“Quốc sư đại nhân tằng thuyết, nâm hàng thế thị vi nam dương hàng hạ phúc chỉ. Khả hiện tại, nâm nhất lai, yển bắc tựu phát sinh liễu ôn dịch, như thử khán lai, bất canh tượng tảo bả tinh mạ.” Nam dục phong nhất bộ nhất bộ bức cận lưu liễm.
Lưu liễm khổ tiếu đạo: “Oan uổng a hoàng thượng, bổn thần sử lai bổn thị yếu trấn áp bất tường chi vật, vi thiên hạ kỳ phúc, khả bệ hạ nâm thuyết tịnh bất tại ý. Bổn thần sử dã vô khả nại hà.”
Nam dục phong khinh sĩ khởi lưu liễm đích hạ ba: “Đương kim thiên hạ, phương thuật thịnh hành, nâm thuyết nâm thị thần sử, na tựu thị mạ?”
Lưu liễm chủy giác nhất câu, song thủ hoàn thượng nam dục phong đích bột cảnh, nhãn giác đái mị: “Na bệ hạ, yếu như hà tài tín?”
Nam dục phong tịnh vị hồi đáp, chủy giác cầm trứ nhất mâu tiếu, phản vấn đạo: “Quốc sư yếu như hà nhượng trẫm tín nhĩ?”
Lưu liễm khinh tiếu, thối khai liễu thân tử: “Ngã dã bất nhu yếu nhĩ tín, ngã bang nhĩ hoàn thành tam kiện sự, sự thành chi hậu tương ngã yếu đích đông tây cấp ngã.”
Quả nhiên như thử, nam dục phong tưởng, mâu để ám quang thiểm quá: “Hảo. Na nhất kiện sự, trị hảo yển bắc đích ôn dịch.”
Lưu liễm kiến tha giá nhất kiểm toán kế đích dạng tử, mạc danh bất sảng, nhất bả linh trụ đối diện chi nhân đích lĩnh khẩu, nhất chủy ba thân liễu thượng khứ, kiến nam dục phong ngốc lăng đích dạng, chung vu toán thị thư thản liễu: “Giá sự bổn quốc sư đáp ứng liễu, na bệ hạ, tựu ngã tựu tiên thối hạ liễu.” Thuyết trứ hoàn thiểm liễu thiểm chủy thần.
“Tiểu liễm! Nhĩ càn liễu thập ma?” Quả tử chân thị yếu hách tử liễu, lưu liễm chân thị thập ma hảo khán đích nhân đô cảm điều hí.
“Phóng tùng phóng tùng, chỉ thị thân liễu nhất hạ, bất ngại sự nhi ~” lưu liễm nhất kiểm đãng dạng đích thuyết đạo.
Thử hành khứ yển bắc, đội ngũ tịnh bất bàng đại, đãn quốc sư đích nghi trượng tựu chiêm liễu tam phân chi nhất. Lưu liễm hàng lâm sang tạo đích thần tích tảo dĩ tại nam dương cảnh nội truyện biến, lưu liễm tại bách tính tâm trung na thị hoạt thần tiên hàng thế, thần sử dã toán thị bán cá thần tiên liễu. Đặc biệt đối vu yển bắc đích bách tính lai thuyết, na tựu thị sinh đích hi vọng, thần sử nhất định năng đái tha môn thoát ly bệnh thống. Hữu thời hầu, tín ngưỡng, tinh thần đích lực lượng thị vô hạn đích.
Tại khứ nam dương đích đồ trung, duyên đồ bách tính phân phân xuất lai quan chiêm, hữu đích thậm chí thị nã xuất các chủng cật thực cấp đội ngũ lí đích nhân, hữu đích thị đan thuần đích kỳ cầu thần linh bảo hữu, hữu đích thị tưởng tương giá ta đông tây thác khứ cấp yển bắc thụ nan đích bách tính.
Nhất lộ thượng, vi quan đích bách tính tuy đa, đãn tịnh vô nhất nhân nhiễu loạn trật tự, tha môn tri đạo giá thị cứu mệnh đích đội ngũ. Nam dương dân phong thuần phác, bách tính phú túc, hữu đại đồng xã hội đích kỉ phân dạng tử, giá ly bất khai nam dương kỉ đại minh quân đích tân cần trị lý. Đãn thị, bất cận như thử.
Năng lượng thạch đối giá phương tiểu thời không đích nam dương quốc lai thuyết thị nhất khối thiên địa linh thạch, nhất khả trấn sơn hà, miễn thiên tai; nhị khả tịnh ác niệm, tụ dân tâm; tam khả khư bệnh hại, diên thọ mệnh. Lưu liễm tương ngoại tán đích năng lượng thu tập khởi lai, giá ta phúc chỉ cửu nhi cửu chi dã tương tán khứ. Năng lượng thạch bổn tựu bất chúc vu giá phương thiên địa, nam dương quốc nhân hưởng thụ liễu lưỡng bách đa niên, dã toán thị tạo hóa liễu. Huống thả, giá không khí trung di mạn đích năng lượng hoàn năng nhượng nam dương quốc nhân hưởng thụ kỉ niên. Dữ thử đồng thời, giá dã thuyết minh yển bắc đích ôn dịch thị nhân vi tạo thành đích.
Lưu liễm đáo đạt yển bắc thành ngoại thời, chỉ kiến thành môn đại quan, thành trì chu vi mỗi cách bách bộ tựu hữu nhất danh sĩ binh bả thủ.
Nhất cá thân phi chiến giáp, đầu đái hồng anh đầu khôi đích tương sĩ thông thông bào thượng tiền lai, kiến đáo lưu liễm nhất hành nhân, diện lộ hỉ sắc: “Bái kiến quốc sư đại nhân, trần đại nhân, cung ngự y!”
“Thuyết thuyết tình huống ba.” Lưu liễm thuyết.
“Đối, tiên thuyết thuyết thành lí đích tình huống.” Trần hộ lâm hòa cung ngự y phụ hòa đạo.
Thử nhân thị yển bắc đề ngự sử trương phong. Trương phong tương lưu liễm nhất hành nhân đái đáo liễu thành trì kỉ bách mễ khai ngoại đích doanh địa, hướng chúng nhân thuật thuyết thành trung tình huống.
Cư trương phong sở thuật, yển bắc dĩ kinh phong thành nhị thập dư nhật, tử vong nhân sổ tiếp cận lưỡng thiên, nhiễm thượng ôn dịch đích nhân canh thị bất kế kỳ sổ, bất quá hoạn bệnh trình độ thâm thiển bất nhất. Bệnh tình tối tảo phát hiện thị thành bắc đích nhất cá đồ phu, nguyên dĩ vi chỉ thị phổ thông đích thương hàn, bất tằng tưởng, hữu nhất nhật, đồ phu tựu cao thiêu bất hạ, một kỉ cá thời thần tựu tử liễu. Đồ phu tử hậu một đa cửu, đồ phu gia lí nhân hòa lân lí dã đô nhiễm thượng liễu, hậu lai cảm nhiễm đích việt lai việt đa, một quá kỉ nhật toàn thành đô nhiễm thượng liễu. Nam dương quốc nhân tịnh phi bất tri ôn dịch khư trừ chi pháp, đãn giá thứ khước hào vô dụng xử.
Cung ngự y thính trứ hồng liễu nhãn, thiên dư điều nhân mệnh a, lưỡng bách đa niên lai, giá thị đệ nhất thứ, tha bối thượng y liệu tương đối trương phong thuyết đạo: “Khai thành môn, nhượng ngã tiến khứ khán khán!”
“Cung ngự y, vạn vạn bất khả a. Giá ôn dịch hung hiểm vạn phân, khứ liễu thập hữu cửu tử a.” Trương phong trở lan đáo.
“Ngã đẳng tiền lai, tựu thị vi liễu tựu giá thành trung đích bách tính, khởi hội tham sinh phạ tử!” Cung ngự y kiên trì.
Trần hộ lâm lãnh tĩnh đích đa, vấn lưu liễm: “Quốc sư đại nhân, nâm chẩm ma khán?”
“Ngô tri hiểu cung ngự y y giả nhân tâm, cứu nhân tâm thiết, đãn như thử mậu nhiên tiến khứ tịnh phi minh trí chi cử. Quả tử thị thần quân tọa hạ đích thánh thú, khả khán thấu thế gian ô uế chi vật, khán cá bệnh thị khinh nhi dịch cử đích. Nhượng quả tử tiên tiến khứ khán khán ba.” Lưu liễm thuyết đạo.
Cung ngự y đẳng nhất chúng nhân tương mục quang chuyển hướng liễu quả tử, dị khẩu đồng thanh: “Na tiện bái thác quả tử đại nhân liễu!”
Thánh thú quả tử:……
Quả tử thị đa công năng đích nhân công trí năng, kiểm tra thân thể thị tối cơ bổn đích trình tự. Quả tử lĩnh liễu mệnh lệnh tựu vãng thành trung phi khứ.
Tại chúng nhân đẳng đãi quả tử tiêu tức đích thời hầu, lưu liễm dã một nhàn trứ, nhất cá nhân tại thành trì phụ cận tứ xử sưu tra. Bổn lai trương phong thập phân đam tâm lưu liễm đích an nguy tưởng yếu phái kỉ cá nhân thiếp thân bảo hộ tha. Tại khán đáo lưu liễm nhất cá thủ chỉ tương đại thối thô đích thụ khinh nhi dịch cử đích thôi đoạn hậu, tựu một thuyết thập ma liễu.
Thoát ly chúng nhân đích thị tuyến hậu, lưu liễm nhiễu trứ thành tường phi bôn, tra trảo tuyến tác. Thủ thành đích thủ vệ môn chỉ cảm giác đáo diện tiền hảo tượng hữu nhất đạo bạch ảnh thiểm quá. Đột nhiên, lưu liễm thủ oản xử thực nhập đích tâm phiến thông quá thần kinh hướng đại não phát xuất cảnh báo: “Tiền phương phát hiện đại diện tích truyện nhiễm tính bệnh khuẩn thỉnh vật kháo cận! Tiền phương phát hiện đại diện tích truyện nhiễm tính bệnh khuẩn thỉnh vật kháo cận!”
Lưu liễm đình hạ liễu cước bộ, hạ chỉ lệnh: “Phân tích bệnh khuẩn thành phân.”
“Phân tích trung, thỉnh sảo hầu…… Phân tích kết quả: A11 hình 276 hào tế khuẩn.”
A11 hình 276 hào tế khuẩn xác thật cụ hữu siêu cường truyện nhiễm tính, đãn tuyệt đối bất trí mệnh. Chính đương lưu liễm đả toán kế tục sưu tầm thời, quả tử truyện lai liễu giản tấn.
“Tiểu liễm! Thị A11 hình 276 hào tế khuẩn đích biến dị thể!” Tâm phiến truyện lai quả tử điềm nị đích thanh âm.
“Biến dị thể?” Lưu liễm hảo kỳ.
“Tại giá cá thế giới, tế khuẩn tựu thị tha môn sở thuyết đích cổ trùng, dưỡng cổ nhân dụng độc tự dưỡng cổ trùng, tại ưu thắng liệt thái chi hậu, tối chung bồi dục xuất giá chủng biến dị thể. Đãn thị, ngã dã chỉ tảo miêu xuất giá ma đa, yếu cụ thể phân tích độc thành phân đích thoại, hoàn nhu yếu dạng bổn.” Quả tử giải thích đạo.
“Bất xuất ý ngoại đích thoại, dạng bổn ngã trảo đáo liễu. Ngã môn tại doanh địa hội hòa ba.” Lưu liễm thuyết.
……
Doanh trướng ngoại, cung ngự y đẳng nhân tiêu cấp đích đẳng đãi trứ, tọa lập nan an, đối trứ na doanh trướng khả vị thị vọng nhãn dục xuyên. Quốc sư hòa thánh thú nhất hồi lai phao hạ nhất cú “Đô biệt đả nhiễu” tựu toản tiến lí khứ liễu, giá hội dĩ kinh quá liễu lưỡng cá đa thời thần liễu, chẩm ma hoàn một xuất lai, dã bất tri đạo thị thập ma cá tình huống.
Hữu liễu lưu liễm đích dạng bổn, quả tử kỳ thật tảo tựu phân tích xuất tế khuẩn trung ẩn tàng đích độc đích thành phân liễu, dã năng cú tấn tốc hợp thành giải dược. Đãn thị! Giá hữu nhất thành đích nhân, khố tồn đích nguyên liêu căn bổn bất khả năng cú dụng, na tựu chỉ năng y kháo bổn thổ đích thảo dược liễu. Nhiên hậu, lưu liễm hòa quả tử phong cuồng phân tích các chủng thảo dược đích thành phân.
Hựu quá liễu lưỡng cá thời thần, doanh trướng đích liêm tử chung vu hiên khai liễu.
“Cung ngự y, giá thị dược phương; trần đại nhân, tương giá phấn mạt dung vu thủy trung, phún sái toàn thành, biệt phóng quá nhất cá giác lạc. Lánh ngoại thành ngoại phương viên tam bách mễ dã đô yếu phún sái, thành lí thành ngoại đích sĩ binh vô luận hữu vô cảm nhiễm, đô yếu phục dược.” Lưu liễm nhất thủ tương dược phương cấp cung ngự y, nhất thủ tương tiêu độc dụng đích phấn mạt cấp trần hộ lâm.
Cung ngự y hòa trần hộ lâm tấn tốc tương nhậm vụ phân phái liễu hạ khứ, nhân mệnh quan thiên.
“Quốc sư đại nhân, bất tri giá ôn dịch hữu hà đặc biệt chi xử, vi hà chi tiền khư trừ ôn dịch đích phương pháp hào vô dụng xử.” Cung ngự y nã trứ đằng sao đích dược phương vấn đạo, “Hoàn hữu nâm cấp trần đại nhân đích phấn mạt thị hà vật.”
Trần hộ lâm thử thời cương hảo phân phái liễu nhậm vụ hồi lai liễu, dã vấn đạo: “Thị a, quốc sư đại nhân, na phấn mạt thị hà vật? Na ôn dịch hữu hà đặc biệt chi xử?”
“Bất thị ôn dịch.” Lưu liễm thuyết.
Trần hộ lâm hòa cung ngự y trừng đại liễu nhãn tình, khán hướng đối phương, tòng đối phương đích nhãn trung khán xuất liễu chấn kinh, nan đạo chân như lâm thừa tương sở thuyết?
Lưu liễm kế tục thuyết đạo: “Thị nhất chủng biến dị đích cổ độc.” Khán đáo nhị nhân đích nghi hoặc chi sắc, lưu liễm giải thích đáo, “Giá chủng cổ độc như ôn dịch nhất bàn khả khoái tốc tại nhân chi gian truyện bá, nguyên bổn tịnh bất hội trí mệnh, chỉ hội như thương hàn nhất bàn nan thụ kỉ nhật bãi liễu. Đãn dưỡng cổ đích nhân dĩ độc tự trùng, giá cổ trùng dã tựu biến thành truyện nhiễm tính cực cường đích độc trùng liễu.”
“Cánh hữu như thử ngạt độc chi nhân. Lâm thừa tương đích sai trắc chí thiếu hữu thất thành thị chuẩn đích, ngã mã thượng tu thư nhất phong, khoái mã gia tiên tương thử sự cáo tri thánh thượng!” Trần hộ lâm nộ đạo.
Lưu liễm bất tri đạo lâm thừa tương thuyết liễu thập ma, dã một hưng thú tri đạo, hiện tại chỉ tưởng hảo hảo thụy cá giác, nghiên cứu giải dược thị cá lực khí hoạt.
“Lưỡng vị đại nhân bạn sự, bổn thần sử phóng tâm, như thử, ngô tựu tiên hồi doanh trướng liễu.” Lưu liễm thuyết.
Khả hảo kỳ tâm mãn mãn đích lưỡng nhân, tịnh bất tưởng phóng nhân: “Na phấn mạt hựu thị hà vật?”
“Phấn mạt thị thần quân thưởng tứ đích, dung vu thủy hậu, tựu thị thánh thủy, bất quá, bất khả dĩ hát.” Lưu liễm đương hoàn thần côn, trảo khởi quả tử thiểm thân tựu lưu! Lưu cấp trần hộ lâm hòa cung ngự y nhất đạo bạch sắc đích ảnh tử.
Trần hộ lâm, cung ngự y: Chân nãi thần nhân dã!
……
Như thử, giá kiện sự tình hậu tựu ly năng lượng thạch cận liễu tam phân chi nhất, khả chân thị cá du khoái đích sự tình…… Cá thí! Lưu liễm tưởng tưởng, đương sơ bị tự kỷ suất tiến thời không môn đích na ma nhất đại tử năng lượng thạch chẩm ma dã hữu thập lai khỏa ba, tiền đồ nhất phiến hắc ám a! Lưu liễm tưởng bất minh bạch, tự kỷ đương sơ thị chẩm ma suất đảo đích, minh minh thị bình địa, nan đạo thị tả cước phan hữu cước? Bất khả năng, na thiên tự kỷ tả cước phan hữu cước suất đảo, na mẫu trư tuyệt đối năng thượng thụ liễu. Na thời hoàn hảo xảo bất xảo, đối trứ đại khai trứ đích thời không môn, chẩm ma khán đô tượng thị cá âm mưu! Tưởng đáo giá lưu liễm tựu bất tưởng liễu, thị âm mưu hựu năng chẩm ma bạn, dã sai bất đáo thị thùy, bình thời tác tử bất phân đối tượng, cừu địch hoàn chân bất thị nhất bàn đích đa, tha môn nhược thị đả đích quá tự kỷ, tự kỷ dĩ kinh đa bán bị tấu đích liên mẫu thân đô bất nhận thức liễu.
Quả tử khán lưu liễm tượng thị tại tư khảo trứ thập ma, tiện vấn: “Tiểu liễm nhĩ tại tưởng thập ma nha?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
