pm khẩu đại yêu quái — vi thập ma nhĩ môn đô nhận vi ngã thị nữ sinh

Nam nữ đồng gian hội phát sinh thập ma?
Trứu trứ mi tưởng liễu nhất hội, khước thập ma dã một hữu tưởng đáo đích a bách tác tính điểm đầu đáp ứng liễu
Bảo khả mộng thế giới không gian kỹ thuật ngận phát đạt, cơ bổn thượng nhất cá phổ thông đích tiểu bao năng trang nhất lập phương mễ đích đông tây, nhi a bách giá cá bất thị ngận phổ thông đích tiểu bao năng trang nhị thập lập phương mễ đích đông tây.
Tuy nhiên nhị thập bình phương mễ trung hữu thập lục bình phương mễ thị trang tinh linh thực vật tựu một thác liễu.
“Bách lị ti…… Nhĩ thu phục liễu kỉ chỉ tinh linh a……” Đáo phòng gian hậu đích tắc lôi na mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ đào xuất liễu nhất bao hựu nhất bao tinh linh thực vật đích a bách.
“Ngô…… Đại khái thập kỉ chỉ ba, bất quá hiện tại tựu đái liễu thất chỉ.” A bách tưởng liễu tưởng hậu hồi đáp.
“Khả thị liên minh bất thị quy định nhất cá nhân chỉ năng đái lục chỉ bảo khả mộng mạ?” Tắc lôi na vấn.
“Ân, thanh miên điểu bất dụng tinh linh cầu, tha đích tinh linh cầu nhất trực phóng tại gia lí.” A bách y nhiên tại mai đầu thu thập đông tây.
Cản liễu nhất hạ ngọ lộ, hựu cai khứ cật phạn liễu.
A bách hữu ta khổ não đích khán liễu khán tự kỷ yêu gian biệt trứ đích lục mai tinh linh cầu, quyết định hoàn thị bán dạ tại thâu thâu lưu xuất khứ uy tha môn.
Sở dĩ đương tắc lôi na thu thập hảo đông tây xuất khứ trảo a bách đích thời hầu, a bách dĩ kinh chuẩn bị khứ bạch đàn đạo quán liễu.
“Na cá, ngã năng khứ khán nhĩ đích đạo quán tái mạ?” Tắc lôi na tiểu tâm dực dực đích thỉnh cầu đạo.
“Khả dĩ a, tiên khán khán quán chủ tại bất tại ba.” A bách vô sở vị đích song thủ sáp. Đâu hòa tắc lôi na tịnh kiên tẩu trứ.
“Quán chủ xuất khứ bạn sự liễu ni, đại khái minh thiên tựu hội hồi lai.”
Bạch đàn đạo quán đích tương quan nhân viên giá dạng giảng đạo, a bách hòa tắc lôi na dã chỉ năng tại nguyên lộ phản hồi.
“Chân kỳ đãi a bách minh thiên đích đạo quán tắc ni.” Tắc lôi na giá dạng thuyết.
Nhất dạ hảo miên.
Giá thị đối tắc lôi na thuyết đích.
Chí vu a bách……
Mẫn tiệp đích tòng phòng gian song hộ dược xuất đích tha quan sát liễu nhất hạ tứ chu, tối chung tuyển định ly tự kỷ cương lai thời bất viễn đích nhất xuất tiểu sơn pha.
“Bạo vinh nguyên, ma phiền nhĩ liễu.”
Nhưng xuất nhất cá tinh linh cầu, tấn tốc kỵ đáo xuất lai đích bạo vinh nguyên thân thượng đích a bách mị liễu mị nhãn.
Tuy nhiên bạo vinh nguyên dĩ kinh tẫn lượng phóng mạn tốc độ lai giảm tiểu không khí trở lực, đãn thị nhất đạo đạo phong hoàn thị hướng trứ a bách quát lai, thứ đắc tha tranh bất khai nhãn.
Bình thời vô luận bạo vinh nguyên phi đa khoái đô năng tranh khai nhãn đích nguyên nhân thị nhân vi hữu thanh miên điểu tại thi triển “Bảo hộ”, nhi như kim thanh miên điểu thụy đắc chính hương, a bách tựu một khiếu tha, nhi bạo vinh nguyên chính tại không trung phi tường, thi triển “Bảo hộ” nhu yếu bế nhãn ngưng thần, giá thời phi tường tựu ngận dung dịch chàng tường.
“Chỉ năng nhẫn nhất nhẫn liễu.” A bách phách liễu phách bạo vinh nguyên khoan đại đích bối.
Bạo vinh nguyên tĩnh liễu nhất hội, tha bế thượng nhãn tình, a bách thân biên hốt nhiên đa liễu nhất diện quang tường.
Thị bạo vinh nguyên đích bảo hộ.
“Thị giá dạng mạ bạo vinh nguyên……” Năng cú tranh khai nhãn tình đích a bách câu thần, tự gia hài tử đích cử động thị tại thái noãn tâm liễu, “Tiền phương tam điểm chung phương hướng.”
Bạo vinh nguyên huy động sí bàng, tốc độ phi khoái đích hướng trứ tam điểm chung phương hướng phi khứ, hiển nhiên đối a bách thị toàn thân tâm đích tín nhậm.
“Thập nhất điểm chung phương hướng hữu thụ mộc, tị khai.”
“Hướng thượng phi!”
“Hàng lạc.”
Tại a bách đích chỉ huy hạ, tha môn thành công đáo đạt liễu a bách khán đáo đích na khối vị khai phát đích tiểu sơn pha xử.
“Chân đích…… Tân khổ nhĩ liễu.” A bách bão trụ bạo vinh nguyên, giá vị nhất trực ngận hung bạo đích bạo vinh nguyên hanh tức nhất hội hậu di khai liễu não đại.
“Hảo liễu đại gia, cai xuất lai cật phạn liễu!” A bách hướng thượng phao xuất ngũ cá tinh linh cầu.
★
Đệ nhị thiên thanh thần, nguyên bổn định hảo liễu thất điểm khứ thiêu chiến đạo quán đích a bách hoàn tại sàng thượng.
“Bách lị ti ——! Cai khởi sàng liễu! Tạc thiên thuyết hảo đích thất điểm khứ đạo quán!” Tắc lôi na tưởng khứ hiên a bách đích bị tử, đãn khước giác đắc giá cá hành vi đối vu kỳ thật bất thái thục đích tha lưỡng lai thuyết bất thị ngận lễ mạo.
“Ngô……” A bách muộn hanh liễu nhất thanh hậu khỏa trứ bị tử phiên liễu cá thân kế tục thụy.
“Bách lị ti ——” tắc lôi na hựu tại khổ bức đích khiếu tha.
“Phản chính quán chủ dã bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai ma……” A bách bả đầu mai đáo bị tử lí, chỉ lưu hạ nhất lũ thanh lam sắc đích đầu phát tại ngoại diện, đái trứ điểm tự kỷ đô ý thức bất đáo đích tát kiều ngữ khí thuyết đạo.
Tắc lôi na đốn thời bất thuyết thoại liễu, dã bất tri đạo bị a bách đích ngữ khí hách đáo liễu hoàn thị nhân vi tha thuyết đích thoại tại lý.
Thanh miên điểu động liễu động thân thể, tương tự kỷ đích kiểm đản mai đáo tự kỷ mao nhung nhung đích sí bàng lí kế tục thụy.
Tắc lôi na phóng xuất hỏa hồ li, nã trứ tiểu xoát tử tĩnh tĩnh địa cấp tha sơ trứ mao, khán trứ hỏa hồ li thư phục đích biểu tình, tắc lôi na dã bất do đắc tiếu liễu khởi lai.
“Hỏa hồ li ngận hỉ hoan nhĩ ni.”
A bách bất tri đạo thập ma tỉnh liễu, tha thấu cận tắc lôi na giá ma thuyết đạo.
“Ai…… Ai!?” Tắc lôi na khán trứ cận tại chỉ xích đích a bách tiên thị hách liễu nhất khiêu, nhiên hậu hồng liễu bán trương kiểm.
Tắc lôi na dã thuyết bất thanh sở vi thập ma đô thị nữ sinh, đãn tự kỷ khước tổng thị đối trứ a bách kiểm hồng hại tu.
Khả năng thị nhân vi a bách na chủng đái trứ xâm lược khí tức đích khí thế?
A bách biểu tình một thập ma biến hóa đích khởi thân, “Thiêu chiến đạo quán khứ liễu.”
“Ân…… Ân.” Tắc lôi na bình hoãn nhất hạ tình tự hậu bão trứ hỏa hồ li khởi thân.
Bạch đàn đạo quán ngoại biểu tượng cá chiếu tương quán, đại đường lí diện quải mãn liễu quán chủ tử la lan thân tự phách đích chiếu phiến.
A bách tại tạc thiên đích đạo quán phụ trách nhân đích đái lĩnh hạ hướng trứ đạo quán đích nhập khẩu tẩu khứ, chỉ bất quá —— dĩ kinh hữu nhân tại thiêu chiến liễu.
Nhi thả hoàn thị thục nhân.
Tại quan chúng tịch thượng đích trạm trứ tam cá nhân, kỳ trung nhất vị giác vi niên trường đích nữ tính khán hướng tha vấn đạo: “Thị lai thiêu chiến đạo quán đích mạ?”
“Thị đích.” A bách đạo.
“Bách, bách lị ti tiểu tỷ!?” Quan chúng tịch thượng đích lánh ngoại lưỡng nhân thị cương phân biệt nhất thiên đích hi đặc long hòa dữu lị gia.
“Ân, tiểu…… Tại thiêu chiến đạo quán?” A bách tưởng bất khởi lai na cá tại thiêu chiến quán chủ đích nhãn thục thiếu niên khiếu thập ma liễu, vu thị quỷ dị đích đình đốn liễu nhất miểu hậu vấn đạo.
Hi đặc long một hữu chú ý đáo, tha nhất kiểm nghiêm túc địa thuyết: “Ân, quán chủ tử la lan phi thường cường ni.”
“Nột nột, bách lị ti tỷ tỷ, giá thị?” Dữu lị gia khán hướng nhất trực khẩn cân trứ đích tắc lôi na.
“Ngã, ngã thị tắc lôi na, lai tự triều hương trấn!” Tắc lôi na cản khẩn tự ngã giới thiệu đạo.
“Tắc lôi na hòa ngã nhất khởi lai đích.” Nan đắc khán xuất liễu tắc lôi na đích quẫn bách đích a bách lại dương dương đạo.
Hi đặc long hoàn một hữu thuyết thoại, tiểu trí na biên đích chiến đấu tựu kết thúc liễu.
—— tiểu trí thâu liễu.
“Hi đặc…… Bách lị ti nhĩ dã lai liễu!?” Bão trứ thương ngân luy luy đích bì tạp khâu đích tiểu trí khán đáo a bách thời minh hiển nhất lăng, nhiên hậu hạ ý thức địa áp đê liễu mạo diêm, “Ngã…… Ngã tiên khứ tinh linh trung tâm.”
Quán chủ tử la lan lại lại địa thân liễu cá lại yêu, “Hạ nhất vị thiêu chiến giả —— yếu hiện tại thiêu chiến mạ?”
A bách điểm liễu điểm đầu, tòng quan chúng tịch thượng tẩu hạ lai.
Tử la lan khán liễu khán tha não đại thượng bát trứ đích minh hiển dữ đồng loại bất thị ngận nhất dạng đích thanh miên điểu, nhãn lí hoa quá nhất ti thận trọng.
“Tỷ!” Tử la lan trùng trứ tại quan chúng tịch thượng trạm trứ đích giác vi niên trường đích nữ tính — tha đích tỷ tỷ tam sắc cẩn hảm đạo, “Bang ngã bả tại na biên phóng trứ đích tinh linh cầu nã quá lai!”
Tam sắc cẩn kinh nhạ đạo: “Na bất thị nhĩ đích tối cường tinh linh mạ?”
“Nhĩ khoái nã tựu thị liễu lạp!” Tử la lan thôi đáo, dụng dư quang khứ quan sát a bách đích biểu tình —— khả tích a bách đích biểu tình biến đô một biến quá.
Đương tử la lan tiếp quá tam sắc cẩn đệ quá lai đích tinh linh cầu hậu, tha suất tiên phao xuất nhất mai, “Bổn đạo quán thị 2vs2, thiêu chiến giả hữu quyền canh hoán tinh linh, ngã đích đệ nhất chỉ thị giá cá!”
Tòng tinh linh cầu trung thích phóng xuất lai đích vũ sí nga tinh thần dịch dịch địa tại không trung phi liễu nhất quyển.
Hi đặc long kinh nhạ đạo, “Cương tài tiểu trí đối na chỉ một hữu tiến hóa đích lưu lưu đường cầu tiện hữu ta cật lực liễu, tiến hóa hình……”
“Một quan hệ đích, yếu tương tín bách lị ti.” Tắc lôi na khẳng định đạo, tuy nhiên tha một hữu kiến quá a bách đích đối chiến, đãn tha đối a bách tựu thị hữu na ma nhất chủng mạc danh đích tín nhậm.
A bách đích thủ tại yêu gian đích tinh linh cầu thượng điểm liễu điểm, một hữu cảm giác đáo động tĩnh hậu tiện phách liễu phách thanh miên điểu đích sí bàng.
Thanh miên điểu lý liễu lý tự kỷ đích vũ mao, nhiên hậu bất khẩn bất mạn địa phi đáo dữ vũ sí nga đối lập đích địa phương.
“Na ma, bỉ tái khai thủy!”
“Bạch vụ.” A bách thủ tiên mệnh lệnh đạo.
Thanh miên điểu sí bàng nhất huy, nhất trận trận nùng bạch đích yên vụ tiện phúc cái đáo liễu tràng địa thượng, vũ sí nga khẩn trương đích tả khán hữu khán, khước trảo bất đáo thanh miên điểu đích thân ảnh.
“Không khí lợi nhận! Bả giá ta vụ khí xuy bào!” Tử la lan kiến trạng lập khắc mệnh lệnh đạo.
“Lai bất cập liễu.” A bách lãnh tĩnh địa khán trứ vũ sí nga, “Cấp đống quang tuyến.”
Tựu tại vũ sí nga đích không khí lợi nhận hoàn một hữu huy tán vụ khí thời, tha đích chỉnh chỉ dĩ kinh bị bất tri tòng na lí tập lai đích băng lam sắc quang thúc đả trung, ngoan ngoan địa bị bách chàng đáo tường thượng, dẫn khởi nan dĩ huy tán đích trần thổ.
Đãi yên vụ tán khứ, vũ sí nga dĩ chiến đấu bất năng.
Hi đặc long chấn kinh liễu, “Bách lị ti tiểu tỷ na chỉ thanh miên điểu…… Na ma cường!?”
“Tân khổ nhĩ liễu, vũ sí nga.” Tử la lan tiên thị thu hồi liễu vũ sí nga, nhiên hậu tẩu hướng a bách, “Chân thị nhất điểm dã một hữu tiểu tiều nhĩ ni.”
“Bất thị 2vs2 mạ?” A bách khán trứ tẩu tiến đích tử la lan nghi hoặc đạo.
“Vũ sí nga thị ngã tối cường đại đích tinh linh, nhi nhĩ đích thanh miên điểu khước năng nhất kích đả bại tha, ngã tưởng dĩ kinh một hữu kế tục chiến đấu hạ khứ đích tất yếu liễu.”
A bách điểm điểm đầu, tiếp quá tử la lan đệ quá lai đích bạch đàn huy chương.
Thanh miên điểu du tai du tai địa trùng trứ tử la lan huy liễu huy sí bàng.
“Bách lị ti nhĩ hảo lệ hại!” Tòng quan chúng đài thượng bào hạ lai đích tắc lôi na thuyết đạo.
Tử la lan trứu liễu trứu mi, tâm để na ti nghi hoặc chẩm ma dã áp bất hạ.
Bách lị ti…… Thật lực như thử cường hãn đích “Thiếu nữ”, vi xá tha nhất điểm ấn tượng dã một hữu?
A bách điểm liễu điểm đầu, chuyển thân hướng trứ đạo quán ngoại tẩu khứ, tắc lôi na cản khẩn cân thượng.
“Bách lị ti, hòa ngã môn nhất khởi khứ khán khán tiểu trí ba!” Dữu lị gia lạp trụ a bách đích thủ, kiểm giáp lưỡng trắc phiêu liễu lưỡng đóa hưng phấn đích hồng vựng, khả ái cực liễu.
“Dữu lị gia……!” Hi đặc long tuy nhiên khiếu trụ dữu lị gia, đãn nhãn thần hoàn tại bất trụ miểu trứ a bách.
“Nhất khởi khứ ba!” Tắc lôi na tiếu đạo.
A bách tả khán hữu khán, tối hậu hoàn thị cân trứ tha môn khứ trảo tiểu trí liễu.
Tam sắc cẩn tiểu tỷ dã cân thượng khứ liễu, tha dương ngôn yếu bang trợ tiểu trí đả bại tử la lan, tuy nhiên a bách bất thị ngận đổng bang ngoại nhân đả bại tự kỷ thân muội muội thị vi liễu thập ma.
Bất quá……
A bách trát liễu trát nhãn.
Hảo tượng tự kỷ đương niên dã hòa tam sắc cẩn soa bất đa lai trứ, bang trợ ngoại nhân đả bại tự kỷ đệ đệ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn