“Ngã hồi lai liễu tiểu ngọc, giảng chân, ngã thật tại thị bất tưởng ngốc tại ba phạt lợi á liễu.” Thành long đề trứ nhất cá lam tử tẩu tiến lai, tương lam tử phóng tại liễu trác tử thượng. “Ngã hòa đức lạp khoa nhất khởi cấp lão đa chế tác liễu nhất cá đản cao, na nhĩ ni long thúc?” Tiểu ngọc hưng phấn địa khiêu khởi lai, đức lạp khoa tắc thị tọa tại thư giá bàng biên phiên trứ nhất ta lạc liễu trần đích cổ thư. “Ngã đái liễu xảo khắc lực.” “Xảo khắc lực thái điềm liễu.” “Ngã hoàn đái liễu nãi lạc.” “Nãi lạc hội niêm trụ nha xỉ.” “Ngã hoàn đái liễu ngưu bản cân, yếu tri đạo giá khả thị dụng mỗi thiên đô tại nguyên dã thượng bôn trì đích ngưu tố đích, mại đích hoàn đĩnh quý.” “Lão đa giảo bất động ngưu bản cân, đảo thị tượng nhĩ môn giá ta khả dĩ cân nguyên dã thượng bôn trì đích ngưu tương bỉ giác đích niên khinh nhân thích hợp cật giá cá.” Lão đa thôi thôi nhãn kính, “Lão đa lão liễu, đối liễu thành long, nhĩ cân ngã quá lai nhất hạ.” “Hảo đích lão đa, đối liễu, giá thị cẩu phù chú, cẩu bất thị nhĩ đích sinh tiêu mạ?” Thành long tương cẩu phù chú giao cấp lão đa, tùy hậu quan thượng liễu môn.
Lão đa tiên thị quan thượng môn, quá liễu ngũ miểu chung hựu đột nhiên đả khai, xác bảo ngoại diện một hữu nhân thiết thính tài trọng tân quan thượng môn. “Lão đa, chẩm ma liễu? Giá ma thần thần bí bí đích.” Bổn lai hoàn ngận khinh tùng đích thành long khán kiến lão đa giá dạng dã nghiêm túc khởi lai. “Thành long, nhĩ tri đạo đức lạp khoa đích thân sinh phụ mẫu thị thùy mạ?” Lão đa tương hắc sắc đích chỉ đoàn nã xuất lai. “Lão đa nhĩ đô bất tri đạo ngã tựu canh bất tri đạo liễu, chẩm ma liễu, thị trảo đáo đức lạp khoa đích thân sinh phụ mẫu liễu mạ?” Thành long mạc mạc đầu phát. “Bất thị, đức lạp khoa tha hữu ác ma đích huyết mạch.” Lão đa tương hắc sắc đích chỉ đoàn phóng tại nhất cá bình tử lí, chỉ đoàn thuấn gian biến thành liễu nhất than hắc thủy, “Khán dạng tử huyết mạch thuần độ hoàn ngận cao.” “Ngạch…. Lão đa…. Nhĩ đích ý tư thị đức lạp khoa khả năng thị ác ma? A.” Thành long cương đề xuất vấn đề tựu bị lão đa đả liễu nhất hạ. “Bách phân chi cửu thập ngũ đích khả năng, tha đích phụ mẫu nhất phương khả năng thị ác ma hoặc ác ma hậu duệ, khán dạng tử đức lạp khoa mạo tự hoàn bất tri đạo giá kiện sự tình.” Lão đa tòng quỹ tử lí nã xuất nhất cá hạng liên. “Na ngã môn cai chẩm ma bạn? Lão đa nhĩ hữu bạn pháp khứ trừ ác ma huyết mạch mạ? A, chẩm ma hựu đả ngã.” Lão đa phao cấp thành long giá cá hạng liên: “Nhĩ thị tưởng nhượng lão đa bả đức lạp khoa đích huyết dịch đô trừu càn tịnh mạ? Ác ma huyết mạch vô pháp canh cải, chỉ năng tạm thời áp chế, nhi thả tùy trứ niên linh tăng trường hội việt lai việt minh hiển, lão đa tất tu tưởng tưởng bạn pháp.” “Hảo đích, ngã giá tựu tiên khứ bả hạng liên giao cấp đức lạp khoa.” Thành long nhu nhu mi tâm, giá đô thập ma sự a.
Đức lạp khoa ngận thính thoại địa đái thượng liễu hạng liên, giá dạng thành long tâm để tùng liễu nhất khẩu khí, tha mạc mạc đức lạp khoa hòa tiểu ngọc đích đầu phát, tùy thủ tòng hạp tử lí nã xuất nhất khối xảo khắc lực. “Nga, chân thị nhãn thục đích hình trạng.” Đức lạp khoa tương xảo khắc lực cử cao, bát biên hình đích xảo khắc lực phảng phật hội phát quang. “Ngã giác đắc xảo khắc lực khẳng định thị nã trư phù chú vi mô hình tố xuất lai đích.” Thành long tử tế khán liễu khán hậu diện đích sinh sản địa chỉ, tùy tức đồi phế tại sa phát thượng, “Như quả thị giá dạng đích thoại, ngã hựu yếu khứ ngã bất tưởng khứ đích ba phạt lợi á liễu.” “Một sự, ngã môn khả dĩ đương tố lữ hành a.” Đức lạp khoa bát lộng trứ bột tử thượng đích lưỡng cá hạng liên. “Hắc, đức lạp khoa, nhĩ đích lánh ngoại nhất cá hạng liên khả chân đại.” Tiểu ngọc thân thủ tưởng cú na cá hạng liên, khước bị đức lạp khoa đóa khai. “Ngã tưởng, ngã ứng cai tiên khứ vấn vấn lão đa khứ bất khứ, yếu tri đạo chỉ lưu hạ lão đa nhất cá tại điếm lí khả thị ngận nguy hiểm đích.” Đức lạp khoa chuyển thân hoàn một hữu tẩu kỉ bộ, lão đa tựu đề trứ hành lý tương xuất lai liễu. “Ba phạt lợi á thị mạ? Lão đa hoàn chính tưởng khứ ni.” Lão đa khán thượng khứ dung quang hoán phát. “Đẳng đẳng, lão đa nhĩ bất thị yếu…” Thành long tại bối hậu ẩn hối địa chỉ liễu chỉ đức lạp khoa. “Na cá bất trọng yếu, phù chú tài trọng yếu.” Lão đa nhất thủ linh khởi hành lý tương, lộ quá thành long đích thời hầu hoàn hựu đả liễu tha nhất hạ. Tối hậu thành long bất đắc dĩ định liễu tứ trương khứ ba phạt lợi á đích cơ phiếu.
“Ngã khả toán minh bạch liễu, tại giá lí lão đa địa vị tối cao, long thúc địa vị tối đê, nhĩ hòa ngã tịnh liệt.” Tiểu ngọc tại nhất cá tiểu than tử thượng mãi liễu nhất cá thân tình hạng liên, thị nhất khỏa ngọc tố đích tâm phân thành liễu lưỡng bán, tha cấp đức lạp khoa đái thượng nhất bán, tự kỷ tắc thị đái thượng liễu lánh nhất bán. “Thuyết đắc dã thị.” Đức lạp khoa khán trứ bột tử thượng đích tam cá điếu trụy thán khí, nhiên hậu tòng tiểu than thượng cấp tiểu ngọc mãi liễu đỉnh mạo tử. Tối hậu tiểu ngọc đức lạp khoa hòa lão đa nhất khởi tham gia liễu nhai biên đích cuồng hoan, thành long tắc thị khứ trảo xảo khắc lực chế tác thương tuân vấn xảo khắc lực đích áo bí. Nhất hành nhân chính tại khoái khoái nhạc nhạc địa cuống nhai, đức lạp khoa sĩ đầu khước miết kiến chung lâu thượng lưỡng cá nhãn thục đích thân ảnh tại đả đấu, kỳ trung nhất cá chính thị thành long, tha quả đoạn duệ trứ lão đa hòa tiểu ngọc đích y giác, bả tha môn lạp xuất liễu vũ đội. “Càn thập ma a đức lạp khoa, ngã hoàn một hữu khiêu tẫn hưng ni.” Tiểu ngọc song thủ bão hung, đãn thị tại khán kiến thành long đích thân ảnh hậu tựu duệ trứ lão đa hòa đức lạp khoa bào hướng liễu chung lâu.
Hoàn một tẩu tiến tựu thính đáo liễu nhất cú vô bỉ hiêu trương đích “A phúc tấu biển liễu thành long”, đức lạp khoa chỉ kiến nhãn tiền nhất hoảng, lão đa nhất cước thích khai liễu đại môn: “Na cá khiếu hắc hổ đích, bả nhĩ đích tạng cước nã khai.” “Nhĩ tối hảo khoái điểm cổn khai, bất nhiên nhượng nhĩ thường thường a phúc đích lệ hại.” Hồng sắc phát giao bạo lộ nam chuyển quá thân, nhất thân đích cơ nhục tại đăng quang hạ phản xạ trứ du quang. “Bất năng bất tôn kính lão nhân.” Tiểu ngọc tham xuất não đại khước bị lão đa ấn hồi khứ, “Na đảo thị yếu nhĩ thường thường lão đa đích lệ hại, cáp.” “Ngã giác đắc na cá khiếu thập ma hắc hổ đích nhân yếu đảo môi.” Đức lạp khoa hòa tiểu ngọc nhất khởi vi lão đa gia du. “Lão gia hỏa thụ tử ba, thường nhất thường ngã đích nhị long hí châu.” A phúc thân xuất lưỡng căn thủ chỉ trùng quá lai. “Giá nhất chiêu thị bất thị trạc nhãn tình hoặc giả khiếu oạt tị khổng?” Tiểu ngọc tiểu thanh địa vấn đức lạp khoa, đắc đáo liễu nhất cá khẳng định đích đáp án. “Ngô.” A phúc bị đáng trụ, tha muộn hanh nhất thanh, tùy tức khiêu liễu tương cận ngũ mễ cao, “Tinh tinh chiết chi ——” Lão đa nhất cá khiêu dược đóa quá liễu a phúc đích công kích, tha tại thượng không phiên liễu lưỡng hạ hậu ổn ổn lạc địa, thuận tiện hoàn tố xuất liễu nhất cá cao thích thối đích động tác, “Thụ chi ngận thúy nhược, thụ căn khả thị ngận hoạt a.” “Thỏ tử quyền, loa tử thích thối, long hà chưởng, nhãn kính xà, mẫu lệ xác ——” a phúc nhất thứ thứ công kích lão đa, khước hựu bị lão đa tiêu sái đóa quá.
“Ngã tưởng tri đạo vi thập ma tha đích công kích hữu na ma đa danh tự.” Đức lạp khoa thổ tào, “Minh minh chỉ thị phổ thông đích công kích nhi dĩ, thái tú liễu ba.” “Ngã yếu nhận chân liễu, ô nha tọa phi cơ ——” a phúc khiêu khởi lai song thối súc khởi song thủ chiết khởi phi quá lai. “Tạ tạ nhĩ đích chỉ giáo, ô nha.” Lão đa nhất chiêu nhượng a phúc đảo tại địa thượng. “Kỳ thật ngã giác đắc na cá tư thế canh tượng thanh oa nhất dạng.” Đức lạp khoa trì tục thổ tào, tha vãng thượng nhất nhãn, nhãn tình miết đáo liễu tiểu trư ngoạn cụ não đại thượng đích đông tây.
"Oa tắc, lão đa hảo khốc a.” Tiểu ngọc hoan hô, nhiên hậu bị đức lạp khoa lạp trứ bào đáo liễu toàn chuyển đích xỉ luân bàng biên. “Nhĩ tại giá lí tàng hảo, ngã khứ thượng diện nã trư phù chú.” Đức lạp khoa thuyết liễu nhất cú hậu tựu tấn tốc khiêu thượng liễu xỉ luân, thuận trứ xỉ luân đích chuyển động nhất điểm điểm kháo cận tối thượng diện đích trư phù chú. “Ngã tưởng, ngã yếu hòa nhĩ nhất khởi thượng khứ liễu.” Tiểu ngọc khán kiến na cá nhãn thục đích bối đái khố bàn tử tẩu quá lai, vãng thượng nhất khiêu cân trứ đức lạp khoa đích bộ phạt. “Lão đa —— đức lạp khoa, lão đa tha bị a phúc đả đáo tường bích lí liễu.” Tiểu ngọc liên bính đái khiêu, cư nhiên cản thượng liễu nhất trực vãng thượng tẩu đích đức lạp khoa. “Nhĩ biệt vong liễu lão đa hoàn đái trứ na cá.” Đức lạp khoa tại không trung họa liễu nhất cá quyển, “Ngã môn tiên khứ thủ trư phù chú.” “Đức lạp khoa, khốc a, nhĩ nhất khiêu dã soa bất đa khoái tứ mễ liễu.” Tiểu ngọc ba thượng trách trách đích thông đạo, đối trứ nã đáo trư phù chú đích đức lạp khoa thụ liễu cá mẫu chỉ. “Na đương nhiên, nhượng ngã lai khán khán trư phù chú hữu thập ma uy lực ba.” Đức lạp khoa ác trứ trư phù chú đối khiêu thượng lai đích a phúc lộ xuất nhất cá tiếu dung, nhất thuấn gian lưỡng thúc quang tuyến đối trứ tha tựu phát xạ xuất khứ, trực tiếp tương a phúc oanh kích xuất liễu chung lâu.
“Bả phù chú cấp ngã.” Đặc lỗ phí lực địa ba thượng liễu thông đạo. “Ngã giác đắc nhĩ hòa na cá hắc hổ tác bạn bỉ giác hảo.” Đức lạp khoa cử khởi trư phù chú, sử dụng điện nhãn tương đặc lỗ dã oanh kích xuất khứ, đặc lỗ tạp đáo liễu quải tại phân châm thượng đích a phúc, lưỡng cá nhân nhất khởi điệu liễu hạ khứ. Cựu kim sơn nhất tọa cao lâu trung
“Ngõa long, nhĩ đích thủ hạ nhượng ngã tái nhất thứ thất vọng liễu.” Thánh chủ khai khẩu. “Đô thị nhân vi nhĩ nhi tử đức lạp khoa……” Ngõa long tái thứ khai khẩu. “Cú liễu, ngã bất tưởng thính loại tự đích nguyên nhân liễu.” Thánh chủ bế thượng nhãn tình, thân thể lí cánh nhiên điệu xuất lai nhất đôi kim sắc đích liên tử, “Ngã nhượng nhĩ chế tác đích ma dược tố hảo liễu mạ?” “Phóng tâm hảo liễu, nhất thiết đô ngận hoàn mỹ.” Ngõa long cúc cung, đồng thời nhượng na ta nhân đoan thượng lai ma dược. “Ngận hảo, nhĩ dụng giá cá liên tử, bả đức lạp khoa đái quá lai.” “Tuân mệnh, ngã đích chủ nhân.” ———————————————— “Tiểu ngọc, nhĩ hưng phấn mạ? Giá thứ học giáo hội yêu thỉnh gia trường, lai giảng thuật tha môn đích chức nghiệp dĩ cập đối vu chức nghiệp đích quy hoa.” Tiểu trụ thấu cận tiểu ngọc thuyết đạo. “Thị đích, long thúc nhất định hội giảng tha thị như hà kích bại nhẫn giả binh, hắc thủ bang dĩ cập na cá xuyên trứ bối đái khố đích đại bàn tử.” Tiểu ngọc thuyết khởi giá cá nhất kiểm hưng phấn. “Ngã giác đắc tha khả năng hội giảng tha thị như hà khảo cổ đích, bỉ như yếu khinh nã khinh phóng, bất yếu vong ký đái thượng bạch thủ sáo, tái dụng tiểu xoát tử xoát khứ biểu diện hôi trần.” Đức lạp khoa than khai nhất trương báo chỉ. “Nga bất, na dạng đa vô liêu.” Tiểu ngọc nội tâm nhất trực kỳ đảo thiên vạn bất yếu thị giá cá dạng tử, đồng thời vô tình địa phao khí liễu tiểu trụ, hòa đức lạp khoa khoái nhạc địa liêu khởi liễu thiên, “Đức lạp khoa, ngã môn hiện tại hoàn hữu kỉ cá sinh tiêu một hữu trảo đáo?” “Ngã tưởng tưởng a, hiện tại hảo tượng chỉ thặng hạ hầu phù chú hòa hổ phù chú liễu.” Tiểu ngọc bài bài thủ chỉ. Gia trường hội na thiên thành long quả nhiên tham gia liễu gia trường hội.
“Long thúc, nhĩ vi thập ma bất hòa tha môn giảng nhất giảng nhĩ khứ tham hiểm đích cố sự, na nhất định ngận khốc.” Tiểu ngọc bất mãn địa khán trứ thành long. “Tiểu ngọc, ngã đích chức nghiệp tựu thị nhất danh khảo cổ học gia a, giá tựu thị khảo cổ học gia ứng cai tố đích sự tình.” Thành long tồn hạ thân mạc mạc tiểu ngọc đích não đại. “Hảo liễu tiểu ngọc, nhĩ bất yếu quái long thúc liễu, tất cánh long thúc hội tham gia ngã môn đích gia trường hội tựu dĩ kinh cú bất thác liễu, ngã hoàn ký đắc mỗ cá phong hòa nhật lệ đích thượng ngọ, cáp đức mạn lão sư thâu thâu vấn ngã ngã môn thị bất thị lưu thủ nhi đồng.” Đức lạp khoa thu thập hảo thư bao ly khai tọa vị. Thành long lộ xuất liễu dam giới nhi hựu bất thất lễ mạo đích tiếu dung. “Thị a, lưỡng cá khả liên đích hài tử hòa nhất cá niên cận cổ hi đích lão gia gia, thậm chí hữu đồng học vấn ngã, ngã môn thị bất thị long thúc nhĩ đích tư sinh tử, nhiên hậu nhân vi các chủng nguyên nhân vô pháp công khai.” Tiểu ngọc lạp trứ đức lạp khoa đích thủ xuất liễu giáo thất, chỉ lưu hoàn đái trứ dam giới tiếu dung đích thành long tại giáo thất lí. Tối hậu tiểu ngọc hòa thành long nhất khởi khứ liễu hải để khảo cổ, cư thuyết hải để phát hiện liễu hầu phù chú.
“Ngã tưởng na nhất định thị nhất chỉ hải hầu tử.” Tiểu ngọc hữu ta di hám địa khán trứ đức lạp khoa, “Đức lạp khoa nhĩ chân đích bất khứ mạ? Ngã tưởng ngã môn nhất định hội hữu nhất cá ngận mỹ hảo đích hải dương chi lữ đích.” “Bất liễu, nhĩ môn khứ ngoạn tựu khả dĩ liễu.” Đức lạp khoa khán trứ thủ cơ tiếu tiếu, đẳng đáo tiểu ngọc tẩu liễu tài khẩn súc mi đầu, cáp đức mạn lão sư cương cương cấp tự kỷ phát tiêu tức thuyết tự kỷ đích thân sinh phụ thân lai liễu, giá thị thập ma quỷ thao tác. “Bất quá chu mạt hoàn yếu khứ học giáo chân thị thống khổ.” Đức lạp khoa nhất biên hồi tưởng tự kỷ thị bất thị tư tự đái trí năng thủ cơ hựu bị cử báo liễu, đãn thị cáp đức mạn lão sư bất ứng cai dụng giá chủng phương thức thông tri tự kỷ khứ học giáo a. Thuyết khởi thân sinh phụ thân, đức lạp khoa mạc danh tưởng đáo liễu na hồi kiến đáo đích điêu tượng, bất do xuy tiếu nhất thanh, hạ nhất hồi kiến diện tự kỷ tuyệt đối khả dĩ trảo đáo khai quan đích.
Nhiên nhi tha cương cương quải tiến liễu nhất cá tiểu hạng tử trung, nhất đôi nhẫn giả binh tựu toản liễu xuất lai. “Ngã giá lí khả một hữu phù chú.” Đức lạp khoa phản xạ tính khán hướng tự kỷ đích hạng liên, nhiên hậu quải thượng thiêu hấn đích tiếu, “Long viêm thiêu ảnh tử, cáp.” Cự đại đích hỏa diễm tương nhẫn giả binh thống thống tiêu diệt, nhiên nhi nhất bồn thủy tựu giá dạng tòng thiên nhi hàng. “Uy, bất yếu trực tiếp triều lâu hạ đáo tạng thủy a, yếu kiến thiết văn minh thành thị đổng mạ?” Đức lạp khoa sĩ đầu, khước một hữu khán kiến nhậm hà song hộ, tha tâm trung nhất lương, nhất căn liên tử tựu giá dạng kết kết thật thật khổn trụ liễu tha. “Thùy? Phóng khai ngã.” Đức lạp khoa thí trứ tránh khai liên tử, đãn thị liên tử thượng diện phảng phật hữu ma pháp, tha khán trứ tẩu quá lai đích ngõa long trương khai chủy, khước thị nhất điểm hỏa tinh đô một hữu. “Ngận bão khiểm dụng giá chủng phương thức thỉnh nhĩ quá lai liễu.” Ngõa long tiếu tiếu đào xuất liễu nhất bình phún tề, “Dã hứa đẳng nhĩ thụy nhất giác hậu ngã môn khả dĩ hảo hảo đàm đàm.” Đức lạp khoa ý thức tiêu thất tiền tối hậu nhất bộ tựu thị bả lão đa cấp đích hạng liên nhưng liễu xuất khứ, tiểu ngọc hiện tại bất tại mỹ quốc, dã chỉ năng hi vọng lão đa năng khán kiến hạng liên ba.
“Nhĩ thuyết thập ma? Đức lạp khoa bất kiến liễu?” Cương tòng hải đảo thượng hồi lai đích tiểu ngọc bất khả trí tín vấn đạo. “Bất thị bất kiến liễu, thị bị tha đích thân sinh phụ thân tiếp tẩu liễu, ai nha ——” lão đa hoảng trứ na cá hạng liên. “Lão đa, đức lạp khoa bất thị hữu ác ma huyết mạch mạ? Nhĩ vi thập ma hoàn yếu tha bị sở vị đích thân sinh phụ thân tiếp tẩu?” Thành long thâm thâm hô liễu nhất khẩu khí. “Lão đa dã bất tri đạo, đức lạp khoa thuyết yếu khứ nhất tranh học giáo, lão đa tựu nhượng tha khứ liễu, nhiên hậu tha tựu nhất trực một hữu hồi lai, lão đa khứ học giáo trảo nhân, tiểu ngọc đích ban chủ nhậm khước thuyết đức lạp khoa bị phụ thân tiếp tẩu liễu, nhiên hậu lão đa tựu tại lộ thượng phát hiện liễu giá cá.” Lão đa nhất khẩu khí thuyết liễu nhất đại đôi thoại, nhiên hậu hát liễu nhất bôi trà. “Thập ma ác ma huyết mạch? Đức lạp khoa minh minh thị bị phụ mẫu phao khí đích khả liên tiểu hài.” Tiểu ngọc sáp chủy. “Tiểu ngọc, lão đa đích ma pháp bất hội thác đích, hiện tại đức lạp khoa ngận khả năng hữu nguy hiểm, ngã môn tất tu yếu trảo đáo tha.” Thành long dã lãnh tĩnh hạ lai, tử tế tư khảo. “Ngã giá lí hoàn hữu nhất điểm tha đích huyết, triêm huyết đích tích dịch hội chỉ dẫn nhĩ môn trảo đáo tha đích vị trí đích.” Lão đa nhu nhu ngạch đầu, “Đãn như quả đức lạp khoa dĩ kinh giác tỉnh liễu ác ma huyết mạch, nhĩ môn tựu phóng khí ba, ác ma đô thị nhất quần thất khứ lý trí đích tàn nhẫn đích gia hỏa.” “Ngã bất, đức lạp khoa minh minh ngận hảo ngô ngô.” Tiểu ngọc phản bác lưỡng cú khước bị thành long ô trụ chủy, lão đa liên dạ tố xuất liễu triêm huyết đích tích dịch, thành long nã trứ tha lai đáo liễu nhất sở cao lâu xử.
“Long thúc, ngã dã yếu khứ cứu đức lạp khoa.” Đột nhiên mạo xuất lai đích tiểu ngọc thuyết đạo. “Tiểu ngọc —— nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Thành long khán trứ quỷ linh tinh quái đích chất nữ giác đắc đầu đông. “Tiểu ngọc đích đặc thù kỹ năng: Nhĩ vĩnh viễn dã bất tri đạo ngã hội xuất hiện tại na lí.” Tiểu ngọc thuyết trứ thuyết trứ nhãn tình khai thủy thấp nhuận, “Long thúc, ngã tưởng đức lạp khoa liễu.” Giá biên lưỡng cá nhân hoàn tại củ triền, nhi lánh nhất biên, bị bảng giá đích đức lạp khoa du du chuyển tỉnh. Tha tái thứ tranh khai nhãn tình, tựu phát hiện tự kỷ bị bảng tại nhất cá trụ tử thượng, đối diện thị na cá điêu tượng. “Hựu kiến diện liễu, ngã đích nhi tử.” Thánh chủ khai khẩu. “Nhĩ giá ma hỉ hoan nhận nhi tử, vi xá bất trảo ngõa long, phi yếu trảo thượng ngã.” Đức lạp khoa thí trứ tránh khai liên tử, khước phát hiện giá cá liên tử hòa tại tiểu hạng tử trung khổn trụ tha đích liên tử nhất dạng. “Nhân vi nhĩ thị ác ma.” Thánh chủ dã bất sinh khí, thanh âm y cựu bình hoãn. “Thị thị thị, ngã thị ác ma, tha nan đạo hoàn thị cá thiên sử?” Đức lạp khoa việt thị tâm hoảng, chủy thượng việt thị hỉ hoan thứ nhân. “Giá cá thế giới thượng một hữu thiên sử, chỉ hữu bất tử thần minh.” Thánh chủ kế tục giải thích. Đức lạp khoa giác đắc hữu điểm tâm luy.
“Hảo ba, giá cá thế giới thượng hữu bất tử thần minh, thậm chí hoàn hữu bát tiên.” Đức lạp khoa quyết định tiên thuận trứ điêu tượng đích thoại lai, hiện tại nhân vi đao trở ngã vi ngư nhục, hoàn thị thính thoại nhất điểm bỉ giác hảo. “Nhĩ minh bạch tựu hảo, ngõa long, thặng hạ đích tựu cai nhĩ liễu.” Thánh chủ thuyết hoàn giá cú thoại hậu tựu bất tái thuyết thoại. “Tuân mệnh, ngã đích chủ nhân.” Ngõa long phách phách thủ, lập mã hữu nhân đoan quá lai nhất oản hắc hồ hồ đích thang dược. “Nhĩ môn yếu càn thập ma? Tẩu khai!” Đức lạp khoa tâm trung dũng hiện khởi cự đại đích khủng hoảng, tha tử tử giảo trụ chủy thần, khước bị cường hành niết trứ hạ ba quán tiến khứ liễu na oản ma dược.
“A a a a a.” Ma dược nhập khẩu hậu chỉ giác đắc tòng hầu lung đáo vị bộ nhất phiến hỏa lạt lạt đích đông, tùy hậu thị dã dã khai thủy mô hồ khởi lai, đức lạp khoa giác đắc đầu thượng hữu điểm dương, vĩ chuy na xử dã đông, hảo tượng hữu thập ma đông tây yếu trường xuất lai nhất dạng. “Nga, tha tại phát quang.” Chu vãng hậu thối liễu kỉ bộ phù liễu phù nhãn kính, “Cai bất hội chân đích hội biến thành nhất điều long liễu ba, đẳng đẳng, vi thập ma môn phùng lí hữu nhất chỉ nhãn tình?”