( hương mật thái vi tổng công ) cửu tiêu phược long

Tác giả:Lâm vô
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thử tình nan cầu


    Nhất tràng tình sự, triệt để hủy liễu nhuận ngọc tại chúc chiếu tâm trung đích hảo ấn tượng, nhược bất thị kháp phùng luận đạo đại hội, thiên giới tân khách chúng đa, tái hữu tình sự quá hậu, nhuận ngọc hôn mê bất tỉnh, thê thảm dị thường, chúc chiếu định hội tương giá cá ký du quân phụ đích nghiệt long biếm hạ phàm gian, thụ nhất thụ luân hồi chi khổ.

    Tưởng tha hoa phí tâm tư, cánh nhiên giáo xuất nhất cá đối tự kỷ phụ thân hoài hữu bội luân chi tình đích nhi tử, nhi giá cá nhi tử, cánh nhiên hoàn thị tự kỷ chúc ý đích thiên giới vị lai quân chủ.

    Chân thị uổng phí bổn tôn đa niên giáo đạo!

    Chúc chiếu phi trứ thân y bào, trạm tại lâm uyên đài thượng, vọng trứ dao viễn đích thiên tế, bất tri tại tư tác trứ thập ma.

    Viễn viễn khán khứ, cao đại đích thân ảnh cánh hữu ta phiêu miểu, hảo tự tùy thời đô năng thừa vân ngự phong, phiêu nhiên ly khứ.

    U huỳnh thâu thâu đích tàng tại ngọc thạch cự trụ hậu diện, mãn nhãn đô thị thâm tình đích khán trứ bất viễn xử đích huynh trường đại nhân.

    Chúc chiếu một hữu chú ý đáo thâu khán tha đích u huỳnh, tha cương cương tài kết thúc liễu tình sự, thân thượng dã chỉ thi liễu nhất cá thanh khiết thuật, một hữu mộc dục.

    Tuy thuyết thanh khiết thuật đích hiệu quả dữ mộc dục vô dị, thậm chí bỉ mộc dục canh vi càn tịnh, khả tha hoàn thị giác đắc một hữu mộc dục quá đích thân thể hữu ta nan thụ.

    Quả nhiên a! Tập quán dưỡng thành hậu, tái cải tựu nan liễu, hảo tại nhân bất nhất dạng, bất thư tâm bất thính thoại, hoán liễu tựu thị.

    Tựu thị bất tri đạo, na hoán đích hoàn hữu một hữu tiên tiền đích na ma hợp tâm ý.

    Chúc chiếu đích tưởng pháp, sự kiện đích lánh nhất cá đương sự nhân tịnh bất tri hiểu, tức tiện tri hiểu, dã bất hội thái quá tại ý, tất cánh, tha sở cầu đích, tòng lai đô bất thị chí tôn đế vị.

    Nhuận ngọc tỉnh lai thời, thiên sắc dĩ vãn, điện trung tịnh vị điểm đăng, tha thường thí liễu kỉ thứ khởi thân hạ sàng, nhiên hậu mặc niệm khẩu quyết, vận chuyển công pháp, tương quân phụ đích ân tứ hóa vi lực lượng, du tẩu toàn thân.

    Cảm thụ đáo thân thượng đích bì bại bị sung doanh đích lực lượng hóa khứ, nhuận ngọc khinh tiếu trứ kiểm liễu kiện tán lạc tại địa thượng đích bạch sam phi tại thân thượng, nhiên hậu tuần trứ vi nhược đích quang mang lai đáo liễu thiên giới đích tối cao xử —— lâm uyên đài.

    Chúc chiếu thính đáo thân hậu đích hư phù đích cước bộ thanh, văn trứ không khí trung đột nhiên tập lai đích nhất cổ xạ hương vị, hoãn hoãn chuyển quá thân, đê thanh cảnh cáo đối phương, kỳ ý kỳ bất yếu quá lai.

    Nhuận ngọc thính thoại đích đình hạ liễu cước bộ, chỉ thị nhãn thần trung minh hiển hoàn đái trứ tưởng dữ quân phụ thân mật tiếp xúc đích khát vọng.

    Chân cú cố chấp đích, chúc chiếu đệ nhất thứ hoài nghi tự kỷ đích giáo dục phương thức thị bất thị thác liễu, chẩm ma u huỳnh như thử, nhuận ngọc dã như thử.

    Nan đạo tha đích thân duyên chân đích bạc nhược chí thử? Tựu cân dĩ tiền…… Nga! Dĩ tiền dưỡng đích na ta…… Ai! Thời gian quá đắc thái cửu, ký bất đại thanh liễu.

    Chúc chiếu bổn bất dục tại dữ nhuận ngọc củ triền, tựu yếu ly khứ thời, khán đáo liễu ngọc trụ chi hậu nhất tập hắc sắc đích y giác, tâm trung vi động, hướng trứ nhuận ngọc tẩu khứ.

    Nhuận ngọc kiến phụ đế hoãn bộ tẩu hướng tự kỷ thời, nhãn thần bất do địa trành trứ na nhân tẩu động thời tại y bào bao khỏa hạ nhược ẩn nhược hiện đích thân khu.

    Nhân vi tỉnh lai thời tâm tình úc muộn, ngoại bào hệ đích tùng tùng khoa khoa, lậu xuất liễu đại phiến hung thang, tử tế quan sát, hoàn năng khán đáo thượng diện bị nhân cố ý lưu hạ đích ái muội hồng ngân.

    Nhuận ngọc yểm sức trụ nhãn lí du duyệt đích đồng thời chỉ trụ liễu tâm lí tưởng yếu thượng tiền mạc nhất mạc đích dục vọng, tha ám ám giảo liễu giảo thiệt tiêm, dụng đông thống phúc cái trụ dục vọng, đê thanh thân nật hoán đạo, “Phụ đế.”

    Chúc chiếu nhược hữu nhược vô đích ứng liễu thanh, tha huy khởi y tụ, ám sắc đích thiên không trung xuất hiện nhất diện kính tử, tiếp trứ nhất mạc mạc tráng khoát tú lệ đích sơn xuyên, hạo hãn vô ngân đích bích hải dĩ cập các sắc kỳ bảo dị thú, khuynh thành giai nhân đẳng như đồng thượng cổ họa quyển bàn nhất nhất phù hiện tại thiên mạc chi thượng, khán đích trực giáo nhân tâm túy.

    “Khán đáo liễu mạ? Thế gian tuy hạo đại, đãn kỳ trung uẩn hàm đích đích mỹ lệ khước tịnh phi khán bất kiến mạc bất trứ đích,” thuyết trứ, chúc chiếu câu khởi thủ chỉ, nhất vĩ hắc dực huyễn cốt điệp tự thiên mạc phủ trùng nhi hạ, nhiên hậu quai xảo đình tại chúc chiếu chỉ tiêm, khinh khinh phiến động trứ sí bàng.

    Khán trứ chỉ tiêm cốt điệp, chúc chiếu ngữ khí vi đốn, tùy tức hựu đạo, “Chỉ yếu ngô nhi vong liễu kim nhật chi sự, thế gian chi đại, ngô nhi giai khả nang quát tại thủ.”

    Nhuận ngọc ngưỡng đầu tiều trứ thế gian bách thái tẫn hiển đỉnh đầu phương thốn chi địa, tâm trung vi động, tùy tức hựu bị nhĩ biên truyện lai đích na băng lãnh khước ám hàm uy hiếp dẫn dụ đích thanh âm kinh khởi tâm tự.

    Tưởng tha thân vi thiên giới đại điện hạ, thế gian hạo miểu chi tư cánh tại giá bàn tình hình hạ sơ sơ lĩnh lược nhất nhị, nhi giá nhất nhị tựu dĩ nhượng nhân sinh xuất cư vi dĩ hữu đích dục vọng, bất tri na thập phân thiên địa hựu thị như hà.

    Khả tích a! Túng thị thập phân hựu như hà, yên năng dữ tha tâm thượng na nhân tương bỉ.

    “Phụ đế nhược thị hỉ hoan, ngọc nhi nguyện vi đao kiếm, hiệt thủ thiên hạ chư sắc, cung phụ đế thưởng ngoạn.”

    Hảo nhất đầu chấp mê bất ngộ đích ứng long! Hảo nhất cá thảo phụ tâm hoan đích nhi tử, tựu thị bất tri, na phụ đế chi xưng, thị như hà hoán xuất khẩu đích?

    Chúc chiếu tâm trung phúng thứ, thân thượng lãnh liệt khí tức canh thịnh, huyễn cốt điệp thụ đáo thứ kích, khoái tốc phi tẩu, chuyển nhãn tiêu thất vu hắc ám chi trung.

    Nhuận ngọc bán quỵ vu địa, cường nhẫn trứ thân thượng uy áp, cố chấp đích đĩnh trực yêu bối, khán trứ chúc chiếu đích nhãn thần bất khẳng hữu bán phân đích thỏa hiệp, chúc chiếu kiến thử, tưởng đáo tự kỷ đích na vị song sinh đệ đệ, đột giác ý hưng lan san, bất tưởng củ triền.

    “Bổn tôn hỉ hoan đích, tự hội thân thủ thủ lai, tựu bất lao ngô nhi phí tâm liễu.”

    Khoan đại đích y bào suý quá, lưu hạ nhất phiến tàn ảnh, nhuận ngọc thí đồ trảo trụ phủ quá kiểm bàng bạch sắc đích y giác, khước sự dữ nguyện vi, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ na nhân vu nhãn tiền tiêu sái ly khứ.

    Đương nhiên, đương giá nhất thiết đích nhất thiết lạc vu u huỳnh nhãn trung thời, tịnh một hữu kích khởi tha ti hào đích đồng tình, phản nhi tâm trung sướng khoái liễu bất thiếu, tha trảo trụ mê thất vu bàng đại linh lực chi trung đích hắc dực huyễn cốt điệp, ngoan ngoan nhất niết, cốt điệp hóa phấn mạt, tiêu tán phong trung, tung ảnh nan mịch.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 60 chương thử tình nan cầu

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4234012/60
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí