Nhất sinh sở y

Trần thập nhất thính đắc xuất lai tiêu tái đạo canh hi vọng tha tuyển trạch đệ nhị điều lộ. Nhược tha thị cá nam đích, tha đương nhiên nguyện ý vi liễu tiêu cẩn y khứ bác nhất bác, khả thị tha bất thị nam đích, khảo thí đích thời hầu nhất đán thoát y phục sưu thân, thân phân tiết lộ, khả năng tiểu mệnh đô bất bảo.

Vu thị thuyết đạo: “Phụ thân, độc thư khoa khảo chi lộ mạn trường vô kỳ, ngã tựu toán miễn cường năng quá đồng sinh thí, thành liễu tú tài, dã tài hữu liễu khoa khảo đích tư cách, canh hà huống ngận đa độc thư nhân chung kỳ nhất sinh đô dã chỉ thị cá lão đồng sinh, liên tú tài đô bất thị.” Trần thập nhất tưởng đáo liễu lỗ tấn bút hạ đích khổng ất kỷ, hựu tưởng đáo liễu phạm tiến trung cử, quả đoạn phóng khí liễu khoa khảo giá điều lộ, tất cánh tha khả thị liên đại học đô khảo bất thượng đích học tra.
“Nhi thả dĩ gia trung tình huống lai khán, tịnh bất thích hợp chi trì lưỡng cá độc thư nhân, cẩn ngu thiên tư thông dĩnh, ngã tắc canh thiện trường vũ đao lộng kiếm, đảo bất như toàn lực bồi dưỡng cẩn ngu. Sở dĩ ngã tuyển trạch đệ nhất điều lộ, đãi ngã thương hảo hậu, lao phiền phụ thân thế thập nhất dẫn tiến.”
Tiêu tái đạo giác đắc hữu ta khả tích, tùy chi hựu tưởng đáo tự kỷ hương thí lũ thứ bất đệ, đáo đầu lai y cựu thị cá tú tài, dã bất tái khuyến. Hà huống thập nhất dã xác thật thuyết đích bất thác, gia trung kinh tế điều kiện bất thích hợp phụ đam lưỡng cá độc thư nhân, bất như toàn lực bồi dưỡng cẩn ngu, nhược cẩn ngu hữu xuất tức, chiếu dạng khả dĩ tí hộ cẩn y.
“Hảo, đáo thời hầu vi phụ thế nhĩ dẫn tiến.”

Trần thập nhất hòa tiêu tái đạo liêu hoàn, khán đáo tiêu cẩn y nã trứ không mộc dũng xuất môn, cản khẩn thôi trứ luân y cân liễu quá khứ đạo: “Cẩn y, nhĩ tái nã cá mộc dũng lai, đáo thời hầu ngã dụng song thủ đề trứ thủy, nhĩ thôi trứ ngã tẩu.”
Tiêu cẩn y đạo: “Thập nhất, nhĩ ứng cai tại gia hảo hảo dưỡng thương, ngã khả dĩ đích, nhĩ bất dụng đam tâm.”
“Bất hành, ngã bất năng nhượng nhĩ nhất cá nhân xuất môn!” Trần thập nhất bất dung cự tuyệt.
“Na hảo ba.” Tiêu cẩn y hựu nã liễu nhất cá không mộc dũng quá lai, tương lưỡng cá mộc dũng phóng đáo trần thập nhất thủ thượng, thôi trứ trần thập nhất khứ liễu hà biên.
Tiêu cẩn y tương trần thập nhất phóng tại nhất bàng, đề trứ mộc dũng khứ hà biên đả thủy, trần thập nhất khán trứ thanh triệt kiến để đích hà thủy tâm đạo cổ đại đích sinh thái hoàn cảnh chân hảo. Đương nhiên cổ đại đích mỹ nhân canh thị thuần thiên nhiên đích thiên sinh lệ chất, bỉ như tha đích thê tử tiêu cẩn y.
Trần thập nhất khán trứ tiêu cẩn y mạn diệu đích thân tư, mỹ lệ đích dung nhan, bất cấm hữu ta tự tàm hình quý. Tâm đạo, đồng dạng thị nữ nhân, vi hà soa biệt giá ma đại? Thuyết đáo giá lí, tha hữu thời tự kỷ dã hoài nghi tự kỷ đáo để thị bất thị nhất cá nữ nhân, nhân vi tại thanh xuân kỳ na đoạn thời gian tha đại di mụ tòng lai tựu một hữu lai quá, thân tài dã thị bình bản, hung bộ dã bất phát dục, thân cao đảo thị trường đáo liễu nhất mễ thất cửu. Do vu bất hội sơ phát, càn thúy nhất trực tiễn đoản phát, gia thượng cá tử cao, dĩ trí ban thượng đích đồng học đô bả tha đương nam sinh. Thập bát tuế, tha đương liễu binh, giác đắc một hữu di mụ canh hảo, dã tựu một bả giá cá sự đương hồi sự. Tùy trứ quân đội cao cường độ đích huấn luyện, tha bả tự kỷ đô luyện thành liễu lưu tuyến hình cơ nhục, hậu lai yết hầu thụ thương thanh đái thụ tổn thanh âm biến đắc sa ách, tha tựu tái dã một giác đắc tự kỷ tượng cá nữ nhân, trừ liễu một hữu tiểu jj. Khả thị tha tịnh bất tưởng tự kỷ tượng cá nam nhân nhất dạng, như quả hữu đích tuyển trạch, tha dã hi vọng tự kỷ năng cú hảo hảo đích tố cá nữ nhân, như kim khán lai thị vĩnh viễn bất khả năng liễu.
Tiêu cẩn y đả hoàn thủy, tựu khán đáo trần thập nhất trành trứ tha xuất thần, vấn đạo: “Thập nhất, tại tưởng thập ma ni?”
“Ngã tại tưởng nhĩ vi thập ma na ma hảo khán.” Trần thập nhất thoát khẩu nhi xuất.
Thuyết hoàn, trần thập nhất tựu hữu ta hậu hối liễu, tha phạ tiêu cẩn y giác đắc tha khinh phù bả tha đương lưu manh khán đãi.
Vu thị đê hạ liễu đầu, bất cảm tái khán tiêu cẩn y. Khước bất tri tiêu cẩn y thính đáo tha na thoại thời chủy giác hàm tiếu, nhãn trung mạch mạch hàm tình, dũ phát minh mị động nhân.
Tha khinh thanh đạo: “Thập nhất dã ngận hảo khán ni, cẩn y tòng vị kiến quá giá ma tuấn tiếu đích nam tử, ngũ quan sinh đích bỉ nữ tử hoàn yếu tinh trí.”
Văn ngôn, trần thập nhất lập mã sĩ đầu vấn đạo: “Cẩn y giác đắc ngã tượng nữ tử?”
“Thập nhất chẩm ma khả năng tượng nữ tử ni? Tại cẩn y tâm trung, thập nhất thị thế thượng tối vĩ ngạn đích nam nhi.”
Thế thượng tối vĩ ngạn đích nam nhi? Trần thập nhất phù ngạch. Tâm đạo tha khả năng chân đích sinh thác tính biệt liễu, sở dĩ bỉ nam nhi hoàn yếu vĩ ngạn.
Trần thập nhất dã bất tái thảo luận giá cá bi thương đích thoại đề, song thủ đề khởi trang mãn thủy đích thủy dũng, do tiêu cẩn y thôi trứ tọa tại luân y thượng đích tha hồi gia, như thử sổ tranh, gia trung thủy hang đô trang mãn liễu.

Hoàn thành liễu nhậm vụ, trần thập nhất dã mãn đầu đại hãn, tùy thủ tựu tưởng dụng tụ tử sát thức hãn thủy, khước bị tiêu cẩn y lan trụ, chỉ kiến tha đê hạ thân tử nã xuất thủ quyên thấu đáo trần thập nhất cân tiền khinh khinh đích phất khứ tha kiểm thượng đích hãn thủy.
Lưỡng nhân cự ly thái cận, trần thập nhất năng cú văn đắc đáo tiêu cẩn y thân thượng ẩn ẩn tán phát đích u hương, tha cảm giác tự kỷ kiểm thượng tại phát thiêu, cổn năng cổn năng đích, khí dã bất cảm xuất, thân thể dã biến đắc cương ngạnh, nhất động dã bất động.
“Hảo liễu.” Chung vu, tiêu cẩn y thế tha sát hoàn liễu hãn, trần thập nhất cản khẩn hô liễu nhất khẩu khí, dụng thủ mạc liễu mạc kịch liệt khiêu động đích tâm tạng.
Hoàn bất đãi trần thập nhất triệt để phóng tùng, tiêu cẩn y tựu nã liễu nhất điều y tử quá lai, tọa tại tha thủ biên, thế tha án ma trứ song tí, trần thập nhất đích tứ chi hựu tấn tốc cương ngạnh thành nhất đoàn.
“Thập nhất, phóng tùng ta, nhượng ngã bang nhĩ án án song tí, bất nhiên nhĩ minh thiên thủ tí hội đông đích.” Tiêu cẩn y ôn nhu đích thuyết đạo.
Trần thập nhất tưởng thuyết, giá điểm vận động lượng tha đích thủ tí bất hội toan đông, chung cứu hựu xá bất đắc tiêu cẩn y giá ma ôn nhu đích đối đãi, vu thị phóng tùng khu thể, tĩnh tĩnh đích hưởng thụ trứ mỹ nhân đích án ma.
“Đối liễu, cẩn y, nhất trực tưởng vấn nhĩ, nhĩ môn đô khứ hà biên đả thủy, nan đạo hạnh hoa thôn một hữu thủy tỉnh mạ?”
“Hữu a, địa chủ hương thân gia đô hữu thủy tỉnh, hạnh hoa thôn dã hữu nhất cá công dụng thủy tỉnh, chỉ bất quá kỉ niên tiền công dụng thủy tỉnh yêm tử liễu nhất cá tiểu hài, hương thân môn dã tựu bất khứ thủy tỉnh đả thủy liễu. Phản chính hà biên ly thôn tử dã bất viễn, sở dĩ thôn lí dã một đả toán tái kiến tạo nhất khẩu thủy tỉnh.”
Trần thập nhất tâm đạo, như quả tu kiến nhất khẩu thủy tỉnh hoa tiêu bất đại, càn thúy tại tiêu gia đả nhất khẩu thủy tỉnh, tựu bất dụng đại lão viễn đích khứ hà biên đả thủy liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn