Trần tổng nhất thanh kinh hô, trần thiên bắc hồi đầu.
Địa diện thượng, lánh ngoại lưỡng đạo nữu khúc đích ảnh tử phảng phật dã thính đáo liễu giá nhất thanh, nhất đồng nữu đầu.
Khả tựu tại hạ nhất miểu, thiếu niên động liễu động, chỉnh cá nhân hựu ẩn một tiến liễu âm ảnh lí.
Ảnh tử tại âm ảnh trung dã bất kiến tung ảnh.
Đại nhiệt đích thiên, trần tổng khước khán đắc nhất thân lãnh hãn.
Tha kỉ hồ thị hạ ý thức địa tựu tòng lạn vĩ lâu lí tẩu xuất lai, khoái bộ tẩu đáo liễu đường đệ đích thân biên, sĩ khởi thủ tưởng yếu mạc tác tha minh minh không vô nhất vật đích kiên bàng.
Tựu thị tại thiếu niên đích kiên bàng thượng, na lưỡng đạo củ triền đích ảnh tử……
“Nhĩ càn thập ma.” Trần thiên bắc âm trầm trứ kiểm đáng trụ liễu tha đích thủ, bả tha dụng lực địa thôi đáo liễu nhất bàng, bất nhượng tha kháo cận.
Thậm chí đương trần tổng kháo quá lai, tha hựu hướng trứ thân hậu thối hậu liễu nhất bộ.
Khả giá nhất bộ hậu, khước hựu nhượng tha lăng trụ liễu nhất hạ.
Tha khán hướng tự kỷ đích kiên bàng đích phương hướng, đột nhiên lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình.
“Nhĩ kiên bàng thượng hữu đông tây.” Trần tổng ngộ đáo liễu giá dạng cổ quái đích sự, khước hoàn thị một hữu điệu đầu bào điệu, nhi thị chiến nguy nguy địa chỉ trứ tự kỷ đích đường đệ, lộ xuất kỉ phân khủng cụ.
Tha kinh lịch liễu tại lạn vĩ lâu lí đích na nhất ta loạn thất bát tao đích sự, hiện tại hồn thân đô tại đẩu đích.
Khả bỉ tha kiểm sắc canh cổ quái đích thị diện tiền anh tuấn đích thiếu niên.
Tha nghi lự địa khán trứ tự kỷ đích kiên bàng ngận cửu, nam nam địa thuyết đạo, “Tẩu liễu?”
“Thập ma?”
“Một thập ma.” Trần thiên bắc trầm trứ kiểm, tế tế địa khán liễu trần tổng nhất nhãn, nhãn lí lộ xuất nghi hoặc, khước một hữu tái thuyết thập ma, chuyển thân tựu khóa thượng liễu cơ xa.
Giá nhất thứ, bất tri đạo thị bất thị trần tổng đích thác giác, tổng giác đắc trần thiên bắc đích cước bộ tự hồ khinh tùng liễu khởi lai.
Tựu tượng thị trầm trọng địa áp tại tha đích thân thượng đích mỗ chủng đông tây bất kiến liễu tự đích.
“Giá hạng mục nhĩ kế tục tố, bất dụng phân cấp biệt nhân. Tiện nghi cấp biệt nhân, não tử thị bất thị phôi điệu liễu.” Trần thiên bắc nhất biên thuyết nhất biên khải động cơ xa, chính tưởng tẩu, tựu kiến viễn viễn địa tẩu quá lai liễu kỉ cá hạng mục đích công tác nhân viên.
Khán thanh sở giá thị tập đoàn đặc biệt sính thỉnh đích na kỉ cá tọa trấn tổng bộ, chuyên môn xử lý tập đoàn nội bộ các chủng cổ quái sự kiện đích thiên sư, trần thiên bắc đích kiểm sắc trầm liễu trầm, một hữu lý thải tha môn.
Đảo thị giá kỉ cá nã trứ la bàn tại niệm niệm hữu từ, bỉ thử giao lưu đích công tác nhân viên, khán đáo liễu trần thiên bắc đô lăng liễu nhất hạ, chi hậu kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung tẩu quá lai.
“Trần thiếu, trần tổng, nhĩ môn giá thị……” Tha môn đích mục quang lạc tại liễu hiện tại thốn khứ âm khí đích lạn vĩ lâu thượng.
Chi hậu, tha môn nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử.
“Quái bất đắc cương cương cha môn giác đắc giá công địa thượng âm khí toàn tán liễu, nguyên lai thị trần thiếu xuất thủ.”
Nhất cá tiếu đắc cân di lặc phật tự đích đích trung niên nam nhân tiếu a a địa đối trần thiên bắc thuyết đạo, “Trần thiếu xuất thủ bất đồng phàm hưởng, lão gia tử tri đạo liễu, nhất định ngận cao hưng.”
Tha nhất biên thuyết, nhất biên vi trứ lâu môn khán liễu khán, tự hồ tại xác định thập ma.
Trần thiên bắc trành trứ giá nhân đích bối ảnh, mạn mạn mị khởi liễu nhãn tình.
Trần tổng khán trứ đường đệ.
Giải quyết liễu giá kiện sự đích thị tô trầm hương.
Khả trần thiên bắc thuyết, tối hảo bất yếu nhượng nhân đối giá kiện sự đại tứ tuyên dương, miễn đắc dẫn lai nhất ta nhân đích cừu hận.
Sở dĩ, trần tổng tuyển trạch nhất thanh bất hàng, tựu đương tố một hữu thính kiến.
Thùy xử lý liễu giá kiện sự?
Tha bất tri đạo oa!
Khả nhượng tha sá dị đích khước thị đường đệ dã một hữu phủ nhận na cá nam nhân đích thoại, tự hồ thị mặc nhận liễu giá kiện sự thị tha giải quyết.
“Na trần thiếu, giá cá cục lí đích na cá ’ nhãn ’……” Nam nhân tiến liễu lâu lí phiến khắc, xuất lai, đái trứ kỉ phân tuân vấn địa đối trần thiên bắc thuyết đạo.
“Ngã trảo đáo đích đông tây, bằng thập ma cấp nhĩ? Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy!” Đối vu trần thị nội bộ đích nhân tưởng quản tự kỷ yếu đông tây, trần thiên bắc đích thái độ cực vi ác liệt.
Nhãn kiến giá cá trung niên nam nhân tiếu bất xuất lai liễu, kiểm sắc nan khán địa khán trứ tự kỷ, tha khước xuy tiếu liễu nhất thanh, nhất điểm đô bất phạ đắc tội nhân, khóa thượng liễu cơ xa đối trần tổng thuyết đạo, “Ngã tẩu liễu, nhĩ hạ thứ tiểu tâm điểm.”
Tha dương trường nhi khứ, bán điểm một hữu hòa gia tộc đích nhân hữu hảo vãng lai đích ý tư.
Chỉ thặng hạ trần tổng vô nại địa hòa kỉ cá kiểm sắc âm trầm đích công tác nhân viên đả viên tràng.
“Cha môn tiên tiến lâu lí tái thuyết ba.” Trần thiên bắc một hữu phủ nhận khư trừ liễu giá lí âm khí đích thị tự kỷ, tại trần tổng đích tâm lí tựu thị diện lãnh tâm nhiệt.
Kí nhiên thiếu niên mặc nhận bối liễu oa, tha dã một hữu đa thuyết, chỉ tưởng trứ hồi đầu bả trần thiên bắc tố đích giá hảo sự khứ cân tô gia huynh muội thuyết, chí thiếu dã yếu nhượng tha môn tri đạo hữu nhân tại duy hộ tha môn.
Tất cánh, bỉ khởi vô quyền vô thế đích tô gia huynh muội, trần thị vị lai kế thừa nhân canh hội nhượng nhân cố kỵ, bất cảm báo phục.
Tha đô thuyết liễu, đường đệ tựu thị diện lãnh tâm nhiệt.
Đẳng tha đái trứ công tác nhân viên tiến liễu địa hạ xa khố, chỉ trứ na cá dĩ kinh không không như dã đích không gian thuyết thoại, tô minh dã đái trứ tô trầm hương hồi liễu gia.
Giá nhất lộ thượng, tô trầm hương tiểu tâm dực dực địa xả trứ hồng sắc đích long tu đường cật đắc cách ngoại mãn túc.
Thiên khả liên kiến, tưởng cật điểm phạn chân thị bất dung dịch.
“Trần tổng cấp nhĩ đích tiền, minh thiên ngã đái nhĩ tồn đáo nhĩ đích trướng hộ khứ.” Đẳng đáo liễu gia, bì bại địa tọa tiến liễu sa phát, tô minh nhượng tô trầm hương tọa đáo tự kỷ đích đối diện, bả ba chưởng đại đích tiểu đỉnh phóng tại tha đích diện tiền, khán trứ tha thuyết đạo, “Tuy nhiên tố thiên sư giá hành trám đắc đa, khả nhĩ hiện tại thị tại độc thư đích niên kỷ, một hữu tất yếu vi liễu công tác tựu đam ngộ tự kỷ đích học nghiệp.”
Tha nhu liễu nhu nhãn giác tài khinh thanh thuyết đạo, “Đa độc điểm thư tổng thị hảo đích.”
Đa độc thư, nhân sinh dã hội hữu canh đa đích tuyển trạch.
Tha bổn lai dã bất thị bà mụ đích, ái thuyết giáo đích tính cách.
Nhi thả dĩ tô trầm hương dĩ tiền đích tì khí, dã khẳng định bất ái thính biệt nhân đối tha thuyết giáo.
Khả diện tiền na cá hòa tha cảm tình nhất trực đô bất hảo đích muội muội, giá nhất thứ khước quai xảo địa thuyết đạo, “Hảo nha.”
Nhuyễn nhuyễn đích nữ hài tử đích thanh âm, nhượng tô minh đích chủy giác nhẫn bất trụ vi vi câu khởi.
“Na nhĩ tạm thời tựu trụ tại giá.” Tô trầm hương minh bãi trứ bất hội hồi thân mụ na khứ liễu, tô minh bàn toán liễu nhất hạ tự kỷ đích công tư, giác đắc gia lí đa nhất cá muội muội dã bất toán thập ma phụ đam.
Bất quá tưởng đáo tô trầm hương giá ma quai xảo, tự hồ nhất hạ tử đổng sự liễu, tha ma sa liễu nhất hạ thủ cơ đối tô trầm hương thuyết đạo, “Ngã tiên cấp tiểu thúc đả cá điện thoại, nhượng tha tri đạo nhĩ hiện tại trụ tại ngã giá, biệt vi nhĩ đam tâm.”
Tô trầm hương bất đổng sự đích thời hầu, tha tuyệt bất hội cấp tô cường đả điện thoại, nhượng tô trầm hương tái ảnh hưởng tha đích sinh hoạt.
Khả hiện tại tô trầm hương đổng sự liễu.
Tô minh bất giác đắc hoàn ứng cai kế tục ẩn man tô cường hài tử đích hạ lạc.
“Bả tiền đả cấp ngã ba.” Tô trầm hương bả thủ lí đích lưỡng trương chi phiếu đệ cấp tô minh.
Tha hắc bạch phân minh đích nhãn tình thanh triệt càn tịnh, một hữu bán điểm bất tình nguyện hòa hư ngụy.
Tô minh nã trứ thủ cơ, khán trứ đệ đáo diện tiền đích chi phiếu khán trứ tha, ngận cửu đô một hữu thuyết thoại.
Giá ta niên, tô trầm hương tổng thị tại bão oán trứ tô cường một hữu cấp tha phú túc đích sinh hoạt, dã tòng một hữu giá ma đổng sự, nguyện ý hồi báo cấp gia lí.
Tòng gia lí nhân đích thuyết pháp, tha tổng thị tại tác thủ, tại yếu cầu, nhi tòng lai đô một hữu tưởng quá yếu tâm đông tâm đông tự kỷ tân khổ công tác dưỡng gia đích phụ thân.
“Giá khả thị nhất bách vạn.” Tha đối tô trầm hương thuyết đạo.
“Năng tại huyện thành mãi ngận đại đích phòng tử liễu.” Tô trầm hương khước kết chỉ cân tha toán, niệm niệm hữu từ địa thuyết đạo, “Mãi nhất hộ đại phòng tử, hảo nhượng ngã ba tái hôn nha. Ngã hiện tại trám tiền liễu, bất đắc nhượng ngã ba quá đắc hảo điểm ma. Hoàn hữu, tái cấp ngã gia nãi mãi cá ly ngã ba cận đích phòng tử, dĩ hậu hảo chiếu cố.”
Huyện thành đích phòng tử một hữu đại thành thị na ma ngang quý, nhất bách vạn khả dĩ tố ngận đa sự liễu.
Tha nhất bổn chính kinh địa tọa tại tự kỷ đích diện tiền, bản trứ bạch sinh sinh đích tiểu thủ nhận chân địa thuyết trứ yếu cấp ba ba, gia gia nãi nãi hảo đích sinh hoạt, tô minh bất thuyết thoại, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
Ngận trường đích nhất đoạn thời gian hậu, tha sĩ thủ, mạc liễu mạc muội muội đích tiểu não đại qua.
“Nhĩ tự kỷ lưu trứ ba.” Tha dã tại trám tiền, dĩ hậu dã năng cấp gia lí đích lão nhân mãi thư thích đích phòng tử.
“Ngã nhất cao trung sinh, bình thời dã bất chẩm ma hoa tiền lai trứ.” Tô trầm hương đốn liễu đốn, hậu trứ kiểm bì thuyết đạo, “Thượng học yếu hoa tiền đích thoại, bất thị hữu ca nhĩ ma.”
Tha nhất phó lại thượng tha khẳng đáo để đích dạng tử.
Chí kim vi liễu toàn tiền liên nữ hữu đô một đắc đích tô bí thư thống khổ địa phát hiện, hữu liễu muội muội, đại khái tự kỷ dĩ hậu yếu bãi thoát đan thân sinh hoạt canh khốn nan liễu.
Tiểu cô nương đầu thượng đích thủ, cương ngạnh địa thu hồi.
“Gia lí lão nhân đô bất hội yếu nhĩ đích tiền, nhĩ tự kỷ thu trứ.” Lão nhân đô ngận từ ái, chẩm ma xá đắc nã hài tử môn đích tiền khứ quá ngận hảo đích sinh hoạt, tha môn bổ thiếp hài tử môn hoàn lai bất cập.
Bất quá tô minh hoàn thị bả chi phiếu thu hảo, chuẩn bị hồi đầu bả tiền tồn đáo tô trầm hương đích hộ đầu thượng khứ, nhất biên đối tô trầm hương thuyết đạo,” ngã cấp nhĩ toàn trứ, hồi đầu cấp nhĩ mãi sáo phòng tử. “
“Nữ hài tử dã ứng cai hữu chúc vu tự kỷ đích phòng tử.” Tô minh thuyết hoàn liễu giá ta thoại, tựu khởi thân khứ cấp tô cường đả điện thoại.
Tha nhất tẩu khai, tô trầm hương tựu thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy, mang trứ bả tự kỷ đích đại diện bao, tự kỷ đích long tu đường đô nã xuất lai, nhất cá nhất cá bãi tại tự kỷ đích diện tiền, mục quang thùy tiên, quýnh quýnh hữu thần.
Tha nhẫn liễu hựu nhẫn, tài tiểu tâm dực dực địa thiêu liễu nhất căn đường ti mân tiến liễu chủy lí, hảo hảo địa phẩm vị liễu nhất hạ, hựu giác đắc đặc biệt thương tâm.
Tưởng đương sơ tại cổ trạch, tha tổng thị năng cật đắc bão bão đích.
Tuy nhiên lão đầu tử bất hứa tha bạo ẩm bạo thực, khả giá ma trân tích thực vật chân thị quỷ sinh đệ nhất thứ.
Đại khái thị kinh lịch quá tối cơ ngạ, một hữu nhất khẩu lệ quỷ cật đích thống khổ, tô trầm hương hiện tại dã hữu liễu điểm thực vật bất túc khủng cụ chứng.
Bất trữ bị xuất đa đa đích thực vật, tha tổng thị hội đam tâm tự kỷ hội ngạ đỗ tử.
“Đại nhân, nhĩ giá thị…… Mãn tái nhi quy a.” Huyết hồng sắc đích nữu khúc ảnh tử tích lạc trứ tích tích đáp đáp huyết hồng sắc hư vô đích huyết thủy tọa tại tha đích thân biên, bất cảm trí tín địa khán trứ na bàn bàn đích, tùng nhuyễn đích hồng diện bao, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Giá tảo thượng tài báo cáo, hạ ngọ diện bao tựu bị đái hồi lai liễu, tưởng tưởng tự kỷ hoàn năng hảo hảo địa tọa tại giá lí, tha đô giác đắc tự kỷ quái hạnh vận đích.
“Nhĩ khiếu thập ma?” Tô trầm hương đối giá cá năng cấp tự kỷ đề cung thực vật tín tức đích tồn tại tựu đa liễu nhất điểm hảo kiểm sắc.
“Đại nhân tựu khiếu ngã tiểu bạch.” Giá minh hiển bất thị tha bổn lai đích danh tự, khả đối vu tha lai thuyết, danh tự dĩ kinh bất trọng yếu liễu.
Tô trầm hương nhất biên hựu trân tích địa khẳng liễu nhất điểm diện bao, nhất biên tà trứ nhãn tình khán tha, mạn thôn thôn địa vấn đạo, “Nhĩ hữu một hữu tiền?”
“Tiền?”
“Nhĩ tử liễu, khả nhĩ hoàn hữu gia nhân. Nhĩ ly khai gia đả công giá ma đa niên, ứng cai hữu điểm tích súc ba.” Khán trứ thân vi lệ quỷ đích tô trầm hương thuyết trứ giá ma ôn tình mãn nhân gian đích thoại, tiểu bạch nhất thời gian giác đắc thời không đô điên đảo liễu tự đích.
Nhẫn trứ tâm lí đích vi hòa, khán trứ giá vị tự hồ đặc biệt hữu nhân tình vị đích lệ quỷ, tha tranh nanh mãn thị huyết sắc ba ngân đích kiểm nữu khúc liễu nhất hạ tài thí tham địa vấn đạo, “Đại nhân nguyện ý bang ngã bả tích súc đô tống hồi gia ma?”
“Đương nhiên khả dĩ.” Cật liễu phạn tì khí chính bất thác đích tiểu cô nương điểm đầu, kiêu ngạo địa thuyết đạo, “Vi nhân dân phục vụ!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
