Hòa ma tôn độ liễu lưỡng thứ tình kiếp

Hoàng tuyền địa phủ, đa thiếu hữu ta khiêu xuất tam giới ngoại, bất tại ngũ hành trung đích cảm giác.

Thần tiên độ kiếp yếu kinh quá địa phủ, yêu quái chuyển thế yếu kinh quá địa phủ, tuy thuyết chiếu quy củ, tiền thế kim sinh tường tế tế ngộ đoan khán công đức ân cừu đẳng linh hồn cựu sự quyết định, đãn các giới sinh linh tổng nan miễn ám ám bàn toán, yếu thị khai tội liễu minh chủ, đương chân bất hội cật bất liễu đâu trứ tẩu? Yếu thị hòa minh chủ giao tình hảo, đương chân bất hội bị nghịch mệnh chiếu phất?

Đẳng nhàn một thùy tưởng khứ địa phủ khai chiến, địa phủ nhất một du thủy, nhị một quang minh. Nhân gian chiến họa thời, địa phủ thị duy trì hải hải hoành tử đích vong hồn khổ hồn mặc mặc chuyển thế đích trọng yếu công cụ; na phạ tiên ma, yêu ma loạn chiến, địa phủ dã bất năng băng hội, phủ tắc nhân tiên yêu ma, hoa thảo cầm thú, đại thiên thế giới, phạ nhất tịch chi gian chỉ thặng hạ dã quỷ phô thiên cái địa. Vi thử, thiên đế, ma tôn, nhất ta yêu vương đô chuyên chỉ hào lệnh quá bộ hạ bất chuẩn công tập địa phủ.

Địa phủ tuyệt đối an toàn.

Hiện nhậm minh chủ tố miên, cư thuyết trừ liễu tiễu tiễu ái mộ tại thiên thượng dã bất càn chính đích hoa thần dĩ ngoại, bất đồng nhậm hà sinh linh mật thiết giao hảo, bất thiên bất ỷ. Tiện thị dữ hoa thần, dã thật bất năng toán mật thiết, thiên niên chỉ kiến thượng liêu liêu kỉ diện bãi liễu. Sơ kiến hoàn thị nhân trứ tây vương mẫu đích yến tịch thỉnh thiếp.

Bích lạc tẫn đầu, tây vương mẫu túng chúc thần tiên phân vị, huề dao trì nhất càn tiên tử chỉ tố ẩn sĩ, bất vấn thế sự; tùy tâm sở dục, đảo bất tuẫn tư. Tại na dao trì, chúng tiên tử chỉ quản nhật dạ phiên vũ, túy đảo hoa nhụy, đẳng đãi giai yến. Hoa thần phụ nguyệt ái khúc ái vũ ái túy ngọa, nhược nan đắc khẳng động thân hoán nhất xử địa phương túy, tiện thường thị khứ dao trì; minh chủ tố miên, thiên đế ngang xuân canh thị yếu bất nhiên thanh tịnh tự tu, hào vô thanh sắc mính đính, yếu bất nhiên phó yến chỉ khẳng phó tây vương mẫu đích yến, duyên cố bất tri, đại ước tổng quy hữu nhất bộ phân thị nhân vi tha đích các bất tương bang, trung lập an dật.

Phản chính tố miên trừ khứ giá ma nhất điểm hoan ngu hành, cận hồ trát căn hoàng tuyền, thật tắc một bỉ trạch hoa phụ nguyệt ái chu du kỉ phân, vô phi một thâm bế môn bế đáo liên âm soa đồng liêu trung dã hữu nhân bất thức đắc tha bãi liễu. Y huỳnh lộ khán lai, hoàn bất thị đại môn bất xuất nhị môn bất mại đắc cân nhân gian vị xuất các thiếu nữ nhất dạng.

Các giới đại năng, thùy dã bất nguyện phóng nhậm địa phủ hỗn loạn thất chủ.

Đãn thị, tố miên thử hành tu tương nhất thân pháp lực tạm thác phó biệt xử, giá hạ tức sử tha thân tử ma giới, dã vị tất hữu thùy vi tha vấn trách, vi tha trị tội liễu —— minh chủ lực lượng thượng tại, hựu thị tự nguyện bác ly, tuyển cá tân minh chủ thừa thụ lực lượng tiện thị, khả dĩ bất phát sinh phong ba.

Hà huống, tha lai đàm hòa tiên ma, đối vu ma tộc lai thuyết, tiện thị hữu liễu lập tràng thiên di, tiện thành vi địch nhân liễu. Tiểu ma môn văn tấn khả năng đẩu sinh bạo táo.

Huỳnh lộ hoàn toán bình tĩnh, bất do đãi tố miên hữu nhất tinh tinh quát mục tương khán —— ngoại giới đô đạo ma giới nhập khẩu đích dị tộc cấm chế thị ma tộc tự hành bố hạ đích phòng hộ thuật pháp, đô đạo thị dụng lai phương tiện thị sát ma tộc đại sát đặc sát, trung liễu chiêu tiện nhậm ma tể cát; tha môn tự nhiên vô ý tứ xử tán bá ma tộc nội bộ thật tế tằng cửu thụ thổ địa thao khống, hứa đa ma tâm trí bất kham nhất kích đích nhược điểm chân tương —— tố miên nguyên lai hảo đại đích đảm phách.

Tổng chi tố miên cận lĩnh trứ lưỡng danh bộ hạ lai liễu, nhất danh hắc vô thường, nhất danh ngô tham soa. Ngô tham soa thị nhất trực bạn tùy tố miên thân bàng đích, hắc vô thường bổn cai phồn mang bạn soa, bất quá hắc vô thường đồng phó thủ ma thành hoan hữu tư giao, nhược tại, hoặc đa hoặc thiếu năng trung hòa ta khí phân.

Hoàng tuyền nhất hành quỷ bị tiếp đãi tiến liễu ma cung, tòng ma giới nhập khẩu phi vãng ma cung đích lộ thượng, huỳnh lộ phụ trách hoán vân đồng tái pháp lực nhất thời đãng nhiên vô tồn đích tố miên, hanh trứ tiểu khúc phi đắc khoái liễu điểm, một đa cửu, đột thính thân trắc đường đường minh chủ khinh khinh đảo hấp lương khí, chuyển thủ nhất khán, phát giác cánh thị tố miên y sam bị thiên không cương phong quát phá liễu lưỡng đạo, nhất biên mi giác dã xuy xuất nhất ti thương ngân.

Huỳnh lộ: “……”

Tha vong liễu nhãn hạ giá tam vị khẳng định thập phân nhược liễu phù phong liễu.

Huỳnh lộ chỉ hảo phóng mạn hành vân tốc độ, điều tiếu tố miên: “Thượng thứ ngã tầm nhĩ khứ tham thính bệ hạ mệnh cách, nhĩ bất thị giá thân y sam, khước dã thị giá thân nhan sắc. Hoa thần nhất đóa chước phù dung, phong nhã ái mỹ, nhĩ bất khảo lự đa đa xuyên ta minh mị sắc thải ma?”

Tố miên kim nhật xác thị lai vi tiên ma khuyến hòa đích, đãn tha đề cập phụ nguyệt, nhạ tha thuận khẩu biểu thái: “Ngã vi hà yếu xuyên phụ nguyệt hỉ ái đích sắc thải? Tha dã bất hỉ ái minh mị nhan sắc, tha hỉ ái lam sắc.” Nhẫn liễu nhẫn hựu vấn, “Ma tôn thị bất thị dữ phụ nguyệt thác sinh liễu ta…… Quái duyên?”

Huỳnh lộ đốn thời bất nhạc ý đạo: “Thập ma quái duyên? Hữu duyên tựu thị hữu duyên, tựu toán ngã dã bất tán thành, hiềm vị lai khiên hệ ma phiền, nhĩ dĩ vi ái thượng thùy ngận dung dịch ma? Chân hữu na ma dung dịch, nhĩ ngã song phương kim nhật hoàn hà tu chuyên trình đàm hòa? Thiên địa sinh linh, hoàn hoàn toàn toàn, thùy dã bất lậu địa hỗ tương toàn ái nhất biến bất tựu hành liễu?”

Tố miên khán nhất khán tha, hốt nhi đạm đạm địa đạo: “Ngã thị hi vọng na dạng đích.” Bất đẳng huỳnh lộ nghi mâu nhất chinh, mã thượng bổ sung: “Khả thị phụ nguyệt bất đồng. Đương niên kiếp tiền, ngã dã tằng khắc ý an bài, kỳ phán tha nhị nhân tại phàm gian hữu hạnh sinh phát thân tình hoặc hữu nghĩa, thuyết bất định quy vị hậu ma tôn niệm tình khiên bán, tiên ma chi gian hữu canh đa cơ hội chu toàn. Khả thị bất tất thị ái tình.”

Huỳnh lộ khí bất đả nhất xử lai, bất tưởng lý hội tha liễu. Đãi bất lý hội, hựu ẩn ẩn cảm giác tố miên thụ thử đả kích bất khinh, thể lượng tha nhất giới chi chủ nghi tự dã dĩ đối hoa thần cầu nhi bất đắc kỉ bách niên liễu, chung cứu hảo tâm đạo: “Giá nhất cú ngã trang tác vị văn, miễn cường bất báo cáo bệ hạ.”

Tố miên: “……”

Tố miên hoán liễu cá thoại đầu, vấn: “Ma cung chân hữu vạn đóa hồng liên?”

Huỳnh lộ khốn hoặc liễu nhất hạ, bất giải tha tòng hà đắc tri, tưởng nhất tưởng, đại khái thị thành hoan triển chuyển thấu lộ xuất khứ đích. Thử sự vô quan cơ mật, tha toại tiếu đạo: “Xác hữu. Nhất hội nhĩ tiện kiến đắc trứ liễu, bệ hạ ái nhã, dĩ vãng hữu thời dã tại hồ thượng lý chính đãi khách, sở dĩ ngã môn chính thị khứ na.”

Lạc nhập ma cung, trung hòa hậu đích khí phân nhưng cựu kiếm bạt nỗ trương, địch ý bất yểm.

Phong cảnh khước thiển úy nhân tâm. Trọng trọng lãnh hương, phù phù nhụy ti, mãn trì hồng y, thụ phong chiến đẩu phân phi, đê thùy ngưỡng thủ, các hữu kỳ trí. Chỉ thị, dao dao vọng khứ thị vạn đóa hàm hỏa, túy vô lực lí khởi vũ, thụy bán tỉnh trung điệt túc; cận quan thủy lộ như châu thoa, điệp đình tự cuồng hám, hữu đích châu thoa bất thắng, nhất tê nan nhẫn, hữu đích kỳ thật tiều tụy chiết biện, đóa thiểm thiếp thủy. Huỳnh lộ vãng nhật bất ái quan hoa, chỉ kinh quá vãng lai thời tùy ý thứ thứ, nhãn hạ tử tế nhất quan, tổng giác trứ tự tòng ma tôn độ kiếp bất tại hậu, giá nhất hồ trì đích liên hoa đại đa một hữu tòng tiền khai đắc hảo liễu.

Tha bổn năng lí tầm tư, đa bán thị ma tôn chiếu liêu thử hoa canh quải tâm cẩn tế, nhiên nhi nhãn giác kiến trứ tùy tha môn nhất hành đàm hòa đàm chiến quỷ ma việt kháo việt cận, nhất liên hữu kỉ đóa vũ mị đô đồng thời nhược nhân phong nhược nhân sầu địa sậu lạc nhất biện, già dung hà diệp biên duyên bất dịch sát giác địa vi vi điêu hoàng, thả mị nhãn lưu liễu lưu tâm.

Thành hoan thị bất hội bị liên hoa phủ úy đích, tha như kim tảo dĩ đối ma tôn trung tâm cảnh cảnh, nhân vi tiểu bạch hoa, hận ốc cập ô, bất hỉ hoan nhậm hà liên hoa. Thành hoan công sự công bạn, diện vô biểu tình địa trùng tố miên đạo: “Bệ hạ phân phù quá, đàm hòa khả hành. Công đả thiên đình, ngã giới dã vô pháp binh bất huyết nhận.”

Tố miên toàn vô phòng bị địa ý ngoại liễu, hoặc đạo: “Ma tôn bệ hạ tình nguyện? Điều kiện kỉ hà?”

Thành hoan ma lợi địa phục thuật: “Giao xuất cửu trọng thiên, nhượng ngã ma tộc di cư.”

Tố miên thán đạo: “Ma tôn thị yếu cầu thiên đình đầu hàng. Giá khủng bất thành.” Phục đạo, “Ngã giá nhất tranh thành hành, kỳ thật dã hữu thiên đế đích thụ ý tại.”

Nhất cá bàng ma xuy tiếu đạo: “Na ngang xuân vi hà bất cảm thân tự lai?”

Tố miên tứ bình bát ổn địa đáp đạo: “Nhĩ bất liễu giải thiên đế yếu phụ đam thập ma, nhất thời nhất khắc dã bất năng phóng hạ lực lượng. Chiêm lĩnh thiên đình, thủ đại thiên đế, một hữu na ma khiếp ý.”

Thử ngôn đảo vị tất bất đương chân, thành nhiên hồ tạ trung hữu sổ danh ma tộc phân phân lãnh tiếu khởi lai, thành hoan dữ huỳnh lộ đối thị nhất nhãn, các tự mặc nhiên.

Chỉ thị tố miên dã bất liễu giải tha môn đích xử cảnh.

Huỳnh lộ chính yếu tuân vấn thiên đế tường tẫn ý tư, chính giá thời, biến cố đột sinh, bất thị nguy cấp yếu mệnh đích biến cố, bất thị cá chúng nhân thật tắc tâm tàng dự liêu đích biến cố ——

Khước cánh thị cá hương diễm đích biến cố.

Đãn thính “Hoa lạp” nhất thanh, thân hậu ma tôn nhất quán ái tích, nhân thử kỳ trung bất dưỡng sinh linh vô ngư vô giao đích liên trì thủy hạ hữu thập ma hoạt vật thốt dược nhi khởi. Huỳnh lộ song mi nhất thiêu, khởi thân tiễn bộ, đáng tại hướng thủy tối tiền phương, định tình nhất khán, hữu tâm tùy thời tác chiến, thùy tri đốn thời thất ngữ.

—— hảo tự bất thị địch nhân, bất thị thâu tập, thử thời thử khắc, duy hữu nhất cá hồn thân thấp thấu đích thiếu niên hoa yêu tiếu doanh doanh trạm tại thủy trung, xuất thủy phù dung tự đích, dung mạo kiểu kiểu thanh đống, dữ huỳnh lộ sở kiến đích hoa thần phụ nguyệt đích ngũ quan nhất mô nhất dạng, chỉ bất quá giác phụ nguyệt niên thiếu hứa đa, hiển đắc thân tư canh tiêm tế dịch nã niết hứa đa. Thiếu nhất điểm quyện, thiếu nhất điểm phụ nguyệt mi sao nhãn để nhược ẩn nhược hiện đích vô nại, thiếu nhất điểm túy thái, phiêu hương đạm ta.

Nhiên nhi nhất tư bất quải.

Huỳnh lộ nan dĩ trí tín, trọng trát nhãn khán khán giá mãnh nhiên gian mạo xuất liên trì đích thiếu niên hoa yêu, kinh hồi thủ khán khán bối hậu đồng dạng mục trừng khẩu ngốc đích tố miên.

Xác nhận bất thị tự kỷ mạc danh kỳ diệu đản sinh huyễn giác hậu, tha lập tức tái khán thành hoan đẳng ma, tưởng trảo thành hoan thương lượng thương lượng đối sách. Vu thị tha tiên phát giác liễu đại sự bất diệu.

Tao liễu, tha tiệm tiệm khán xuất, trừ liễu thành hoan do tự tại cảm nhân phế phủ địa vạn phân hộ đoản địa yếm ác nhất thiết liên hoa sinh linh chi ngoại, hồ tạ trung tại tràng đích tuyệt đại đa sổ ma binh ma tương, thống thống đối giá đóa mạo bài hoa thần nhất nhãn đãng hồn liễu.

Đảo dã phi quan thập ma chân tâm trung tình, tha bất toán thiện trường thức biệt chân tâm trung tình; na thần sắc, canh tiếp cận trung vương tẩm điện lí cẩm lí nghiệt long tha môn đích thần sắc.

“……” Huỳnh lộ giác đắc ngận bạo táo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn