, thời khắc yếu đầu uy tự kỷ đích hóa thân tục mệnh, đáo để thị hữu ta bất tiện.
Tang nhược khai thủy trầm tư như hà đả đoạn tha hòa tiễn đao đích giá chủng liên tiếp, kỳ thật ngận đa, chỉ thị dĩ tha mục tiền đích trạng thái, đa bán đô bất hảo thi triển. Tuy nhiên hiện tại tại mộng cảnh trung thoát ly □□ thúc phược, sử đắc tha tại sử dụng lực lượng thượng tự do liễu bất thiếu, đãn thị tất cánh thị tại nhất cá hạn độ hạ, như quả siêu quá liễu giá cá hạn chế, tha đích nhục thân tựu khả năng hội xuất hiện nghiêm trọng đích băng hội, đáo thời hầu khả năng bất thị yêu tinh đích nhất cá trị dũ thuật năng cứu hồi lai đích.
Yêu tinh……
Tang nhược đích não tử lí thiểm quá giá cá từ hậu, hạ ý thức địa sĩ đầu khán liễu nhãn tiểu khu thượng phương na quy mô cự đại đích hoa đóa cung điện, tài tưởng khởi lai, tha triệu hoán lai đích giá cá yêu tinh, khả bất thị nhất bàn đích yêu tinh.
Dã hứa tha tịnh bất nhu yếu tự kỷ xuất lực na ma ma phiền.
Tang nhược ngộ đáo đích giá cá, minh hiển thị cá mệnh vận loại đích cổ quái trớ chú vật, nhi yêu tinh, tại truyện thuyết trung, tha môn thị hành tẩu tại thời gian trung đích sinh mệnh, mệnh vận đích sủng nhi, canh thị thiên sinh đích thời chi lực lượng chưởng khống giả, cực hữu khả năng đối giá chủng trớ chú vật hữu nhất định đích khắc chế.
Tại vu sư giới, yêu tinh đích đầu phát chỉ giáp thậm chí huyết dịch hòa bì phu tổ chức, đô thị nhất chủng phi thường quý trọng đích tài liêu, cư thuyết hữu đề thăng hạnh vận đích tác dụng, đãn thị trừ liễu nhất ta cùng hung cực ác đích cao giai hắc vu sư, ngận thiếu hữu nhân cảm đĩnh nhi tẩu hiểm đối yêu tinh hạ thủ, na cực hữu khả năng hội đái lai nhất ta vô pháp dự liêu đích ách vận hoặc trớ chú.
Khán trứ nhất cá cá bị nhưng xuất khứ đích hóa thân, phảng phật thằng tử thượng đích nhất cá cá thằng kết bàn bất đoạn bị tiễn phôi, thính trứ nhĩ biên ca sát ca sát đích tiễn đao thanh, dĩ cập hồi đãng tại tiểu khu thượng phương đích đạm đạm hô hấp thanh, tang nhược tái thứ nhưng xuất liễu nhất cá mộng cảnh hóa thân tha diên tiễn đao trảo đáo tự kỷ đích thời gian hậu, tựu phù thân nhi khởi, tẩu hướng liễu thượng phương na yêu dị đích hoa đóa cung điện lí.
Đáo liễu hoa đóa cung điện đích chính môn xử, tài phát hiện giá lí đặc biệt đích tĩnh, tĩnh đắc một hữu nhậm hà sinh vật hòa linh hồn kháo cận thử xử, chu vi trường trứ vô sổ đảo thứ đích tranh nanh lục thực hòa chi diệp, tự hồ hội tương nhậm hà cảm kháo cận đích linh thể hoặc vật thể giảo sát, liên nhân kiểm văn đô viễn viễn tị khai liễu thử xử, phảng phật nhất xử cấm địa.
Tang nhược thí tham tính địa kháo cận liễu đại môn, chính dự bị ứng đối khả năng đích nguy hiểm, khước phát hiện cung điện đích đại môn tự hành đích đả khai, thậm chí minh hiển địa truyện lai liễu nhất cổ hoan nghênh hòa thân cận đích khí tức. Giá thục tất đích khí tức, nhượng tang nhược diện sắc cổ quái, giá bất tựu thị tha gia na bồn biến dị mạt lị mạ? Kỳ tha nhất thiết một biến, liên đối tha đích sồ điểu tình tiết đô như xuất nhất triệt, chỉ thị tại mộng cảnh lí biến đại liễu thập lai vạn bội nhi dĩ, =.
Tẩu cận đại môn, môn biên đích diệp tử hoàn thân nật địa thặng liễu thặng tang nhược đích thủ. Tang nhược phách liễu phách tha, tùy hậu tòng điện môn tẩu liễu tiến khứ.
Giá cung điện tựu thị nhất đóa thịnh khai đích bảo châu mạt lị, linh lan hoa điếu đăng phảng phật nhất xuyến xuyến thủy tinh linh đang tiếp liên tại đạo lộ thượng, cao đại đích củng đỉnh hạ, tằng tằng khiết bạch đích hoa biện bao khỏa trứ như như ngọc đích tường bích đằng trụ.
Cung điện lí thập ma đông tây đô phóng đại liễu, tang nhược tựu tượng thị ngộ sấm nhập cự nhân quốc độ. Tiến nhập giá cá cung điện hậu, tang nhược ý ngoại địa phát hiện tự kỷ cương cương ẩn hiện tại đầu đỉnh đích hư vô mệnh vận tuyến tiêu thất bất kiến liễu, tự hồ hữu nhất chủng vô hình đích lực lượng chính tại mô hồ na bả tiễn đao đối tha đích định vị.
Việt vãng thâm xử tẩu, na phảng phật hải yêu đích ni nam bàn oanh nhiễu tại nhĩ biên đích hô hấp thanh, tựu việt phát thanh tích, xuyên quá nhược đại đích vương tọa tại cung điện đích chính thính, thị nhất cá ngũ tằng lâu cao đích vương tọa, hô hấp thanh tựu tại giá vương tọa hậu diện đích phòng gian lí, thử thời dĩ kinh đáo liễu xúc thủ khả cập đích cự ly, tự hồ chỉ yếu cước bộ thanh âm đại nhất điểm, tựu hội bả na biên trầm thụy đích yêu tinh sảo tỉnh.
Tang nhược diện sắc cổ quái địa khán trứ giá mộng trung vương cung lí đích vương tọa, một tưởng đáo tha cư nhiên tại cát du đích mộng lí khán đáo liễu tự kỷ.
Cự đại như ngư hang bàn đích thanh lục sắc băng liệt văn pha li hoa bồn trung, tang nhược bế trứ nhãn tình đích não đại bị chủng tại liễu hoa bồn lí, bột tử liên trứ nhất phiến hà diệp, khúc chiết địa trát căn tại thủy để đích thổ nhưỡng trung, đóa đóa huyết sắc liên hoa thịnh khai tại tha đích đầu lô biên, na huyết hồng trung phiếm hắc đích quang trạch, ôi trứ tha thương bạch đích kiểm bàng nhất khởi tại thủy trung trầm phù.
Hắc ám, yêu dị, hựu huyết tinh…… Giá đảo thị nhượng tang nhược đối giá chỉ yêu tinh hựu hữu liễu nhất ta tân đích nhận thức.
Na đầu lô tự hồ hoàn thị hoạt trứ đích, nguyên bổn dã tại thụy giác, hiện tại mạn mạn tỉnh liễu quá lai.
Hoa bồn trung trương khai liễu nhãn tình đích đầu lô, hòa tang nhược song mục tương đối, mạn mạn hòa tang nhược đích biểu tình xuất hiện trọng hợp, phảng phật hỗ hoán tín hào biến thành liễu nhất cá nhân.
“Ca sát” Hốt nhiên, na âm hồn bất tán đích tiễn đao thanh hựu xuất hiện liễu.
Tang nhược đích đầu đỉnh mệnh vận tuyến trọng tân xuất hiện, kỉ hồ hữu tứ ngũ mễ trường đích đại tiễn đao vu hư không trung xuyên toa nhi lai, tại tang nhược bất viễn xử lạc hạ nhất phiến âm ảnh.
Khán lai giá tọa cung điện đích ảnh hưởng quả nhiên thị vô pháp trảm đoạn tiễn đao đối tha đích định vị, khán trứ na tiễn đao tấn tốc kháo cận, tang nhược lập khắc thối yếu tiến na gian yêu tinh sở tại đích ốc tử lí.
Tang nhược một hữu lưu ý đích thị, tùy trứ tiễn đao thanh ca sát ca sát tiếp liên bất đoạn địa kháo cận, đắc cung điện nội nguyên bổn na bình ổn hữu tiết tấu đích hô hấp thanh, dĩ kinh tiệm tiệm an tĩnh liễu hạ lai, xuất hiện liễu nhất ti chuyển biến.
Tang nhược hốt nhiên hòa nhất song yêu dị đích nhãn tình đối thượng liễu thị tuyến, hậu diện phòng gian phảng phật nhất đóa hoa tại thịnh khai, cự đại đích yêu tinh tòng hoa sàng lí toản xuất liễu thụy nhãn mông lung đích não đại, tha cự đại đích thân thể chi tại na kỉ hồ hữu tam tằng lâu cao đích vương tọa thượng, đối thượng liễu sấm nhập tự kỷ mộng cảnh đích tiểu đông tây. Giá nhất khắc, tang nhược hòa cát du đích thể hình tự hồ điên đảo liễu quá lai, như quả thuyết cát du thị chính thường thành nhân đại tiểu, thử thời đích tang nhược tựu biến thành liễu cát du điện não trác biên đích hoàn một hữu nhất biện quất tử đại đích tiểu bãi kiện.
Cát du tự hồ hoàn một hữu thụy tỉnh, ý thức sảo vi hỗn độn đích tha hoàn một phản ứng quá lai nhãn hạ thị thập ma tình huống, nghi hoặc địa khán trứ súc tiểu liễu đích tang nhược, tiêm trường đích chỉ giáp thân quá lai, hạ ý thức địa tựu tưởng trạc trạc nhãn tiền đích giá cá tang nhược, tựu tại ý thức hoàn hữu ta mông lung chi tế, cát du khán đáo nhất bả bất tri tòng na lai đích cổ quái tiểu tiễn đao tiễn trung liễu tang nhược, tang nhược chỉnh cá nhân đốn thời như đồng nhất cá bị tuyền qua quyển tẩu đích hư ảnh, bị tiễn đao ca sát lưỡng hạ tiễn toái thôn phệ liễu.
Cát du lăng liễu nhất hạ hậu, hách nhiên song mục thông hồng địa bạo nộ khởi lai.
Nhất thanh tiêm khiếu ——!
“Bá bá bá” Nguyên bổn thánh khiết như đồng thoại như thiên đường đích địa phương, thuấn gian luân vi liễu địa ngục, sở dĩ biểu lộ tại ngoại đích mỹ lệ đô lộ xuất liễu yêu dị đích liêu nha, tường bích trường xuất liễu tiêm thứ, địa diện xuất hiện liễu nhuyễn động đích độc dịch, vô sổ chi điều hoành xạ tương cung điện hoàn toàn phong tỏa.
Bị vô sổ thực vật chi điều xuyên thấu đích tiễn đao tự hồ dã cảm giác đáo liễu bất đối, tiễn điệu tang nhược đích hựu nhất đạo hóa thân hậu tịnh một hữu kế tục truy tầm hạ khứ, nhi thị chủ động hư hóa tiêu thất liễu.
Tựu tại tiễn đao tức tương tiêu thất chi tế, kỉ căn tiêm lợi đích chỉ giáp hách nhiên xuyên thấu liễu tiễn đao đích đao bính! Soa điểm tạo thành liễu tiễn đao chỉnh thể tính đích băng liệt. Bất quá hạ nhất khắc, hư hoảng nhất hạ đích tiễn đao hoàn thị tòng yêu tinh đích thủ hạ tiêu thất liễu.
Cát du đích tị tử động liễu động: “Hựu thị tà thần thi cốt đích vị đạo…… Nguyên lai ngã tại mộng trung.” Giá vị đạo nhượng cát du thanh tỉnh liễu quá lai, tầm liễu lưỡng nhãn, quả nhiên tại tự kỷ đích vương tọa biên trảo đáo liễu bị tha chủng tại hoa bồn lí đích tang nhược, tịnh một hữu nhân vi cương cương bị tiễn đao tiễn toái nhi tiêu thất, giá nhượng cát du cao hưng khởi lai.
Dụng lưỡng căn thủ chỉ tương đối tang nhược lai thuyết hữu ngư hang đại tiểu đích hoa bồn giáp liễu khởi lai, tương bị chủng tại hoa bồn lí đích tang nhược đích não đại khán liễu hựu khán, cát du chung vu mãn ý thích hoài, hốt lược điệu tâm trung đích bất thư phục cảm.
Cát du tương cương cương tòng tiễn đao na lí động xuyên lai đích phấn mạt, tế tế địa sái tại liễu hoa bồn lí, ngữ khí điềm nị hựu tế thanh tế khí địa đạo: “Nhược nhược giá dạng chân đích thị hảo khả ái nha, tựu vĩnh viễn đãi tại ngã đích hoa bồn lí, hảo bất hảo ni?”
Cát du ngữ khí đô hoàn thị na cá bị tha tinh phân xuất lai đích cát du đích mô dạng, bất quá thuyết hoàn tha tựu tự kỷ a a kiều tiếu khởi lai, tự hồ tịnh bất tại ý tang nhược đích hồi đáp. Tha yếu tương tang nhược lưu tại giá lí, tự nhiên tựu bất hội nhượng tang nhược bào điệu.
Bế mục trang thành nhất khỏa đạm định nhân đầu hoa đích tang nhược: “……”
Khả năng thị đam tâm mộng lí hựu hữu thập ma quái vật bào quá lai, thương đáo liễu tự kỷ đích ‘ hoa ’, cát du tương chủng trứ tang nhược não đại đích hoa bồn bàn tiến liễu tự kỷ đích ngọa thất lí, phóng tại sàng đầu.
Tố hoàn giá ta, cát du đả liễu cá cáp khiếm.
Chu vi dĩ kinh khôi phục hồi đồng thoại vương cung mô dạng đích cung điện, đốn thời thăng khởi tằng tằng khiết bạch đích hoa biện, ‘ tốc tốc ’ khinh động trứ tương cát du bao khỏa, phủng trứ tha thụy đảo quá khứ đích thân thể, tương vương đích cung điện nhất tằng nhất tằng trọng tân phong bế khởi lai.
Bất nhất hội nhi, cung điện khôi phục liễu nguyên tiên vô hại an tĩnh đích mô dạng, cung điện thâm xử tái thứ truyện xuất liễu na đạm đạm đích hô hấp thanh, như đồng dẫn lĩnh giá phiến yêu dị thực vật thế giới lí đích đăng tháp.
Một lai đắc cập xuất khứ đích tang nhược, tại hoa bồn lí lãnh tĩnh liễu nhất hạ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
