Tại tư không huyền tưởng yếu thuyết thập ma chi tiền, nhuế đào yêu hựu gia liễu nhất cú:
“Biệt tưởng trứ sự hậu tái khứ biệt thự trảo nhĩ tưởng yếu đích đông tây, ngã ngận xác định tự kỷ bả sở hữu hữu giới trị đích đông tây đô bàn không liễu, sở dĩ trừ liễu ngã, tựu toán thị na đống biệt thự đích chủ nhân, khủng phạ đô một pháp mãn túc nhĩ đích yếu cầu.”
Phế thoại, nhuế đào yêu đô bả chỉnh cá ám thất đô bàn không liễu, trừ phi tư không huyền tưởng yếu đích đông tây tịnh một hữu bị phóng tại ám thất lí diện, phủ tắc đông tây khẳng định hiện tại tại tha đích không gian lí diện!
Nhi đông tây một phóng tại ám thất đích khả năng tính kỳ thật ngận tiểu, kí nhiên tư không huyền năng cú trảo đáo biệt thự lai, na ma khẳng định thị đắc đáo liễu thập ma tiêu tức, đông tây tựu phóng tại biệt thự lí.
Năng cú bị tư không huyền giá dạng nhất cá nhất khán tựu bất thị phổ thông nhân đích nhân phí tẫn tâm tư tầm trảo đích đông tây khẳng định ngận đặc biệt, na ma tại hữu ám thất đích tình huống hạ, hóa công hán hán trường hội bả giá ma đặc biệt đích đông tây phóng tại ngoại diện mạ?
Chẩm ma tưởng đô bất khả năng.
Sở dĩ, bách phân bách na bất tri đạo thị xá đích đông tây khẳng định thị phóng tại ám thất lí diện đích, thủ lí hữu liễu trù mã, nhuế đào yêu tự nhiên thị nhất điểm đô bất trứ cấp.
Thính đáo nhuế đào yêu thuyết lưỡng nhân chi gian chỉ thị giao dịch nhi dĩ, tư không huyền đích tâm lí nhất trận bất thư phục, đãn thị khước hựu bất đắc bất thừa nhận nhuế đào yêu thuyết đích hữu đạo lý, tha tưởng yếu đắc đáo đích đông tây khủng phạ xác thật tại nhãn tiền giá cá tiểu cô nương đích thủ lí.
Tuy nhiên chi tiền cương tiến đáo ám thất lí một đa trường thời gian tựu bị đả hôn quá khứ liễu, đãn thị hôn mê chi tiền na đoản đoản đích kỉ miểu chung dĩ kinh túc cú tư không huyền bả bất đại đích mật thất khán thanh sở, lí diện xác thật thị không đãng đãng đích.
Bất quá giá dạng nhất lai……
Tư không huyền đích nhãn tình mị liễu mị ——
Bả tự kỷ nhất cá hôn mê đích nhân tòng biệt thự lí lộng xuất lai tựu dĩ kinh bất dung dịch liễu, hoàn gia thượng nhất đôi bất tri đạo đa thiếu đích tư liêu……
Nan đạo chi tiền khứ biệt thự đích tịnh bất thị nhuế đào yêu nhất cá nhân, nhi thị hữu đồng hỏa mạ?
Tư không huyền giác đắc giá ứng cai thị tối hợp lý đích giải thích liễu, bất thuyết nhãn tiền tiểu cô nương đích chiến đấu lực chẩm ma dạng, tựu thuyết nã trứ na ma đa đông tây hoàn năng tố đáo tiễu vô thanh tức, giá khả thị thái nan liễu.
Vi thập ma tư không huyền hội đốc định nhuế đào yêu đích hành động nhất định thị tiễu vô thanh tức ni?
Ngận giản đan, như quả biệt thự na biên hữu thập ma dị động, hạ diện đích nhân nhất định hội tưởng bạn pháp tầm trảo tự kỷ, khả thị trực đáo hiện tại tự kỷ đích liên lạc khí dã một tưởng, do thử khả kiến biệt thự na biên khẳng định thị hoàn một hữu ý thức đáo đâu đông tây liễu.
Giá cá thời hầu đích tư không huyền hoàn bất tri đạo, đương nhất cá nam nhân đối nhất cá nữ nhân sản sinh hảo kỳ tâm đích thời hầu, na ma tựu dĩ kinh thị trầm luân đích chinh triệu liễu, như quả giá cá thời hầu tức sử trừu thủ khả năng hoàn năng thượng ngạn, nhất đán trì tục hạ khứ……
Na ma tựu tái dã một cứu liễu!
Khả tích đích thị, nhị thập đa niên lai tòng lai đô đối nữ nhân a ái tình a chi loại đích hoàn toàn bất tiết nhất cố đích tư không huyền, đối vu giá ta hoàn toàn bất liễu giải, nhất điểm đô bất tri đạo, đẳng đáo tri đạo đích thời hầu, tài phát hiện nhất thiết đô dĩ kinh vãn liễu.
Đương nhiên, vãn liễu quy vãn liễu, tha đảo thị nhạc tại kỳ trung tựu thị liễu.
Giá ta đô thị hậu thoại liễu, hiện tại đích tư không huyền tại do dự liễu nhất hạ chi hậu, hoàn thị quyết định cân nhuế đào yêu tố giá cá giao dịch, tất cánh tha bất tưởng kế tục lãng phí thời gian liễu, như quả đối tượng thị nhãn tiền giá cá thần bí đích xú nha đầu, hữu giao tập tự hồ tịnh bất nhượng tha phản cảm.
Đồng thời tư không huyền tự hồ dã một tưởng quá bả tự kỷ nhậm vụ đích nhất bộ phân nhượng nhuế đào yêu tri đạo hữu thập ma vấn đề, tức sử nhất đán nhượng địch nhân tri đạo tự kỷ đẳng nhân đích hành động, hội vi tiếp hạ lai đích nhậm vụ tạo thành ngận đại đích khốn nan.
★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
“Ngã nhu yếu đích thị hóa công hán sở hữu viên công đích tường tế tín tức.”
Tư không huyền đích thoại nhượng nhuế đào yêu đích mi đầu thiêu liễu thiêu, bất thị nhân vi tha thủ trung một hữu tư không huyền tưởng yếu đích đông tây, nhi thị kỳ quái tha yếu đích đông tây cánh nhiên như thử phổ thông.
Thị đích, tựu thị phổ thông, viên công tư liêu thuyết khởi lai dã bất thị thập ma bảo mật cấp đích đông tây, tùy tiện lai cá cảnh sát thuyết bất định đô bất dụng sưu tra chứng tựu khả dĩ tưởng khán đa trường thời gian tựu khán đa trường thời gian, phục ấn nã hồi khứ đô một sự.
Chi tiền tại na ta bị thu khởi lai đích tài liêu lí diện khán đáo giá phân nhân viên minh tế đích thời hầu tha não trung tựu thiểm quá liễu nhất mạt quái dị đích cảm giác, hiện tại tư không huyền cánh nhiên tưởng yếu giá phân danh đan, vu thị nhuế đào yêu xác định liễu, giá phân viên công tư liêu lí diện xác thật hữu vấn đề.
Tựu thị bất tri đạo xuất sự đích thị hóa công hán liên luy đáo liễu viên công, hoàn thị viên công hữu vấn đề liên luy liễu hóa công hán.
Bất quá nhuế đào yêu đối thử tịnh bất cảm hưng thú, phản chính tha tưởng yếu đối phó đích chủ yếu mục tiêu thị khổng liên bình, nhi bất thị hóa công hán, sở dĩ chỉ thị kinh nhạ liễu nhất hạ chi hậu tựu mã thượng bình tĩnh liễu hạ lai.
“Hảo.”
Nhuế đào yêu điểm liễu điểm đầu:
“Đông tây ngã phóng tại ngọa thất lí, nhĩ tại giá lí sảo đẳng ngã nhất hạ.”
Thuyết trứ, nhuế đào yêu tựu chuyển thân tiến liễu ngọa thất.
Tư liêu đương nhiên một tại nhuế đào yêu đích ngọa thất lí diện, trọng yếu đích đông tây tha khả toàn đô phóng tại không gian lí liễu, đãn thị tha tổng bất năng đương trứ tư không huyền đích diện bằng không bả đông tây nã xuất lai ba? Na tài khiếu bạch si ni!
Quan vu không gian đích bí mật nhuế đào yêu liên tha ba ba nhuế quốc khánh đô bất chuẩn bị cáo tố, canh biệt đề nhất cá liên danh tự đô bất tri đạo đích mạch sinh nam nhân liễu.
Thị đích, hiện tại đích nhuế đào yêu hoàn bất tri đạo tư không huyền đích danh tự ni, tha chỉ tưởng yếu đạt đáo tự kỷ đích mục đích tựu khả dĩ liễu, chí vu hợp tác đích đối tượng khiếu thập ma danh tự, trọng yếu mạ?
Như quả nhượng tư không huyền tri đạo nhuế đào yêu đích tưởng pháp tựu hội ngận đại thanh địa cáo tố tha, ngận trọng yếu, giá nhất điểm ngận trọng yếu!
Nhuế đào yêu khai môn tiến ốc, nhiên hậu hựu ngận khoái bả môn quan thượng liễu, tha tưởng yếu tố đích sự tình khả bất năng nhượng tư không huyền khán đáo.
Hữu liễu môn bản đích trở cách, tư không huyền xác thật khán bất đáo nhuế đào yêu tại tố thập ma, đãn thị nhân vi nhuế đào yêu đích ngọa thất thật tại thị thái tiểu liễu, sở dĩ chi tiền khai quan môn đích na nhất thuấn gian, tư không huyền tựu dĩ kinh nhất nhãn bả tha ngọa thất lí đích tình huống khán liễu cá nhất thanh nhị sở.
—— hảo tiểu!
Giá thị tư không huyền tâm lí tối trực quan đích cảm giác, thuyết cú bất hảo thính đích, tha gia đích dục thất tự hồ đô bỉ giá cá khiếu tố nhuế đào yêu đích xú nha đầu đích ngọa thất diện tích đại!
★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
Chi tiền nhân vi cân nhuế đào yêu đấu trí đấu dũng đích, tư không huyền chỉ thị thông thông tảo thị liễu nhất hạ chỉnh cá ốc tử, xác nhận liễu nhất hạ giá lí trừ liễu nhuế đào yêu cân tự kỷ chi ngoại tịnh một hữu biệt nhân, dã một hữu thập ma nguy hiểm vật phẩm, hiện tại nhuế đào yêu tiến ngọa thất khứ trảo đông tây khứ liễu, tư không huyền giá tài hữu thời gian hảo hảo bả tự kỷ đãi liễu bán thiên đích địa phương hảo hảo quan sát quan sát.
Nhiên hậu……
Một hữu thập ma nhiên hậu liễu, chỉnh cá ốc tử thật tại thị thái tiểu liễu, quan trứ môn đích vệ sinh gian cân lánh nhất cá ngọa thất khán bất đáo, tựu thuyết tự kỷ sở xử đích giá cá…… Khách thính hoàn thị phạn thính, bổn lai diện tích tựu bất đại, hựu tắc tiến liễu trác y quỹ tử chi loại đích gia cụ, tư không huyền giá cá nhân cao mã đại đích nam nhân trạm tại trung gian, mã thượng tựu sản sinh liễu nhất chủng ngận bức trắc đích cảm giác.
Bất thuyết chuyển thân đô khốn nan na ma khoa trương, phản chính cảm giác ngận áp ức tựu thị liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
