Hòa hồ dao liêu liễu một kỉ cú, thượng khóa linh tựu đả hưởng liễu, khương diêu sĩ thủ thuyết liễu cú: “Ngã tiên tiến khứ liễu.”
Hồ dao thuyết liễu thanh hảo, cân trứ tha tiến liễu giáo thất, cương nhất tọa hạ, thân biên đích thất hữu nhất kiểm hảo kỳ thấu quá lai: “Nhĩ chẩm ma hòa khương diêu đáp thượng thoại liễu?”
Tha hồi đáp đạo: “Ngã hữu sự trảo khương diêu bang mang.”
“Nga nga!” Thất hữu dã một truy vấn đáo để thập ma sự, chỉ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu nhất kiểm ưu sầu đích vấn hồ dao trung ngọ yếu cật thập ma.
Hồ dao nhẫn bất trụ lộ xuất thống khổ diện cụ đích thần sắc lai: “……” Ngã môn đích liêu thiên thoại đề trừ liễu tảo thượng cật thập ma trung ngọ cật thập ma vãn thượng cật thập ma tựu một hữu biệt đích năng liêu đích mạ? “Kê công bảo ba.” Kê công bảo hảo cật.
“Hảo! Ngã dã tưởng cật kê công bảo! Cật hoàn chính hảo khứ tẩy táo!”
……
Đinh linh linh, bạn tùy trứ hạ khóa linh thanh, thụ khóa lão sư đoan trứ thủy bôi nã trứ giáo án mạn du du tẩu xuất liễu giáo thất, lộ quá kiểm đích khương diêu đả xa hồi đáo gia lí, nã xuất thược thi bả môn đả khai, tương địa thượng đích pha li dụng cước khinh khinh na đáo nhất biên.
Biệt thự hoàn thị nguyên lai na cá dạng tử, một lai đắc cập khiếu nhân chỉnh lý, nhất dạ quá hậu, biến đắc canh vi thê lương liễu khởi lai.
Nguyên lai đích trang tu công tư bả tha lạp hắc liễu, nhu yếu liên hệ tân đích trang tu công tư tu phục biệt thự, đãn khương diêu giá lưỡng thiên một hữu thập ma thời gian khứ trảo tân đích kháo phổ đích trang tu công tư, chỉ năng tiên bả giá kiện sự tạm thời các trí hạ lai, đẳng bả nam hoa y khoa đại đích quỷ giải quyết liễu tái khứ trảo.
Tha chuẩn bị khứ điều tra nam hoa y khoa đại na cá đại thể lão sư liễu, hồ dao cấp tha tự thuật đích thời hầu hữu đề quá na cá đại thể lão sư đích biên hào, 1891 hào, khương diêu đả khai điện não hắc tiến liễu nam hoa đích nội bộ hệ thống, căn cư biên hào trảo đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích tư liêu.
Nguyên lai giá cá đại thể lão sư đích lai nguyên thị vô nhân nhận lĩnh đích thi thể, nhân vi thi thể hoàn chỉnh tính đặc biệt cao, nam hoa y khoa đại đích lão sư tựu hướng công an bộ môn yếu liễu quá lai, nhi phát hiện thi thể đích địa phương thị tại bắc giang thiên kiều hạ diện.
Tiễu thanh tức mạt điệu tự kỷ lai quá đích ngân tích, khương diêu cảm thán như quả bất thị bị lão đạo hống phiến thu vi đồ đệ, tha hiện tại ứng cai đãi tại kinh thanh đích kế toán cơ học viện nhi bất thị văn học viện.
Thu thập thu thập, khương diêu chuẩn bị khứ bắc giang thiên kiều án phát hiện tràng khán khán hữu một hữu thập ma tuyến tác. Giá chỉ quỷ phân minh thị chỉ hữu thi thân đích quỷ, hữu thi thân đích quỷ hòa hồ dương cao trung na chỉ hữu hồn phách đích quỷ đối phó phương thức dã bất nhất dạng, hữu thi thân đích quỷ nhu yếu thanh sở tha đại khái đích tử pháp, nhiên hậu tái dụng đối ứng đích phù chú trọng thương tha nhượng tha thất khứ hành động năng lực, hậu bố trí trận pháp giảo sát. Đương nhiên, hậu giả nhất bàn khương diêu dụng bất thượng, tha chỉ nhu yếu nã trứ kiếm đái nhất điểm tự kỷ đích huyết, thậm chí bất thị tâm đầu huyết thứ tiến đối phương đích tâm tạng tựu năng hoàn thành công tác.
Lâm tẩu tiền, tha trọng tân thịnh liễu nhất oản dụng tác cung phụng đích phạn phóng tại thần kham tiền: “Ngã yếu xuất khứ nhất đoạn thời gian, nhĩ tại gia lí đẳng ngã hồi lai.”
Thuyết trứ, tha thỉnh nhân lai khán trứ biệt thự, tựu cản khứ bắc giang thiên kiều liễu.
Bắc giang thiên kiều ly khương diêu đích vị trí hữu điểm viễn, đả xa nhất cá bán tiểu thời hậu tài đáo, nhân vi kháo cận giao ngoại, chỉ ngẫu nhĩ hữu kỉ lượng xa sử quá, lãnh thanh đắc bất hành.
“200 khối tiền.” Dã thị khán khương diêu bất khuyết tiền đích mô dạng, tư cơ giới cách báo cao liễu nhất điểm. Minh minh chỉ yếu nhất bách nhất, tha đa báo liễu cửu thập.
Khương diêu dã một đa tưởng, bả tiền tảo liễu tựu bối trứ tự kỷ đích bao tựu hạ liễu xa, tư cơ phát động xa tử ly khai, tập quán tính tòng hậu thị kính lí khán liễu nhất nhãn, giá nhất khán tựu khán kiến khương diêu bả thư bao suý hạ khứ, nhiên nhi tự kỷ dã tòng thiên kiều thượng khiêu liễu hạ khứ.
Tư cơ: “!!!!” Tự! Tự sát liễu???!
Tha đồng khổng địa chấn, tưởng khai xa hồi khứ khán, chỉ thị thiên kiều thượng một hữu canh hoán xa đạo đích địa phương, canh hà huống nhân dĩ kinh khiêu hạ khứ liễu, giá cá thời hầu tựu toán thị hồi khứ dĩ kinh vô tế vu sự, giảo liễu giảo nha, tư cơ chỉ năng cản khẩn khai xa bào liễu. Khả bất thị tha thu tiền đa đối phương tài khiêu thiên kiều tự sát đích, hòa tha nhất điểm quan hệ đô một hữu, giá dạng tưởng trứ đích tư cơ, khước tại thâm dạ tỉnh lai thời ngoan ngoan phiến liễu tự kỷ nhất ba chưởng: “Ngã chân cai tử a!”
Khương diêu hoàn bất tri đạo tự kỷ khiêu hạ thiên kiều đích giá nhất mạc bị tư cơ thấu quá hậu xa kính cấp khán đáo liễu, tác vi nhất cá kinh thường nhu yếu hòa quỷ đả giao đạo đích đạo sĩ, thể lực hòa nại lực tất tu yếu cân thượng, khiêu thập kỉ mễ đích địa phương thị tại truy trục quỷ hòa bị quỷ truy trục thời thường phát sinh đích sự, tha lại đắc nhiễu viễn lộ tẩu thập kỉ phân chung đích tiểu lộ, tác tính tựu khiêu hạ lai.
Tựu địa cổn liễu nhất quyển tá lực, khương diêu trạm khởi lai phách phách thủ, thuận tiện bả cương tài nhưng hạ lai đích thư bao dã kiểm khởi lai phách càn tịnh, nã xuất la bàn điếu trứ thư bao khai thủy tầm trảo án phát hiện tràng, na chỉ đại thể lão sư tại tử đích thời hầu tựu khai thủy mạn mạn biến hóa thành quỷ, tử thời đích địa phương hoặc hứa hoàn tàn lưu nhất ti quỷ khí. Nhiên nhi nhượng la bàn tầm trảo hi bạc đích quỷ khí thật tại thị quá vu vi nan, khương diêu bả la bàn phóng tại địa thượng, tại bàng biên khán liễu nhất cá bán tiểu thời đích mã triết, la bàn nhất trực hoảng động đích chỉ châm tài đình liễu hạ lai, chỉ hướng tây bắc đích phương vị.
Khương diêu cân trứ chỉ châm đích chỉ kỳ tẩu liễu quá khứ.
Bắc giang thiên kiều tu liễu ngận cửu, kiều thân thân thượng đô hữu liễu ban bác đích ngân tích, than đồ thượng mãn thị đâu khí đích lạp ngập, nhất trận phong xuy quá, lạp ngập đại quyển tại nhất khởi phiên cổn trứ, phát xuất bất chẩm ma nhượng nhân thư phục đích thanh âm, không khí lí di mạn trứ ác xú đích vị đạo. Bất viễn xử tựu thị bắc giang, tại hôn ám đích thiên sắc trung, phiên khởi ô hắc đích lãng triều.
Tứ hạ vô nhân, hựu tương cận nhập dạ, giá ma đại khối không khoáng vô nhân đích địa phương, hoán tác nhậm hà nhất cá nhân đô hội bị giá phế khí đích âm sâm hoang vu cảm cấp hách bào, bất cảm đa lưu.
Khương diêu đả trứ thủ điện đồng diện bất cải sắc tại la bàn đích chỉ kỳ hạ tầm trảo tinh chuẩn đích án phát hiện tràng vị trí, thập kỉ phân chung hậu, tha trảo đáo liễu nhất khối bị thạch đầu áp trứ đích y giác, tồn hạ thân dụng thủ điện đồng đích tế khán, hoàn năng khán đáo nhất ta ma sát quá đích ngân tích dĩ cập nhất ta huyết tích.
“Ứng cai tựu thị giá lí liễu.” Tha tồn hạ thân, bả thư bao đả khai, nã xuất lí diện đích đông tây khai thủy bố trận.
Bạch mễ, kê huyết, chu sa, nhất bả hương, nhất quyển kim tuyến, nhất đạp phù chỉ, dĩ cập kỉ bổn thư hòa nhất bả bị khỏa khởi lai đích tiểu hình thủ điện đồng.
Hữu cực cao đạo gia thiên phú đích đạo sĩ khả dĩ tại án phát hiện tràng thông quá trận pháp đoản tạm hồi tố nhân tử tiền đích ảnh tượng, bất quá nhu yếu án phát hiện tràng tồn tại quỷ khí, nhi thả hồi tố tử vong hiện tràng thị nhất kiện thập phân thương thần đích sự, như quả bất thị khương diêu đích khôi phục lực túc cú hảo, dã bất cảm tố giá kiện sự. Tất cánh tha tại tiền kỉ thiên soa nhất điểm tựu bả tự kỷ đích tâm đầu huyết lưu càn liễu, mỗi thiên đô yếu hạp nhất bình đan dược dưỡng dưỡng huyết.
Bố trí hảo trận pháp dĩ hậu, hoàn yếu đẳng đáo vãn thượng thập nhị điểm, nhất bàn nhập dạ gia lí đích giá y ác quỷ tựu yếu xuất lai cuống nhất cuống, sở dĩ khương diêu hoàn cấp khán môn đích phát liễu nhất cá tiêu tức: “Ký đắc ly đại môn viễn nhất điểm. Phủ tắc tử liễu bất bồi tiền.”
Phát hoàn tiêu tức xác định một thập ma sự yếu tố liễu, khương diêu tọa tại nhất biên, chủy lí giảo trứ thủ điện đồng kế tục khán mã triết.
Trực đáo 23.59 phân đích thời hầu, tha định hạ đích thủ cơ nháo chung hưởng liễu.
Khương diêu tranh khai nhãn tình, khai thủy càn hoạt.
Thập nhị điểm đích nguyệt lượng chính hữu nhất đoạn thời gian chiếu bất tiến thiên kiều hạ phương đích âm mai trung, tha cấp tự kỷ não đại thượng thiếp thượng nhất trương phù chú, bộ nhập trận pháp chi trung, tương chu sa hàm tiến thiệt tiêm, bế thượng nhãn tình, hồi tố tử vong hiện tràng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
