Xuân nhật đích bình nguyên tự nhiên thị mỹ đích, tông tông lưu thảng đích thanh triệt khê lưu uyển diên nhi quá, úc úc thông thông đích mang mang lâm hải diên miên bất tuyệt.
Nhất quần nhân kỵ trứ mã, tại khoan khoát đích bình nguyên thượng sách mã bôn đằng, tuấn mã tứ đề phiên đằng, trường tông phi dương, bào xuất liễu hoàng gia đích uy nghiêm hòa trang trọng.
Giá cảnh sắc thái mỹ, hoàng đạo phách liễu nhất cá đa tiểu thời, tài chung vu bả tưởng yếu đích kính đầu toàn bộ phách hoàn.
Nhi kỳ trung nhất cá kính đầu, tựu thị cấp tô tinh hà đích.
Tha kiểm sắc hữu ta thương bạch, chủy thần dã một hữu thập ma nhan sắc, đãn thị mục nhược lãng tinh, diện như quan ngọc, thần thái tự nhược, tái gia thượng kỵ mã đích tư thái, na nhất phân hư nhược đảo hữu ta lưu phong dư vận đích vị đạo, kháp kháp hợp liễu ngụy tấn mỹ nam tử đích tư thái.
Tựu liên hoàng đạo giá cá phách nhiếp liễu bất tri đạo đa thiếu soái ca mỹ nữ đích đạo diễn dã nhẫn bất trụ tại tâm lí tán liễu nhất cú.
Hữu giá chủng điều kiện, chỉ yếu cấp cá nhân thiết bất thác đích nam chủ giác, tô tinh hà khẳng định năng tại ngu nhạc quyển ủng hữu tính danh.
Tha thậm chí nhẫn bất trụ khai thủy bàn toán trứ công tư mãi hạ đích IP lí, na bộ kịch tối thích hợp tô tinh hà liễu.
Giá tràng hí thuận lợi phách hoàn chi hậu, hoàng đạo dã tha trứ tiểu thủ khai thủy kỳ đãi đệ nhị tràng hí liễu.
Tô tinh hà dã dược dược dục thí.
Nhân vi hạ tràng trọng đầu hí phách hoàn chi hậu, tha đích hí phân dã một thặng hạ đa thiếu liễu, tối đa bán cá nguyệt tựu năng sát thanh, sát thanh bất cận ý vị trứ năng nã đáo vĩ khoản, hoàn ý vị trứ tha khả dĩ toàn tâm toàn ý chuẩn bị khí linh đích khảo thí.
Tha tâm lí cao hưng, diễn khởi hí lai dã cách ngoại đích mại lực, hoàng đạo nhất thanh khai thủy, tha tựu lập khắc tiến nhập liễu trạng thái.
Lâm tử lí, nhất chỉ lộc nhất hoảng nhi quá, dịch thiên nhãn tình nhất lượng, lạp trứ cương thằng đạo: “Tẩu.”
Tô tinh hà vi vi trứu mi, minh hiển hữu ta đam tâm, đãn tha tịnh một hữu trì nghi, nhi thị nhất giáp mã phúc cân thượng liễu dịch thiên.
Thị vệ môn tại bàng biên củng vệ trứ tha môn, kỉ nhân nhất khởi tiến liễu lâm tử.
Khả tích lâm tử lí diện đẳng trứ tha môn đích bất thị tiểu lộc, nhi thị sổ chi tòng tứ diện bát phương nhi lai đích tiễn.
Vi liễu diễn viên môn đích an toàn, tiễn đương nhiên bất hội trực tiếp xạ hướng tha môn, đô thị xạ thiên liễu đích, đáng tiễn đích kính đầu chỉ nhu yếu hậu diện bổ phách tựu hành.
Khả giá tiễn thiên thị thiên liễu, phương hướng khước dã bất hội nam viên bắc triệt, sở dĩ tô tinh hà thân biên tựu xuất hiện liễu nhất chỉ tiễn.
Tha hạ ý thức đích trừu xuất liễu tà quải tại mã an hạ phương đích kiếm.
Xoát, na minh minh chỉ thị đạo cụ đích trường kiếm ngạnh sinh sinh đích bị tha huy xuất liễu nhất đạo lợi quang.
Kim chúc tương chàng đích thứ nhĩ thanh hưởng khởi, na chi tiễn bị đáng lạc tại địa.
Hiện tràng đích kỉ cá cơ vị chi trung, kháp hảo hữu cá cơ vị thị cấp đáo liễu tô tinh hà đích, vu thị giá nhất mạc tựu bị trực tiếp bị thu nhập liễu giam thị khí.
Bình mạc thượng, tha đích động tác cực kỳ càn tịnh hữu lực, khả hòa động tác tương phản đích thị tha đích trạng thái, tha đích thủ tuy nhiên ổn ổn đắc đáng trụ liễu tòng trắc diện nhi lai đích ám tiễn, đãn tha đích thần thái khước hiển đắc hữu ta miễn cường.
Chí thiếu kính đầu ngoại đích nhân đô năng cảm thụ đáo tha thử khắc đích trạng thái tịnh bất hảo, nhất khán tựu thị đại bệnh sơ dũ đích nhân.
Đãn tha tịnh một hữu nhân thử đình hạ lai, nhi thị khoái tốc đích khống mã trùng hướng liễu dịch thiên đích phương hướng.
Một hữu nhân tưởng đáo tô tinh hà cánh nhiên chân đích tiếp trụ liễu tiễn, đãn đạo diễn một hữu hảm đình, tha môn chỉ năng kế tục diễn hạ khứ.
Dịch thiên tấn tốc đích thu hồi tâm thần, tựu kiến tô tinh hà kỵ trứ mã triều tha nhi lai, thương bạch đích kiểm thượng tẫn thị đam tâm, na song nhãn lí trang trứ đích toàn thị tha nhất cá nhân đích an nguy, hoảng hốt gian hoàn dĩ vi chân đích khán kiến liễu na cá chỉ tồn tại vu kịch bổn chi trung đích tô trạch chi.
Giá nhượng tha lập khắc tựu vong ký liễu cương cương thăng khởi đích các chủng phục tạp tình tự.
Thoại âm nhất lạc, tô tinh hà dĩ kinh đáo liễu tha đích thân tiền.
“Điện hạ tiên tẩu, ngã điện hậu.”
Dịch thiên thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, giá nhất nhãn kí hữu an tâm, dã hữu đam tâm, tô tinh hà thị tha tín nhậm đích nhân, hữu tô tinh hà tại, tha tự nhiên an tâm, đãn thị tha dã đam tâm tô tinh hà đích an nguy.
Chỉ thị giá hội nhi bất thị trì nghi do dự đích thời hầu, sở dĩ dịch thiên nhất lạp cương thằng tựu chuẩn bị tẩu.
Dã chính thị giá cá thời hầu, nhất chỉ tiễn tòng tà tiền phương trực trực đích xạ liễu quá lai.
Giá giác độ cực vi điêu toản, cánh thị trực tiếp việt quá liễu thủ hộ tại chu vi đích thị vệ, trực bôn dịch thiên đích hung khẩu nhi khứ.
Giá nhất tiễn đương nhiên thị chân đích, chỉ thị nhưng nhiên bất hội xạ đáo diễn viên, chỉ hội cấp tiễn nhất cá đặc tả, hậu kỳ tiễn tập lưỡng tam cá họa diện tựu hành.
Sở dĩ giá nhất đoạn hí đáo giá lí tựu ứng cai kết thúc liễu.
Hoàng đạo khước một hữu hảm cut, nhân vi tha giá hội nhi chính tại khán giam thị khí, nhất thời một lai đắc cập.
Dịch thiên tác vi kinh nghiệm phong phú đích diễn viên, giá chủng tình huống dã ngộ quá bất thiếu, tự nhiên một hữu xuất trạng huống.
Tô tinh hà khước thị hoàn toàn một hữu ý thức đáo giá đoạn hí ứng cai kết thúc liễu, khán trứ na chi tiễn tựu yếu xạ trung dịch thiên, tha đồng khổng nhất súc, kỉ hồ thị bất gia tư tác nhất bàn, tòng mã thượng nhất dược nhi khởi.
Thùy dã bất tri đạo tha thị chẩm ma tố đáo đích, tha thậm chí ngạnh sinh sinh đích tại bán không trung nhất nữu thân, dụng thủ trảo trụ liễu na chi tiễn.
Na chỉ tiễn tảo tựu bị thượng diện liên trứ đích cương ti tá khứ liễu lực lượng, tô tinh hà giá nhất trảo, tịnh một hữu thương đáo tự kỷ, tha thuận thế bả tiễn vãng tiền nhất tống, tiễn tiêm tựu thứ hướng liễu tha hung khẩu đích huyết đại.
Giá nhất mạc bổn lai ứng cai thị tô tinh hà tại hạ nhất đoạn hí phân lí xuyên thượng uy á y hoàn thành đích, tha cánh nhiên tự kỷ tựu hoàn thành liễu.
Hoàng đạo lập khắc hồi thần, tha bất quá thị trì liễu kỉ miểu một hữu hảm cut, tô tinh hà chẩm ma tựu bả hạ nhất đoạn hí cấp diễn liễu?
Quan kiện thị tô tinh hà giá hội nhi hoàn một xuyên uy á y ni!
Na cá mã thượng dược khởi đích động tác, tha thị chẩm ma tố đáo đích? Na yêu giá ma nhất nữu, nan đạo bất hội nữu phôi mạ?
Tha môn giá cá kịch tổ, thị cung đình kịch đích kịch tổ ba? Thập ma thời hầu võ hiệp kịch loạn nhập liễu?
Yếu bất thị hiện tại hoàn tại phách nhiếp, tha đô tưởng trạm khởi lai hảo hảo vấn vấn tô tinh hà liễu.
Kịch tổ kỳ tha nhân dã thị khán đắc mục trừng khẩu ngốc.
Phụ trách uy á đích lão sư khán liễu khán tự kỷ đích đồng sự, hựu khán liễu khán tô tinh hà, vạn phân xác định tô tinh hà thân thượng thị một hữu xuyên uy á y đích.
Na tha thị chẩm ma tố đáo đích?
Đầu đỉnh vấn hào đích kịch tổ nhân viên bất đắc vi vi nhất kinh biểu kỳ tôn trọng.
Dịch thiên dã đồng dạng kinh nhạ, tha nhãn thần vi động, nhãn lí thiểm quá bất khả trí tín hòa chấn hám.
Bất cận cận thị nhân vi tô tinh hà giá nhất phiên động tác đích nan độ, canh thị nhân vi tô tinh hà tòng động tác trung thấu lộ xuất đích tiêu cấp hòa đam ưu.
Một hữu nhậm hà trì nghi, một hữu nhậm hà do dự.
Bàng phật giá nhất khắc, tha chân đích thị bị bảo hộ đích ngũ hoàng tử, nhi tô tinh hà, chân đích thị na cá vi tha phó xuất liễu sinh mệnh đích tri kỷ.
Tha kiểm sắc nhất biến, lập khắc tòng mã thượng nhất dược nhi hạ.
Chi tiền tha dã thường thí tố quá giá cá động tác, khả khước nhân vi tâm lí hữu sở cố kỵ, vô nhất lệ ngoại đô thất bại liễu.
Đãn giá thứ, tẫn quản hữu ta điệt điệt chàng chàng, tẫn quản hoàn soa điểm suất liễu nhất giao, đãn thị tha tòng mã thượng hạ lai liễu.
Nhất hạ lai tha tựu nhẫn bất trụ bão trụ liễu địa thượng đích tô tinh hà.
“Trạch chi, trạch chi!”
Dịch thiên hoảng loạn khiếu trứ tô tinh hà đích danh tự, hoàn toàn vong ký liễu tự kỷ thử khắc hoàn tại nguy hiểm đích lâm tử lí.
Nhân vi thử khắc tại tha trục tiệm mô hồ đích nhãn lí, chỉ khán đắc kiến tô tinh hà hung khẩu mạn mạn mạn diên đích na nhất phiến huyết hồng.
Tô tinh hà gian nan đắc suyễn tức trứ: “Điện hạ, khoái, khoái đào……”
Tha trương khai chủy, khước chỉ năng thổ xuất nhất điểm đô bất liên quán đích thoại.
Tha đích chủy giác tịnh một hữu huyết tích, trang dung dã một hữu trọng tân tu sức, đãn thị thử khắc, tha đích thần thái khước hoạt sinh sinh tựu thị nhất cá tương tử chi nhân.
Thống khổ, vô lực, hư nhược, lưu luyến, đam tâm……
Minh minh chỉ hữu nhất song nhãn tình, khước năng triển hiện xuất giá ma đa đích tình tự lai.
Quả nhiên thiên phú khả phạ.
Hoàng đạo khán trứ mạn mạn bế thượng nhãn tình đích tô tinh hà, hựu khán khán song nhãn dĩ kinh thông hồng đích dịch thiên, chỉ giác đắc kim thiên kịch tổ khả năng thị thiêu liễu cao hương.
Giá ma trọng yếu đích nhất tràng hí, tha bổn lai dĩ vi hội phản phản phục phục đích phách, tất cánh ngận đa họa diện hựu yếu dụng thế thân lão sư, hựu yếu xuyên uy á, thùy tri đạo giá tài đệ nhất biến, tựu dĩ kinh phách đáo liễu giá ma đa tố tài.
Canh khiếu tha mãn ý đích thị, lưỡng cá diễn viên đích biểu hiện đô phi thường hảo —— tình tự kí bão mãn hựu lưu sướng, phi thường hữu cảm nhiễm lực.
Nhĩ biên truyện lai dịch thiên thống khổ đích bi khấp, hoàng đạo tổng toán mãn ý đích khiếu liễu đình.
Nhân vi tô tinh hà bi kịch đích phát hiện tự kỷ hảo tượng diễn quá đầu liễu.
Chi tiền đạo diễn minh minh cáo tố tha, tha trừu xuất kiếm chi hậu, chỉ nhu yếu bãi cá giá thế tựu hành, hậu diện tự nhiên hội hữu thế thân lão sư bổ phách kính đầu, tòng mã thượng dược khởi đích động tác dã nhu yếu xuyên thượng uy á tài năng bảo chứng an toàn.
Tựu liên tha thảng tại dịch thiên hoài lí đích hí, dã đắc tiên trọng tân bổ cá trang, nhiên hậu chủy lí hàm cá huyết đại, giá dạng tài năng thuận lợi đích biểu hiện xuất yểm yểm nhất tức đích trạng thái, thuận tiện thổ xuất nhất lưỡng khẩu huyết lai.
Đãn tha nhất phách khởi hí lai tựu cấp vong liễu.
Tô tinh hà hữu điểm áo não, giác đắc tự kỷ thật tại thị hữu điểm bất tranh khí.
Giá ma trọng yếu đích sự tình đô năng vong!
Cổ kế giá ta kính đầu nhất hội nhi đô đắc trọng phách.
Dịch thiên kiến tha nhất tranh khai nhãn tình tựu thị nhất phó sinh vô khả luyến đích biểu tình, nhẫn bất trụ thôi liễu thôi tha đạo: “Cản khẩn khởi lai, trọng tử liễu.”
Tô tinh hà liên mang trạm khởi lai, bất hảo ý tư đạo: “Đối bất khởi thiên ca, áp trứ nhĩ liễu.”
Tha nhất biên thuyết thoại hoàn nhất biên thân xuất liễu thủ, nhất phó yếu bả dịch thiên cấp phù khởi lai đích dạng tử.
Dịch thiên ngận tưởng vô thị giá chỉ thủ, đãn thị tưởng đáo na cá nhất tâm vi liễu ngũ hoàng tử đích tô trạch chi, hựu giác đắc hữu điểm tâm nhuyễn, hoàn thị ác trụ liễu tô tinh hà đích thủ.
Hoàng đạo kiến tha môn lưỡng nhân đô trạm khởi lai liễu, giá tài chiêu hô lưỡng nhân đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá đô quá lai.”
Tô tinh hà đốn thời hữu chủng yếu bị sư phụ đãi trứ huấn đích thác giác.
Quả nhiên, hoàng đạo kiến liễu tha đích đệ nhất cú thoại tựu thị: “Nhĩ giá tiểu tử, một xuyên uy á đô cảm tại tòng mã thượng khiêu khởi lai, hạ thứ khả bất hứa liễu a!”
Tô tinh hà lập khắc biểu thái dĩ hậu tái dã bất cảm liễu.
Bổn lai dĩ vi hoàng đạo hoàn yếu tái thuyết kỉ cú, thùy tri đạo tha tựu chuyển liễu thoại đề, vấn khởi liễu tô tinh hà thị chẩm ma tố đáo đích.
Tô tinh hà:……
“Khả năng thị nhân vi ngã tòng tiểu đoán luyện đắc hảo?”
Đạo gia dã thị hữu công phu đích, tuy nhiên tha tại luyện đan toán quái trảo quỷ phương diện hào vô kiến thụ, đãn thị tại luyện công phương diện hoàn thị ngận hữu thu hoạch đích.
Sở dĩ tòng mã thượng dược khởi giá dạng đối vu ngận đa nhân lai thuyết phi thường nguy hiểm đích động tác, tha tố khởi lai khước nhất điểm đô bất nan.
Hoàng đạo kiến tha thị chân đích nhất điểm vấn đề đô một hữu, kí một hữu nữu yêu, dã một hữu uy thối, tâm lí ám ám tại giá nhất khỏa diễn hí đích hảo miêu tử thượng thiêm gia liễu “Đả hí ứng cai ngận bất thác” đích bị chú.
“Bất quá giá thứ tựu toán liễu, dĩ hậu cha môn hoàn thị án chiếu chi tiền thương định hảo đích lai phách.” Hoàng đạo tuy nhiên ngận hỉ hoan giá thứ tô tinh hà lâm tràng phát huy đích hiệu quả, bất quá hoàn thị tượng chinh tính đích thuyết liễu lưỡng cú, chỉ thị một đẳng tô tinh hà tái thứ biểu thái, tha hựu đạo: “Giá tràng hí đại bộ phân kính đầu ngã đô đĩnh mãn ý, chi hậu tái sảo vi bổ phách nhất điểm tựu hành liễu.”
Vi liễu chứng minh tha đích mãn ý, tha chỉ trứ kỳ trung nhất cá cơ vị đạo: “Giá cá kính đầu tựu phi thường hảo.”
Bình mạc thượng xuất hiện đích cương hảo thị tô tinh hà đích thân ảnh, bả tha bạt kiếm sách mã đích kính đầu phách đắc phi thường mỹ, căn bổn bất dụng tiễn tập.
Nhi tha vi dịch thiên xá thân đáng tiễn đích kính đầu, dã bị lánh nhất cá cơ vị phách hạ liễu phi thường hợp thích đích giác độ, áp căn khán bất xuất na chi tiễn thị tha tự kỷ vãng hung khẩu tống đích.
“Nhĩ giá tiễn hoàn hảo cố định đắc hảo, bất nhiên lạc hạ lai tựu khả tích liễu.” Hoàng đạo pha vi khánh hạnh đạo.
Tô tinh hà trực tiếp bả tiễn xả hạ lai, nhiên hậu lạp khai y phục, lộ xuất lí diện tiền hậu đô bị thứ xuyên đích huyết đại, dã khánh hạnh đạo: “Hoàn hảo ngã dụng liễu lực khí, bất nhiên tựu điệu liễu.”
Như quả chỉ sáp tại huyết đại lí diện, na chân thị diêu diêu dục trụy liễu.
Tha giá ma nhất xả, dịch thiên bị tha na bạch đích phát quang đích tỏa cốt nhất hoảng, pha hữu ta hiềm khí đích chuyển quá đầu, trường đắc giá ma bạch, nhất điểm đô bất nam nhân!
Hoàng đạo kiến trạng tiếu trứ đạo: “Tổng chi kim thiên ngận thuận lợi, dịch thiên tối hậu na cá kính đầu dã ngận hảo, ngận hữu cảm nhiễm lực.”
Hoàng đạo tiếp hạ lai hựu khoa liễu dịch thiên chỉnh chỉnh ngũ phân chung.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
