Khương diêu dĩ vi giá dạng tố, tha hòa giá y ác quỷ tựu năng đạt đáo hòa bình tương xử đích địa bộ liễu. Lão thật thuyết, tha hoàn hữu nhất ta hại tu, tất cánh giá y ác quỷ thị nhất cá nữ hài tử, đãn đối phương hỉ hoan đãi tại tha đích phòng gian, tha dã chỉ năng bả thần kham phóng tại giá lí.
Tha tựu giá dạng thảng tại sàng thượng, tưởng trứ kim thiên tổng toán năng thụy nhất cá an ổn giác liễu ba, đãn tha khả năng hoàn thị thái cao cổ tự kỷ liễu, bàng biên tựu thị nhất chỉ khủng phố cấp biệt đích lệ quỷ, thị cá nhân đô thụy bất trứ.
Phân minh tài cương triệt để hợp thượng nhãn tình, hựu tại hạ nhất khắc đích âm lãnh khí tức lí nhất hạ tỉnh lai.
Nhi thả giá y ác quỷ tuy nhiên hữu sở khống chế, đãn phá phôi lực hoàn thị một đê đáo na lí khứ, tha bất quá thị đả toán khán nhất nhãn thời gian, thủ cơ tài án lượng, bình mạc tựu tòng trung gian liệt khai xuất hảo kỉ điều văn lộ.
Hành…… Bá. Khương diêu bả thủ cơ phóng hạ, thâm thâm ô trụ kiểm.
Canh biệt thuyết tại cách nhật tha tỉnh lai chuẩn bị khứ học giáo lộ cá diện đích thời hầu, phát hiện phòng gian lí toàn thị tích thủy, tòng nhị lâu đáo nhất lâu, tựu tượng thị bị thủy yêm quá nhất dạng.
Thùy càn đích hảo sự bất ngôn nhi dụ, nhiên nhi tha hựu năng chẩm ma dạng ni? Chỉ năng đẳng tòng học giáo hồi lai tái đả tảo.
Tha thu thập thu thập, hoán y phục đích thời hầu hoàn mai tại bị tử lí hoán, hoán hoàn hậu khởi thân chuẩn bị khứ học giáo liễu, vị tằng chú ý đáo tại tha chuyển thân đích thời hầu, nhất lũ hắc ảnh tòng thần kham trung lưu xuất, tiễu vô thanh tức toản tiến liễu tha đích ảnh tử lí.
……
Đáo học giáo đích khương diêu lai đáo thượng khóa đích giáo thất, bế thượng nhãn tình chính chuẩn bị song thủ nhất bát hãm nhập mỹ mộng trung thời, nhất cá đồng ban đích nữ đồng học lai đáo tha diện tiền, loan hạ yêu tiểu thanh hảm liễu tha nhất thanh: “Khương diêu.”
Khương diêu tranh khai nhất chỉ nhãn tình: “Ân?”
Nữ đồng học thần sắc hữu ta khẩn trương hại phạ, tha thân thể đô thị tại phát đẩu đích, áp trứ thanh âm cấp khương diêu thuyết: “Tựu thị, na cá, thượng thứ ngã thuyết ngã tưởng khứ cầu phù, nhĩ nhượng ngã khứ phù thanh quan, ngã cầu liễu nhất trương cấp ngã ba ba, nhiên hậu tha tạc thiên vãn thượng…… Ngộ kiến…… Ngộ kiến……” Tha hoàn thị bất cảm tương na cá tự thuyết xuất khẩu, chỉ đả khai tự kỷ bối trứ đích tiểu bao, tương nhất khối do chỉ bao khỏa đích đông tây đệ đáo khương diêu diện tiền.
Khương diêu khứu liễu khứu, bả chỉ đả khai, lí diện thị nhất điểm hắc sắc đích hôi tẫn.
Phù chỉ bính đáo liễu lệ quỷ trớ chú lưu hạ lai đích hôi tẫn.
Tha túc mi: “Nhĩ cân ngã lai ba.”
Nữ sinh liên mang điểm đầu, cân trứ khương diêu ly khai liễu giáo thất.
Tuy nhiên hoàn một thượng khóa, đãn giáo thất lí học sinh dĩ kinh cơ bổn lai tề liễu, kiến khương diêu cư nhiên đái trứ ban thượng lánh ngoại nhất cá nữ sinh xuất khứ, nhẫn bất trụ lộ xuất hảo kỳ bát quái đích mục quang.
Lai đáo thiên tích đích giác lạc, khương diêu khai khẩu: “Nhĩ ba thị chẩm ma ngộ đáo đích?”
Thính đáo tha giá ma thuyết, nữ sinh ngoan tùng liễu nhất khẩu khí, tha hoàn dĩ vi khương diêu hội bất tín tha.
Tha hại phạ đích trảo trụ tự kỷ đích thủ, nhãn đồng bất an đích chiến đẩu: “Thị giá dạng đích, cách bích đích nam hoa y khoa đại bất thị nháo linh dị mạ, thuyết thị đại thể lão sư hội vô duyên vô cố xuất hiện tại biệt đích địa phương, ngã ba ba tựu thị na lí đích bảo an, na thiên vãn thượng luân đáo tha trị ban, ngã mụ mụ đam tâm tha, thâm dạ tựu cấp tha đả điện thoại, tha nguyên bổn bất dĩ vi nhiên, nhiên nhi bất tiểu tâm tại giam khống thị tần lí khán đáo hữu nhất cá đại thể lão sư tại thâm dạ đích thời hầu độc tự tòng giải phẩu giáo nghiên lâu lí tẩu liễu xuất lai……”
……
Na đại thể lão sư sĩ đầu liệt chủy tiếu liễu chi hậu, hựu đê hạ đầu kế tục tẩu, ngận khoái tựu tiêu thất tại na cá giam khống kính đầu lí, đãn nam hoa y khoa đại đích giam khống thị phúc cái toàn học giáo đích, tài tiêu thất tại giá cá giam khống kính đầu lí, tựu tại hạ nhất cá giam khống kính đầu lí xuất hiện.
Bảo an toàn thân phát lãnh, bất xác định đối phương thị bất thị chân đích khán đáo tha, trực đáo tha khán đáo đại thể lão sư ly tự kỷ đích vị trí việt lai việt cận.
“Lão hồ…… Lão hồ, nhĩ chẩm ma liễu lão hồ!”
Bảo an phi khoái quải liễu thê tử đích điện thoại, mãn đầu lãnh hãn đích trành trứ giam khống thị tần, khán đáo đối phương dĩ kinh đáo liễu tha sở tại giáo học lâu đích lâu hạ.
Thị lai trảo ngã đích, chân đích thị lai trảo ngã đích.
Tha hoảng loạn đích bào ly liễu giam khống thất, xuất môn đích thời hầu hoàn hồi đầu khán liễu nhất nhãn giam khống thị tần, đối phương cương lãnh trứ thân thể, dĩ kinh thượng liễu lâu thê.
Bảo an hoảng bất trạch lộ bào đáo liễu phụ cận đích nhất cá tạp vật thất, đóa tiến liễu lí diện, tương môn phản tỏa quan bế thượng.
Nhất phân chung hậu, tha thính kiến liễu giam khống thất vị trí truyện lai đích xao môn thanh.
Đông…… Đông……
Bảo an toàn thân đô tại phát đẩu, súc tại đôi mãn thư hòa thủy bình đích tạp vật trung, bế thượng nhãn tình bất đoạn kỳ cầu đối phương ly khai, tam thanh chi hậu, xao môn thanh đình liễu hạ lai, một hữu động tĩnh.
Chính đương bảo an dĩ vi đối phương dĩ kinh yếu ly khai đích thời hầu, khước hốt nhiên thính đáo tháp —— tháp —— tháp đích cước bộ thanh, hoạt nhân ngận nan tẩu xuất na dạng đích thanh âm, trì hoãn hựu đái trứ nhất chủng băng lãnh, hoàn đái trứ nhượng nhân bất thư phục đích niêm trù thanh.
Thanh âm việt lai việt cận, tối hậu đình tại liễu tạp vật thất môn tiền, tha năng cảm giác đáo đối phương đích thủ thiếp tại liễu môn thượng, bị phản tỏa đích môn tỏa động liễu nhất hạ, ca đát nhất thanh tựu yếu đả khai.
Tuyệt vọng băng hội chi hạ, bảo an tưởng khởi liễu nữ nhi cấp tự kỷ cầu lai đích phù chú, bão trứ tối hậu nhất điểm hi vọng, tha chiến chiến nguy nguy đích bả phù chú nã liễu xuất lai, bế trứ nhãn tình triển khai đối trứ môn ngoại.
Quang đương nhất thanh, môn bị trọng trọng tạp bế thượng.
Bảo an tranh khai nhãn, chỉ kiến thủ lí đích phù chú dĩ kinh hóa vi hắc hôi, môn ngoại tái một hữu bán điểm động tĩnh, quá liễu ngận cửu ngận cửu, tha tài nhuyễn trứ song thối tiểu tâm dực dực bả môn đả khai, môn ngoại thập ma đông tây đô một hữu, chỉ không khí lí hoàn phiêu phù trứ phúc nhĩ mã lâm đích vị đạo.
…… ……
Thính hoàn hồ dao đại khái tự thuật, khương diêu điểm liễu điểm đầu: “Nguyên lai thị giá dạng.”
Khán lai nam hoa y khoa đại nháo quỷ xác hữu kỳ sự liễu, tượng giá chủng sự xác định chi hậu, giáo phương tựu hội lập khắc liên hệ đạo sĩ hiệp hội phát bố ủy thác. Đạo sĩ hiệp hội đích nhân hội quá lai tại tẫn lượng bất kinh động học sinh đích tình huống hạ tương quỷ giải quyết, nhiên hậu giáo phương hội phát bố thông cáo già yểm thử sự an phủ học sinh.
Tha bổn lai hoàn đả toán quá kỉ thiên khứ nam hoa y khoa đại khán nhất khán đáo để thị nhân vi đích ác tác kịch hoàn thị nháo quỷ, hiện tại khước thị bất dụng, trực tiếp quá khứ khu quỷ tựu khả dĩ liễu.
Phù thanh quan tuy nhiên lạc một, đãn hoàn tại đạo sĩ hiệp hội đích sở chúc phạm vi nội, tha tự nhiên dã thị đạo sĩ hiệp hội đích nhân. Yếu sấn na chỉ quỷ hoàn một biến đắc canh cường tấn tốc giải quyết, tái khứ đạo sĩ hiệp hội nã na nhất bút bất phỉ đích tưởng kim, nam hoa y khoa đại cấp đích tiền ứng cai bất hội thiếu.
Tưởng đáo giá lí, khương diêu thất khứ kim tiền đích tâm thống nhất hạ dã một na ma thống liễu. Tha tòng khố bao lí tùy thủ mạc xuất nhất trương phù chú, tắc tiến liễu hồ dao thủ trung: “Ngã giá lí cương hảo hữu nhất trương phù thanh quan đích phù chú, nhĩ nã khứ ba, bất dụng khứ phù thanh quan liễu, giá cá phù chú phóng tại nhĩ ba ba thụy giác đích chẩm đầu hạ, tam thiên chi nội tựu hội tiêu liễu nhĩ ba ba đích tâm quý, bất nhiên tha ngận trường nhất đoạn thời gian đô hoãn bất quá lai.” Phản chính hiện tại phù thanh quan đích phù chú đô thị tha họa đích, khứ bất khứ phù thanh quan đô một thập ma khu biệt.
Thủ chỉ tiếp xúc đích nhất thuấn gian, hồ dao cảm giác đáo nhất trận thứ cốt đích băng lãnh, đãn nhân vi song phương chỉ xúc bính liễu liên phiến khắc đô bất đáo đích thời gian, tha dĩ vi thị tự kỷ đích thác giác, chỉ vọng liễu nhất nhãn thủ trung đích phù chú, hựu thác ngạc đích khán trứ khương diêu: “Nan đạo nhĩ dã!”
“A? Ngã một ngộ đáo quá a.” Khương diêu thuyết hoang bất đả thảo cảo: “Ngã ba ba mụ mụ hòa phù thanh quan đích quan chủ thị thục nhân, phù thanh quan quan chủ tống ngã ba mụ ngã ba mụ tống cấp ngã đích.”
Khương diêu tự tiến nhập đại học nhất trực thập phân đê điều, ban lí đích đồng học dã bất tri đạo tha đích thân phân, hồ dao dã tài tại giá cá thời hầu ẩn ẩn ước ước sát giác đáo liễu khương diêu thân phân tịnh bất thị na ma giản đan.
Đãn na bất thị tha ứng cai tại ý đích sự, sở dĩ tha chỉ thị tương chỉ thị tương phù chú tiểu tâm thu hảo, nhiên nhi cảm kích địa đối khương diêu thuyết liễu cú: “Tạ tạ, ngã bả tiền cấp nhĩ, nhĩ cấp ngã thu khoản mã ba.”
“Bất dụng.” Khương diêu diêu đầu, “Ngã đích thủ cơ bị gia lí đích miêu lộng phôi liễu, nhĩ tảo bất xuất lai đích, nhĩ thu trứ tựu hảo.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
