Cầu ái đích thiên tằng sáo lộ

Phù yên lãnh vũ, truy ức tàn mộng lí đích nhất thành nhất trì, mộng lí nhĩ nhất như tích nhật bạch y thắng tuyết, y mệ phiên tiên, ỷ kiếm dao vọng, huyết nhiễm giang sơn bán diện.
Kim cửu uyên, đệ nhất thứ kiến đáo na bạch y phiên phiên đích nam nhân, chính thị tha tối vi lang bái đích thời hầu.
Thuyết lai khả tiếu, tha đích xuất sinh chỉ bất quá thị cá thác ngộ, tha đích mẫu phi, thị cá xuất thân vi hàn đích cung nữ, tại hoàng đế túy tửu đích thời hầu, bị cường bách vu chi phát sinh quan hệ, hậu lai tha mẫu phi đảm tiểu, tiện bất tranh bất thưởng đích đóa liễu khởi lai, chỉ thị bị phát hiện hoài dựng, tha na cá hoa tâm lãnh thanh đích phụ hoàng, tiện phá lệ phong liễu cá mỹ nhân, một hữu nhân vấn, mẫu thân nguyện bất nguyện ý, tiện vô nại đích thâm cư tại na nhất phương thiên địa chi trung, hậu cung chi trung, nhĩ ngu ngã trá, khán bất kiến đích tiêu yên, tối độc phụ nhân tâm, đảm tiểu nọa nhược đích mẫu phi, căn bổn vô lực bảo hộ tự kỷ, canh gia bảo hộ bất liễu tự kỷ đích hài tử, đãn hữu cú thoại thuyết đắc hảo, vi mẫu tắc cương, ngạnh thị tại giá hậu cung trung nỗ lực sinh tồn liễu hạ lai.
Chỉ tri đạo liễu sinh sản đích thời gian, mẫu thân ngộ phục liễu thôi sinh dược, a a, na lai đích thập ma ngộ phục, chỉ bất quá thị biệt nhân thiết kế hảo đích bãi liễu, đề tiền sinh sản, cửu tử nhất sinh, nhược bất thị dụng dược điếu trứ, phạ thị yếu nhất thi lưỡng mệnh.
Tẫn quản xuất sinh liễu, đãn tiên thiên bất túc, thị cá tảo sản nhi, cư thuyết sinh hạ lai đích thời hầu chỉ thị bì bái cốt, liên nhất lưỡng nhục đô một hữu, tha mẫu phi canh thị phôi liễu thân tử, tái dã bất năng hữu hữu dựng.
Nhược thị giá dạng dã khả dĩ, đãn thị nại hà tha mẫu phi, ưu tư quá trọng, tích lao thành tật, tại tha hoàn vị mãn tam tuế đích thời hầu tiện khứ thế liễu, độc độc lưu hạ giá ma nhất cá hài tử, tại giá hậu cung chi trung tránh trát.
Nhĩ năng tưởng đáo nhất cá tam tuế đích hài tử, đa bất đông nương bất tại đích tình huống mạ?
Kim cửu uyên thị tại chúng nhân lãnh trào nhiệt phúng đích hoàn cảnh hạ trường đại đích, tôn quý đích thất hoàng tử, cánh nhiên liên nhất cá hạ đẳng phó nhân đô bất như, tòng vị điền bão quá đỗ tử, tòng vị hữu tị hàn đích y vật, thậm chí liên vãn thượng thụy giác đích địa phương đô một hữu, thụ tẫn liễu bạch nhãn hòa lãnh mạc, kim cửu uyên tòng tiểu tựu phát thệ, tự kỷ sở thụ đích định yếu tha môn bách bội thường hoàn, sở dĩ tha tòng tiểu học hội liễu ngụy trang, học hội liễu vi tiếu, học hội liễu trầm mặc, thu liễm liễu tự kỷ sở hữu đích phong mang, sung đương nhất cá ngu bổn đích hài tử, bất tranh thưởng, bất tranh sủng, cấp tha na ta sinh nhi cao quý đích hoàng huynh hoàng tỷ môn đương phó nhân, đương nô dịch.
Mỗi đương kim cửu uyên xanh bất hạ khứ đích thời hầu, tha đô hội nỗ lực cáo tố tự kỷ, hoạt hạ khứ, nhất định yếu hoạt hạ khứ, tha môn phi thuyết chỉ yếu hoạt trứ tựu hữu hi vọng, tuy nhiên tha bất hỉ hoan tha đích mẫu phi, nọa nhược vô năng, đãn hữu đích thoại thuyết đích thị đối đích.
Tha cân tại mỗi nhất vị thụ sủng đích hoàng tử hoặc giả thị công chủ thân biên, diêu vĩ ba một bì một kiểm đích cân trứ tha môn, bất quản tha môn hữu thập ma yếu cầu, thập ma trách phạt đả mạ, tha đô hội thụ trứ nhẫn trứ, nhiên hậu trảo cá địa phương đóa khởi lai, mặc mặc đích thiểm thỉ tự kỷ đích thương khẩu.
Tha thân vi hoàng gia đích nhân, tự nhiên trường đắc bất thác, tòng tiểu tựu thị thanh tú khả nhân, quai xảo linh lị, khả tha ngạnh thị yếu bả tự kỷ hóa thành kỳ sửu vô bỉ đích mô dạng, thậm chí hoàn yếu tự kỷ động thủ tại kiểm thượng thiêm nhất ta thương ngân, phủ tắc na ta tật đố đích nhân phạ thị yếu hoa hoa tha đích kiểm liễu, đa ma khả tiếu, đồng thời, nhất cá đa đích hài tử, hữu đích nhân sinh nhi cao quý, vinh hoa phú quý, thụ tẫn sủng ái, nhi hữu đích nhân, sinh lai tựu một đa một nương, thụ tẫn bạch nhãn lãnh lạc, hoạt trứ liên cẩu đô bất như.
Na nhất nhật, thái tử xuất cung tuần phòng, đái liễu kỉ vị hoàng tử công chủ, thuyết thị yếu phụng chỉ xuất môn tham tra dân tình, thị vi phục tư phóng.
Kim cửu uyên bị cường bách đích đái thượng liễu, cư thuyết thị tập quán liễu tha đích phục thị, tiện bất quản bất cố địa tương tha đái liễu quá khứ.
Nhất lộ thượng, thiên kiêu chi tử, kim chi ngọc diệp, hữu chuyên chúc đích mã xa, nhi tha giá cá bất thụ sủng đích thất hoàng tử giá tượng cá lạp ngập tự đích, bị tha môn đâu tại ngoại diện, dụng cước tẩu, tẩu bất động liễu tựu ba.
Bàng nhân đích chỉ chỉ điểm điểm, ki phúng trào lộng, kim cửu uyên nhất nhẫn tái nhẫn, na phạ cước để bị ma đắc huyết nhục mô hồ, nhất lộ thượng điệt điệt chàng chàng, hồn thân thị thương, tha dã một hữu đảo hạ.
Trực đáo bị nhất quần hắc y nhân bao vi trứ, đao kiếm tương bính, kim chúc đích ma sát thanh, kim cửu uyên tài nhuyễn nhuyễn địa đảo tại liễu na lí, tha nỗ lực địa quyền súc trứ thân tử, bất nhượng nhân phát hiện, nhân vi tha tri đạo một nhân hội lai cứu tha, bất quá dã hạnh hảo, giá ta hắc y thứ khách đích mục tiêu thị tọa tại mã xa lí đích thái tử, hoặc giả thị biệt đích, tổng chi bất hội thị tha giá cá một dụng đích thất hoàng tử.
Cân tùy thái tử lai đích ám vệ tề tề hiện thân, phân phân đáng tại thái tử đích chu vi, vi đích thủy tiết bất thông, bất quản thị thị vệ hoàn thị hộ vệ đô phấn lực sát địch, duy khủng thái tử tao đáo bất trắc, nhược thị thái tử hữu nhậm hà tổn thất, đương kim hoàng thượng phạ hội diệt tha môn cửu tộc liễu.
Thái tử na nhất hỏa nhân thị bị ám vệ chuyển di điệu liễu, khả thị tha hoàn lưu tại na lí, kim cửu uyên, thử thời thị tuyệt vọng đích, tha tưởng toán liễu ba, tựu giá dạng, phản chính dã một hữu nhân hội tại hồ tha đích, tử liễu dã hảo, tử liễu dã hảo.
Tại na quần hắc y thứ khách, phát hiện chính chủ bất kiến liễu, bạo nộ đích tình huống hạ, nhất kiếm thứ hướng tha đích thời hầu, kim cửu uyên hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình, phanh đích nhất thanh, kim chúc tương tiếp đích thanh âm thứ nhĩ cực liễu, dự kỳ đích đông thống cảm một hữu truyện lai, phản đảo thị lạc nhập liễu ôn noãn đích hoài bão, kim cửu uyên hữu ta lăng thần, kinh nhạ địa tranh khai nhãn tình, na nhân bối đối trứ dương quang đích diện dung hữu khán bất thanh, tha đích thị tuyến bị dương quang thứ đắc hữu ta mô hồ, na phạ bị thứ đích sản sinh liễu nhãn lệ, tha dã trực trực địa trành trứ na nhân.
Lăng giác phân minh đích ngũ quan, tuấn mỹ phi thường đích trắc kiểm, xuất trần đích khí chất, bạch y tự tuyết đích bào tử, chính bão trứ tha, thủ trì bảo kiếm, dĩ kỵ sĩ đích tư thái hộ vệ trứ tha, thủ hộ trứ tha.
Na nam nhân tự hồ chú ý đáo liễu tha đích mục quang, đê hạ đầu lai khán hướng hoài trung đích hài tử, kiểm tuy nhiên tạng hề hề đích, đãn thị na mục quang hoàn thị ngận thanh triệt, bạch y nam nhân vi vi triều tha tiếu liễu tiếu, khai khẩu thuyết đạo “Biệt phạ”, thanh âm càn tịnh đích như tuyền thủy đông đông tác hưởng, tự khê lưu hoa quá tâm phi, phủ bình liễu kim cửu uyên khủng cụ đích nội tâm, tha thị thần, nhất định thị thượng thiên phái lai chửng cứu tha đích thần.
Kim cửu uyên hồi quá thần lai, tử tử địa trảo trứ nam nhân đích y bào, sinh phạ tha bả tự kỷ phóng hạ, nhi na nam nhân dã một hữu phóng hạ tha đích ý tư, thu khẩn liễu, phóng tại tha yêu gian đích thủ, khinh thanh thuyết đạo “Bế thượng nhãn tình, trảo hảo liễu, cha môn yếu xuất khứ liễu”.
Thính thoại đích bế thượng liễu nhãn tình, an tâm đích kháo tại na nhân ôn noãn đích kiên bàng thượng, nhĩ biên thị hô hô tác hưởng đích lãnh binh khí thanh âm, minh minh sinh mệnh thụ đáo liễu uy hiếp, đãn kim cửu uyên khước một hữu cảm đáo hại phạ, phản nhi thị an tâm, huyết tinh, thảm khiếu, kiếm thứ nhập bì nhục đích thanh âm, kim cửu uyên hồn nhiên bất cố, chỉ thị lao lao địa trảo khẩn na nhân đích y phục, trảo đích tử tử.
Trực đáo nhĩ biên tái vô thanh âm, kim cửu uyên tài mạn mạn đích tranh khai liễu nhãn tình, nhập nhãn đích tiện thị na nam nhân thiển tiếu đích diện dung, chỉ thính kiến “Biệt phạ, một sự liễu, ngã môn dĩ kinh an toàn liễu”.
Tha một hữu thuyết thoại, chỉ thị trành khẩn trứ na nhân, mục quang ngận chấp ảo, na nhân nhất lăng, tiếp trứ hữu khai khẩu tiếu đạo “Biệt hại phạ, ngã bất thị phôi nhân, ngã chỉ thị bính xảo lộ quá, thính đáo hữu thanh âm, tài cản quá khứ đích, kháp hảo khán đáo nhĩ hữu nguy hiểm, tài xuất thủ tương trợ đích”, na nhân hựu sảng lãng đích khai khẩu đạo “Tại hạ tần vân chi, bất tri tiểu huynh đệ như hà xưng hô?”
Kim cửu uyên lăng lăng đích khán hướng nam nhân thần biên đích tửu oa, đại ước nam nhân ngận ái tiếu, sở dĩ hữu cá thiển thiển đích tửu oa.
Kim cửu uyên nặc nặc địa khai khẩu thuyết đạo “Ngã, ngã khiếu kim cửu uyên, tạ, tạ tạ nhĩ đích bang mang”, tha tịnh một hữu ẩn man chân thật đích danh tự, tha tưởng nhượng giá cá đặc biệt đích nam nhân ký trụ tha đích danh tự, như tha sở tưởng, nam nhân thính đáo kim giá cá tính thị hậu xác thật lăng liễu nhất hạ, bất quá chuyển nhiên tựu hồi liễu thần, nam nhân ngữ khí y cựu đích khai khẩu thuyết đạo “Na nhĩ như hà hội tại giá lí, nhĩ đích hộ vệ ni?”
Tần vân chi đương nhiên tri đạo kim giá cá tính thị đích đặc biệt chi xử, đãn tha tịnh một hữu thành hoàng thành khủng, khán trứ nhãn tiền thiếu niên thương ngân luy luy đích thân thể, tha tiện hữu sở giác sát, nhược thị thụ sủng đích hoàng tử đoạn bất hội hãm nhập giá ma nguy hiểm đích cục diện, giá hài tử, khủng phạ thị……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn