Bắc phương địa giới tựu hòa nam phương hữu ngận đại bất nhất dạng, du miểu đích gia hương vô luận tòng hà xử vọng khứ, thiên biên đô thị thúy loan. Hạ nhật thị diệp chính mậu, chi chính phồn, u u ninh tĩnh trầm điến xuất nam phương đích vận vị.
Nhi bắc phương, hoặc hứa nhân trứ tha đích phát đạt, thành thị trầm túy tại nhất phiến nghê hồng quang thải lí, vọng trứ thiên biên đô thị bị đăng tuyển nhiễm đích cảnh tượng.
Lai lai vãng vãng hi nhương nhân quần tiếu trứ, các thức các dạng đích đả phẫn hối thành hải dương, cao lâu lâm lập vạn gia đăng hỏa —— thử vi bất dạ.
Du miểu thân thủ khấu trụ bổng cầu mạo mạo diêm, tĩnh mặc tẩu quá ban mã tuyến.
Tất hắc đích đạo lộ ban bác bạch tuyến.
Mộ sắc thương mang.
Lai lai vãng vãng nhân quần hi nhương, dữ tha tiếp chủng ma kiên.
Mỹ lệ vô xử độn hình, hữu trứ bất đồng mục đích đích nhân môn miết kiến nam nhân thời hoảng hốt trứ nhất trí tiệm tiệm phóng mạn cước bộ, hồi thủ quan vọng ——
Tức tiện mạo diêm đầu hạ âm ảnh, đãn thị nam nhân mâu tử nhưng hữu trứ kỳ nghệ đích thiểm thước, bạc thần vi mân, tự hồ tại phiền táo trứ thập ma, bất ki dữ trương dương bị áp chế. Quang thải đả lượng phân minh hạ ngạc tuyến điều ưu mỹ địa nhượng nhân tâm túy.
Tối nhượng nhân tình bất tự cấm thất thần đắc thị na nhân do nội nhi ngoại đích thanh sáp cô độc, độc hành trứ phảng phật giá nhược đại đích thành thị vô nhất trản đăng quang vi tha đình lưu, nhân sinh tùy ba trục lưu.
Nhĩ năng phủ đình hạ? Ngã lai cấp nhĩ ôn noãn. Nhân môn bất cấm tưởng.
Hành quá nhiệt nháo tào tạp đích thương nghiệp khu, tọa thượng vãn gian ba sĩ tựu năng hồi đáo đại học túc xá.
Thượng xa xoát liễu tạp, du miểu mục thị tiền phương tảo liễu nhất hạ xa sương, hữu kỉ đạo thị tuyến dã tập trung tại tha thân thượng, thử thời xa thượng nhân đĩnh đa đích, bất thiếu đô thị B đại học sinh.
Không nhàn hoàn hữu kỉ cá vị tử, du miểu mạn bộ thâm nhập hậu tọa tọa tại nhất nam sinh đích bàng biên.
Hạ thiên đích dạ quả nhiên ngận nhân phiền táo, nhi ba sĩ đích không điều thích độ hoãn giải liễu tha đích tâm tình.
Tọa hạ hậu tha tòng khố đâu lí đào xuất nhĩ cơ tắc tiến nhĩ đóa, thủ cơ tại thủ lí toản trứ, bế thượng nhãn tình hựu khấu hạ mạo diêm thụy giác.
Nhất bàng đắc nhân bị tha hấp dẫn.
Khương bạch thùy tiệp trành trứ thân trắc nam nhân thủ tí nội trắc văn thân lương cửu.
“World peace”
—— thế giới hòa bình.
Tha tâm tưởng nam nhân giá phúc mô dạng bất tượng cá an ổn đắc nhân, văn thượng giá cú dã nhân vi túc cú hữu thú bãi liễu.
Vu thị hoãn hoãn địa, thị tuyến di thượng nam nhân kiểm bàng, bình hòa bế thượng đích nhãn bì thượng một hữu điệp trứu, thị nhất cá đan nhãn bì nam sinh.
Xa sử quá mộ sắc, nghênh lai tinh tử lưỡng điểm đích dạ mạc. Đạo lộ lưỡng bàng cao đại tố thành kim hoa hình trạng đích lộ đăng thành liễu bỉ nguyệt lượng hoàn lượng đích quang thải.
Hoàng vựng đăng quang thảm thảm đạm đạm sái tiến song lí, mông lung liễu nam nhân đích ngũ quan, khương bạch hầu đầu cổn động, nha sắc vũ tiệp chiến động, chỉ giác tâm tại phanh phanh khiêu cá bất đình.
Tại giáo viên lí, tha dã thị tha nhân phụng tác đích quang mang, bị thụ chúc mục đích nhân, tại mỗ bình đài dã thị bách vạn phấn ti đích võng hồng, đa như triều thủy đích khoa tán tuy một sử tha phiêu phiêu nhiên, đãn nhượng tha tòng bất khắc ý khứ truy cầu hư vô phiêu miểu đích ái tình.
Xa trung đích hống nháo đình trệ, chỉ thính kiến thiếu niên vi hồ kỳ vi đắc khí tức, đốn thời tâm đầu khước tượng hồng nhạn lạc hạ kinh khởi liên y, chỉ đắc nhượng vi phong phất quá sát hồng khương bạch đái khiếp dữ chung tình đích nhãn.
Bạch nhật kiều mộc diệp tử thị mặc lục, hắc dạ tựu thị nùng mặc sắc thải, tha môn chi nha tùy dạ phong vi động, tại xa song ngoại liên miên bất đoạn thành vi nhân sinh đích quá khách.
Lai tự thân trắc đích giá đạo thị tuyến thái quá sí nhiệt, giá chủng phảng phật bị thiểm thỉ toàn thân đích cảm giác lệnh du miểu bất đắc an thụy —— nhi thả hạ dạ thái táo nhiệt liễu.
Mỗi thứ thính ca du miểu tập quán tính định thời nhị thập phân chung, nhân vi phạ thính nhất thính thụy trứ liễu. Đương nhị thập phân chung quá khứ âm nhạc đình chỉ, ngoại giới đắc tào tạp phân phân bị song nhĩ tiếp thu.
“Ai, na thị võng hồng khương bạch ai! Chiếu phiến hòa hiện thật nhất dạng soái.”
“Trường giá ma soái hoàn khảo thượng B đại, tiểu nãi cẩu úc……”
“Na thị ～ ai ai, nhĩ khán tha bàng biên na cá…… Dã hảo soái……”
“Ngã tri đạo tha, tha thị du miểu a! Tây ngữ đích……”
Võng hồng? Du miểu não hải tưởng đáo tằng kinh hoàn tại niệm thư, ban thượng võng hồng phách cá chiếu thính thuyết yếu tu nhất cá đa tiểu thời hoán thập đa cá nhuyễn kiện, úc, phách chiếu hoàn tất tu dụng bình quả thủ cơ……
Giá võng hồng trương thập ma dạng tử? Tưởng tiều tiều, vu thị tha tranh khai nhãn, dữ nhân đối thượng thị tuyến lí.
Du miểu diện vô biểu tình, khương bạch khước nhân thâu khuy bị chàng kiến nhi kiểm mãnh nhiên bạo hồng.
“Bất hảo ý tư, ngã bất thị cố ý……” Thâu khán đích. Khương bạch thân tử cương ngạnh, thủ chỉ khẩn trương địa khẩn khẩn giảo tại nhất khởi.
Du miểu một cấp trứ hồi phục, thần sắc bình tĩnh đả lượng tha. Hốt lược dạ sắc đô cái bất trụ đích phi hồng bì phu kỳ thật ngận bạch, mi vũ càn tịnh, ửu hắc nhãn mâu nhãn vĩ tiệp mao tiêm trường, tu sáp thời nhất trát nhãn gian tối thị phong tình.
Phát hình thị ngận nhật hệ toái phát, hựu đa trứ căng quý noãn ý. Bất nan tưởng tượng nam sinh tại dương quang hạ tiếu khởi lai đích mô dạng đa ma mê nhân.
“Thị ma.” Tại du miểu gia hương địa đái ngận đa thoại đích ngữ mạt đô hội gia thượng ma, giá chủng đái trứ nam phương hạp ái ngữ điều đắc thoại kinh tha tảng tử thuyết xuất lai, tựu đái thượng nhạ nhân tâm khiêu gia tốc đích ách ý.
Khương bạch thính trứ chỉ giác đắc nhất trận điện lưu tại tha thân thể thượng hạ thoán động, nan dĩ ngôn dụ đắc tâm trất cảm sử tha hô hấp biến điều.
Thử thời ba sĩ báo trứ trạm điểm.
“Tức tương đáo đạt chung điểm trạm, thỉnh thừa khách môn đái hảo vật phẩm chuẩn bị hạ xa.”
Một liêu đáo tương xử thời gian tức tương kết thúc, khương bạch hoảng mang thuyết: “Ngã khiếu khương bạch, ngã ngã ngã…… Khả dĩ cầu nhĩ cá liên hệ phương thức mạ?”
Đệ nhất thứ…… Khương bạch chủ động yếu nhân liên hệ phương thức, tha chỉ giác đắc tâm đô khiêu tại tảng tử nhãn lai liễu.
Khương bạch lược lăng vọng khứ, trực trực vọng tiến đối phương nhãn lí, na thị nhất phiến hắc sắc uông dương, minh minh một đái ti hào cảm tình khước năng đoạt nhân tâm phách, nhi chủy giác khiên động đích tiếu ý chính lệnh thiếu niên bổn thân tán phát mi diễm khí tức.
“Thủ cơ cấp ngã ba, bảo bối.”
Tối hậu đích xưng hô sử khương bạch não hải triệt để không bạch, tha phản ứng quá lai hậu tự kỷ thủ cơ dĩ kinh tại đối phương thủ thượng liễu, đối phương tại tha thủ cơ điểm khai vi tín thiêm gia lan thâu nhập hoàn hoàn cấp tha.
Khương bạch tiếp quá thủ cơ, du miểu thùy đầu dã tại thủ cơ thượng điểm lưỡng hạ, kỉ miểu, khương bạch tựu khán đáo tiêu tức liệt biểu xuất hiện bị chú vi du miểu đích nhân.
Du miểu…… Tha tương giá danh tự tại thần xỉ gian oanh nhiễu quá khứ kiểm thượng yểm cái bất liễu đích hoan hỉ.
“Tạ tạ……”
Xa đáo liễu trạm điểm, tiền phương tựu thị B đại giáo viên liễu, xa thượng nhân phân phân hạ xa.
Chỉ thặng hạ du miểu hòa khương bạch.
Không đãng đãng xa sương, tư cơ kháo tại y tử thượng hưu tức.
Nhi hậu tọa lưỡng nhân tại dạ sắc thần xỉ tương giao.
Tối hậu phân biệt câu khởi tinh oánh thủy tuyến.
Du miểu đích thủ chỉ tiêm trường phân minh, tha thác trụ khương bạch đích kiểm giáp tòng thượng hướng hạ bễ nghễ, tương khương bạch nhất kiểm phi hồng si thái tẫn thu nhãn để.
Tảng âm sa ách đái trứ ẩn hối dụ hoặc —— “Hạ thứ kiến diện, ngã tưởng nhĩ tại ngã sàng thượng.”
Tối cận B đại hữu kiện đại sự, quân huấn cương quá, cương tiến giáo đích lưỡng vị cực phẩm soái ca tựu tại nhất khởi liễu.
Nữ nhân môn giảo lạn hồng thần phẫn hận —— quả nhiên soái ca đô thị biệt nhân gia đích.
Nam nhân môn tắc tưởng —— họa hại nội bộ tiêu hóa liễu chân hảo hi hi hi.
Nhi giá nhất thiết tịnh bất tượng đại chúng khán đáo đích na bàn mỹ mãn.
Chí thiếu tại thục thức khương bạch đích nhân khán lai giá đoạn cảm tình thị thiên sang bách khổng đích.
Nhất đoạn căn bổn tựu bất đối đẳng đích cảm tình, nguyên nhân tại vu du miểu giá nhân, hoàn toàn nhiễm hắc ảnh hưởng liễu thuần bạch.
“Giá hài tử, phóng hàn giả nhất hồi gia tựu bả tự kỷ quan tại phòng lí phạn dã ngận thiếu cật…… Đáo để phát sinh liễu thập ma?”
Mẫu thân đối hài tử đích quan chú vĩnh viễn đô sử tha môn trực giác mẫn duệ, khương mẫu bi thương đắc phủ lệ, tha bất tri đạo vi thập ma, tự kỷ tằng kinh dương quang đích hài tử hội biến thành hiện tại giá mô dạng, bất xuất lai cật phạn, chỉnh thiên đãi tại phòng gian lí phòng môn đô thị khẩn tỏa…… Thậm chí……
Học hội trừu yên, văn thân, hoàn tương đầu phát nhiễm thành thúy nhược đích thương bạch.
Mạc lam ách khẩu vô thanh bất tri chẩm ma an úy giá vị mẫu thân, chỉ năng thượng tiền khứ phách phách bá mẫu khóc khấp nhi trừu súc đích bối tích, khương bạch đích phụ thân dã tọa tại sa phát thượng trầm mặc trứ, mi đầu khẩn trứu nhất chi nhất chi trừu trứ yên.
“Nâm biệt cấp, ngã khứ khán khán.”
Khương mẫu hàm lệ điểm đầu.
Mạc lam thượng lâu tẩu đáo tối lí đoan đích phòng gian trạm định, thủ xao hướng phòng môn.
“Khương bạch, khai môn.”
Môn lí hào vô sinh khí.
“Khương bạch……”
Xao liễu kỉ hạ lí diện ti hào một hữu yếu lai khai môn đích cử động, mạc lam thổ tự thanh tích đạo: “Khương bạch, khai môn, ngã môn liêu liêu ba, quan vu du miểu.”
Phòng nội chung vu hữu liễu hưởng động, hạ nhất miểu phòng môn đả khai.
Nhiễu thị hữu tâm lý chuẩn bị, mạc lam khán đáo khương bạch như kim giá phúc mô dạng hoàn thị giác đắc hoang mậu tuyệt luân. Diện dung tiêu sấu âm úc, đầu phát thị khô táo đích thương bạch, đoản tụ ngoại đích tí bàng thượng hữu nhất đoạn thanh hắc anh văn, nhãn hạ diện bộ văn trứ “YM”, giá tử khí trầm trầm đích bệnh thái mô dạng dữ tằng kinh na cá dương quang kiêu ngạo đích khương bạch thị đồng nhất cá nhân mạ?
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
Thanh âm ngận khinh, tượng nga mao dã tượng tuyết hoa, khinh phiêu phiêu hạ nhất miểu tựu yếu tiêu tán.
Mạc lam khứ khán na song tằng kinh bị xưng dật mãn quang thải tinh thần đích nhãn mâu, như kim thị chi linh phá toái đích hắc ám ma mộc.
Nhân vi ly khai liễu du miểu, nhân vi hòa du miểu phân biệt, dã nhân vi…… Tha môn sảo liễu nhất giá.
Khán đáo hảo hữu giá bàn, tha tảng tử kỉ hồ càn hạc, chủy thần trương hợp kỉ hạ tài phát xuất thanh âm.
“Ngã tiến khứ cấp nhĩ thuyết?”
Khương bạch trầm tịch nhất hạ, nhượng liễu thân tử.
Phòng gian song liêm toàn bộ bị lạp thượng, mật bất thấu phong, nhất điểm quang lượng đô thấu bất tiến lai, địa diện tùy ý đôi trứ y phục khố tử, hoàn hữu yên đầu hỏa cơ.
Không khí trung đô hữu yên vị.
Việt khán mạc lam tâm trung tựu việt bất thị tư vị, tha môn giá ta bằng hữu tòng nhất khai thủy đối giá đoạn luyến tình tựu một bão thái đại hi vọng, khán tự khương bạch thị đa ma kiêu ngạo tự ngã, đãn thục tất tha đích nhân đô tri đạo tha tại cảm tình phương diện nhất phiến không bạch dã cố chấp đích yếu mệnh. Du miểu ni, độc lai độc vãng đắc, tượng phong nhất dạng quá vu phiêu miểu, hựu nguy hiểm đắc tượng nê đàm, hãm tiến khứ tựu tái dã đào thoát bất liễu.
Tha môn giá ta bằng hữu tương nhất ta sự tình khán tại nhãn lí.
Thị du miểu hi tiếu tương yên tống tiến khương bạch chủy biên.
Thuyết tự kỷ tưởng khán tha nhiễm bạch phát đích dạng tử.
Nhi thả…… Hoàn đái khương bạch khứ văn thân.
Tha môn thân nhãn khán đáo khương bạch vi du miểu cải biến tự kỷ, tại danh vi du miểu đích thâm uyên lí dũ hãm dũ thâm, vô sổ thứ tha môn khổ khuyến tha, khả tha nhất vị phó xuất hiến tế tự kỷ.
Tằng kinh chiếu phiến lí hắc phát chiết xạ dương quang diệp diệp quang huy đích khương bạch bất kiến liễu, tại luyến tình lí ti vi câu lũ hòa hoàng hoàng bất an đích thần thái sử tha khán khởi lai bệnh thái…… Tượng cá phong tử.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
