Công khống tiểu đoản thiên

( tứ )

“A nhiễm, đối bất khởi, ngã lai trì liễu,” lai nhân tẩu đáo phù nhiễm thân biên, nhất kiểm đam tâm địa thoát hạ tự kỷ diễm hồng đích ngoại bào, nhiên hậu loan yêu phi tại liễu phù nhiễm thân thượng.

Phù nhiễm đạm đạm nhất tiếu, kiểm sắc thương bạch thủ ô trứ hung khẩu đối trứ lai nhân thuyết đạo: “Trần kỷ, ngã hữu điểm nan thụ, đái ngã hồi khứ.”

“Hảo, a nhiễm, ngã môn hồi khứ,” trần kỷ tâm đông địa tương phù nhiễm bão tại hoài lí, nhiên hậu tiện hào bất do dự địa tương tự thân nội lực độ đáo liễu phù nhiễm đích thân thể lí, đãi hoài lí nhân kiểm sắc chung vu triêm nhiễm thượng ta hứa huyết sắc thời, tha giá tài đình hạ thủ trung động tác.

Phù nhiễm thân thể bổn tựu bất hảo, tái gia thượng giá nhất lộ bôn ba, thử thời tuy bị độ liễu nội lực, đãn khán khởi lai hoàn thị một hữu hảo đa thiếu.

Trần kỷ ưu tâm xung xung địa tương phù nhiễm đích y bào khỏa khẩn, đãi phong nhất điểm đô xâm tập bất đáo hoài trung nhân thời, tha vận khởi khinh công, hướng trứ ma giáo tổng đàn nhi khứ.

Đỗ nhược nhãn tranh tranh địa khán trứ tân khổ đái xuất đích nhân hựu thành vi ma đầu đích cấm luyến, tự kỷ khước thập ma dã tố bất liễu.

Hiện tại đích tha bị định trụ liễu thân hình, liên mạ thanh ác ngữ đô vô pháp gia chư vu na ma đầu chi thân, duy hữu nhất song nhĩ đóa, tuy nhiên thụ thương, khước hoàn thị bất khẳng phóng khí địa tưởng yếu thính đáo thân hậu mỹ nhân dữ na ma đầu tại giao lưu đích thoại ngữ.

Chỉ thị, tha thập ma đô thính bất kiến, chỉ hữu nhất căn căn nhan sắc yêu dã quỷ dị đích đằng mạn phá không tập lai, động xuyên liễu tha vô pháp động đạn đích thân thể.

Thể nội đích huyết dịch tại cấp tốc lưu thất, đại não trung đích ký ức tắc như tẩu mã quan đăng nhất bàn nhất nhất phù hiện, đãi đắc nhất căn tế trường đích bạch đằng hoãn hoãn xuyên thấu mi tâm thời, tha trì độn đích đại não bất do tự chủ địa tưởng khởi liễu tự kỷ giá tao nhậm vụ đích thủy mạt.

Nguyên thị tặc đạo thụ nhân hiếp bách, bị bách nhập na sâm nghiêm ma giáo, chỉ vi đái xuất nhất mạt thương bạch ngọc sắc.

Tối chung, tha thành công liễu, khước dã lập tức thất bại liễu, nhất điều ti tiện tính mệnh tiện thị tha thất bại đích đại giới, nhi tha, kỳ thật tảo dĩ tố hảo liễu chuẩn bị, chỉ bất quá, khu biệt thị tha bất thị tử vu độc phát thân vong, nhi thị bị ma đằng hấp huyết nhi thực, khu xác càn biết hóa hôi nhi tử.

Như thử tử pháp, đương chân thê thảm, chỉ quái tha đối na mỹ nhân tâm nhuyễn, cánh thị bán lộ đình hạ, bạch bạch đẳng trứ ma đầu truy thượng thủ liễu tự kỷ đích tính mệnh.

Bất quá hoàn hảo, tử tiền quan liễu na thế nhân hảo kỳ đích dữ ma giáo giáo chủ mệnh mạch tương liên đích nhân, dã toán thị hạnh vận, khả tích, một năng đái đối phương đào ly ma đầu chi thủ, khả vị đại đại đích bất hạnh liễu.

Đãn hạnh dữ bất hạnh, chung cứu bất quan tha đích sự liễu.

( ngũ )

Trần kỷ bão trứ phù nhiễm ngận khoái cản hồi liễu ma giáo tổng đàn, đương tha tương phù nhiễm bão hồi phòng gian thời, hữu ta nhân dĩ kinh tại ma giáo giáo chúng đích vi công hạ biến vi thi thể liễu.

Đương nhiên giá ta phù nhiễm tịnh bất tri đạo, trần kỷ dã bất hội nhượng nhậm hà nhất điểm hữu quan sát lục đích tiêu tức truyện đáo phù nhiễm nhĩ trung đích.

Tưởng yếu dụng nhất sinh khứ bảo hộ chiếu cố đích nhân, tha như hà xá đắc nhượng ngoại giới đích na ta khảng tạng sự ô liễu tha đích bảo bối đích nhĩ?

Sở hữu triêm nhiễm tiên huyết đích sự, tha hi vọng phù nhiễm nhất bối tử đô bất hội tri đạo, nhân vi, na chỉ thị tha nhất cá nhân đích tội nghiệt.

“Trần kỷ, ngã hảo đông,” phù nhiễm kháo tại trần kỷ hoài lí, tha thử thời kiểm thượng dĩ thị nhất phiến mê mông, thủ bất trụ đích trảo nạo trứ tự kỷ đích thân thể, chủy lí tắc bất đoạn địa khiếu trứ thống.

Trần kỷ tâm đông địa khán trứ cựu tật phục phát đích phù nhiễm, tâm lí chỉ giác đắc tự kỷ chân thị tiện nghi liễu na liên hôi đô bất thặng đích ác tặc.

“A nhiễm, a nhiễm quai, ngận khoái tựu bất đông liễu,” trần kỷ thân thân phù nhiễm đích ngạch đầu, nhiên hậu ngoan tâm trảo trụ phù nhiễm loạn động trứ thương hại thân thể đích lưỡng chỉ thủ bảng tại liễu sàng đầu trụ thượng.

Hạ nhất khắc, trần kỷ vận công khai thủy khu sử trứ do tự kỷ thân thể nhi xuất đích xích đằng nhất điểm nhất điểm địa triền phược thượng liễu phù nhiễm đích thân thể.

Tùy trứ xích đằng đích triền phược, phù nhiễm tiệm tiệm địa thân thể an tĩnh liễu hạ lai, kiểm sắc dã biến đắc hồng nhuận liễu hứa đa, trần kỷ kiến phù nhiễm tình huống hảo chuyển, vu thị tiện triệt hồi liễu dĩ kinh biến đắc ám đạm đích đằng mạn, đồng thời, phù nhiễm đích lưỡng chỉ thủ oản bị tha phủng tại thủ tâm lí khinh khinh án nhu khởi lai.

Đãi na tuyết bạch cơ phu thượng bất lưu nhất điểm hồng ngân thời, trần kỷ nghiêm túc trứ cấp đích kiểm thượng giá tài lộ xuất nhất điểm tiếu ý.

Nhất dạ chiết đằng hạ lai, trần kỷ dã hữu ta khốn đốn, tha khán trứ song ngoại tức tương đại lượng đích thiên sắc, tái hồi đầu tiều trứ sàng thượng thục thụy đích nhân, tâm tùy ý động gian, chung thị một nhẫn trụ thượng sàng tương phù nhiễm hoàn tại liễu hoài trung.

Nhất đạo kính khí đả khứ, hồng sắc đích sàng mạn lạc hạ, tòng viễn xử khán khứ, chỉ kiến sa mạn trung ẩn ẩn xước xước hữu lưỡng đạo thân ảnh khẩn khẩn địa y ôi tại nhất khởi, na thân mật vô gian đích dạng tử tưởng tất nhậm thùy đô vô pháp phân khai tha môn đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn