Hệ thống dụng cơ giới đích thanh âm hồi phục, 【 tại giá điều thời gian thượng, giá cá hài tử tại bị hoài dựng đích quá trình trung tựu trực tiếp đả điệu liễu……】
Đương niên chung mẫu thụ bất liễu gia bạo đích trượng phu, cường ngạnh ly hôn dĩ hậu, tài phát hiện tự kỷ hoài liễu hài tử, bất tri thị giác đắc nam nhân bất thị thập ma hảo đông tây, hoàn thị giác đắc nhất cá nhân dã năng dưỡng đắc khởi hài tử, tha tựu quyết định bả giá cá hài tử cấp sinh hạ lai.
Khả kế hoa cản bất thượng biến hóa, tại hoài dựng lục cá nguyệt đích thời hầu, bị tiền nhậm trượng phu hậu lai giao đích nữ bằng hữu phát hiện tự kỷ hữu dựng tại thân dĩ hậu, phái nhân quá lai trực tiếp tương tha bạo đả liễu nhất đốn, hữu dựng lục nguyệt hựu thụ đáo cường chế ẩu đả, hài tử bất cận lưu sản bất thuyết, tự kỷ dã tái dã vô pháp hữu dựng.
Kỳ trung tế tiết chủng chủng hệ thống tịnh một hữu chẩm ma thuyết, đãn chung hoán đa thiếu dã năng sai đáo vi hà dựng kỳ lục nguyệt đích nữ nhân hội độc tự nhất nhân sinh hoạt, bất ngoại thị bị gia nhân cản xuất, hoặc sinh lai tựu thị cô thân nhất nhân.
Chí vu na tra nam?
Chung hoán khả bất giác đắc tự kỷ hữu tất yếu khảo lự nhất cá nhân tra đích tín tức.
Độc tự nhất nhân sinh hoạt, bổn cai hội hảo ta đích, khả nhất cá nữ nhân chỉ năng tố trứ địa than tiểu cật đích sinh ý, tưởng tất dã thị đương niên lưu hạ liễu tiểu sản thương tạo thành đích hậu di chứng.
Tựu thị thuyết, đối vu giá cá nữ nhân lai thuyết, “Chung hoán” thị bằng không niết tạo đích, dã thị bằng không xuất hiện đích, hoặc hứa hữu thụ hệ thống ảnh hưởng dĩ hậu đa xuất lai đích ký ức, đãn thật tế căn bổn tựu một hữu tất yếu ảnh hưởng tha đích nhận tri.
Bất quá tha dã bất giác đắc tự kỷ đa sự, chí thiếu na bộ phân lực lượng xác thật nhượng chung mẫu hồn nhiên nhất thanh thậm chí mạc danh cảm giác tự kỷ tố sự đích lực khí đô đại liễu ta.
Chung hoán lại dương dương đích thảng tại sàng thượng, chung mẫu sưởng khai môn tố phạn đích thời hầu du yên vị dã truyện liễu xuất khứ, cách bích gia đích lân cư tham đầu nhất khán tựu phát hiện liễu chung hoán thảng tại liễu sàng thượng nhất động bất động đích thung lại mô dạng.
Giá nhi đích nhân khả bất hội giác đắc tha hữu thập ma khí độ phi phàm, chỉ hội giác đắc giá hài tử độc thư độc sỏa liễu.
Tựu toán thành tích bất thác dã cải biến bất liễu nhậm hà tục vật đô bất hội tố đích phế vật sự thật.
“Chung đại tỷ, nhĩ hảo ngạt dã nhượng nhĩ gia na tiểu tử tố điểm sự nhi ba, nhất thiên đáo vãn đích bất thị thảng trứ khán thư, tựu thị tả tác nghiệp, nhĩ nhất cá nhân mỗi thiên xuất than dĩ kinh cú luy liễu hoàn đắc chuyên môn sấn giá đại trung ngọ hồi lai cấp tha tố phạn dã thái luy liễu ba.”
Lĩnh cư đích diện dung tựu thị phổ thông nhân đích diện dung, tịnh một hữu thập ma khắc bạc đích thành phân tại, tha thuyết giá dạng đích thoại, dã chỉ thị mỗi nhất cá phổ thông nhân bị hệ thống đạo nhập liễu na dạng đích ký ức dĩ hậu xuất hiện đích khách quan tưởng pháp.
Chung hoán thảng trứ bất vi sở động, như quả bị khu khu nhất cá nhân đích tam ngôn lưỡng ngữ tựu năng kích đắc tha trạm khởi lai lão lão thật thật càn hoạt, tha tựu bất chí vu nhất giác tỉnh lai bị nhân đả đích thời hầu trực tiếp mộng liễu, nhi thị đương tràng nhất phát sát thời quá khứ băng liễu chỉnh cá thế giới.
Thế giới bổn thân đô thị hữu thọ mệnh đích, nhi chưởng ác liễu thời gian hòa không gian đích lữ hành giả, tưởng yếu khinh dịch đích hủy diệt thập ma đông tây, tái giản đan bất quá.
Biệt thuyết thời xử sinh mệnh chu kỳ trung cực vi hoạt dược đích trạng thái, tựu thị cương cương xuất sinh đích thế giới, dã hội tại tha đích lực lượng dẫn đạo chi hạ siếp thời biến thành nhất cá cự ly tử vong bất viễn, thậm chí tùy thời đô hội hủy diệt hội tán đích thế giới.
Chung mẫu cấp đích đáp án đảo thị khiếu tha ngận mãn ý, “Ngã môn gia tiểu hoán một nhĩ thuyết đích na ma khoa trương, tha bình thời hoàn thị ngận hội cố ngã đích, yếu ngã thuyết nhĩ lão triệu gia đích na nhi tử yếu thị hữu ngã môn gia tiểu hoán thành tích giá ma hảo, chỉ phạ sủng đắc canh lệ hại ba.”
Lân cư gia hựu cấp liễu thập ma hồi phục bất tri đạo, chung hoán chỉ tri đạo nhất giác tỉnh lai thiên đô hắc liễu, nhi hệ thống khước tại đề kỳ tha, yếu tả tác nghiệp liễu, thuyết minh thiên thị chu nhất, cao trung sinh đích tác nghiệp khả thị ngận phồn trọng đích.
Chung hoán:?
Chung mẫu một hảm tha, tha tri đạo thị thụ đáo liễu na nhất bộ phân lực lượng đích ảnh hưởng, khả dĩ lý giải, khả vi thập ma hệ thống dã đãi tha thụy đáo tự nhiên tỉnh tài đề kỳ tha hữu tác nghiệp giá sự nhi đích?
“Bất tả khả dĩ mạ?”
【 ngã dĩ tiền hữu nhất cá học thần túc chủ, tha tối thiện trường đích tựu thị khoáng khóa khuyết khảo, nhiên hậu dĩ đệ nhất danh đích thành tích nhượng vô sổ nhân viễn viễn dao vọng. 】
Tha đả liễu cá cáp khiếm, bất quá tại tha đả toán thị tái thứ thụy quá khứ chi tiền, nhất lũ kim sắc đích nhân loại khán bất đáo đích lực lượng xuất hiện tại liễu chung mẫu đích đầu đỉnh.
Hoạt đắc cửu liễu thập ma đô hội nhất điểm, thích đương cấp nhân loại tăng gia nhất ta khí vận, bất quá thị vi bất túc đạo đích sự.
Chung hoán nhất biên đả cáp khiếm, nhất biên tương một tả hạ nhậm hà nhất cá tự đích luyện tập sách phóng tại thư bao lí chuẩn bị thượng học đích thời hầu, chung mẫu hỉ khí dương dương địa cáo tố tha, tạc thiên vãn thượng hữu nhân cấp tha đả điện thoại, thuyết thị hữu nhân khán thượng liễu tha tố liễu giá ma đa niên đích độc môn thiêu khảo liêu.
Chung mẫu cáo tố tha, tha đả toán mại điệu giá giới trị nhất bách vạn đích thiêu khảo liêu phương tử, chí vu giá phương tử thị phủ hội bị đối phương tố đại tố cường thậm chí khai thành liên tỏa điếm trám tha cá kỉ bách kỉ thiên vạn thập ma đích, bất tại tha đích khảo lự phạm vi nội.
Tha chỉ tri đạo nhất bách vạn năng hoán cá hảo nhất điểm đích phòng tử, nhất bách vạn năng nhượng tự gia nhi tử sinh hoạt đắc canh hảo nhất ta, nhi dư hạ đích tiền hoàn khả dĩ tô cá phô tử chính thức tố điểm kỳ tha đích, tha khả bất giác đắc thiêu khảo năng tố nhất bối tử, tha năng nghiên cứu xuất năng mại nhất bách vạn đích thiêu khảo liêu, dã giác đắc tự kỷ năng nghiên cứu xuất năng mại nhất thiên vạn đích kỳ tha đông tây.
Giá cá nữ nhân, khả tòng lai đô bất giác đắc tự kỷ cam vu bình phàm.
Chung hoán tạc thiên trung ngọ thụy giác chi tiền hoàn khán đáo liễu giá tiểu đích chỉ hữu thập kỉ bình phương đích phòng gian tường thượng thiếp trứ đích nhất trương tiện thiêm chỉ, chỉ đích nhan sắc dĩ kinh hữu ta hoàng liễu, năng thiếp trụ hoàn thị kháo thấu minh giao đái niêm thượng đích.
Thượng diện tả trứ “Như quả hữu nhất thiên ngã hướng bình dung đê liễu đầu, thỉnh hướng ngã khai pháo, vô luận thị chẩm dạng đích tiêm duệ pháo đồng, ngã đô nguyện ý thản nhiên tiếp thụ.”
Chung hoán giác đắc ngận hảo.
Vu thị hựu gia đại liễu tha đầu đỉnh thiểm thước trứ đích na nhất ti kim sắc khí vận.
Khí vận dã phân ngận đa chủng nhan sắc, kim sắc chi hạ thậm chí hoàn hữu túc túc bát chủng đẳng cấp hoa phân, nhi kim sắc khước thị tối cường.
Hệ thống khước đối giá ta nhất vô sở tri, tưởng lai dã thị hoàn toàn sai bất đáo, tại chung hoán đích khái niệm lí……
Sở vị nhân sinh điên phong tựu thị hảo hảo đương cá thập ma đô hữu đích phú nhị đại, hưởng thụ nhất sinh.
Ngô, vi thập ma bất tự kỷ nỗ lực ni?
Đương nhiên thị đối tha nhi ngôn, tối hữu giới trị đích hoàn thị thụy giác.
Hữu nhất chủng thuyết pháp, giới trị công bình giao hoán tài thị sở hữu vật chất lưu thông đích cơ bổn thể hiện.
Chung hoán thụy giác đích thời hầu tựu thị tại tu phục tự thân, nhi tha tu phục đích lực lượng hòa tùy ý phân xuất khứ đích khí vận tương bỉ, bất quá thị thiên soa địa biệt.
Dữ kỳ tự kỷ tẩu thượng nhân sinh điên phong, bất như thảng doanh, hoàn khả dĩ dụng chung mẫu nỗ lực tẩu thượng nhân sinh điên phong, tịnh đái tha nhất khởi tẩu thượng nhân sinh điên phong đích giai đoạn tu phục tự kỷ, khởi bất thị tối hợp thích bất quá?
Thiếu hữu tuyển trạch tham tác túc chủ tưởng pháp đích hệ thống đô kinh ngốc liễu, tất cánh chung hoán dữ giá cá hệ thống bảng định dĩ hậu sở biểu hiện xuất lai đích nhất thiết đô hiển hiện xuất liễu tha mỗ chủng…… Hàm ngư đích bổn chất.
Hệ thống dã hội đam tâm tha thị bất thị hội bất hảo hảo tố nhậm vụ, tại quy định đích thời gian nội một hữu đạt thành hợp thích đích thành tựu, dĩ chí vu nhất cá nhậm vụ nhu yếu trọng phục tố đa thứ tài năng thành công, na dạng đích thoại hiệu suất thái đê hạ liễu, yếu tri đạo hệ thống dữ hệ thống chi gian dã thị hữu bỉ thị liên đích, tha khả bất tưởng tự kỷ đích bài danh thái đê bị nhân gia bỉ thị.
Hệ thống háo phí liễu hảo kỉ phân chung tài tương tự kỷ đích tưởng pháp hướng chung hoán giải thích thanh sở, nhiên hậu đắc đáo đích hồi đáp chỉ hữu nhất cá, “Nga.”
Hệ thống: 【…… Nhĩ đổng đắc bả na chủng bất tưởng mẫn diệt vu chúng, thành vi phàm nhân trung đích phàm nhân đích cảm giác? 】
“Ngã sinh lai tựu bất thị phàm nhân, ngận bão khiểm, bất đổng.”
Sinh lai tựu chúc vu thời gian tuyền qua, tả thủ tượng chinh trứ vô sổ thế giới, nhi hữu thủ tắc chưởng khống trứ vô sổ thời gian đích lữ hành giả môn, khả bất hội đổng đắc thập ma khiếu tố bình phàm.
Hệ thống:……
“Hoàn hữu giá nhậm vụ thị tẩu thượng nhân sinh điên phong, na ma ứng đương dã hữu sở vị sinh lai tựu tại nhân sinh điên phong đích khái niệm.”
“La mã bất thị nhất thiên kiến thành đích, khả hữu đích nhân sinh lai tựu trụ tại bị kiến hảo đích la mã thượng.”
Chung hoán bổn lai thị lại đắc giải thích đích, đãn tha giác đắc giá hệ thống hoàn toán hữu thú, thị đích, bị tham tác tâm linh đích thời hầu tha sát giác đáo liễu, nhân thử tiện giác đắc “Hữu thú”.
Nhân tựu thị na chủng diện đối bỉ tha môn cường đại vô sổ bội đích sinh vật thời nhu yếu giải thích ngận đa biến, tài hội xác định tha bất hội đối tha môn hữu hại đích nhất chủng sinh vật, như quả hệ thống năng tham thính tha đích tâm thanh đích thoại, na tưởng tất tha đích ngận đa tưởng pháp đô bất tất tự kỷ cáo tố hệ thống liễu, nhân sinh điên phong nhi dĩ, nan đạo hữu thập ma nan đích mạ?
Thuận đái nhất đề, tha hựu bất thị nhân.
Lữ hành giả tẫn quản hữu trứ nhân loại đích ngoại hình, thậm chí hoàn toàn hòa nhân loại nhất dạng, đồng chúc thán cơ sinh vật, đãn bổn chất lữ hành giả hựu thị nhất chủng hoàn toàn bất nhất dạng đích sinh vật, thậm chí chỉ năng dụng lữ hành giả giá nhất xưng hô lai mệnh danh tha môn đích chủng tộc.
Nhi lữ hành giả đích điên phong bỉ giác đích đại khái thị…… Hoạt hạ khứ đích dục. Vọng?
Hoạt đích cửu liễu khán đích đa liễu, trừ liễu phong ấn ký ức tái chuyển thế đích lữ hành giả, chung hoán khán đáo đích mỗi nhất cá đô thị na chủng tại tử vong đích biên duyên diêu diêu dục trụy đích tồn tại.
Đãn tha môn khước hựu căn bổn bất hội tử.
Bổn chất thượng chỉ thị mạt diệt liễu nhất thiết, trọng tân tác vi lữ hành giả đích phôi thai trọng phục đản sinh bãi liễu, tựu tượng thị chuyển thế nhất dạng, chỉ thị một liễu quá khứ đích ký ức nhi dĩ, nhiên hậu trọng phục kinh lịch nhất ta hựu nhất ta.
Tuần hoàn vãng phục, vạn hạnh đích thị mạo tự danh khiếu “Chung hoán” đích lữ hành giả, tại vô sổ đồng tộc đích khái niệm trung, dã thị tòng lai đô một hữu chuyển thế quá đích.
Chung hoán nhân hệ thống hữu sở vị đích tâm linh cảm ứng đích năng lực, tiện tự cố tự địa tại não hải lí hồi ức trứ nhất thiết.
Nhiên hậu bả nhất thiết tín tức thông tri cấp hệ thống.
Thượng học lộ thượng ngộ đáo kinh do hệ thống đề kỳ thị đồng nhất sở học giáo lí đích đồng học đả chiêu hô thời, dã chỉ thị đạm định đích điểm đầu, thuyết khởi lai giá ta đồng học thị chẩm ma nhận thức tha đích?
Tha đích nhân thiết hựu thị cá thập ma dạng đích ni, tiểu khả liên? Hoàn thị mạc danh kỳ diệu đích nhân?
Hệ thống hồi đáp: 【 biên duyên nhân vật nhi dĩ. 】
【 na vi thập ma tha môn hội hòa ngã đả chiêu hô? 】
Hệ thống hữu điểm bất thái tưởng hồi phục, sở dĩ giá cá nhân vi thập ma năng đạm định đáo tự kỷ đích tâm linh hội bị nhân sai đáo dĩ hậu, tựu càn thúy bất tái trương chủy thuyết thoại liễu……
【 đại khái thị nhân vi nâm trường đắc hảo khán đích giá nhất tín tức hiển lộ xuất lai liễu ba. 】
Chung hoán nhận chân đích tưởng liễu tưởng, tha tượng chinh trứ đích đương trứ chung mẫu đích diện tẩy sấu giá cụ vô cấu chi thể thời tòng kính tử lí khán đáo đích họa diện.
【 tịnh một hữu đa hảo khán, chí thiếu tại ngã khán quá đích sở hữu sinh linh lí dã chỉ năng xưng đắc thượng thị nhất bàn ba, bất quá giá ma cửu một hữu hòa nhân loại câu thông liễu, ứng đương hoàn thị nhĩ đích thẩm mỹ tài thị chủ lưu ba. 】
Hệ thống:…… Bất hảo ý tư, ngã dã bất thị nhân loại.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
