Phi nhân loại lão bà

Tương kính đầu đối chuẩn liễu khiêu lâu cơ, tự hạ nhi thượng dụng ngưỡng kính đầu tảo liễu nhất biến, đào lâm cảm thán đạo: “Oa, giá đài khiêu lâu cơ chí thiếu hữu nhất bách mễ cao ba, hảo cao.”

Bất cửu tiền phát sinh sự cố đích khiêu lâu cơ cơ tọa tựu tĩnh tĩnh đình tại khiêu lâu cơ tối hạ phương, nhất cộng thập cá tọa vị, vi nhiễu trứ cao trụ thành viên hình, nhân vi nhạc viên bị quan đình, hữu nhất đoạn thời gian một kinh quá duy hộ, thượng diện dĩ kinh tích liễu bất thiếu đích hôi trần, hoàn hữu thụ diệp tích thủy, dĩ cập vi vi đích ban bác tú tích.

“Tọa thượng khứ thí thí.” Nhĩ mạch đích thanh âm đối đào lâm đạo, “Giá dạng trực bá hiệu quả hội canh hảo.”

Đào lâm vị hữu hoài nghi, phủng trứ nhiếp ảnh cơ tiếu trứ đạo: “Bất tri đạo đại gia hội bất hội hại phạ giá chủng đông tây, ngã cá nhân đảo thị ngận hại phạ đích, đãn hựu ngận tưởng ngoạn, sấn hiện tại giá cá cơ khí bất hội khải động, ngã tọa thượng khứ thí thí.”

Dã bất tri thị hữu ý vô ý, tha tọa đích chính thị chi tiền xuất liễu sự cố đích tử giả vị trí, tọa hạ khứ chi hậu, đào lâm tương kính đầu đối chuẩn tự kỷ, đa sách liễu nhất hạ: “Hữu điểm lãnh a.” Sự thật thượng thị chân đích hữu điểm lãnh, tựu tại tha tọa hạ lai đích na nhất khắc, không khí lí hữu thập ma đông tây triền trụ liễu tha nhất dạng.

Nhi do tha sở phách nhiếp đích kính đầu lí, tự khiêu lâu cơ cơ tọa bối hậu hoãn hoãn thân xuất nhất song thương bạch đích thủ.

Khán đáo giá nhất mạc đích đạn mạc quan chúng đô tại tiêm khiếu.

Hỏa kê phan diện vô địch hảo cật: Tha mụ đích!! Tha mụ đích!! Nhĩ bối hậu a chủ bá!! Nhĩ hồi đầu khán!
Nam đại học sinh 180: Giá đạp mã đích thị thập ma quỷ đông tây! Ngọa tào ngọa tào! Chủ bá nhĩ yếu lương liễu!
Tiếp hạ lai tựu thị mật mật ma ma đích cảm thán hào, thặng hạ đích quan chúng tắc thị tương thủ cơ đâu liễu xuất khứ.
Nhi danh vi mộng tưởng thành chân đích quan chúng khước thị lãnh tiếu liễu nhất thanh, xao đả trứ điện não kiện bàn: Giá thị nhất song đề tiền an bài đích giả thủ, nhĩ môn dĩ vi đào lâm hội bất tri đạo mạ?

Sự thật thượng đào lâm hoàn chân bất tri đạo, tha chỉ cảm giác việt lai việt lãnh, tựu tại na song thủ yếu bão trụ tha não đại đích thời hầu, nhất đạo phù chú tòng viễn xử phi liễu quá lai, việt quá đào lâm đích não đại phách tại na song thủ thượng, tùy tức thị nhất thanh lệ xích: “Tọa tại na thượng diện càn thập ma! Cổn hạ lai!”

Na thanh âm lí hàm trứ đích uy thế lệnh đào lâm hạ ý thức trạm liễu khởi lai.

Tựu tại tha trạm khởi lai hậu, na song thương bạch đích thủ dã cân trứ tiêu thất tại liễu khiêu lâu cơ cơ tọa hậu diện.

Khán trứ viễn xử xuyên trứ đạo sĩ phục đích kỉ nhân, đào lâm lăng trụ liễu, giá thị công tư cấp tha thỉnh lai đích diễn viên mạ? Tha tưởng vấn đạo diễn, đãn thị chính tại trực bá trung, khai khẩu tựu hội bạo lộ giá thị kịch bổn đích chân tương, quan chúng tự kỷ sai trắc kịch bổn hòa chủ bá bạo lộ kịch bổn giá thị tính chất hoàn toàn bất đồng đích lưỡng kiện sự, giá lệnh tha chỉ hảo chính đẳng trứ nhĩ mạch lí đích đạo diễn cấp tha giải thích, đãn nhĩ mạch khước nhất trực một hữu thanh âm.

Nan bất thành nhĩ mạch hựu phôi liễu? Tảo tri đạo ứng cai trọng tân mãi nhất cá liễu.

Tựu tại giá nhất tưởng nhất tư trung, na kỉ nhân dĩ kinh tẩu đáo đào lâm diện tiền, đào lâm đích nhiếp tượng đầu lí, dã tương kỉ nhân đích diện mạo hiển kỳ tại liễu quan chúng diện tiền.

Xuyên trứ tử sắc đạo phục ước mạc ngũ lục thập tuế đích lão đạo, dĩ cập xuyên trứ thường phục thần sắc lãnh tuấn đích tuấn mỹ thiếu niên, hoàn hữu ngũ cá thân trứ hoàng sắc đạo bào đích trung niên đạo sĩ.

Hiển nhiên lão đạo tựu thị cương tài nhượng tha tòng khiêu lâu cơ tọa vị thượng cổn hạ lai đích na vị, trương chủy tựu thị nhất trận huấn xích: “Nhĩ bất quá thị nhất cá phổ thông nhân, bào lai giá chủng địa phương bất yếu mệnh liễu thị ba?! Hoàn bất khoái xuất khứ!”

Đẳng bất đáo đạo diễn đề kỳ đích đào lâm, thị tuyến khán liễu nhất nhãn đối diện thần sắc lãnh tuấn đích tuấn mỹ thiếu niên, công tư hội bất hội thái quá phân liễu, tha chính thị đương hồng, tựu dĩ kinh tưởng trứ nhượng trứ đái nhân?

Đối vu lão đạo đích huấn xích, đào lâm chỉ đương thị kịch tình nhu yếu, lâm tràng phát huy đạo: “Ngã thị nhất cá linh dị tham hiểm đích chủ bá, hiện tại chính tại trực bá trung, hoàn bất năng ly khai.”

Tri đạo võng hữu môn đích tế tâm thông tuệ, đào lâm càn thúy đại đại phương phương tương sở hữu nhân đô phách liễu tiến khứ, tất cánh như quả tha cố ý lậu điệu na trường tương tuấn mỹ đích thiếu niên đích thoại, đệ nhị thiên hữu tâm nhân tựu hội tương tha “Tật đố biệt nhân” “Tâm hung hiệp trách” đích thanh danh truyện đắc phí phí dương dương, năng tố đáo hiện tại giá dạng đích thành tích, đào lâm tuyệt một hữu na ma ngu xuẩn.

Nhi đạn mạc thượng, dã nhân vi tuấn mỹ thiếu niên đích xuất hiện nhi hiên khởi liễu nhất trận nhiệt liệt thảo luận, chỉ thị đại bộ phân hoàn tại nghiên cứu giá cá kịch tình.

Ba ba lai liễu quản ngã khiếu đa: “Giá cá kịch tình, hoàn chân đích thị ngận hữu ý tư, kỳ đãi tiếp hạ lai đích phát triển.”
Đại học sinh tại tuyến phát phong: “Cương tài na song thủ…… Đáo để thị chân đích hoàn thị giả đích a? Ô ô ô hài tử hiện tại hoàn hại phạ, yếu bất ngã hoàn thị đẳng đệ nhị thiên đích lục bình ba, na dạng chí thiếu hoàn hữu cao năng quân đích đề kỳ.”
……

Huyền dương quan quan chủ tài bất quản thập ma chủ bá chủ bá, giá cá nhạc viên phân minh dĩ kinh thành liễu lệ quỷ đích tư dưỡng chi địa, đạo sĩ tiến lai đô yếu tiểu tâm tái tiểu tâm, phổ thông nhân tại giá lí diện bất thị tống tử mạ? Tha lãnh trứ kiểm chính tưởng nhượng thân biên kỉ cá đạo sĩ tương đào lâm đái xuất khứ, thiếu niên thanh đạm khai khẩu đạo: “Lưu hạ tha ba, sư phụ, nhất cá phổ thông nhân, ngã môn hoàn thị hộ đắc khởi đích.”

Huyền dương quan quan chủ khán hướng đồ đệ, kiến đồ đệ đích thị tuyến vi bất khả tra đích vọng trứ đối phương thủ lí đích nhiếp tượng cơ, minh bạch quá lai đồ đệ đích tưởng pháp, tại giá cá hỗ liên võng thời đại, nhậm hà đạo quan tưởng canh tiến nhất bộ đích phát triển, tựu tất tu yếu cân thượng thời đại đích cước bộ.

Do dự phiến khắc, huyền dương quan quan chủ túc lãnh trứ nhất trương kiểm đối đào lâm đạo: “Lưu hạ lai dã hành, đãn nhĩ yếu cân khẩn ngã môn, bất năng loạn bào loạn động, phủ tắc ngã môn hộ bất trụ nhĩ.”

Giá canh nghiệm chứng liễu đào lâm tâm trung giá ta nhân đô thị công tư phái lai đích diễn viên đích tưởng pháp, liên liên điểm đầu thuyết ngã tri đạo liễu, đoan trứ nhiếp ảnh cơ cân liễu thượng khứ, tha tẩu tại trung niên đạo sĩ đích thân biên, trung niên đạo sĩ chuyển đầu đạo: “Toán nhĩ mệnh hảo ngộ kiến liễu ngã môn, cương tài yếu thị tái vãn nhất điểm, nhĩ đích não đại tựu yếu bị na song quỷ thủ trích khởi lai liễu.”

“Quỷ thủ?” Đào lâm mang nhiên.

Trung niên đạo sĩ đạo: “Tựu thị cương tài nhĩ tọa đích na cá địa phương.”

Đào lâm ách nhiên liễu hảo nhất hội nhi, phương tài khai khẩu đạo: “Na hoàn chân thị đa tạ liễu.” Tả giá cá kịch bổn đích biên kịch hoàn đĩnh tử tế đích, liên long sáo diễn viên đích đài từ đô tả đắc ngận nhận chân, tuyển đích diễn viên diễn kỹ dã ngận bất thác, tha soa điểm tựu bị phiến liễu quá khứ.

Huyền dương quan quan chủ thủ trung nã trứ la bàn, thần sắc trầm ngưng địa tiền phương tẩu trứ, cân tại sư phụ thân hậu đích tạ trường yêu, mạc nhiên đả lượng trứ giá phiến nhạc viên.

……

Đẳng đáo nhất quần nhân ly khai dĩ hậu, khương diêu hòa chí thuận đạo trường lai đáo liễu khiêu lâu cơ tiền.

“Giá thị tối hậu nhất tràng sự cố đích phát sinh địa.” Chí thuận đạo trường tương phát sinh đích na tràng sự cố giản đoản cấp khương diêu thuyết liễu nhất hạ, khước bất tưởng thính hoàn dĩ hậu, khương diêu trầm tư phiến khắc, trực tiếp tọa tại liễu khiêu lâu cơ đích tọa vị thượng diện.

“Khương đạo trường!” Chí thuận đạo trường kinh hô.

Khương diêu hồi đầu khán trứ hào vô phản ứng đích đích tọa y, thất vọng đạo: “Ngã hoàn dĩ vi giá lí hoàn hữu oán quỷ, tọa thượng khứ tựu hội xúc phát đối phương đích sát nhân cơ chế.” Na dạng tha tựu năng bả đối phương trảo tiến kim hạp lí, nhiên hậu đái hồi khứ đương giá y ác quỷ đích thực lương.

Trạm khởi thân lai, khương diêu phách phách đạo bào thí cổ: “Bất quá hảo tượng một hữu, ngã môn kế tục vãng tiền tẩu ba.”

Lưỡng nhân nhất khởi vãng tiền diện tẩu khứ, nhi nguyệt sắc hạ đích ảnh tử lí, hốt nhiên hữu nhất chỉ thương bạch đích thủ chưởng thoán liễu xuất lai.

Ca chi.

Thải quá thụ chi đích thanh âm cái trụ liễu na đạo trớ tước thanh, nhi na chỉ thủ chưởng dã tại phiến khắc đích tránh trát chi hậu, triệt để yêm một tiến liễu ảnh tử trung.

……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn