Hệ thống tha vô tân mạc ngư [ toàn tức ]

Ca phỉ tại thảo luận lâu lí tồn liễu nhất trận, phát hiện đại gia nhất khai thủy tại hưng trí bột bột liêu tân nội dung, trung gian hoàn vi phó bổn cạnh tốc tái thị bất thị du hí công tư vi khắc kim ngoạn gia khai thiết đích huyễn phú tân bình đài sảo liễu nhất giá, đẳng hồi thiếp quá liễu 100, đại bộ phân lâu tằng tựu chỉ tại thảo luận na cú 【 thái đa lại đắc tả 】 liễu.

Kỳ thật, ca phỉ hội giá ma tả, tịnh bất thị tưởng bì nhất hạ hoặc giả thập ma, nhi thị nhân vi tha thời gian bất cú.

Hữu liễu tiền kỉ thứ canh tân đích kinh nghiệm, tha dũ phát giác đắc 《 phương chu 》 chất lượng thứ, na na đô thị mao bệnh, na na đô đắc cải. Tối cận du hí nhân khí hựu hữu sở hồi lạc, tha cấp vu cầu thành, nhất khẩu khí vãng 3.4 bản bổn lí tắc liễu thái đa tân đông tây, bạch chủ mỹ hòa vương tổng công cân trứ tha liên dạ gia ban, hảo bất dung dịch tài cản tại nguyệt để tử tuyến chi tiền bả yếu dụng đích toán pháp trình tự, đặc hiệu, mô hình hòa thiếp đồ tố xuất lai.

Đẳng ca phỉ kiểm tra xác nhận sở hữu chuẩn bị đô một vấn đề, tài năng khai thủy biên tập canh tân công cáo. Nhi biên tập công cáo thật tế thượng thị kiện đĩnh phồn tỏa đích sự, đắc tương canh tân kế hoa lí đích cụ thể sổ trị hòa phán định điều kiện chuyển hóa thành văn tự biểu thuật xuất lai, kí yếu thuyết minh thanh sở, hựu bất năng thấu lộ thái đa tường tế tín tức, tất tu ngạch ngoại hoa thượng bất thiếu tâm tư châm chước từ cú, pha phí công phu.
Yếu tri đạo, chức nghiệp kỹ năng phương diện đích tương quan cải động xác thật bất thiếu, hữu kỉ cá bội thụ kỳ thị đích hạ thủy đạo chức nghiệp —— bỉ như quỷ thuật sĩ, lãng khách hòa phát minh gia —— kỹ năng kỉ hồ thị toàn bộ trọng tố liễu, yếu tòng đầu đáo vĩ toàn bộ giới thiệu nhất biến, khả năng trực đáo canh tân chính thức thượng tuyến đô tả bất hoàn.
Vô nại, chỉ năng tiên không tại na, dụng ‘ lại đắc tả ’ đích lý do phu diễn quá khứ.

Ca phỉ nguyên dĩ vi hội hữu ngận đa nhân mạ, đãn đại gia thảo luận lai thảo luận khứ, tối hậu đắc xuất đích kết luận cư nhiên thị ——
【 phảng phật khán đáo liễu bị bách doanh nghiệp đích tự kỷ 】, 【 nhậm tính, đãn hoàn đĩnh khả ái đích, tưởng rua】

……?

Ca phỉ tưởng liễu nhất tưởng: Tha chi tiền tân tân khổ khổ giảo tẫn não trấp biên xuất đích công cáo, tức sử canh tân nội dung tái hữu thú, tái vi ngoạn gia đích du hí thể nghiệm khảo lự, dã tổng hội hữu nhân bất mãn ý, tưởng tẫn bạn pháp thiêu thứ trảo tra, chỉ thủ họa cước đàm thiên luận địa, khiêu khởi lai đại mạ sách hoa sỏa *.
Nhiên hậu tha giá thứ thời gian bất cú, thập ma đô một tả, phản nhi một hữu giang tinh tham xuất đầu lai xướng phản điều liễu, kỉ hồ sở hữu hồi phục đô giác đắc tha…… Khả ái??

Nhận chân đích mạ?
Nhân loại đích manh điểm chân đích hảo kỳ quái nga.

Cuống hoàn luận đàn, ca phỉ quan điệu thao tác đài, giá tài hậu tri hậu giác địa phát hiện nặc á một tại tha bàng biên.
Tha tả hữu trảo liễu nhất quyển, tiều kiến nặc á chính miêu tại nội võng tiếp khẩu tiền, toàn thần quán chú địa thính trứ thập ma.

Ca phỉ thấu quá khứ, vô thanh địa vấn: “Nhĩ tại càn thập ma?”
Nặc á bả tiếp khẩu đích sử dụng quyền hạn di giao cấp tha, tha tiếp thượng nhất thính, đối diện đại khái thị khách phục bộ môn đích na vị đồng sự, chính sấn trứ tạm thời một hữu đầu tố điện thoại đả tiến lai, mang lí thâu nhàn thượng ban mạc ngư, quang não trác diện thượng bãi trứ thoại vụ diện bản giả trang công tác, thật tế thượng tại phóng âm nhạc thính ca.

“Học phôi liễu nha tiểu nặc á, hoàn cảo khởi thâu thính lai liễu?” Ca phỉ bán khai ngoạn tiếu thức địa thuyết, “Nhân công trí năng nguy cơ a nhĩ giá thị.”

Nặc á một hữu hồi ứng giá cá điều khản.
Tha chinh chinh đích, hữu ta lăng thần, thúc địa hựu lưu lộ xuất ta hứa mê hoặc dữ trầm túy lai.
“Giá khả chân…… Hảo thính.” Tha thuyết.

Yếu thị vương tổng công tại, nhất định hội vi thử đại cảm kinh kỳ.

Khu phân cao đẳng nhân công trí năng thị phủ cụ hữu kiện toàn nhân cách đích nhất cá ngận trọng yếu đích y cư, tựu thị khán đối nghệ thuật đích giám thưởng lực.
Nghệ thuật thị cá huyền diệu đích ngoạn ý, ngận đa nhân loại đô trác ma bất thấu, nhân thử tại giá phương diện, nhân loại đối AI đích yếu cầu bất cao, chỉ yếu cụ bị tự hành bình phán nghệ thuật tác phẩm đích năng lực, hữu nhất sáo tương đối hoàn thiện đích thẩm mỹ tiêu chuẩn, tri đạo na ta đông tây hảo khán / hảo thính, na tựu túc cú liễu.

Nặc á năng tòng tối sơ thập ma đô bất đổng đích nhân công trí chướng thành trường đáo hiện tại đích địa bộ, bất năng bất thuyết tiến bộ thần tốc.

Nhiên nhi, ca phỉ bất thị vương tổng công, bất tri đạo nặc á đích thành trường hữu đa di túc trân quý.
Tha bả tiếp khẩu hoàn cấp nặc á, tâm lí tưởng đích thị: Hậu tục đích canh tân lí, dã hứa khả dĩ bả canh đa bgm an bài thượng?

Xử lý hoàn hậu đài đích tạp sự, ca phỉ thu thập thu thập thượng tiền đoan khứ liễu.

Tối sơ đích thời hầu, ca phỉ hội tiếp khởi sách hoa đích hoạt, hoàn toàn chỉ thị cầu sinh dục sử nhiên. Đáo hậu lai, tiệm tiệm đích, kích lệ tha hảo hảo công tác đích nhân tố trừ liễu bất tưởng thất nghiệp ( dĩ tiện kế tục tại cương mạc ngư ), hoàn đa liễu ngoạn gia quần thể đích chính hướng phản quỹ.
Khán trứ ngoạn gia môn nhất biên hảm “Lạp ngập du hí! Cẩu sách hoa!”, Nhất biên tự đả kiểm chân hương cảnh cáo, thật tại thị kiện thành tựu cảm bạo bằng đích sự.

Chí vu tiếp thu phản quỹ đích cừ đạo, trừ liễu luận đàn hòa thế giới tần đạo, na tựu chỉ thặng hạ thật địa khảo sát liễu.
Trạm tại lộ biên thượng dĩ ‘ đáp đề hữu tưởng ’ đích cược đầu cấp lộ quá đích ngoạn gia phát điều tra vấn quyển hiển nhiên thái quá dam giới, ca phỉ canh hỉ hoan trang thành phổ thông đích ngoạn gia, hỗn tại chủ thành hoặc giả tân thủ thôn, trảo ta tiểu hào, tu điểm BUG, tái thuận tiện thính thính ngoạn gia môn tại liêu thập ma.

Tha giá thiên đích hành trình bổn lai dã thị giá dạng, đãn cương cuống hoàn nhất cá địa phương, loạn mã quân thượng tuyến liễu, đệ nhất thời gian cấp tha phát lai liễu tổ đội yêu thỉnh.

Song phương nhất bính diện, loạn mã quân tựu vấn: “Chẩm ma dạng? Nhĩ cân du hí công tư thuyết liễu mạ? Hữu hồi phục bất?”
Ca phỉ do dự liễu nhất hạ, tịnh bất chính diện hồi đáp, nhi thị trang xuất nhất phó ưu tâm xung xung đích mô dạng, quải loan mạt giác địa ám kỳ đạo: “Thuyết thị thuyết liễu, đãn…… Nhĩ giá dạng chân đích khả dĩ mạ? Ngã thính thuyết ất phương chủ động đề xuất giải ước, thị yếu phó vi ước phí đích.”

“Phóng tâm lạp, ngã cân 《 kiếm chỉ thương khung 》 công tư đích hợp đồng chỉ thiêm liễu tam cá nguyệt, siêu quá quy định đích tam cá nguyệt, tuy nhiên công tư bất đề tựu mặc nhận tự động tục ước, thôi quảng phí chiếu nã, đãn chỉ yếu ngã bất tưởng càn liễu, tùy thời đô khả dĩ vô điều kiện giải ước.” Loạn mã quân thuyết, “Thật tại bất hành, ngã hoàn khả dĩ giá ma cân 《 kiếm chỉ thương khung 》 na biên giải thích: ‘ hợp tác ngận du khoái, ngã dã bất tưởng tẩu, khả thị tha môn cấp đắc thật tại thái đa lạp! ’”

Thính đáo giá lí, ca phỉ canh gia bất cảm thật thoại thật thuyết liễu.

Đại khái tại lưỡng tam thiên tiền, loạn mã quân đột nhiên cân ca phỉ thuyết, 《 phương chu 》 tuy thuyết khởi điểm bất cao, đãn tòng hậu tục đích canh tân khán đắc xuất lai, sách hoa ngận hữu tưởng pháp, du hí đích vị lai dã ngận hữu tiềm lực, cảm giác tiết mục hiệu quả hội ngận bất thác. Tha biểu kỳ, tự kỷ tại khảo lự yếu bất yếu cân 《 kiếm chỉ thương khung 》 giải ước, lai 《 phương chu 》 kháp phạn, tưởng ma phiền ca phỉ tá ‘ du hí công tư nội bộ hữu nhân ’ chi tiện, đại vi vấn vấn hâm du hữu một hữu ý hướng hợp tác.

Ca phỉ thụ sủng nhược kinh, tử tế tưởng liễu tưởng, giác đắc giá chủng tuyên truyện đồ kính đích xác khả hành —— do du hí chủ bá trực bá thôi quảng, chí thiếu bỉ lợi dụng võng hiệt đạn song quảng cáo dẫn lưu canh cao đại thượng nhất ta ba?
Canh hà huống, loạn mã quân thị 《 kiếm chỉ thương khung 》 na chủng đại chế tác đích cao đoan võng du đô nguyện ý thỉnh đích chủ bá, thuyết minh chí thiếu hữu bình quân tuyến dĩ thượng đích nhân khí cơ sở, bất quản chẩm ma khán, giá đô thị ngận hoa toán đích nhất đan sinh ý.

Ca phỉ nữu kiểm tựu thông quá vương tổng công liên hệ thượng liễu thị tràng bộ, na biên thính hoàn, đệ nhất phản ứng thị: “Hữu chủ bá nguyện ý tiếp ngã môn đích thôi quảng? Chân bất phạ tạp liễu tự kỷ đích khẩu bi mạ? Bất hội thị na chủng phấn ti liên tam vị sổ đô một phá đích tân nhân chủ bá ba?”
—— do thử khả kiến, 《 phương chu 》 thị cá tam lưu lạp ngập du hí đích tiêu thiêm căn thâm đế cố, liên du hí công tư nội bộ đích công tác nhân viên đô tâm chiếu bất tuyên.

Vương tổng công kỳ thật tâm lí dã một để, nữu quá đầu lai tiễu tiễu vấn ca phỉ: “Nhĩ ứng cai bất hội thị bị phiến liễu ba? Thiên vạn bất yếu tùy tiện tương tín mạch sinh nhân thuyết đích thoại nga.”
“……” Ca phỉ bất cảm trí tín, “Oa lão vương, nhĩ giá thoại vấn nặc á hoàn thuyết đắc quá khứ, vấn ngã bất giác đắc bất thái hợp thích mạ?”

Vương tổng công nhất tưởng dã thị, tái chuyển hồi khứ, ngạnh trứ đầu bì cân thị tràng bộ đồng sự cường hành giải thích liễu lưỡng cú.
Đối phương tương tín tương nghi, đãn hoàn thị khai thủy tựu sự luận sự: “Thỉnh chủ bá ma, ngã dã tưởng quá, vấn đề ngã môn dự toán hữu hạn, thôi quảng phí bỉ giác nan cảo. Thái đê liễu nhân chủ bá bất nhạc ý, thái cao liễu lão bản bất cấp phê…… Nhĩ đổng đích.”

Thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, ca phỉ hoàn thị bất thái tử tâm, tử bì lại kiểm nhuyễn ma ngạnh phao, lăng thị tòng thị tràng bộ na biên oạt lai liễu dự toán ngạch độ.
Tha nguyên dĩ vi dự toán tối đa bỉ bình quân thị giới đê thượng nhất điểm, vạn vạn một tưởng đáo, thật tế khai giới bỉ tha đích tâm lý để tuyến hoàn yếu đê đắc đa.

Tha chung vu minh bạch vi thập ma 《 phương chu 》 yếu kháo tối đê cấp đích đạn song quảng cáo dẫn lưu liễu —— nhân vi kỳ tha tuyên truyện phương thức, dự toán đô chi xanh bất khởi.

Hoảng nhiên chi hậu, ca phỉ hựu phẩm xuất ta bất đối vị lai.

Tằng kinh tần lâm đảo bế đích 《 phương chu 》 thuyết một tiền, na đa thiếu hữu ta khả tín độ. Đương thời du hí đích cố hữu ngoạn gia sở thặng vô kỉ, cơ sổ bãi tại na, tức sử hoàn hữu ta nhất trịch thiên kim đích thổ hào tại, dã ngận nan bằng nhất kỷ chi lực lạp động du hí lưu thủy.

Hậu lai ca phỉ tẩu mã thượng nhậm, lực vãn cuồng lan, cường hành cứu liễu du hí nhất mệnh, hựu tại hậu tục đích canh tân trung ổn trụ liễu bán sổ dĩ thượng đích ngoạn gia quần thể. Tức sử ca phỉ tại canh tân trung bối trứ lão bản cảo tiểu động tác, đạm hóa liễu nội cấu đích hiệu dụng, nhượng du hí tòng khắc kim thiên hạ đệ nhất biến thành liễu đê khắc thậm chí bất khắc dã bất thị bất năng ngoạn, nhân ngoạn gia sổ lượng sung túc, tương đại bút tiểu bút đích thu nhập toàn bộ gia khởi lai, trám đích dã bất toán thiếu liễu. Chí thiếu lão bản đô bất tái mỗi thiên trành trứ lưu thủy, bàn toán yếu chẩm ma kế tục áp trá viên công, nhi thị du du nhàn nhàn tọa tại bạn công thất, ngoạn trứ đấu địa chủ, tại tha na đài phá quang não lí dưỡng cổ.
Tựu giá chủng tình huống hạ, đa trừu điểm dự toán xuất lai tố tuyên truyện chẩm ma liễu?

Ca phỉ thủ thứ hữu liễu chủ động trảo lão bản thuyết thoại đích niệm đầu.
Tha miễn vi kỳ nan địa tê điệu nội võng tiếp khẩu thượng đích phong điều, liên hệ lão bản: “Tại? Bát điểm tiền?”

Lão bản ‘ chiến huống ’ chính tiêu chước, áp căn một không cân tha thuyết thoại, chủy lí nam nam trứ: “Tha môn thùy thủ lí khẳng định hoàn hữu cá tạc đạn……”
Ca phỉ tảo liễu nhất nhãn bài cục, thuyết: “K tạc sách liễu, tam K đái 3 phiến tạc đạn, nhượng nhất luân, đan 2 phiến tiểu vương, đại vương thưởng tiên thủ, tối hậu tẩu K, hoàn sự.”

Lão bản án ca phỉ thuyết đích nhất bộ bộ xuất bài, quả nhiên doanh liễu, chỉnh cục tẩu hướng cân ca phỉ đích dự trắc phân hào bất soa.
Tha vi vi nhất lăng, túc nhiên khởi kính đạo: “Nhĩ cư nhiên hoàn hội đả đấu địa chủ?”

Ca phỉ dã thị nhất lăng, nột nột ứng: “…… Ngã cư nhiên hoàn hội đả đấu địa chủ?”

Lưỡng cá nhân tương đối trầm mặc liễu nhất trận, ca phỉ quả đoạn quyết định tiên phóng hạ một hữu ý nghĩa đích củ kết, trọng đề sơ trung: “Hữu tiền một? Cấp điểm?”

Nhất đề đáo tiền, lão bản tựu cảnh thích khởi lai liễu. Tha như lâm đại địch, khẩn trương địa vấn: “Yếu tiền tố thập ma?”
“Thỉnh cá chủ bá thôi quảng du hí.” Ca phỉ tưởng liễu tưởng, hoán liễu cá thuyết pháp, “Hấp dẫn canh đa ngoạn gia, trám canh đa tiền.”

Tha cân lão bản bài xả liễu bán thiên, tổng toán tranh thủ đáo liễu canh đa dự toán —— hoán toán hạ lai, soa bất đa thị tha bang mang tỉnh hạ đích thỉnh sách hoa đích công tư.
Bất toán ngận thiếu, đãn tuyệt đối xưng bất thượng đa, canh đạt bất đáo loạn mã quân thuyết đích “Tha môn cấp đích thật tại thái đa liễu” đích tiêu chuẩn.

Loạn mã quân tòng ca phỉ đích trầm mặc trung ẩn ước sát giác đáo đoan nghê, thiện giải nhân ý địa đả viên tràng: “Ngã khai ngoạn tiếu lạp, bất thị thuyết chân đích yếu cấp na ma đa. Khán tại ngã môn nhận thức liễu giá ma cửu đích phân thượng, thôi quảng phí khả dĩ đả cá chiết, cấp nhĩ hữu tình giới, chẩm ma dạng? Cú ý tư ba?”

Ca phỉ sảo đả thính liễu nhất hạ sở vị hữu tình giới, vi thiên giới sổ tự mục trừng khẩu ngốc.
Tha nguyên dĩ vi loạn mã quân tựu cân vạn thiên phổ thông đả công nhân nhất dạng, tòng tảo đáo vãn tân khổ ngoạn du hí, toản nghiên tổng kết các loại du hí đích trường xử hòa đoản xử, tựu vi liễu trám na ma nhất nguyệt cương quá vạn đích tử công tư —— loạn mã quân tại du hí lí biểu hiện xuất lai đích dạng tử dã xác thật tượng cá sinh hoạt kiết cư đích công tân giai tằng, thành thiên khu khu sưu sưu, hội nhân vi đa hoa liễu 10 ma thạch chủy hung đốn túc áo não lão bán thiên.
Một tưởng đáo, mỗ ta nhân biểu diện thượng thị cá cùng bức, bối địa lí khước thị cá ẩn hình đích tiểu khoát lão.

“Chân đích thị hữu tình giới lạp, chủ bá giá hành bỉ giác đặc thù, thu ích cân trứ nhân khí biến, chi tiền 《 kiếm chỉ thương khung 》 hoàn bang ngã hấp liễu nhất ba phấn, bổn lai ứng cai tái trướng giới đích, khảo lự đáo hâm du thị cá tiểu công tư, ngã đô soa bất đa khảm bán liễu.” Loạn mã quân thuyết.
Tha ác trứ thủ oản phát liễu hội ngốc, tái hồi lai thời, thông quá tư liêu cấp ca phỉ phát liễu nhất trương đồ phiến, thị tha đích phấn ti sổ hòa thượng thứ trực bá đích bình quân quan khán nhân sổ, đả liễu bạc mã, đại trí năng khán thanh vị sổ.

Ca phỉ bất liễu giải trực bá hành tình, bất quá khán sổ tự vị sổ, chủ bá bổn nhân sở ngôn phi hư.

Tha việt lai việt giác đắc quá ý bất khứ. Cự tuyệt ba, loạn mã quân đô tự tiến đáo giá cá địa bộ liễu, bất cấp diện tử ngận bất hợp thích; tiếp thụ ba, hâm du đích xuất giới thái đê, hoàn bất đáo loạn mã quân chủ động báo giới đích tam phân chi nhất, hựu hữu lợi dụng hữu tình bài chiêm tiện nghi đích hiềm nghi.
Tha nhất thời nã bất định chủ ý, chi chi ngô ngô, bán thiên đô cấp bất xuất minh xác hồi ứng.

“Giá hoàn yếu bất khởi mạ?” Loạn mã quân bão hàm đồng tình địa thuyết, “Hâm du nguyên lai giá ma cùng đích?”
Nhất trực tại bàng biên thính tha môn liêu thiên đích trảo căn bảo khai khẩu thuyết thoại liễu: “Ngã tảo thuyết liễu, giá công tư quy mô thái tiểu, bát thành một tiền cố nhĩ.”

“A……” Loạn mã quân phát xuất di hám đích thán tức thanh lai, đốn liễu đốn, hựu hưng trí bột bột đề nghị, “Long ca, long lão tổng, xuất tiền bả giá cá du hí thu cấu liễu ba! Khán khán 6 nguyệt canh tân công cáo, giá du hí phát triển xác thật việt lai việt hữu khán đầu liễu a!”

Tha bất thị đệ nhất thứ thuyết giá chủng thoại liễu. Thượng thứ trảo căn bảo trừu tạp trừu xuất nhất đôi lạp ngập, tha tựu thuyết: “Long ca, bả giá du hí mãi hạ lai ba! Nhượng tha môn bang nhĩ bả bạo suất điều đáo bách phân chi bách!”; Thượng thượng thứ trảo căn bảo trọng roll liễu thượng bách thứ đô một trừu đáo tưởng yếu đích vận thế, tha tựu thuyết: “Long ca, bả giá du hí mãi hạ lai ba! Nhượng tha môn cấp nhĩ xuất trương đính chế vận thế tạp!”; Hoàn hữu tái thượng thứ, tái tái thượng thứ……
Nhi trảo căn bảo mỗi thứ đô hội lãnh mạc địa hồi: “Ngã hữu tiền dã bất thị thiêu đắc hoảng đích.”

Ca phỉ tảo dĩ tập dĩ vi thường, giá thứ dã tựu đương ngoạn tiếu thoại thính, nhất tiếu trí chi, tịnh bất đương chân.
Na liêu đáo trảo căn bảo giá hồi đích đáp án hội thị: “Ngã khảo lự khảo lự.”

《Hệ thống tha vô tân mạc ngư [ toàn tức ]》
Giá cá hệ thống siêu trí năng



《Ngã cấp đại miêu đương nãi mụ》
Tối cường báo nương kiều an na