Tiểu dã hoa

17

“Thị đích,” muội tử tương nhất bao tiểu sức phẩm phóng tại hậu bị tương đích giác lạc lí, “Hảo liễu.”

Đàm thư di đích nữ bí thư khán đáo bằng hữu quan thượng hậu bối xa sương, “Hạo hùng, phương linh, cấp cá diện tử, nhất khởi cật vãn phạn, ân?”

Biệt nhân đô giá ma nhiệt tình liễu, sầm hạo hùng hòa phương linh tái cự tuyệt tựu thái bất cận nhân tình, “Hảo đích.”

Tha môn các tự phân phối hảo nhân, thượng xa, khứ vãng đàm thư di đích nữ bí thư thuyết đích na gia gia thường thái quán.

———— ———— ————

Nhiệt nhiệt nháo nháo đích vãn phạn quá hậu, phương linh cá tính thái quá hòa thiện, thời thường bị đàm thư di nữ bí thư đích bằng hữu điều hí, chính yếu khởi thân ly khai thời, phương linh bị tha môn triền trứ, vãn lưu liễu hảo kỉ thứ, sầm hạo hùng tại nhất bàng thuyết liễu bất thiếu hảo thoại, đàm thư di đích nữ bí thư khán hí đích trực tiếu, phảng phật hát túy liễu bàn, đối sầm hạo hùng động thủ động cước, phương linh khán đáo giá nhất mạc, bổn lai thượng nhất miểu hoàn hảo tì khí, hạ nhất miểu tựu biến liễu kiểm, tương sầm hạo hùng dụng lực lạp đáo tự kỷ hoài lí, một tái hòa tha môn lạp lạp xả xả, trực tiếp đạo biệt, duệ trứ sầm hạo hùng tựu xuất liễu thái quán.

“Tha môn ngận hỉ hoan nhĩ,” sầm hạo hùng hòa tha thân mật đích kháo tại nhất khởi, tẩu lộ bất thái phương tiện, sở dĩ khinh khinh đích thôi liễu tha nhất hạ, “Nhĩ hoàn đáp ứng liễu tha môn hạ chu đích mạn triển, a a……” Khả tha bất nguyện ý hòa tự kỷ lạp khai cự ly, giá chủng hành vi tại tự kỷ khán lai, thị khả ái đáo bất hành, “Yếu phong liễu a.”

“Ngã kiến đĩnh hữu ý tư đích,” phương linh lai đáo đình xa xử, đào xuất xa thược thi, “Ân, minh thiên ngã tưởng ước ngã na kỉ cá bằng hữu xuất lai cật phạn, nhĩ hữu không đích nga.”

“Hữu không a,” sầm hạo hùng khán tha án liễu nhất hạ xa thược thi, “Tha môn thị bất thị dĩ ngã vi tá khẩu, yếu cầu nhĩ thỉnh tha môn cật phạn a?”

“Thị a,” phương linh đả khai phó giá sử tọa đích xa môn, “Tha môn hội đái nữ bằng hữu nhất khởi lai, thành song thành đối đích, nhĩ thuyết ngã môn khứ cật thập ma hảo?”

Sầm hạo hùng tưởng liễu nhất hội thuyết, “Tự trợ xan ba,” tọa tiến xa lí, “Hữu thiêu khảo, hữu hỏa oa, hữu phạn, hữu chúc, hữu diện điều, hoàn hữu đản cao hòa tuyết cao, nhất cá nhân……” Đào xuất thủ cơ, khai thủy phiên trảo, ngận khoái định tại nhất gia tân khai đích tự trợ xan ẩm thực điếm, “50 nguyên tả hữu, đĩnh hoa toán đích, nhĩ xác định minh thiên ước tha môn mạ?”

“Ân……” Phương linh quan thượng xa môn, nhiễu quá xa đầu, đả khai chủ giá sử tọa xa môn, loan yêu nhập tọa, quan xa môn, “Toán thượng ngã môn bát cá nhân, nhĩ thuyết thập ma thời hầu khứ bỉ giác hảo?”

“Thượng diện tả thời gian thị tảo thượng 9 điểm đáo 12 điểm, 12 điểm đáo hạ ngọ 5 điểm, 5 điểm đáo vãn thượng 9 điểm, tam cá thời gian đoạn,” sầm hạo hùng đối trứ thủ cơ bình mạc độc hoàn, “Nhĩ vấn tha môn, hỉ hoan na cá thời gian điểm khứ cật.”

“Ngã giác đắc ba, 12 điểm đáo 5 điểm giá cá bỉ giác hảo, tảo thượng tha môn khởi bất lai, vãn thượng tha môn tuyệt đối yếu ước hội,” phương linh tại lạp an toàn đái chi tiền, xanh khởi thân tử, thân vẫn tha, “Tựu tượng ngã môn.”

“A a……” Sầm hạo hùng phủ mạc tha đích kiểm đản, khán đáo tha trắc kiểm đích thời hầu, thân vẫn tự kỷ chưởng tâm đích họa diện, “Ân, nhĩ đáo thời hầu cấp tha môn đả điện thoại, tái mỹ đoàn hạ đan.”

“Hảo đích,” phương linh thị xá bất đắc hòa tha phân khai, đãn nhất trực tại ngoại diện khanh khanh ngã ngã âm hưởng thị dung, “Ngã môn tiên hồi gia, hưu tức hảo liễu, minh nhật tái chiến.”

“Nhĩ bằng hữu ngận nan ứng phó mạ?” Sầm hạo hùng thính tha thuyết thoại đích ý tư.

“Hữu ngã tại, nhĩ phạ thập ma?” Phương linh lạp hảo an toàn đái, phát động xa tử, “Tha môn yếu thị cảm khi phụ nhĩ, ngã tựu tại công tác thượng, cấp tha môn xuyên tiểu hài.”

“Nhĩ chân phôi,” sầm hạo hùng tưởng tưởng đô giác đắc tha phúc hắc khởi lai ngận khả ái.

“Ngã hoàn hảo ba,” phương linh đả chuyển phương hướng bàn xuất liễu đình xa vị, giảng xa bãi trực khai ổn hậu, tựu không xuất thủ lai ác trụ tha đích thủ, “Ngã bất chuẩn tha môn khi phụ nhĩ, nhất điểm điểm đô bất hành.”

“Nga?” Sầm hạo hùng dụng chỉ đầu khứ ma thặng tha chỉ phùng, “Nhĩ thị cố ý hộ trứ ngã, hoàn thị thiên sinh bá đạo a?”

“Ngã tưởng vấn ngã thị bất thị bá đạo tổng tài ba?” Phương linh ác trứ tha đích thủ tại đẩu, “Biệt tiếu, ngã đối nhĩ thị nhận chân đích.”

“Ngã tri đạo,” sầm hạo hùng câu tha đích chỉ quan tiết, “Ngã hựu bất nhãn hạt, khán đắc kiến,” hãm tại hạnh phúc trung đích nam nhân hữu điểm sỏa, dã hữu điểm bất giảng đạo lý, “Ngã ái nhĩ, bá đạo tổng tài.”

Phương linh liệt chủy tiếu, tựu nhân vi tha đích điềm ngôn mật ngữ.

———— ———— ————

Tựu giá dạng phương linh hòa sầm hạo hùng nhất biên liêu thiên, nhất biên khai xa, lộ thượng tái đổ, dã một cảm giác đáo tự kỷ dụng liễu ngận trường đích thời gian, tài đáo gia môn khẩu. Sầm hạo hùng giải khai an toàn đái chi tiền, phương linh lạp hảo thủ sát, tiên nhất bộ giải khai tự kỷ đích an toàn đái, sấn sầm hạo hùng một đả khai xa môn, phương linh khởi thân, thí đồ khoa quá phù thủ, tọa đáo sầm hạo hùng thân thượng.

“Nhĩ, nhĩ càn ma?” Sầm hạo hùng khán tha động tác na ma đại, “Xa bất tức hỏa, nhĩ lai ngã giá, đa nguy hiểm a?”

“Ngã một nhẫn trụ,” phương linh tương đương vu tát kiều đích lại tại tha thân thượng, bất tẩu liễu, “Tựu nhất hội, bất khả dĩ mạ?”

Xa lí đích quang tuyến bất hảo, sầm hạo hùng khán bất thanh sở tha đích kiểm, “Ngã bổn tưởng thuyết nhĩ trường đắc soái, thuyết thập ma đô hảo đích, kết quả giá xa lí hựu hắc, hựu trách, nhĩ hoàn thị tức hỏa hòa ngã hạ xa toán liễu.”

“Tưởng hạ xa a?” Phương linh thân trường thủ tí, bả xa tức hỏa, bạt xuất xa thược thi, “Tại xa lí bất hảo mạ?” Thu xa thược thi tiến tha khẩu đại, “Ngã hỉ hoan hòa nhĩ khẩn thiếp tại nhất khởi.”

Tha tắc thược thi tiến sầm hạo hùng khẩu đại đích động tác ngận ái muội, minh hiển thị cố ý đích hành vi, “A a…… Nguyên lai nhĩ tư để hạ giá ma lãng đích a?”

“Bất toán lãng ba, nhĩ đô một hữu hồi ứng ngã,” phương linh song thủ khinh đáp tại tha kiên bàng, “Ngã giá ma chủ động, nhĩ tựu bất tâm động mạ?”

“Chẩm ma hội bất tâm động?” Sầm hạo hùng lâu trụ tha đích yêu, “Nhĩ thị bất thị na chủng nhất đàm luyến ái, tựu hội ngận một hữu an toàn cảm đích nhân a?”

“Ngã cá nhân thị đĩnh tự tín đích, đãn thị khán đáo nhĩ đô bất chẩm ma niêm ngã, ngã tái tự tín, dã một thập ma hảo xử, sở dĩ ngã quyết định tử bì lại kiểm nhất điểm,” phương linh thủ chỉ đầu liêu trứ tha sấn sam lĩnh khẩu, “Thuyết hảo hòa ngã nhất khởi trụ, chỉ ái ngã nhất cá đích nga.”

Ngã đích thiên, tha giá thị tại càn ma? Dã thái thảo nhân hỉ hoan liễu ba! “Đương nhiên, ngã chỉ hữu nhĩ nhất cá, tương lai dã nhất khởi trụ,” sầm hạo hùng phạ tha nhân trường đắc thái cao, nhất trực cung trứ thân, cửu liễu hội bất thư phục, “Ngã hoàn năng phát độc thệ, yếu thị ngã bối trứ nhĩ tại ngoại diện loạn cảo, ngã tuyệt đối bất đắc hảo tử.”

“Thập ma ma,” phương linh đê đầu thân vẫn tha.

Sầm hạo hùng tưởng bất đáo giá ma soái khí thời thượng đích tha cánh nhiên cật giá sáo, chân đích thị nhất đàm luyến ái, tựu một để tuyến liễu, “Hảo liễu, cai hạ xa, hồi gia liễu.”

“Tái ngốc nhất hội,” phương linh xá bất đắc tòng tha thân thượng hạ lai, “Tựu nhất hội.”

“Nhất khai môn tựu đáo gia liễu,” sầm hạo hùng sủng nhược đích tiếu, thủ tí đáp tại tha kiên bàng thượng, phủ mạc tha đích hậu não chước, tại tha thân vẫn tự kỷ đích thời hầu, hảo khấu trụ tha đích não đại qua, gia thâm tiếp vẫn đích thời gian, “Hồi gia hậu, nhĩ tưởng chẩm dạng đô khả dĩ, hảo mạ?”

Như thử dụ hoặc đích đài từ, phương linh na phạ tâm dương nan nại, dã bất năng hòa tha tại xa lí ngoạn xa chấn, “Ân……” Ủng trụ tha, tượng chỉ đại hùng cái tại tha thân thượng, “Ngã hảo tưởng biến thành thụ đại hùng, thiên thiên bão trứ nhĩ.”

“Na ngã bất đắc thị mộc đầu a?” Sầm hạo hùng dụng giá chủng tư thế bão trụ tha, khả dĩ thanh sở đích khán kiến xa tiền phương, hữu nhân tẩu quá, “Ngoại diện hữu nhân, nhĩ hoàn bất cản khẩn tòng ngã thân thượng hạ lai a?” Tuy nhiên bất phạ bị biệt nhân khán kiến tự kỷ hòa tha đích thân mật hành vi, đãn dã yếu chú trọng nhất hạ tại công khai tràng sở lí đích cá nhân hành vi, “Bị khán kiến, khả thị yếu bị tiếu đích.”

“Ngã tài bất quản ni,” phương linh thân tha nhất khẩu, đả khai xa môn, hạ xa đích động tác nhân vi bất càn thúy, chính hảo hòa lưu cẩu hồi lai đích cách bích đại thúc bính liễu cá chính diện, “Thúc thúc,” tha khán khởi lai hoàn thị lão dạng tử, “Tạ tạ,” một hữu hòa tha tứ mục tương đối.

Đại thúc ân nhất thanh, tựu thông thông ly khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn