pm khẩu đại yêu quái — vi thập ma nhĩ môn đô nhận vi ngã thị nữ sinh

Quan đông chân tân trấn.
Giá lí thị một hữu bị nhậm hà nhan sắc ô nhiễm đích tiểu trấn, xưng vi thuần bạch tiểu trấn.
Giá lí thị tiểu trí hòa bì tạp khâu xuất phát đích địa phương, dã thị đại mộc nghiên cứu sở sở tại đích địa phương.
Dĩ thị thâm dạ, nhất luân loan nguyệt quải tại thụ sao.
Đại mộc nghiên cứu sở lí thị nhất phiến hắc ám.
Đại mộc bác sĩ đề trứ nhất trản lão cựu đích du đăng, vi vi loan trứ yêu, lai đáo đại mộc nghiên cứu sở đích thư phòng.
Tha chuẩn xác địa tòng thư giá trung trừu xuất nhất bổn phá cựu đích tả sinh bộ, tựu địa nhi tọa.
Du đăng tựu phóng tại thân biên, tán phát trứ vi nhược đích quang mang.
“Tuyết lạp bỉ a……”
Đại mộc bác sĩ đích nhãn trung hoa quá nhất ti hoài niệm, bố mãn liễu kiển tử đích thủ khinh nhu địa phiên khai tả sinh bộ.
Các chủng các dạng đích bảo khả mộng đích thân ảnh xuất hiện, hủ hủ như sinh.
Tha đích thủ bất đoạn phiên trứ, tối chung tại nhất trương họa thượng đình liễu hạ lai.
Điện khí lão thử hòa lục sắc dương thông đầu.
—— bì tạp khâu hòa tuyết lạp bỉ.
“Chính thị nhân vi tuyết lạp bỉ, ngã tài năng na ma khoái trảo đáo tự kỷ đích mục tiêu……” 〖 chú: Tinh linh bảo khả mộng kịch tràng bản: Tuyết lạp bỉ xuyên việt thời không đích tao ngộ. Niên khinh đích đại mộc bác sĩ nhân vi bảo hộ tuyết lạp bỉ nhi xuyên việt hồi liễu tứ thập niên hậu, nhận thức liễu tiểu trí tịnh thành vi hảo bằng hữu, hậu hựu xuyên hồi. 〗
Đại mộc bác sĩ chú thị trứ na trương họa, lương cửu thán liễu khẩu khí.
“A bách giá chủng tình huống chân đích thị tiền sở vị hữu.”
“Tha yếu trảo đích na chỉ tuyết lạp bỉ ứng cai tựu tại……”
“Khả thị vi thập ma?”
★
“Yếu tẩu mạ, bách lị ti tiền bối.”
A bách cương tranh khai nhãn, tiện thính kiến nhất cá mạch sinh nhân đích thanh âm.
Liệt giảo lục sa hòa thanh miên điểu cảnh thích đích hộ tại a bách tiền diện, uy hiếp tự đích trùng trứ thiếu niên khiếu liễu kỉ thanh.
Thiếu niên thu thập hành lý đích động tác nhất đốn, tiếp trứ diện sắc như thường, “Ngã thị tạp lặc mỗ, lai tự triều hương trấn. Thụ phổ lạp tháp nặc bác sĩ chi thác lai trảo bách lị ti tiền bối.”
A bách bất nghi hữu tha, “Tiền diện tựu thị sa la thị liễu.”
Thanh miên điểu dã bất tái khán tạp lặc mỗ, tha phách phách sí bàng chiếu thường oa tại liễu a bách não đại thượng đương mạo tử.
Liệt giảo lục sa chủ động hồi liễu tinh linh cầu —— tại thành thị lí tha hành động khởi lai ngận bất phương tiện.
Tạp lặc mỗ thượng tiền nhất bộ tiếu đạo: “Hoàn thị ngã đái lộ ba.”
A bách điểm liễu điểm đầu, cân tại tha hậu diện.
Sa la thị một kỉ bộ tựu đáo liễu, a bách hưng trùng trùng địa tưởng yếu khứ đạo quán, khước phát hiện đạo quán thị tại nhất tọa đảo thượng, nhi ngạn biên căn bổn một hữu thông hướng đảo thượng đích kiều.
Tạp lặc mỗ đạo: “Đáo hoàng hôn đích thời hầu hội xuất hiện nhất tọa thông vãng đạo quán đích lộ, tại thử chi tiền, yếu bất yếu tiên khứ cuống cuống sa la thị?”
Tưởng yếu dụng bạo vinh nguyên trực tiếp phi đáo đạo quán đích a bách tưởng liễu tưởng, tương bạo vinh nguyên đích tinh linh cầu phóng hạ, “Nhất khởi khứ cuống ba.”
Sa la thị toán bất thượng ngận đại, đãn khước ngận nhiễu.
Như quả nhượng a bách nhất cá nhân lai cuống đích thoại tha khả năng cuống thập phân chung tựu nhiễu vựng liễu, khả thị hữu tạp lặc mỗ tựu bất nhất dạng liễu, tạp lặc mỗ hiển nhiên đối sa la thị đích nhất thiết đô ngận thục tất, a bách tưởng khứ na tha đô năng đái trứ a bách nhiễu quá khứ.
Chí vu tạp lặc mỗ hòa sa la thị chi gian hữu thập ma quan hệ a bách bất tưởng vấn, tất cánh thùy đô hữu ẩn tư ma.
Đãn tạp lặc mỗ khước thị tâm tình ngận hảo đích dạng tử, nhất lộ thượng thoại tựu một hữu đình quá.
Tòng lai đô chiêu giá bất trụ nhiệt tình đích nhân (? ) đích a bách đạo: “Tạp lặc mỗ thị tưởng yếu thiêu chiến liên minh?”
Tạp lặc mỗ văn ngôn lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu diêu liễu diêu đầu, “Tịnh bất thị. Ngã hiện tại tối đại đích nguyện vọng a…… Tựu thị năng nhất trực giá dạng hạ khứ.”
Tha tối hậu đích nhất cú thoại thuyết đích ngận khinh, a bách một thính thanh, bất quá tựu toán thính thanh liễu tha dã bất nhất định năng lộng thanh.
“Na gia đích già li ngận hảo cật ni, yếu bất yếu khứ cật?” Tạp lặc mỗ chuyển đầu vấn a bách.
A bách thâu thâu ô liễu ô tự kỷ đích tiểu đỗ tử, bất cận tưởng khởi liễu giá kỉ thiên khẳng thụ quả đích ti vi sinh hoạt, tựu trừ liễu tạc vãn…… Tạc vãn? Tạc vãn vi thập ma hội cật đích na ma hảo?
★
Tiến liễu già li quán hậu, xuyên trứ đắc thể đích phục vụ viên vi tiếu trứ vi tha môn giới thiệu già li đích khẩu vị.
A bách đối vu giá ta nhất hướng bất thị ngận giảng cứu, đãn thị tạp lặc mỗ khước ngận nhận chân đích thính trứ.
“Ngã giác đắc già li kê bài phạn bỉ giác thích hợp.” Tạp lặc mỗ khán hướng a bách, đẳng trứ tha đích hồi đáp.
Giá cá thế giới đô nhục đô thị nhân công gia công đích vô công hại nhục, bất quá tức sử giá dạng dã vô pháp trở chỉ cật bảo khả mộng đích nhân.
A bách vô sở vị đích điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ điểm tựu hảo.”
Thanh miên điểu bát tại a bách não đại thượng hôn hôn dục thụy, đầu thượng đích ngốc mao dã đạp lạp liễu hạ lai.
“A bách hòa thanh miên điểu……” Điểm hoàn xan đích tạp lặc mỗ khinh tiếu nhất thanh, “Chân đích ngận tượng.”
A bách trát liễu trát nhãn, “Ngận đa nhân giá ma thuyết quá, ngã dã giác đắc ngã môn lưỡng cá dã ngận tượng.”
Phạn thái tại đàm thoại gian thượng lai liễu, a bách thường liễu nhất khẩu hậu nhãn tình tựu lượng liễu khởi lai.
Già li đích khẩu vị lạt trung đái điềm, nhuyễn nhu đích mễ phạn phảng phật nhập khẩu tức hóa, tiên nộn đích nhục trấp phối thượng kê nhục……
Hoàn toàn phù hợp tha đích khẩu vị!
Tạp lặc mỗ xanh trứ hạ ba, mâu trung đái tiếu địa khán trứ a bách cật.
Tạp lặc mỗ điểm đích già li dã đáo liễu, đãn tha tự hồ nhất điểm dã một hữu nã khởi xan cụ lai cật đích dạng tử, kế tục khán trứ a bách, trực đáo bị a bách kỳ quái đích khán liễu nhất nhãn hậu, tài nã khởi liễu xan cụ.
Thanh miên điểu hồn thân cật đích thấp lộc lộc, a bách hiềm khí đích thôi liễu thôi tha.
Nhất đốn phạn ngận khoái tựu cật hoàn liễu, thời gian hoàn tảo, a bách tiện đả toán kế tục cuống cuống, mục đích thị vi liễu tầm trảo mỹ thực.
Tự hồ thị khán xuất liễu a bách tâm trung sở tưởng, tạp lặc mỗ tiếu đạo, “Nam nhai hữu nhất gia mại băng kích lăng đích, đãn thị hiện tại cương cật liễu phạn, tái khứ cuống cuống biệt đích như hà?”
A bách trát liễu trát nhãn tiện đáp ứng liễu, thanh miên điểu đạp lạp trứ ngốc mao tại tha bàng biên mạn du du địa phi trứ.
Tẩu liễu nhất hồi, tạp lặc mỗ tựu hưng trí bột bột địa tại nhất gia điếm môn khẩu đình liễu hạ lai.
A bách sĩ đầu nhất khán, khoát, giá bất thị phục trang điếm mạ?
Tạp lặc mỗ kỳ đãi đích khán trứ a bách, a bách chủy giác vi trừu.
Thục tất tha đích nhân đô tri đạo tha nhất trực đô ngận nan cự tuyệt biệt nhân đích yếu cầu.
Tiến liễu phục trang điếm, nhiệt tình đích điếm viên chiêu hô tha môn lai khán điếm nội đích tân phẩm.
“Giá lí thị quan quân tạp lộ nãi kỳ hạ đích điếm phô úc! Giá thị tạp lộ nãi tiên sinh thân tự thiết kế đích yêu đái ni.”
Thính đáo tạp lộ nãi giá cá thục tất đích danh tự, a bách oai liễu oai não đại, giá tài tưởng khởi lai tạp lạc tư thị tạp lộ nãi đích địa bàn.
Dĩ hậu hoàn thị tẫn lượng bất tại môi thể thượng bộc quang liễu, tất cánh tạp lộ nãi như quả trảo tha toán trướng tha dã bất nhất định đả đích quá tạp lộ nãi.
Tất cánh tạp lộ nãi dụng đích sa nại đóa hoàn khắc tha đích bảo khả mộng... Trừ liễu thanh miên điểu.
Tạp lặc mỗ bất động thanh sắc địa lĩnh trứ a bách viễn ly liễu tạp lộ nãi thiết kế đích yêu đái, tẩu đáo nhất xử hắc y sáo trang tiền.
A bách hồi quá thần, nhận chân đả lượng liễu nhất hạ tạp lặc mỗ, hựu khán liễu khán hắc y sáo trang, ngận tự tín đích diêu liễu diêu đầu, bả thủ vãng bàng biên đích sáo trang na nhất chỉ.
“Na kiện canh thích hợp nhĩ.”
Tạp lặc mỗ lăng liễu lăng, tiếp trứ chủy giác thượng dương đích hồ độ việt lai việt đại.
“Hảo, na tựu giá kiện.” Tạp lặc mỗ ôn nhu đạo.
Điếm viên khán đáo tha môn tuyển đích sáo trang dã thị lăng liễu lăng, giá thị tha môn điếm lí tiêu thụ lượng tối đê đích nhất sáo sáo trang, nguyên nhân thị.... Quá vu thổ khí. Liên tha tự kỷ dã giác đắc hòa hữu quý công tử khí chất đích tạp lặc mỗ bất phù.
Bất quá tha đảo dã minh bạch, chỉ yếu cố khách mãn ý, tha nhất cá tố điếm viên đích tựu bất năng tùy ý càn thiệp.
Đãn thị hồng phối lục chân đích _(:з” ∠)_
*
Xuất liễu phục trang điếm hậu tiện đáo liễu tạp lặc mỗ sở thuyết đích nam nhai băng kích lăng điếm, a bách vọng trứ bài đích trường trường đích đội ngũ, bất do đắc thán liễu khẩu khí.
Tạp lặc mỗ linh trứ cương mãi đích trang y phục đích đại tử, “Ngã lai bài đội ba.”
A bách điểm liễu điểm đầu, tự giác địa tọa đáo liễu ly điếm bất viễn đích nhất xử thảng y thượng.
Toa la thị đích nhai đạo thượng dã quải mãn liễu đại bình mạc, bình mạc thượng ánh trứ đích nam nhân thân xuyên bạch sắc tây trang, soái khí bức nhân.
“Tạp lộ nãi tiên sinh chân đích thái soái liễu!”
“Tạp lộ nãi tiên sinh hòa ngự long gia đích đại thiếu gia chân đích ngận phối! Chân đích ngận kỳ đãi tha môn lưỡng cá đích hôn lễ thập ma thời hầu cử hành.”
“Hại nha……”
Lộ quá đích hành nhân tương hỗ thảo luận trứ quan vu tạp lộ nãi đích sự tình.
A bách trát liễu trát nhãn tình, ẩn ước cảm giác tha môn hảo tượng đề đáo liễu tự kỷ.
Giá thời tạp lặc mỗ dĩ kinh nã trứ băng kích lăng hồi lai liễu, a bách oai liễu oai não đại, tiếp quá liễu tạp lặc mỗ cấp tha đích nguyên vị băng kích lăng.
“Hoàn yếu tại cuống cuống mạ?” Tạp lặc mỗ vấn đạo.
Thái dương dĩ kinh lạc đáo liễu bán sơn yêu, chỉ lộ xuất liễu bán cá não đại.
A bách đích đáp án dĩ kinh ngận minh xác liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn