Tát kiều công bị nam chủ cường thú liễu

Lẫm liệt đích cương phong hô khiếu, khỏa hiệp trứ thứ cốt đích hàn ý, quát xuất nhất đạo đạo khả thương nhân đích phong ngân.

Văn dung nhứ xuyên việt sơ thủy, tiện thị thân hãm huyền nhai chi trung, vô sở bằng y đích cảm giác tao cao thấu đỉnh, tha thậm chí lai bất cập kinh khủng tự kỷ đích xử cảnh, tấn tốc trụy lạc đích trọng lực, trí sử tha não tử nhất phiến không bạch.

Bất thị, ngã bất thị tại thụy giác mạ?! Vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí!

Văn dung nhứ tâm tạng kỉ hồ yếu tễ xuất hầu lung khẩu, hoạt xuất vô lực đích đoản âm, tha giá nhất thuấn gian, tuyệt vọng chí cực.

Hoàn liễu……

Chính tại tha bị bách nghênh tiếp tử vong đích thời hầu, kịch thống tịnh một hữu như tha sở tưởng tập lai, ứng cai thuyết thị một hữu toàn thân toái liệt đích thống khổ, đãn thị bộ phân vị trí khước thị bạo tạc khai đông thống xuất lai.

Hoạt liễu thập bát niên, vị tằng chân chính cật quá khổ đích văn dung nhứ khả bất nại thống, suất tại không trung đô một hữu khiếu xuất thanh, giá hội nhi khước thị nhẫn bất trụ thân. Ngâm, đốn thời tựu nhãn hàm lệ hoa.

Hoàn chân thị khả liên đắc ngận.

Bất quá, hoàn hữu bỉ tha canh khả liên đích.

Bị tha điếm tại thân hạ đích dã thú, thừa thụ liễu lai tự vu tha đích sở hữu trùng kích, than tại địa diện, thú thân băng liệt, tiên huyết đích vị đạo di mạn, nùng úc đắc khiếu nhân tác ẩu.

Văn dung nhứ đích não tử khước cáo tố tha, giá dạng đích thương thế bất thị tha tạo thành đích, không khí trung tích toàn đích huyết khí hữu nhất đoạn thời gian liễu.

Nhi thụ trứ như thử trọng đích thương thế đích dã thú, cư nhiên nhưng hoạt trứ.

Văn dung nhứ lập tức sát giác đáo dã thú đích ác ý, khả tha chỉ thị cá phổ thông nhân, hà huống cương tòng huyền nhai thượng suất lạc, tha hồn thân phát nhuyễn, căn bổn đề bất khởi nhậm hà kính.

Nan đạo một bị suất tử, khước yếu bị dã thú tê giảo thôn phệ nhi tử?

Văn dung nhứ ai thán tự kỷ chẩm ma giá ma đảo môi.

Như quả tại giá lí tử liễu năng hồi khứ, tự hồ dã bất thị bất năng tiếp thụ.

Văn dung nhứ khổ trung tác nhạc địa tưởng.

Nhiên nhi, nguyên bổn phiên thân yếu công kích tha đích dã thú trọng trọng địa đảo hạ, tạp xuất trầm muộn đích hưởng động, tiên khởi tế toái đích thạch thổ, tái vô liễu động tĩnh.

Đột phát đích tình huống đả đoạn liễu tha phát tán đích tư tự.

Văn dung nhứ đích thị tuyến lí xuất hiện nhất vị bán quỵ tại địa, trường phát thùy lạc kiểm trắc đích nam nhân, tha vọng trứ đối phương triêm huyết đích cổ trang phục sức, nhãn tiền phát hắc.

Tha chân xuyên liễu.

Kinh quá nhất hệ liệt thứ kích thận thượng tuyến tố đích kinh lịch, văn dung nhứ miễn cường hoãn quá lai, chính tưởng dữ mạch sinh nam nhân đạo tạ, tài phát hiện đối phương an tĩnh đắc quỷ dị.

Văn dung nhứ tâm đầu thu khẩn, nhẫn thống ba khởi lai, thí tham địa khứ tham đối phương đích tị tức, hoàn hữu hô hấp!

【 tha thụ thương liễu, nhu yếu dụng nguyệt doanh hoa, bạch thạch lan vi chủ dược, liên ngọc dịch, tinh diệu nha, độc giác bì, ẩn ưu thảo vi phụ dược, luyện chế đích doanh nguyên đan ức chế thương thế 】

Thập ma đông tây? Văn dung nhứ hách liễu nhất khiêu.

Tha tái tế khán thời, nhãn tiền đích giải thuyết phát sinh liễu biến hóa.

Tại mạch sinh nam nhân bàng biên mạo xuất tân đích bàng bạch.

【 tính danh: Tễ nhất liên 】
【 tu vi:??? ( thâm bất khả trắc ) 】

Văn dung nhứ khán nhãn bàng bạch, hựu khán nhãn vô thanh đích nam nhân, du lãm võng lạc tiểu thuyết đa niên, tha đại khái sai đáo giá loại tự bàng bạch đích đông tây, khả năng thị tha xuyên việt hậu đích kim thủ chỉ, đãn bàng bạch sở chú thích đích nội dung thị phủ vi chân, hữu đãi nghiệm chứng.

Như quả bàng bạch thuyết đích thị chân đích, diện tiền quỵ địa đích nam nhân thâm bất khả trắc, năng tương nam nhân thương thành giá dạng đích địch nhân, áp căn bất thị tha nhất cá phổ thông nhân năng để kháng đích.

Bất quản đối phương tài thị tối giai tuyển trạch, khả nam nhân cứu liễu tha, tha vô pháp thị nhi bất kiến.

Văn dung nhứ tương tễ nhất liên bối khởi, tha môn đắc tẫn khoái viễn ly giá xử địa phương, tiên huyết hội dẫn lai dã thú, tha môn nhất cá hôn mê, nhất cá thụ thương, bất dụng thùy đích địch nhân trảo thượng môn, phạ thị tựu tiên tiến liễu dã thú đỗ tử.

Hạ nhất khắc.

Văn dung nhứ dã mê mang liễu, tha một hữu dã ngoại sinh tồn kinh nghiệm, căn bổn bất tri đạo vãng na cá phương hướng tẩu hợp thích.

【 trực tẩu 】

Bàng bạch tượng thị tri đạo tha sở tư sở tưởng, vi tha chỉ dẫn lộ tuyến.

Một bạn pháp, văn dung nhứ tử mã đương hoạt mã y.

Tùy trứ bàng bạch chỉ dẫn, tha cánh chân đích trảo đáo liễu cá khả dĩ dung thân đích sơn động, động nội càn táo, một hữu độc trùng hủ vật đẳng hội uy hiếp lưỡng cá nhân loại sinh mệnh an toàn đích đông tây.

Văn dung nhứ nhất lộ bối trứ nhất cá nam nhân, luy đắc mãn đầu đại hãn, nhược bất thị hữu tính mệnh nguy cơ điếu trứ, tha khả năng kiên trì bất đáo giá lí.

Tầm đáo sơn động, chỉ thị đoản tạm giải trừ liễu nguy hiểm.

Nam nhân đích thương thế hòa tự kỷ đích tiến thực đô thị cá bất dung hốt thị đích vấn đề.

Văn dung nhứ tưởng đáo bàng bạch liệt xuất đích dược tài, tha hữu ta vựng, nhất cá đô bất nhận thức, giá nhượng tha như hà khứ tầm trảo.

Tựu tại tha phát sầu thời, não đại đột nhiên phảng phật bị trọng kích bàn, trực tiếp hôn liễu quá khứ.

Bất tri quá liễu đa cửu.

Động ngoại đích quang tuyến tiệm ám, ám hoàng đích dư huy xuyên thứ quá tĩnh u đích sơn lâm.

Bát trứ đích văn dung nhứ chung vu hữu liễu động tĩnh, tha tự nguyên chủ đích ký ức trung trừu xuất thần, đối vu tiếp hạ lai năng phủ hoạt trứ đích bả ác tăng thiêm liễu ta hứa.

Tha xuyên đáo liễu khả phi thiên độn địa, di sơn điền hải đích tu chân giới, thậm chí khả dĩ ủng hữu trường sinh, đắc đạo thành tiên.

Văn dung nhứ phát hiện tự kỷ lai đáo đích thị giá dạng đích thế giới, khởi sơ thị ngận hưng phấn đích, đãn ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai.

Giá dạng đích thế giới dã đại biểu trứ cao quy cách đích nguy hiểm, nhi thả thử khắc dã bất thị sướng tưởng vị lai đích thời hầu, như quả độ bất quá hiện tại đích nan quan, nhất thiết chỉ thị không đàm.

Nguyên chủ cận cận thị vị luyện khí bát tằng đích tu sĩ, hội điểm quyền cước công phu hòa kỉ cá tiểu pháp thuật, hữu cá 2 lập phương đích nhị thủ trữ vật đại, lí diện đảo thị trang liễu ta loạn thất bát tao đích vật phẩm.

Văn dung nhứ tòng ký ức trung bái lạp xuất bàng bạch liệt đích dược tài, đô bất toán trân hi, dã xác thật đô thị khả dĩ luyện chế các chủng đan phẩm đích linh dược, bất quá nguyên chủ tri đạo đích đan phương cực thiếu, cơ bổn thị kháo lĩnh thủ tông môn phát phóng đích nguyệt lệ hoặc cấu mãi thành phẩm đan dược tu luyện, canh thị một hữu thính thuyết quá doanh nguyên đan.

Nguyên chủ thị huyền hoa tông ngoại môn đệ tử, năng hoạch thủ đáo đích tu luyện tư nguyên ngận thiếu, bất quá bị phân phối đáo linh điền, thị lộng linh dược, ngẫu nhĩ khả dĩ tự lưu nhất điểm dược tài.

Bàng bạch thuyết đích chủ dược phụ dược, văn dung nhứ tại trữ vật đại lí toàn đô trảo đáo liễu.

Tha hợp lý hoài nghi bàng bạch tựu thị dĩ tha tự thân đích tình huống, giải thuyết xuất đích xử lý phương thức.

Tất cánh, hình dung đích thị ức chế, bất thị căn trị.

Nam nhân đích thương thế khủng phạ bất hội giá ma giản đan giải quyết.

Dược hữu liễu, đan chẩm ma luyện?

Văn dung nhứ một tại nguyên chủ ký ức trung tầm đáo phương pháp, bàng bạch tựu mạo liễu xuất lai.

【 tam đóa nguyệt doanh hoa, lưỡng chu bạch thạch lan gia nhập đan lô trung, đảo nhập một quá chủ dược đích liên ngọc dịch, dụng tiểu hỏa tế tế ngao chử, khai thủy mạo khí phao hậu, y thứ phóng nhập bán khỏa tinh diệu nha, mẫu chỉ đại đích độc giác bì, nhất khỏa ẩn ưu thảo, đại hỏa thiêu bán khắc chung, chuyển trung hỏa nhất khắc chung hậu tức hỏa, tái đẳng thiếu khoảnh tức khả khai lô 】

“Tùy tiện thập ma hỏa đô khả dĩ mạ?” Văn dung nhứ hạ ý thức bả bàng bạch đương tác khả dĩ giao lưu đích trí tuệ sinh vật, vấn xuất tự kỷ đích nghi hoặc, nhân vi nguyên chủ đích ký ức hữu thuyết minh, luyện đan hảo tượng nhu yếu đặc định đích hỏa diễm tài khả dĩ.

Bàng bạch đương nhiên một hữu hồi đáp tha.

Văn dung nhứ dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thượng liễu, đả toán dụng phổ thông sài hỏa thí thí khán, tưởng lai luyện chế đích thời hầu, bàng bạch hội xuất hiện tiêu chú tài đối.

Tha đích sai trắc thị đối đích.

Luyện đan đích kỳ gian, bàng bạch hội thời bất thời chú thích, đề kỳ tha hỏa nhu yếu tái tiểu hoặc đại, dược tài lượng đa lượng thiếu, cai gia dược tài liễu, một hữu thuyết sài hỏa bất hành.

Chiết đằng nhất phiên, đệ nhất thứ luyện đan đích văn dung nhứ thành công luyện chế xuất doanh nguyên đan.

Khai lô thời, một hữu văn dung nhứ tưởng tượng đích tiểu thuyết miêu tả đích dị tượng, đôi tích tại lô để đích ngũ lạp doanh nguyên đan hắc ửu ửu đích, phiêu tán xuất nhất cổ nan ngôn đích khổ sáp vị.

Văn dung nhứ trứu mi, giá năng trị thương ma, bất hội bả nhân độc tử ba?

Tha tiểu thanh đích cô.

Xuất vu đối bàng bạch đái tha trảo đáo sơn động đích tín nhậm, văn dung nhứ tương đan dược uy tiến liễu hôn mê đích nam nhân chủy lí.

Toàn tức, văn dung nhứ khai thủy cấp nam nhân sát thân, thượng ngoại thương dược, hoán y phục.

Lộng hoàn dĩ hậu, văn dung nhứ hựu cấp tự kỷ xử lý.

Tối hậu cật liễu khỏa tích cốc đan, đả tọa khôi phục nhân chàng kích tạo thành đích nội thương.

Dực nhật thanh thần.

Văn dung nhứ tranh nhãn tiện đối thượng nhất song thanh linh trầm tĩnh đích nhãn tình, để sắc ánh trứ ngoại giới đích thần hi, tương phong duệ u toại ám tàng đắc liễu vô ngân tích.

Tha pha vi kinh hỉ đạo: “Nhĩ tỉnh liễu.”

Đối phương tảo quá tha kiểm giáp biên ao hãm đích tiểu oa oa, mục quang vi thiểm, thiểm xuất toái toái đích kim quang, mỗi phiến quang chiết xạ xuất tiếu trứ đích văn dung nhứ, tượng thị thăng khởi đích triều dương, na ma đích ôn noãn: “Ân.”

“Hạnh hảo nhĩ tỉnh liễu, bất nhiên ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma xuất khứ.” Văn dung nhứ tuy nhiên kế thừa liễu nguyên chủ đích nhất thiết ký ức, đãn tha dã canh thanh sở thử địa đích nguy hiểm, nhược thị bất tiểu tâm bính đáo khai khiếu đích linh thú, đẳng cấp bỉ tha đê hoàn hảo thuyết, dữ tha đồng cấp tựu năng yếu liễu tha đích mệnh.

Linh thú nhục thân cường hãn, hựu hữu tự đái đích truyện thừa, tha nhất cá yếu xá xá một hữu đích để tằng tu sĩ, na lí đối phó đắc liễu, bất dụng thuyết hoàn yếu đái trứ trọng thương đích nhân.

“Nhĩ ngạ mạ?” Văn dung nhứ tạc nhật cật liễu tích cốc đan, hiện tại dã bất ngạ, đãn thị nam nhân tích thủy vị triêm, tha tưởng trứ xuất khứ trảo điểm cật đích, tích cốc đan bất năng tùy ý tiêu háo, đắc dụng tại khẩn cấp đích thời hầu.

Tễ nhất liên mặc nhiên phiến khắc, điểm đầu.

Văn dung nhứ: “Ngã xuất khứ khán khán hữu một hữu năng cật đích, nhĩ đãi tại giá lí biệt loạn tẩu.”

Một đẳng tha chuyển thân, thủ tựu bị trảo trụ liễu.

“Ngã hữu.” Tễ nhất liên thần niệm vi động, bất viễn xử đích không địa tựu xuất hiện bán cụ tân tiên đích thú nhục.

Văn dung nhứ kinh dị địa đả lượng tễ nhất liên, chẩm ma xuất hiện đích, dã một kiến trữ vật đại a.

Bất quá tha một vấn, phản thị thuyết: “Hữu điều liêu mạ?”

Tễ nhất liên một hữu tùng khai lạp trứ văn dung nhứ đích thủ, văn ngôn, không địa đa xuất bất thiếu điều liêu.

“Nhĩ đẳng nhất hội nhi.” Văn dung nhứ ma quyền sát chưởng, chuẩn bị triển kỳ hạ thủ nghệ.

Tễ nhất liên tiện phóng liễu thủ.

Văn dung nhứ khứu văn trứ điều liêu, đại đa đô nhận thức, bất quá dã hữu bất nhận thức đích, tha nhất nhất vấn quá tễ nhất liên, đắc đáo hồi đáp hậu, trác ma trứ chẩm ma xử lý thực tài.

Quyết định tố đốn tối bất hội phiên xa đích khảo nhục.

Giá nhục phì sấu tương gian, thiết bạc phiến chích khảo, tùy tiện sái điểm thập ma lạt tiêu tư nhiên, vị đạo đô bất soa.

Cật bão hát túc.

Văn dung nhứ kiến tễ nhất liên kiểm sắc hảo bất thiếu, nhàn liêu khởi lai: “Ngã môn hoàn bất tri đạo danh tự, hậu diện cổ kế yếu tương xử nhất đoạn thời gian, tổng đắc hữu cá xưng hô.”

Văn dung nhứ khán trứ đối phương một phản đối đích ý tư, kế tục đạo: “Ngã khiếu văn dung nhứ.”

Tha giải thích liễu tự kỷ danh tự thị na kỉ cá tự.

“Tễ nhất liên.”

Văn dung nhứ trát liễu hạ nhãn, bàng bạch xác thật thị đối đích.

Kham xưng toàn tri toàn năng.

Tha vi thập ma hội hữu giá dạng đích kim thủ chỉ? Hoàn thị tại năng phi thăng thành tiên, nghịch thiên nhi hành đích cao ma thế giới lí.

“Đa tạ nhĩ cứu liễu ngã.” Tễ nhất liên mi vũ gian đích bì quyện, hứa thị nhân trứ điền bão đích đỗ tử, tán khứ bất thiếu, tha ngận thị ôn hòa địa triều văn dung nhứ cảm tạ, chỉ tự bất đề tự kỷ dã tằng bang trợ liễu đối phương, “Giá thị ngã đích nhất điểm tâm ý.”

Không địa thượng hựu hiển hiện xuất kỉ dạng linh quang thiểm thiểm đích khí cụ.

Nhiên nhi, tư thái tố đắc túc đích tễ nhất liên, tại văn dung nhứ nhãn trung khước bị bàng bạch minh hoảng hoảng điểm xuất chân tâm.

【 tha tại thuyết hoang 】

Văn dung nhứ dã một nhân thử đối tễ nhất liên phát sinh bất hảo đích khán pháp, tất cánh thị đối phương tiên cứu liễu tha, đáo để thị bất thị chân tâm cảm tạ, kỳ thật đô bất trọng yếu, nhi thả đối phương hảo ngạt xác thật nã xuất liễu tạ lễ.

Luận tích bất luận tâm.

Chỉ thị, tha hiện tại tri hiểu liễu đối phương đích hoang ngôn, bổn tựu bất nguyện ý yếu tạ lễ, canh thị hào vô phụ đam địa cự tuyệt đạo: “Bất dụng, nhĩ dã cứu liễu ngã, cha môn xả bình.”

Tễ nhất liên mi sao vi vi nhất thiêu: “Khả……”

Văn dung nhứ khước bất nại phiền cân nhân lạp xả, kiểm giáp cổ liễu hạ: “Nhĩ dã bất yếu tái cân ngã khách khí liễu, yếu bất nhiên tiếp hạ lai cha môn các tẩu các đích.”

Tha đích thoại trung đái trứ điểm uy hiếp đích ý vị, khả ngữ khí tuy man hoành đãn nhu hòa, thính trứ canh tượng thị tại tát kiều.

Tễ nhất liên mặc nhiên tu du, chính chuẩn bị thu khởi địa diện đích khí cụ, dư quang bộ tróc đáo văn dung nhứ niêm tại thủ liên thượng đích thị tuyến, thần biên hoạt quá ý vị thâm trường đích tiếu, khước nhưng cựu bả đông tây toàn thu tiến liễu tự kỷ đích giới tử không gian.

Văn dung nhứ bất xá địa trừu di khai hãm tiến na điều thủ liên thượng đích tâm thần, bàng bạch khả thị thuyết tha trị hảo đa linh thạch, tại nữ tu trung khả dĩ mại xuất canh cao đích giới.

Nguyên chủ cùng tử liễu, hồi khứ hoàn đắc tưởng bạn pháp cảo tiền.

“Đối liễu, kim thiên đích dược.” Văn dung nhứ đào xuất nhất khỏa doanh nguyên đan đệ cấp đối phương.

Tễ nhất liên thập phân thuận tòng địa tương đan dược cật tiến chủy lí, tựu tượng thị đối văn dung nhứ phi thường tín nhậm bàn, hoàn toàn bất hoài nghi giá dược hội hữu vấn đề.

“Hữu hảo điểm mạ?” Văn dung nhứ dã bất tri đạo doanh nguyên đan hiệu quả như hà, hi vọng năng tòng tễ nhất liên giá lí đắc đáo đáp án, nhật hậu phương tiện ký lục doanh nguyên đan đích hiệu dụng.

Tha cánh thị trực tiếp tương tễ nhất liên đương tác thí dược công cụ nhân liễu.

Tễ nhất liên khái thấu lưỡng thanh, thôn hạ đích dược tại phát huy tác dụng, hoãn giải liễu tha thể nội đích muộn thống, thăng khởi nhất cổ thanh lương chi ý, tha đích thương tại dĩ cực hoãn mạn đích tốc độ tu phục trung.

Chi tiền đích hôn mê, tha tịnh bất thị nhất điểm ý thức một hữu, đối vu văn dung nhứ đích hành động nhất thanh nhị sở, tha tri đạo giá dược một hữu vấn đề, tài năng hào bất do dự địa phục dụng văn dung nhứ đích dược.

Văn dung nhứ khán trứ kiểm sắc thảm bạch, nhân trứ khái thấu, diện giáp phiếm khởi bất chính thường triều. Hồng đích nhân, thân thủ phủ liễu phủ đối phương đích bối.

Thương đắc ngận trọng a, chẩm ma dạng tài năng trị hảo ni? Văn dung nhứ hữu ta phát sầu.

Tễ nhất liên tất hắc đích mi nhãn thiêu khởi, mâu trung nhãn ba đảo ánh xuất biểu tình trứu ba trứ đích văn dung nhứ, trành liễu hứa cửu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn