Nội bộ ngoạn gia [ vô hạn lưu ]

Nhậm lệ giá thứ hào bất lưu tình địa bả lại tại tự kỷ thân thượng đích bùi kính lăng cấp đề lưu trứ trạm trực liễu.

Giá nhân bất năng quán trứ, việt quán việt xương cuồng.

Kỳ gian bất tiểu tâm chàng thượng liễu kỉ chỉ quỷ quái, dã đô bị nhậm lệ dĩ tẫn lượng tối khoái đích tốc độ giải quyết liễu —— kiên quyết bất cấp bùi kính lăng lưu hạ “Bị hách đích tẩu bất động lộ” đích cơ hội.

Nhiên hậu nhất lộ tựu đỉnh trứ bùi kính lăng ủy khuất hề hề, mại khả liên đích nhãn thần tẩu liễu hồi lai.

Lưỡng cá nhân đô mãn thân đích huyết tích ô uế, tuy nhiên cương tài dĩ ngận khoái đích tốc độ khán văn kiện, dã hoàn thị hoa phí liễu bất thiếu đích thời gian.

Kinh quá kỉ cá tiểu thời đích phát diếu, thân thượng đích vị đạo biến đắc cực kỳ nan văn, hồi lai tựu hảo hảo thanh tẩy liễu nhất phiên, trọng tân hoán liễu y phục.

Giá ma nhất đốn chiết đằng quá khứ, thiên sắc đô khoái tiếp cận phá hiểu liễu.

Nhậm lệ bả na ta ô uế y vật nhưng đáo ngoại diện đích lạp ngập dũng hậu, hồi lai khán kiến bùi kính lăng bả tha môn xuất phòng gian tiền tàng hảo đích đông tây nã xuất lai liễu, tọa tại sàng thượng phiên khán.

Nhậm lệ trọng tân tòng quỹ tử lí nã xuất bị sáo, phô tại địa thượng, thuyết đạo: “Chẩm ma nã xuất lai liễu?”

Bùi kính lăng khinh khứu liễu nhất hạ thượng diện đích vị đạo, thuyết đạo: “Kiểm tra nhất hạ hữu một hữu bị nhân phát hiện a.”

“Na cá mật bảo đáp án, hậu diện lưỡng cá vấn đề tha môn đô năng giải xuất lai, đãn thị đệ nhất cá vấn đề chỉ hữu ngã môn phòng gian tài năng trảo đáo đáp án.”

“Giá ma khẳng định tha môn hội lai?” Nhậm lệ vi dương mi, “Thuyết bất định tần y y hòa nam viện đích phòng gian lí dã hữu tuyến tác, khả dĩ trực tiếp giải khai ni?”

“Khả thị sự thật tựu thị tha môn hoàn chân đích lai ngã môn phòng gian ‘ tham quan ’ liễu a.” Bùi kính lăng tiếu liễu tiếu, “Nhi thả dĩ ngã môn tại chung vân dương phòng gian đãi liễu na ma cửu đô một kiến trứ nhân lai, cổ kế tha môn một ngã môn giá ma khinh tùng địa phản hồi khứ.”

Thượng diện một hữu huyết tinh vị, bùi kính lăng bả tha môn long liễu long, loan yêu trọng tân phóng hồi sàng hạ, thuyết đạo: “Giá ta nhĩ hựu bất thị một khán xuất lai.”

Nhậm lệ một phủ nhận, hồi lai đích thời hầu, tha tựu chú ý đáo liễu tha môn phòng gian đích môn bả thủ thượng hữu đạm đạm đích huyết tích tàn lưu.

“Ngã thuyết đích bất thị cương tài.”

Bùi kính lăng bát tại sàng thượng, dụng thủ phủng trứ kiểm đản, tượng nhất đóa khả ái đích tiểu hoa, vô cô địa trát liễu trát nhãn tình: “Na thị thuyết đích thập ma thời hầu nha?”

“Nhĩ cấp ngã chính thường thuyết thoại.” Nhậm lệ chân tưởng hồ tha nhất kiểm, mãn kiểm hiềm khí, “Na thiên ngã hạ lâu đích thời hầu, nhĩ yếu ngã quan môn đích thời hầu thanh âm lộng đại nhất điểm, bất tựu thị tưởng trứ nhượng tha môn thông quá thanh nguyên phán đoạn xuất ngã môn phòng gian đích phương vị ma?”

“Na dã một thập ma sở vị a.” Bùi kính lăng oai liễu oai đầu, “Tựu toán thị tha môn phòng gian hữu tương quan tuyến tác hựu chẩm ma dạng? Đô dĩ kinh tri đạo lánh nhất cá phòng gian đích vị trí, chẩm ma đô hội trảo cơ hội tiến lai trảo nhất trảo ba? Thùy hoàn hội hiềm năng trảo đáo đích tuyến tác thiếu?”

Nhậm lệ đẩu liễu đẩu bị tử, thái độ lãnh lãnh đạm đạm: “Ngã dã tri đạo tha môn đích phòng gian tại na nhi, ngã một hưng thú.”

Thoại nhất thuyết hoàn, nhậm lệ tựu khán kiến bùi kính lăng nhất kiểm “Tâm đô yếu hóa liễu” đích biểu tình khán trứ tự kỷ, thanh âm ái muội âm ách: “Oa! Lệ ca chân thị hảo dữ chúng bất đồng, ngã hảo hỉ hoan!”

Nhậm lệ: “……”

Tựu ứng cai nã cá thập ma đông tây bả tha đích chủy ba đổ trụ!

Nhậm lệ lý đô bất tưởng lý bùi kính lăng liễu, trực tiếp diện vô biểu tình địa thảng liễu hạ lai, lãnh lãnh địa thổ xuất kỉ cá tự: “Bế chủy, thụy giác.”

Bùi kính lăng khinh tiếu liễu nhất thanh, thân thủ quan điệu đăng, bế thượng nhãn hưu tức.

***

Dĩ kinh đáo đệ tứ vãn liễu.

Bùi kính lăng hòa nhậm lệ hạ lâu đích thời hầu, minh hiển cảm giác đáo liễu khí phân cân đệ nhất vãn hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Nam viện đích thủ ô trứ tâm khẩu, kiểm thượng thời nhi lưu lộ xuất hoài nghi hòa thống khổ.

Tần y y kiểm sắc tiều tụy liễu bất thiếu, lưỡng nhãn phóng không địa khán trứ địa diện.

Tạ nhất đảo thị biến hóa bất thị đặc biệt đại, chỉ bất quá thân thượng đích lệ khí hảo tượng canh trọng liễu ta.

Chung vân dương tắc chính ngưỡng kháo tại sa phát bối thượng bế mục dưỡng thần.

Bùi kính lăng hòa nhậm lệ bất động thanh sắc địa trảo tọa vị tọa hạ lai, một hữu vấn tha môn tạc vãn đô phát sinh liễu thập ma.

Thời chung tại cửu điểm chỉnh đích thời hầu phát xuất nhất thanh đề tỉnh, chung vân dương tranh khai nhãn, án trứ tình minh huyệt tọa khởi thân thể.

Chung vân dương mãn kiểm đích quyện sắc, trường hu liễu nhất khẩu khí, đả phá khách thính lí đích an tĩnh: “Kim vãn ngã thị đội trường, tạc vãn đại gia…… Toán liễu, bất đàm tạc vãn đích sự liễu.”

“Ngã chỉ hi vọng đại gia nhất định yếu thận trọng khảo lự kết quả, ngã tương tín đại gia đô bất tưởng tái kinh lịch nhất thứ giá dạng đích thống khổ, hiện tại tịnh hóa giả chỉ nhu yếu nhất cục tựu khả dĩ kết thúc du hí, đại gia dã bất yếu thái quá vu đam tâm liễu.”

“Hảo, khai thủy kim vãn đích phát ngôn ba.”

Kim vãn đệ nhất cá phát ngôn đích thị tần y y, đãn tha trầm mặc liễu bán thiên đô một hữu xuất thanh, tạ nhất bất nại phiền địa hảm liễu tha nhất thanh, tha tài hồi quá thần lai.

“Ngã bất tri đạo, khoái điểm kết thúc ba…… Ngã thụ bất liễu liễu……” Tần y y khán khởi lai thần tình hoảng hốt đích ngận, thanh âm đô tại vi vi chiến đẩu, “Ngã chân đích bất tri đạo thuyết thập ma, hạ, hạ nhất cá.”

Nam viện khán trứ tha do dự liễu kỉ miểu, tối hậu hoàn thị vu tâm bất nhẫn, kháo quá khứ lâu trụ tha, cấp tha nhất điểm an úy.

Tạ nhất trứu liễu trứu mi, khán dạng tử thị tưởng thuyết thập ma, đãn thị hựu khán đáo tần y y na khả liên đích dạng tử, tối hậu hoàn thị một hữu khai khẩu.

Nhậm lệ đích thần tình thị nhất quán đích lãnh tĩnh: “Y chung vân dương sở thuyết, tạ nhất, nam viện hoàn hữu tần y y chi trung tất hữu nhất cá ngọa để, thượng nhất luân thị ngã tưởng đích thái giản đan liễu.”

“Ngã thượng nhất luân đối bất khởi đại gia, giá luân ngã tựu bất phân tích liễu, chung vân dương nhất trực một hữu tham dữ nhậm vụ, trạm tại đại cục thượng phân tích, khán đích bỉ ngã thanh sở đích đa, giá luân ngã thính tha đích kiến nghị.”

“Phát ngôn hoàn tất.”

Chung vân dương khán liễu nhậm lệ kỉ nhãn, nhãn thần ý nghĩa bất minh.

“Tựu toán nhĩ giá luân phân tích xuất thập ma, ngã dã bất hội thính nhĩ đích liễu.” Tạ nhất xuy liễu nhất thanh, “Nhĩ hòa nhĩ đích tiểu tình nhân thùy tri đạo tại đả thập ma oai chủ ý ni!”

“Ngã tại đệ nhị thiên vãn thượng tựu thuyết quá liễu, nhĩ lưỡng thuyết bất định đô thị ngọa để, cố ý thiết kế tố dạng tử mê hoặc ngã môn ni.” Tạ nhất tình tự hóa ngận nghiêm trọng, “Ngã kiến nghị giá luân trực tiếp nhượng nhậm lệ cổn……” Khán liễu nhất nhãn tọa tại đối diện đích bùi kính lăng, ngạnh liễu nhất hạ, “Nhượng nhậm lệ thối xuất, 4 hào lai tố nhậm vụ.”

“Phát ngôn hoàn tất.”

Nam viện mỗi thứ thính đáo tạ nhất đích ngữ khí tựu ngận bất thư phục, ngữ khí bất hảo địa thuyết đạo: “Nhĩ năng bất năng thuyết thoại tiền đa tư khảo tư khảo? Đệ nhất vãn đích thời hầu, ngã môn tài tri đạo thân phân đa cửu tựu khai thủy đầu phiếu phát ngôn liễu? Ngã giác đắc chung ca đệ nhất vãn đích phân tích thị một thác đích, ngọa để thị bất khả năng mạo trứ giá ma đại đích phong hiểm trảo tự kỷ đích đồng bạn hợp tác.”

“Tuy nhiên ngã môn hiện tại biểu diện thượng thị lĩnh tiên liễu nhất luân một thác, đãn thị ngã môn giá luân hoàn bất năng xác định thùy thị thặng hạ đích na cá ngọa để đích bỉ phân, kim vãn bỉ phân tựu lạp bình liễu.” Nam viện trọng trọng địa thổ liễu nhất khẩu khí, “Nhi thả hoàn yếu kinh lịch nhất biến tạc vãn đích sự tình.”

Đại khái thị hựu tưởng đáo tạc vãn đích sự tình, nam viện đích thần tình nữu khúc liễu kỉ phân, bế liễu bế nhãn trấn tĩnh hạ lai, kế tục thuyết đạo: “Đẳng đáo tối hậu nhất luân đích thời hầu, tuy nhiên bỉ phân thị nhị bỉ nhị, đãn thị ngọa để tại ám, ngã môn đích thắng suất khẳng định bất khả năng dã thị bách phân chi ngũ thập.”

“Ngã dã giác đắc thị ngã môn tiền tam cá nhân chi gian đích nhất cá.” Nam viện tự hồ tâm lí hữu nhân tuyển, đãn thị tha chủy ba chiếp nhu liễu kỉ hạ, tối hậu dã chỉ thuyết đạo, “Kim vãn ngã thính chung ca phát ngôn phân tích ba.”

“Phát ngôn hoàn tất.”

Bùi kính lăng khán khởi lai khinh tùng cực liễu, ngữ khí thung lại địa thuyết đạo: “Ngã tưởng đại gia dã bất tưởng thính ngã phát ngôn, hạ nhất cá.”

Chung vân dương dụng thủ chỉ nhu liễu nhu thái dương huyệt, chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích tư lộ thuyết đạo: “Ngã tạc vãn tựu dĩ kinh thuyết quá liễu, kiên trì ‘ tam gia nhất ’ tịnh hóa giả khẳng định hội thâu. Ngã hiện tại thuyết giá ta, dã bất thị tưởng trách quái đại gia, tựu thị hi vọng đại gia năng lãnh tĩnh hạ lai, nhận chân tư khảo hòa khảo lự ngã đích phân tích.”

“Thủ tiên tạ nhất giác đắc nhậm lệ thị ngọa để đích thuyết pháp, ngã kỳ thật khả dĩ lý giải.” Chung vân dương khán liễu nhất nhãn bùi kính lăng hòa nhậm lệ, “Tha môn lưỡng cá nhân xác thật quan hệ phỉ thiển, nhi kỳ trung nhất cá nhân thị ngọa để, nhân chi thường tình đô hội giác đắc tha môn thị nhất hỏa đích, đãn thị đại gia nhất định yếu phân thanh sinh hoạt lí đích quan hệ hòa du hí phân xuất lai đích trận doanh tịnh một hữu tất nhiên đích liên hệ, ngã môn yếu tòng la tập xuất phát.”

“Hoặc hứa nhĩ hoàn hội tưởng thuyết, chẩm ma tiền tam cá nhân nhất khởi tố nhậm vụ một xuất thập ma sự, thiên thiên nhậm lệ nhất gia tiến lai, nhậm vụ tựu thất bại liễu? Tha khẳng định tựu thị ngọa để!” Chung vân dương diêu liễu diêu đầu, “Ngọa để thị nhu yếu ẩn tàng tự kỷ đích thân phân đích, năng dĩ giá ma hiển nhi dịch kiến đích phương thức cáo tố nhĩ tựu thị ngọa để đích nhân, kháp xảo tựu thị tha bất thái khả năng thị ngọa để đích chứng minh.”

“Ngọa để ẩn tàng tại 1, 2, 5 hào lí, tượng tạc vãn đích cục thế, tựu toán bất thị nhậm lệ, gia thượng khứ đích nhân thị ngã, nhậm vụ dã y nhiên thị thất bại đích kết cục.”

“Na ma thị tha môn kỳ trung đích thùy ni? Ngã hựu tử tế phân tích liễu nhất hạ, hoàn thị khả dĩ xác định đại trí nhân tuyển đích.”

“Đệ nhất luân, tạ nhất hòa nam viện tố nhậm vụ thị thành công liễu đích, đệ nhị luân tha lưỡng kế tục tham dữ liễu đích, kết quả y cựu thị thành công. Như quả ngọa để thị tha lưỡng trung đích nhất cá, na ma thỉnh vấn vi thập ma bất tại đệ nhị luân đích thời hầu xuất thủ phá phôi? Kí khả dĩ tượng tăng gia nhậm lệ đích hiềm nghi nhất dạng, tăng gia tân gia nhập đích tần y y đích hiềm nghi, hoàn năng ẩn tàng tại tam cá nhân chi gian.”

“Kết quả hiển nhi dịch kiến.” Chung vân dương khán liễu nhất nhãn tần y y, “Nhân vi na cá ngọa để tựu thị 5 hào tần y y.”

Tần y y trừng đại liễu nhãn tình khán trứ chung vân dương, khán khởi lai khoái khóc liễu, trảo trụ nam viện đích y tụ, cấp thiết địa thuyết đạo: “Ngã bất thị a, viện viện, ngã bất thị ngọa để……”

Nam viện mân liễu mân chủy, một hữu thuyết thoại.

Chung vân dương cổ kế khán bất liễu nữ hài tử khóc, bả mục quang di khai kế tục thuyết đạo: “Đối bất khởi, ngã dã bất tưởng giá ma thương hại nhất cá nữ hài tử. Đãn giá tất cánh thị du hí, ngã môn lập tràng bất đồng, ngã chỉ năng thật thoại thật thuyết.”

“Bất thị ngã cố ý biếm đê tần y y đích trí thương…… Đãn thị ngã giác đắc tha khẳng định thị giác đắc nhất thượng lai tựu cảo phá phôi, tự kỷ đích hiềm nghi hội tối đại, một hữu khảo lự đáo ‘ tối khả năng đích sự tình phản nhi tối bất khả năng ’, sở dĩ tha đệ nhị luân một hữu cảo phá phôi. Nhi tại đệ tam cục đích thời hầu, tha tất tu yếu xuất thủ liễu, cương hảo hoàn năng bả hiềm nghi dẫn hướng nhậm lệ. Đãn thị ngận khả tích, nhân vi đệ nhất vãn đích tiền đề, nhậm lệ một khả năng thị ngọa để.”

“Sở dĩ, ngọa để chỉ năng thị tha.”

“Giá nhất luân, ngã đề danh 1 hào, 2 hào, ngã tự kỷ hòa 6 hào nhất khởi tố nhậm vụ.”

Kỳ tha kỉ cá nhân kiểm thượng đô dĩ kinh trình mặc nhận đích trạng thái liễu, bùi kính lăng tại khán hí, tần y y tại khóc, bất đình địa thuyết tự kỷ bất thị ngọa để.

Chung vân dương bế liễu bế nhãn: “Khai thủy đầu phiếu, kết thúc giá nhất thiết ba.”

Trừ liễu tần y y hòa bùi kính lăng, kỳ tha tứ cá nhân đô cử khởi liễu thủ.

Đầu phiếu thông quá.

Nhiên hậu kim quang thiểm khởi, đại gia đích mục quang nhất trí đầu hướng không trung.

Kim vãn, sổ mục y cựu.

Vi tam.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn