Phi nhân loại lão bà

Tại tha môn cương thuyết hoàn dĩ hậu, thượng khóa linh thanh tựu đả hưởng liễu, khương diêu nhược hữu sở tư, tương y khoa đại ký tại liễu bút ký bổn thượng, chuẩn bị hữu thời gian quá khứ khán nhất nhãn đáo để thị nhân cảo quỷ hoàn thị chân đích nháo quỷ.

Thượng hoàn khóa dĩ hậu, tha quả đoạn ly khai học giáo hồi đáo gia, bị tha cố lai đích nhân chính tại biệt thự ngoại diện đích đại môn khẩu đãi trứ đả du hí, sinh đắc nhất phó hung ngoan diện dung, chỉ trạm tại na lí, tựu nhượng nhân thối tị tam xích.

Khương diêu cấp tha kết trướng.

Nguyên bổn nhất kiểm hung ngoan đích nam nhân, hiện hạ bão trứ song tí sắt sắt phát đẩu, tưởng vãng tha thân biên kháo: “Đệ a, nhĩ giá lí diện đáo để phóng liễu thập ma đông tây, cách giá ma viễn ngã đô lãnh đắc phát đẩu……”

Khương diêu lộ xuất thập phân hòa thiện đích vi tiếu, tha bả đại môn đả khai, đối nam nhân đạo: “Na nhĩ yếu bất yếu tiến lai khán lí diện dưỡng liễu thập ma?”

Nam nhân tâm trung dã thật tại hảo kỳ, ỷ trượng trứ tự kỷ hòa khương diêu đồng vi đạo sĩ đích thân phân, tha thí đồ tưởng tiến khứ khán nhất nhãn, đãn tài mại nhập đại môn, tâm đầu tựu dũng thượng nhất trận vô bỉ cường liệt đích nguy cơ cảm, đạo sĩ đích trực giác tổng thị thập phân tinh chuẩn đích, tha lập khắc thu hồi cước, siểm mị tiếu đạo: “Ngã hoàn thị bất tiến khứ liễu, tiền đô nã liễu, hồi kiến cáp!”

Vọng trứ tha thông thông ly khai đích bối ảnh, khương diêu kiểm thượng đích tiếu dung tiêu thất, mi đầu mạn mạn túc liễu khởi lai. Tha tổng cảm giác…… Song phược linh đối giá y ác quỷ đích thúc phược tại trục tiệm giảm nhược, vưu kỳ thị tạc thiên vãn thượng chi hậu, tha trạm tại giá lí, dã giác đắc không khí lí thấu trứ sấm cốt đích lương ý.
Tạc thiên hoàn bất thị giá dạng, tạc thiên trang tu công tư lai đích nhân dã chỉ thị giác đắc giá lí yếu lãnh nhất điểm.

Bất hội ba?

Khương diêu hồi đáo biệt thự lí diện, giá y ác quỷ dĩ kinh bất tại tha đích phòng gian, ứng cai thị hồi khứ thần kham liễu, tha khứ trù phòng trang liễu nhất oản hương hôi bạch mễ, tại lí diện tích liễu nhất tích tự kỷ đích huyết, đoan trứ oản lai đáo trữ vật thất thôi khai môn, tương oản phóng tại thần kham tiền.

Trữ vật thất giá cá thời hầu dĩ kinh như đồng băng diếu nhất bàn, nhân trạm tại lí diện, hô hấp đô đái trứ bạch vụ.

Học giáo lí lão sư bố trí liễu ppt tác nghiệp, khương diêu nhân vi đặc thù nguyên nhân, ppt tác nghiệp nhất trực thị tự kỷ đan độc hoàn thành đích, tha ly khai trữ vật thất lai đáo thư phòng, xao trứ bút ký bổn điện não tố quan vu địa phương dân tục đích ppt thời, hốt nhiên thu đáo liễu tha na bất kháo phổ sư phụ đích ngữ âm.

Bần đạo nhất dạ bạo phú: “Độ hóa đích phương thức hữu ngận đa, giản đan lai thuyết tựu thị thông quá các chủng bạn pháp đề cao tha đối nhĩ đích hảo cảm độ.”
Khương diêu:〔 tha tòng lai bất khai khẩu thuyết thoại dã bất nhượng nhân bính, ngã chẩm ma tri đạo tha đích hảo cảm độ thị đa thiếu? 〕

Thủ cơ na đoan, lão đạo khán đáo giá điều tiêu tức mãnh phách liễu hạ tự kỷ đích não môn: “Nha! Ngã chẩm ma vong ký cấp đồ đệ thuyết na thị nhất chỉ ách ba quỷ liễu!” Nhân tại tử tiền nhược thị bị nhân dụng đạo gia thuật pháp lộng ách, na ma tử hậu dã vô pháp khai khẩu thuyết thoại. Tiên tổ lưu hạ đích cổ tịch lí, xác xác thật thật thuyết liễu giá thị nhất cá ách ba quỷ.

Tha liên mang phát liễu nhất điều trường ngữ âm: “Ai! Đồ đệ! Thị giá dạng đích! Ngã khả năng vong ký cấp nhĩ thuyết liễu, tha thị nhất chỉ ách ba quỷ, ách ba quỷ thị vô pháp khai khẩu thuyết thoại đích, nhiên hậu chẩm ma tri đạo tha đích hảo cảm độ, như quả tha nhất trực trảo cơ hội tưởng sát nhĩ, na tựu thị thảo yếm nhĩ, như quả tha đối nhĩ vô động vu trung, na tựu thị đối nhĩ một hữu cảm giác, như quả nhĩ tiếp xúc đáo liễu tha, tịnh thả bất xúc phát tha đích sát nhân cơ chế, na tha tựu thị đối nhĩ hữu hảo cảm liễu!”

Thính đáo “Như quả tha nhất trực trảo cơ hội tưởng sát nhĩ, na tựu thị thảo yếm nhĩ” giá lí đích khương diêu ô trụ tâm tạng, cảm giác tâm bị trát liễu nhất hạ. Na chỉ quỷ tạc thiên khả bất tựu thị tưởng sát liễu tha mạ? Soa nhất điểm tha ba mụ hoàn hữu tha đại ca đệ nhị thiên tựu khả dĩ lai cấp tha thu thi liễu.

Hảo tại quan vu như hà độ hóa toán thị hữu liễu ta mi mục, tha hồi liễu cú hành 〔 hành, ngã tri đạo liễu 〕 tựu bả thủ cơ áp tại nhất biên, bút ký bổn đích bình mạc thượng phiếm trứ ppt bối cảnh đích u quang.

Hảo bất dung dịch bả tác nghiệp tả hoàn, dĩ kinh thị vãn thượng cửu điểm bán, khương diêu song thủ xanh tại đầu đỉnh, hậu ngưỡng thân liễu nhất cá lại yêu. Tha đỗ tử hữu ta ngạ, đả toán khứ trù phòng lộng ta cật đích, thác na chỉ giá y ác quỷ đích phúc, tha dĩ kinh bất chẩm ma khai đăng liễu, tùy thủ điểm liễu nhất căn chá chúc tựu khứ liễu trù phòng.

Phao liễu nhất oản phao diện, cật hoàn dĩ hậu xoát nha tẩy táo, hồi đáo phòng gian bả phòng gian lí đích pha li toái phiến thanh lý càn tịnh, khương diêu thảng tại sàng thượng an tường bế thượng nhãn tình.
Thập miểu chung hậu, tha tranh khai song nhãn.

Thùy tha đa đích kinh lịch liễu tạc vãn đích sự hoàn thụy đắc trứ a!

Tha phiên xuất thư lai khán, khán đáo bán dạ lưỡng điểm đa đích thời hầu, thật tại khốn đắc thụ bất trụ, song thủ bả thư hợp thượng mặc mặc tưởng trứ —— hiện tại thụy giác ứng cai một hữu vấn đề liễu ba?

Bế thượng nhãn tình, tam thập miểu hậu, khương diêu hựu thính kiến liễu tòng tẩu lang tẫn đầu truyện lai đích trì hoãn đích cước bộ thanh.

Tháp —— tháp —— tháp ——

Khương diêu tranh khai song nhãn, bá đích thiên đầu vọng trứ môn đích phương hướng.

Tháp.
Cước bộ thanh tại môn tiền đình trụ.

Khương diêu dĩ kinh bất tri đạo tự kỷ thị thập ma tâm tình liễu, a, hoàn toàn tại ý liêu chi trung ni, tất cánh tạc thiên đô lai liễu, kim thiên lai dã thị ngận chính thường đích ba? Sự đáo như kim, khương diêu dĩ kinh xác định song phược linh đích tác dụng tại giảm nhược, nhân vi cách trứ giá phiến môn, tha dĩ kinh năng cảm giác đắc đáo ác quỷ thân thượng na khoái áp chế bất trụ đích tứ ngược oán khí liễu.

Dã thị tưởng trứ sư phụ thuyết yếu thông quá các chủng bạn pháp đề cao giá y ác quỷ đích hảo cảm độ, tha trầm mặc nhất hội nhi hậu, tố xuất nhất kiện liên tha tự kỷ đô giác đắc ly phổ đích sự, tha khởi thân đả khai liễu môn, vọng trứ môn ngoại huyết hồng đích thân ảnh, lộ xuất thập phân xán lạn đích tiếu dung thân thiết đạo: “Nhĩ lai liễu a, thỉnh tiến thỉnh tiến.”

Tựu hảo tượng lưỡng nhân thị tương giao dĩ cửu đích hảo hữu nhất bàn.

Huyết hồng thân ảnh trực lập lập đích trạm trứ, thân biên oanh nhiễu trứ nhược hữu nhược vô đích huyết vụ, khương diêu khước ti hào bất lộ khiếp, bảo trì tự kỷ bát khỏa nha đích tiêu chuẩn tiếu dung, đẳng tha kiểm đô yếu tiếu cương đích thời hầu, giá y ác quỷ giá tài sát trứ tha đích thân thể tẩu tiến liễu phòng gian lí, trạm tại tạc thiên trạm đích giác lạc lí bất động liễu.

Khương diêu mãnh tùng liễu nhất khẩu khí, tùy tức bả chúc hỏa điểm nhiên, ba đích bả môn quan thượng chuyển thân kế tục đái trứ tiếu dung lai đáo sàng biên, tiên trảo nhất bả phù chú tại bối hậu tàng trứ, nhiên hậu đoan trứ chúc hỏa lai đáo giá y ác quỷ đích diện tiền.

“Thị giá dạng đích.” Tha tiểu tâm châm chước trứ thố từ, bối hậu đích thủ tương phù chú trảo đắc khẩn khẩn đích, diện thượng khước vô bỉ chân thành đạo: “Ngã đệ nhất thứ khán kiến nhĩ đích thời hầu, tựu ngận tưởng hòa nhĩ tố bằng hữu.”
“Ngã tài tri đạo nhĩ bất năng khai khẩu thuyết thoại, tạc thiên vãn thượng đích xác thị ngã thanh âm đại liễu nhất điểm, nhĩ năng nguyên lượng ngã mạ? Ngã môn…… Hòa hảo?”

……
……

Nam hoa y khoa đại.

Nhập dạ chi hậu, học sinh môn dĩ kinh mặc khế đích hồi đáo túc xá, bế khẩu bất đề tại thanh đại truyện đắc phí phí dương dương đích đại thể lão sư linh dị sự kiện, học giáo đồ thư quán dã tảo tảo quan bế, giá cá thời hầu, tựu chỉ hữu bảo an thất trị dạ ban đích bảo an hoàn thanh tỉnh trứ.

Nhân vi học giáo thượng đầu đích chúc phù, bảo an khán giam khống thị tần hoàn toán nhận chân, chủ yếu thị khán giải phẩu giáo nghiên lâu, nam hoa y khoa đại đích đại thể lão sư đô trữ phóng tại lí diện, tha khán liễu bán tiểu thời hậu, một kiến đáo thập ma dị thường, tâm lí nhẫn bất trụ phóng tùng liễu ta.

Giá ta học sinh tựu hỉ hoan dĩ dao truyện dao, na hữu thập ma linh dị sự kiện, vô phi tựu thị tự kỷ hách tự kỷ bãi liễu.

Lai điện thanh hưởng khởi, bảo an nã xuất thủ cơ nhất khán, kiến thị thê tử đích điện thoại, mãn kiểm tiếu dung tựu tiếp liễu: “Uy, lão bà, chẩm ma giá ma vãn hoàn bất thụy a?”

“Một thụy, nhĩ kim thiên trị ban, yếu tiểu tâm nhất điểm thính đáo một, nữ nhi cấp nhĩ cầu đích phù chú đái tại thân thượng một hữu?”

“Đái trứ ni đái trứ ni, lão bà.” Đề khởi nữ nhi, bảo an nhẫn bất trụ đích kiêu ngạo.
Tha môn gia lí hoàn cảnh bất chẩm ma dạng, đãn thị nữ nhi thập phân thông minh, bằng tá tự kỷ đích nỗ lực khảo nhập liễu cách bích kinh thanh, nhi thả hoàn thập phân hiếu thuận, nhất thính thuyết nam hoa nháo quỷ, tựu lập khắc khứ cấp tha cầu liễu nhất trương phù nhượng tha đái tại thân thượng.

Lưỡng nhân liêu trứ thiên, bảo an oai trứ não đại hòa lão bà niêm niêm hồ hồ, hốt nhiên dư quang chú ý đáo giam khống bình mạc đích nhất giác hữu liễu dị động, hạ ý thức khán liễu quá khứ.

Chỉ kiến nhất cá nhân ảnh động tác cương ngạnh đích tòng giải phẩu giáo nghiên lâu hoãn hoãn tẩu xuất, nhiên nhi giá ma đại vãn thượng, giáo nghiên lâu na lí hoàn hữu thập ma nhân ni? Tưởng đáo tối cận na cá lưu truyện tại học giáo lí đích truyện văn, bảo an kiểm sắc nhất bạch, đối lão bà thuyết đẳng nhất hội nhi, nhẫn trứ khủng cụ tương giam khống thị tần phóng đại, tưởng khứ ký lục đối phương đích đặc chinh.

Nhiên nhi tha giá dạng đích cử động tượng thị bị na nhân bộ tróc đáo liễu nhất bàn, đối phương mạn mạn sĩ khởi đầu lai —— na thị nhất trương chỉ hữu tử nhân tài hội ủng hữu đích một hữu nhậm hà huyết sắc đích bạch kiểm, nhãn tình lí tất hắc nhất phiến, một hữu bán điểm nhãn bạch.

Đối trứ giam khống bình mạc tiền đích bảo an, tha liệt khai liễu tự kỷ đích chủy tiếu liễu khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn