Hậu hối dược, phê phát mạ?

Sở thỉ?

Mễ diễm bả giá cá danh tự tại tự kỷ não hải lí quá liễu nhất biến, tịnh một hữu phát hiện nhậm hà ấn tượng.
“Bão khiểm, ngã môn nhận thức mạ?”

Sở thỉ thần sắc nhãn thục, tha hào bất khách khí đích xả liễu bả y tử tọa tại mễ diễm đối diện, đồng thời nhượng từ quyên tiên xuất khứ nhất hội nhi, biểu kỳ tự kỷ dữ mễ diễm chi gian hữu thoại yếu đàm.

“Na ngã tựu tại môn ngoại, hữu thập ma sự nhi khiếu ngã.” Từ quyên khởi thân xuất khứ.

Một liễu kỳ tha nhân, sở thỉ dã bất mại quan tử: “Nữ sĩ đích xác bất nhận thức ngã, đãn thị ngã thị lai cứu nhĩ đích, ngã tri đạo nhĩ hiện tại chính tại củ kết yếu bất yếu vi ngô đại khánh đích sự báo cảnh, thỉnh tương tín ngã, nhất định yếu báo cảnh. Nhĩ đối nhĩ nhi tử đích nịch ái thị nhượng nhĩ hãm nhập như kim khốn cảnh đích nguyên đầu, chỉ yếu nhĩ bất tái na ma nịch ái nhi tử, nhất thiết vấn đề tựu hội giải quyết, bất quản mạc hậu hắc thủ vi thập ma hội đối nhĩ hạ thủ, tha đô đạt bất thành tha đích mục đích.”

Mễ diễm: “……”
“Giá vị tiên sinh, nhĩ thị bất thị tẩu thác địa phương liễu?”

“Ân?” Sở thỉ nghi hoặc.

“Y viện đích 7 lâu thị tinh thần khoa, ngã giác đắc nhĩ yếu khứ đích địa phương ứng cai thị na nhi.”

Sở thỉ: “……”
“Mễ diễm nữ sĩ, ngã chân đích bất thị khai ngoạn tiếu! Nhĩ tưởng tưởng chính thị nhân vi nhĩ nịch ái nhĩ đích nhi tử, tha tài hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử! Như quả nhĩ tòng tiểu hảo hảo giáo dục tha, bất na ma hữu cầu tất ứng, tha đích tính cách bất hội biến thành giá dạng. Tha dã bất hội tòng học giáo xuyết học, dã bất hội nhiễm thượng bất cai nhiễm đích đông tây, canh bất hội nhân vi khuyết tiền nhi tố xuất thưởng kiếp giá chủng sự tình lai, tự nhiên dã bất hội nhân thử nhi soa điểm nhượng nhĩ tang mệnh.”
“Đãn thị hiện tại hoàn bất vãn. Ngô đại khánh hoàn một hữu mãn thập bát tuế, tựu toán báo cảnh bị trảo dã hội tòng khinh phát lạc. Chỉ yếu nhận chân cải tạo, giới điệu ẩn, tòng hiện tại khai thủy bả tha đích tính cách củ chính quá lai, tha y cựu thị nhĩ đích hảo nhi tử, nhất cá ưu tú đích hài tử.”

Mễ diễm thính bất đổng sở thỉ chi tiền thuyết đích thập ma khốn cảnh, thập ma mạc hậu hắc thủ, đãn thị tha thính đắc đổng sở thỉ hiện tại đích thoại.

Như quả thị chi tiền hữu thùy cáo tố tha thái quá vu nịch ái nhi tử thị nhất cá thác ngộ, tha tuyệt đối bất hội tín, thậm chí hoàn hội bả đối phương phách đầu cái kiểm đích đại mạ nhất đốn!
Tha hảo bất dung dịch hữu liễu nhất cá nhi tử, chẩm ma hội bất ái ni! Nịch ái? Giá tác vi nhất cá mẫu thân đối nhi tử tối cơ bổn đích ái hộ bãi liễu!

Đãn thị hiện tại, mễ diễm nhất trực nhận vi phi thường thính thoại, phi thường quai xảo, thế gian đệ nhất hảo đích nhi tử cánh nhiên nhập thất thưởng kiếp liễu tự kỷ đích khuê mật, minh hoảng hoảng đích sự thật bãi tại nhãn tiền, mễ diễm dã hữu ta động diêu khởi lai.

Đãn thị nhượng mễ diễm thân thủ báo cảnh bả ngô đại khánh trảo khởi lai?
Mễ diễm giác đắc thật tại thái quá gian nan!

“Nhượng ngã tưởng tưởng nhượng ngã tưởng tưởng……”

“Nâm hảo hảo hưu tức, hảo hảo tưởng tưởng, ngã bất hội hại nhĩ đích, giá thị ngã đích liên hệ phương thức, như quả nhĩ thân biên hữu thập ma dị dạng đích thoại, ký đắc đệ nhất thời gian cáo tố ngã.”
Sở thỉ đệ xuất nhất trương danh phiến, tùy hậu ly khứ.

Bệnh phòng nội chỉ lưu hạ mễ diễm nhất nhân thống khổ củ kết trứ.

Na khả thị tự kỷ nhi tử…… Tự kỷ duy nhất đích nhi tử…… Tự kỷ hảo bất dung dịch đắc lai nhi tử……

“Diễm diễm, y sinh thuyết nhĩ đích thương dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, khả dĩ xuất viện liễu.”
“Hảo, ngã giá tựu khứ bạn thủ tục.”
“Bất dụng liễu, ngã dĩ kinh bang nhĩ bạn hảo liễu, thu thập thu thập tựu tẩu ba, giá y viện nan văn đích ngận, dã một bạn pháp hảo hảo hưu tức, đẳng hồi khứ liễu nhĩ hảo hảo thụy nhất giác, bả thân thể dưỡng hảo.” Từ quyên thuyết trứ, thanh âm dã phóng đê hạ lai, “Nhi thả thuyết bất định nhĩ nhi tử thập ma thời hầu tựu hồi khứ liễu, nhĩ đắc tại gia lí tài năng ngộ đáo nhân.”

Nhất đề đáo nhi tử, mễ diễm đốn thời tinh thần khởi lai.

Xuất viện thủ tục dĩ kinh bạn hảo, thặng hạ đích sự nhi tựu bất nan liễu, lưỡng nhân ngận khoái thu thập hoàn tất, đạp xuất y viện đại môn.

Tại y viện môn khẩu đẳng xa đích thời hầu, mễ diễm đích mục quang bất tri bất giác lạc tại bất viễn xử nhất đối mẫu tử thân thượng.

“Mụ mụ mụ mụ nhĩ kim thiên chân lệ hại! Chi tiền đả ngã đích na cá tiểu bằng hữu, đô bị nhĩ đả khóc liễu!” Tiểu học niên kỷ đích hài tử hưng cao thải liệt đích lạp trứ nữ nhân đích thủ, khai tâm đích khiếu đạo.

Na vị mẫu thân tiếu đắc nhất kiểm đắc ý: “Na thị đương nhiên. Nhĩ khả thị ngã đích nhi tử, ngã tác vi nhĩ đích mẫu thân, ngã bất bảo hộ nhĩ, hoàn hữu thùy hội bảo hộ nhĩ ni? Như quả nhất cá hài tử đắc bất đáo mẫu thân đích bảo hộ, na tha cai đa khả liên a.”

Mẫu tử hậu diện đích thoại mễ diễm dĩ kinh thính bất tiến khứ liễu.
Tha đích não hải lí toàn thị “Khả liên” nhị tự toàn chuyển trứ, thậm chí hoàn hữu ngô đại khánh tại giam ngục lí bị nhân khi phụ, tưởng yếu cầu trợ, khước bị cáo tri tha thị bị tự kỷ mẫu thân thân thủ tống tiến lai thời cai hữu đa tuyệt vọng đích dạng tử, hoàn hữu ngô đại khánh độc / ẩn phát tác khước một hữu nhân cấp tha thời đích thống khổ dạng tử.

Khả liên…… Khả liên……

Thị liễu! Tác vi nhất cá mẫu thân, như quả tha đô bất bảo hộ tự kỷ đích hài tử, hoàn hữu thùy hội bảo hộ tự kỷ đích hài tử ni?! Bất quản ngô đại khánh tố liễu thập ma, tha đô thị tự kỷ đích nhi tử! Báo thập ma cảnh! Bằng thập ma báo cảnh! Thùy đô bất năng trảo ngã đích nhi tử!

Dư quang phiêu đáo từ quyên, mễ diễm tâm lí tiệm tiệm thăng khởi nhất cá niệm đầu.
Như quả, một hữu nhân tri đạo tự kỷ nhi tử thị thưởng kiếp phạm đích thoại……

Niệm đầu tại mễ diễm não hải lí toàn chuyển trứ, bất đẳng tha vi thử tố điểm nhi thập ma, ngô phú quốc hồi lai liễu.
“Xuất viện liễu? Thính thuyết quyên nhi dã thụ thương liễu, chẩm ma dạng, một sự ba?”

Từ quyên tiếu liễu khởi lai: “Đương thời chân đích thị hảo thống nga, ngã tòng lai một hữu bị đao hoa thương quá. Bất quá hiện tại dĩ kinh hảo lạp, hi vọng chi hậu bất yếu lưu hạ ba, bất nhiên dĩ hậu đô bất năng xuyên quần tử liễu.”
“Đáo để thị thùy giá ma ngoan độc? Đẳng ngã trảo đáo tha, nhất định nhượng cảnh sát hảo hảo trừng phạt, vi quyên nhi báo cừu!” Ngô phú quốc mi đầu trứu liễu khởi lai.

Tựu tại từ quyên yếu khai khẩu đích thời hầu, nhất bàng đích mễ diễm phát xuất phanh đích nhất thanh.

Từ quyên hòa ngô phú quốc đô khán liễu quá khứ.

Mễ diễm bính đảo liễu huyền quan xử đích hoa bình.
Nguyên bổn chỉ thị tưởng đả đoạn từ quyên bất tưởng nhượng tha thuyết xuất sự tình chân tương, nhiên nhi đương lưỡng nhân đô bả mục quang đầu quá lai, nhất phó yếu tha giải thích đích dạng tử thời, mễ diễm đích não hải lí phảng phật đột nhiên bị thể hồ quán đỉnh, tái khán khán diện tiền giá lưỡng nhân đích tư thái, nhất cá khả phạ đích sai tưởng mạo liễu xuất lai.

“Nhĩ, nhĩ môn……”
Mễ diễm đích mục quang tòng từ quyên tảo đáo ngô phú quốc thân thượng, hựu tòng ngô phú quốc tảo đáo từ quyên thân thượng.

Nhất ta tế tiết tại tha đích nhãn lí đẩu nhiên bị phóng đại liễu.

Nhất dạng nhan sắc đích nội sấn, nhất dạng nhan sắc đích quần tử hòa khố tử, tụ khẩu thượng đích tụ khấu thị đồng nhất cá khoản thức, cước thượng đích ti miệt, dã thị minh hiển đích tình lữ khoản, thậm chí liên lưỡng nhân thân thượng phiêu quá lai đích hương thủy vị đạo đô nhất mô nhất dạng.

Sở hữu tế tiết đô thanh tích đích triển hiện tại mễ diễm nhãn tiền.
Cáo tố trứ tha giá thị sự thật.

Phát hiện mễ diễm đích mục quang tại giá ta địa phương đình lưu đối bỉ, từ quyên hòa ngô phú quốc đối thị nhất nhãn.

“Diễm diễm……”

“Nhĩ biệt khiếu ngã.”

“Trạm tại môn khẩu tượng thập ma thoại, tiến lai thuyết.”

Tối chung tam nhân tọa tại liễu khách thính đích sa phát thượng.

Mễ diễm tọa liễu nhất bàng, ngô phú quốc hòa từ quyên tọa tại nhất bàng.

Giá hạ, na phạ mễ diễm tưởng yếu tự khi khi nhân dã vô pháp tố đáo liễu!

“Nhĩ môn thị phiến ngã đích đối bất đối? Nhĩ môn nhất định thị đậu ngã ngoạn nhi đích, đối bất đối?”

“Kí nhiên nhĩ dĩ kinh phát hiện liễu, ngã dã lại đắc tái trang.” Ngô phú quốc niết liễu niết tị lương, thần sắc bất nại, “Thị, ngã dĩ kinh cân quyên hảo thượng liễu, nhi thả ngã môn dĩ kinh hảo liễu ngận cửu, tựu soa một hữu lĩnh chứng. Quyên nhi hoàn cấp ngã sinh liễu nhất cá nhi tử, bỉ đại khánh tiểu ngũ tuế, đãn thị thính thoại đa liễu, bình thời tại khóa đường thượng đô thị tiền thập danh, kinh thường đắc đáo lão sư đích biểu dương.”
“Nhĩ khán khán nhĩ, nhĩ dưỡng đích chân thị cá hảo nhi tử! Hựu thị xuyết học hựu thị trá phiến hựu thị phiêu hựu thị hấp đích, na bỉ đắc thượng quyên đích nhi tử! Nhĩ tự kỷ dã thị, nhĩ khán khán nhĩ giá trương kiểm, hựu sửu hựu phì, hòa quyên trạm tại nhất khởi, nhậm thùy đô tri đạo cai chẩm ma tuyển.”
“Hoàn hữu quyên bỉ nhĩ ôn nhu đa liễu, thuyết thoại đô thị tế thanh tế ngữ, tòng lai bất đại sảo đại nháo, canh biệt thuyết tượng nhĩ nhất dạng đích vô lý thủ nháo. Giá đoạn thời gian công tư xuất liễu vấn đề, đô thị quyên tại an úy ngã, nhĩ ni? Nhĩ vi ngã tố liễu thập ma?”
“Yếu bất thị quyên khảo lự đáo nhĩ cân tha đa niên đích khuê mật, ngã tảo tựu bả giá sự bãi đáo minh diện thượng lai liễu.”
“Bất quá nhĩ ngã hảo ngạt dã thị giá ma đa niên đích phu thê, ngã môn dã thị nhất khởi quá quá khổ nhật tử đích, ngã bất hội tựu giá ma bả nhĩ cản tẩu, quyên thuyết quá tha khả dĩ bất yếu kết hôn chứng, chỉ yếu bồi tại ngã thân biên tựu hảo, nhĩ môn lưỡng cá chính hảo dã thị khuê mật, hòa mục tương xử ba.”

Mễ diễm khí tiếu liễu.
“Hòa mục tương xử? Giá chủng tình huống nhượng ngã cân tam liễu ngã đích khuê mật hòa mục tương xử? Ngô phú quốc nhĩ đương tự kỷ thị thập ma nhân? Cổ thời hầu thê thiếp thành quần đích hoàng đế mạ?”

“Na tựu tùy tiện nhĩ, như quả nhĩ bất nguyện ý hòa ngã môn tương xử, na ngã môn tựu ly hôn ba.”

Mễ diễm lăng trụ.

Ly hôn? Ngô phú quốc yếu ly hôn? Tự kỷ vi tha đương liễu giá ma đa niên đích gia đình chủ phụ, tinh tâm chiếu cố trứ lưỡng nhân duy nhất đích hài tử, đáo hiện tại, tha thuyết yếu ly hôn?

“Nhĩ kí nhiên tâm tảo tựu bất tại ngã thân thượng liễu, vi thập ma hoàn yếu giới thiệu văn bí thư bang ngã tố na chủng sự?”

“Đại khánh tất cánh thị ngã đích nhi tử, nhi thả nhĩ cân ngã hựu thị giá ma đa niên đích phu thê, tình phân hoàn thị tại đích.”

Mễ diễm bất tri đạo tự kỷ cai tác xuất thập ma dạng đích biểu tình.
Đại khóc đại nháo? Mạn mạ? Tuyệt vọng?

Giá nhất thuấn gian, mễ diễm chỉ giác đắc hồn thân bì luy.
Tha một hữu liễu khuê mật, một hữu liễu trượng phu, một hữu liễu gia đình, một……

Bất đối, tha hoàn hữu nhi tử!
Đại khánh! Đại khánh thị ngã đích! Ngã yếu bảo hộ đại khánh, đại khánh bất năng bị trảo! Tuyệt đối!

Mễ diễm tối chung đồng ý liễu ly hôn, đãn thị hữu lưỡng cá điều kiện. Nhất cá thị ngô phú quốc y cựu yếu phụ trách ngô đại khánh đích các hạng khai chi, bao quát hấp na thập ma hoa phí đích tiền! Nhị thị từ quyên bất năng bả ngô đại khánh đích sự thuyết xuất khứ!

Bạn lý các hạng tài sản phân cách hòa ly hôn hiệp nghị đẳng hoa phí liễu nhất cá đa nguyệt, tựu tại ngô đại khánh thập bát tuế sinh nhật tiền nhất thiên, mễ diễm chính thức hòa ngô phú quốc ly hôn.

Cô linh linh tọa tại gia trung đích khách thính lí, mễ diễm đả khai điện thị, cấp gia lí tăng gia nhất ta thanh âm.

Tựu tại giá thời, tân văn lí truyện xuất nhất tắc thông tập thông tri:
“Thưởng kiếp hiềm nghi nhân ngô mỗ vu tam thiên tiền nhập thất thưởng kiếp tịnh thương nhân, dĩ đào thoán, thỉnh tri tình giả đề cung tuyến tác, điện thoại XXXXXX,……”

Tại điện thị thượng đích thông tập lệnh bàng, hoàn hữu nhất trương chiếu phiến, chính thị bất kiến liễu đích ngô đại khánh!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn