Kinh kỷ nhân nguyên bổn tựu hữu trực tiếp bang nghệ nhân tiếp công tác đích quyền lực.
Nhi thả, cân diệp phong sao cp dã thị nguyên bổn tựu định hạ đích.
Tha môn chi tiền dã nhất trực hợp tác đắc đĩnh du khoái. Thậm chí, tô thiển thiển hoàn giả hí chân tố, hỉ hoan thượng liễu diệp phong.
Sở dĩ, kỷ mẫn trực tiếp bả giá sự cấp tiếp quá lai liễu. Tịnh thả, hoàn tự giác thị nhất phiên hảo ý.
“Thiển thiển, tối cận biểu hiện bất thác, nhân khí danh khí song đề thăng. Vi liễu gia tưởng nhĩ, ngã quyết định an bài nhĩ cân diệp phong ước ước hội.”
Tha nguyên bổn kỳ đãi hội thính đáo tô thiển thiển đích hoan hô.
Nhiên nhi, tô thiển thiển phản quỹ cấp tha đích thị nhất cá bị lôi phách liễu đích biểu tình: “Nhĩ thuyết thập ma? Diệp, diệp phong?!”
Kỷ mẫn vô ngữ. Tuy nhiên tảo tựu tri đạo tô thiển thiển hỉ hoan diệp phong, đãn dã bất dụng biểu tình giá ma khoa trương ba. Nhi thả, giá biểu tình đáo để thập ma ý tư nha?
Tô thiển thiển trực tiếp dĩ bãi thủ biểu đạt: “Bất bất bất! Thiên vạn biệt an bài!”
“Vi thập ma?” Kỷ mẫn bất giải. “Tuy nhiên nhĩ hiện tại nhất trực tại thiết kế tự kỷ đích tân lộ tuyến, nhi thả ngận thành công. Đãn dã bất năng vi liễu trác ma công tác, phóng khí cá nhân sinh hoạt ba. Nhĩ nhu yếu nhất ta ước hội, bất quản thị chân thị giả đô hảo.”
Giá thị tha đích chân tâm thoại. Tác vi nhất cá kinh kỷ nhân, tha hoàn thị hi vọng tô thiển thiển hòa diệp phong tại nhất khởi đích, bất quản thị chân tại nhất khởi hoàn thị giả tại nhất khởi.
Nhân vi hiện tại hoàn cảnh bất đồng liễu. Dĩ tiền đích minh tinh đô bất cảm đàm luyến ái, phạ ảnh hưởng sự nghiệp. Đãn hiện tại, đàm luyến ái phản nhi hội nhượng minh tinh thủy chung bảo trì nhiệt độ, đối sự nghiệp cực kỳ hữu lợi.
Ước hội, phân thủ, phục hợp, nghi tự phân thủ, nghi tự xuất quỹ, tích dao, sái ân ái, hoài dựng, sinh tử, sản hậu phục xuất, kế tục tú ân ái, đái trứ hài tử nhất khởi tú ân ái…… Tổng chi, các chủng sự kiện luân phiên lai, thoại đề tựu bất hội thiếu.
Tức tiện một hữu đại thoại đề, nhật thường tú tú ân ái, tại vi bác phát điểm điềm mật đoạn tử, đô túc dĩ bảo trì nhiệt độ. Hoàn hữu nhất phiếu cp phấn hỉ hoan truy trứ cật cẩu lương.
Tổng chi, hảo xử thuyết bất tẫn.
Diệp phong tuy nhiên già vị bất cập tô thiển thiển, đãn dã toán thị cá bất thác đích đối tượng. Dụng lai sao các chủng thoại đề hoàn thị đĩnh hợp thích đích.
Tựu toán thị giả đích, nhất dạng dã hữu sao tác giới trị.
Sở dĩ, đối vu tô thiển thiển đích giá tràng luyến ái, kỷ mẫn nhất trực thị chi trì đích.
Bất nhiên dã bất hội tại nguyên trứ lí các chủng bang trứ tô thiển thiển đả áp hạ thanh.
Giá thứ, dã bất lệ ngoại. Tha thị chân giác đắc an bài điểm phi văn ước hội thị đối tô thiển thiển đích phúc lợi liễu. Tô thiển thiển bổn lai tựu hỉ hoan diệp phong, bất thị ma?
Tô thiển thiển tối cận vi liễu xuất danh na ma bính, nhất hội giả trang thối xuất ngu nhạc quyển, nhất hội giả trang huyễn phú, nhất hội giả trang thân dân…… Các chủng quái chiêu điệt xuất, bỉ doanh tiêu công quan đoàn đội hoàn năng kinh doanh tự kỷ. —— thị đích, kỷ mẫn hiện tại xác định tô thiển thiển nhất thiết đô thị giả trang đích. Đô thị vi liễu chế tạo thoại đề doanh tiêu nhiệt độ nhi dĩ! Ngã gia thiển thiển chân thông minh!
Hữu giá ma thông minh cơ linh đích nghệ nhân, kinh kỷ nhân kỷ mẫn giác đắc thậm thị hân úy. Ân, tha tối cận tổng thị giáo dục thủ đầu đích kỳ tha kỉ cá nghệ nhân: Khán khán tô thiển thiển! Khán khán tô thiển thiển! Khán khán nhân gia! Dĩ kinh quý vi ảnh hậu liễu, hoàn na ma hư tâm khẳng nỗ lực, vĩnh bất mãn túc, các chủng tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ canh hồng canh hỏa canh nhiệt! Thậm chí đô thị tự kỷ sách hoa tự kỷ thao tác, liên công tư đích doanh tiêu sách hoa công quan phí đô tỉnh liễu. Giá thị thập ma tinh thần? Giá thị vĩnh bất mãn túc, vĩnh viễn hướng thượng đích ảnh hậu tinh thần a!
Vi liễu nhượng thủ để nghệ nhân đô tượng tô thiển thiển na ma ưu tú, kỷ mẫn lão sư tiểu hắc bản đô xao phôi liễu hảo kỉ khối.
Đối vu tối ưu tú học sinh tô thiển thiển, tha tự nhiên yếu cấp ta phúc lợi.
Nhiên nhi, giá vị ưu tú học sinh đối giá phân phúc lợi khước dục khóc vô lệ.
Thiết kế tự kỷ đích tân lộ tuyến thập ma đích…… Ách. Thập ma quỷ thiết kế tân lộ tuyến? Ngã thị chân đích tưởng tự hắc tưởng quá khí a!
Trác ma công tác phóng khí sinh hoạt thập ma đích…… Ách. Kí một hữu trác ma công tác, dã một hữu bả na cá thập ma diệp phong đương tác sinh hoạt hảo ma.
Diệp phong giá cá nhân thiết, tha bổn thân tựu bất hỉ hoan. Nhân vi giác đắc khuyết thiếu linh hồn, tựu thị nữ tác giả thuần túy thiết định lai tẩu kịch tình đích công cụ nhân. Sở vị đích “Bá đạo”, “Chiêm hữu dục” nhân thiết, kỳ thật bất quá thị thiên thiên nhất luật đích tiêu chuẩn bì nang nhi dĩ.
Nhi thả tại phụ phân cuồng ma tô thiển thiển khán lai, giá nam chủ hữu ta biến thái nữu khúc.
Tha hỉ hoan bình đẳng tự do đích luyến ái, đối bá đạo hình ngược đãi một nhậm hà hưng thú.
Canh hà huống, giá khả thị nam chủ! Nhân gia na thị cấp nữ chủ chuẩn bị đích! Na luân đắc thượng nữ phối khứ đả chủ ý?
Trừ phi hảo nhật tử bất tưởng quá liễu, chân đích tưởng tượng nguyên trứ na dạng nhất vô sở hữu, bất đắc thiện chung.
Tô thiển thiển đương nhiên bất chuẩn bị phi nga phác hỏa.
Sở dĩ, tha thái độ thập phân kiên quyết: “Bất! Ngã tuyệt đối bất cân tha ước hội!”
Kỷ mẫn nghi hoặc. Đãn hoàn thị giải thích: “Ngô, kỳ thật tịnh bất toán thị chân đích ước hội. Tựu thị nhĩ môn giả trang ước hội, nhiên hậu nhượng nhân phách điểm chiếu phiến, hỗ tương sao tác nhi dĩ.”
Tô thiển thiển y nhiên tương não đại diêu đắc tượng bát lãng cổ: “Bất bất bất! Ngã bất nhu yếu sao tác. Tha già vị bổn lai tựu một ngã cao, sao tác thuần túy thị bang tha sĩ già, đối ngã bất công bình, một tất yếu! Kỳ thật ngã dụng biệt đích phương pháp dã khả dĩ nhất trực bảo trì nhiệt độ đích. Nhĩ dã tri đạo, ngã tối cận…… Hữu tại trác ma công tác, thiết kế tự kỷ đích tân lộ tuyến……”
Chân hương thập ma đích, lai đắc tựu thị giá ma khoái.
Chỉ yếu bất nhượng tự kỷ khứ tiếp xúc nam chủ, tô thiển thiển nguyện ý nhận lĩnh nhất thiết chân hương kiều đoạn.
Nhiên nhi, cự tuyệt thị bất khả năng đích.
“Khả ngã dĩ kinh đáp ứng liễu. Nhi thả nhĩ bất thị nhất trực đô hỉ hoan tha đích ma?”
“Bất! Thiên vạn biệt giá ma thuyết! Ngã tòng lai một hỉ hoan quá diệp phong! Dĩ tiền một hữu, dĩ hậu dã bất hội hữu! Giá thoại khả thiên vạn biệt loạn truyện.” Tô thiển thiển như tao phong chập. Tha khả bất tưởng tương lai bị nữ chủ tê toái.
Nữ minh tinh tựu ứng cai hữu giá chủng giác ngộ! Biệt động bất động tựu luyến ái não. Nam minh tinh ma, khả dĩ lợi dụng, khước bất năng chân đích đối tha môn luyến ái não. Bảo trì khả tiến khả thối đích tâm thái, tài năng thiểm chuyển đằng na, bả dị tính hòa tương quan phi văn chưởng ác tại cổ chưởng chi trung.
Kỷ mẫn giác đắc kim vãn hựu khả dĩ hồi khứ cấp lánh ngoại kỉ cá nghệ nhân tiểu hắc bản giáo học liễu: Khán khán nhân gia tô thiển thiển, đối trứ diệp phong na dạng đích thần nhan đô bất động tâm, chỉ tưởng trứ già vị đắc thất hòa tiến thối toán kế. Giá thị thập ma tinh thần? Giá thị ảnh hậu cấp đích kính nghiệp tinh thần! Giá dạng đích nữ nghệ nhân, tài hoạt cai hồng nhất bối tử!
Bất quá, nhậm vụ cai tiếp hoàn đắc tiếp. Nhân vi dĩ kinh đáp ứng liễu. Lâm thời cự tuyệt, phụ diện ảnh hưởng thái đại.
“Giá dạng ba, cha tái cân tha sao tác nhất thứ, tựu tối hậu nhất thứ.” Kỷ mẫn vạn phân quý cứu địa khuyến, “Thị ngã đích thác. Dĩ hậu tái dã bất cấp nhĩ tiếp giá ta hàng già phi văn liễu. Ngã tương tín nhĩ tự kỷ năng bả ác hảo tự kỷ đích lộ tuyến!”
Tha thị chân quý cứu. Nghệ nhân đô khai thủy tự kỷ trác ma tân lộ tuyến liễu, nhi tha giá cá kinh kỷ nhân hoàn tại dụng vạn niên phi văn sao tác ngạnh. Sỉ nhục a.