“Ca ca, ngã chân đích hảo nan thụ.” Dung uyển ô trụ hung khẩu, sĩ khởi đầu lai lệ nhãn ma sa địa ngưng thị trứ dung hàn, nhượng tha tâm nội nhất thống. Như kim năng cú giá dạng khiên động giá vị danh động thiên hạ đích niên khinh kiếm tu tình tự đích nhân, tựu chỉ hữu dung uyển nhi dĩ.
Dung hàn thật tại thị bất minh bạch tự kỷ nội tâm nhân vi dung uyển nhi sản sinh đích nhu nhuyễn tình tự, đãn một quan hệ, na thị muội muội, tha bất nhu bài xích cảnh thích.
Dung hàn đại thủ bao khỏa trụ dung uyển đích tiểu kiểm, chưởng tâm đích cơ phu nhu hoạt khước đái trứ tha lệ thủy đích ôn nhiệt, nhượng dung hàn mân khẩn liễu thần biện, hắc mâu lí đái trứ bất dịch sát giác đích liên tích. Nhất song ác trứ danh kiếm đích thủ, thử thời khước thị tiểu tâm dực dực đích sát thức trứ nữ tử kiểm thượng đích lệ thủy.
“Biệt khóc, tha bất trị đắc nhĩ tại ý.” Dung hàn đối dung uyển an úy đạo. Đãn kỳ thật, tha nội tâm đích kích đãng tình tự tịnh phi như thử, bổn năng đích thôi xúc trứ tha thuyết xuất thập ma lai. Tha tịnh bất thị nhất cá trùng động đích nhân, giá thời hầu khước thị thuận ứng liễu nội tâm.
“Nhĩ hoàn hữu ngã, nhĩ thất khứ đích, ngã đô hội gia bội cấp nhĩ.” Chung vu thuyết xuất lai liễu chi hậu, dung hàn tùng liễu nhất khẩu khí. Nhiên nhi, đẳng tha sát giác tự kỷ thuyết liễu thập ma chi hậu, nhĩ căn tử khước nhẫn bất trụ phát nhiệt liễu khởi lai.
Chỉ thị, dung hàn hướng lai diện sắc lãnh thanh, biệt nhân dã khuy tham bất xuất tha đích tâm tư. Dung hàn đích thoại nhượng dung uyển nội tâm nhất chấn, giá khả chân thị động thính a. Dung hàn yếu nhất trực đô thị giá ma đông ái muội muội đích hảo ca ca tựu hảo liễu, chỉ khả tích ai!
Dung uyển thuận thế phác tiến dung hàn đích hoài lí, khẩn khẩn bão trụ liễu tha. Dung hàn khinh phủ tha đích kiên đầu an úy trứ, hiển nhiên nhất hướng đối nhân kính nhi viễn chi đích thu thủy kiếm chủ, tịnh bất giác đắc như kim tự kỷ hòa dung uyển thân mật hữu thập ma bất đối.
Tha đối tha đích thân nật, tảo tựu dĩ kinh biến thành liễu tập quán nhi tự nhiên. Huynh muội lưỡng tương ủng liễu hứa cửu, dung uyển tại ly khứ chi tiền, cố ý xả xuất liễu nhất phúc họa, lộ liễu nhất cá phá trán cấp dung hàn.
Chỉ yếu nhất điểm điểm tuyến tác, dĩ tha đích thông minh, bất khả năng hội tra tham bất xuất tự kỷ chân chính đích thân thế lai. Dung uyển hữu thời hầu dã thị cá cuồng nhiệt đích đổ đồ, tha ngận hảo kỳ dung hàn đích tuyển trạch.
Tuy thuyết dung lăng đối tự kỷ tuyệt tình, đối tha đích nguyên phối phu nhân cập sư muội dã vị kiến đắc hữu kỉ phân tình ý, đãn đối ngọc thiên toàn đích mẫu thân khả thị chân hảo. Tha đương niên quyết tuyệt ly khai tha chi hậu, tha ti hào bất quái, chỉ nhất tâm ký quải tha đích an úy.
Giai nhân dĩ thệ, lâm tử chi tiền cấp tha tống liễu nhất cá hài tử quá lai, dung lăng dĩ vi thị tha lưu hạ liễu tha môn đích hài tử, nội tâm cảm động bi thống vạn phân, nhất thiết đô bổ thường tại liễu dung hàn thân thượng.
Sở dĩ, tha hoa ngôn xảo ngữ nhượng dung uyển đích mẫu thân tâm cam tình nguyện đích nhận liễu dung hàn tố nhi tử, thành vi ngọc hư tông đích đích trường tử, nhi phi tư sinh tử, hoàn thị đương thời bị tiên môn truy sát đích yêu nữ đích nhi tử.
Dung uyển đích mẫu thân bổn tựu tâm tư lương thiện, tái hữu dung lăng tòng bàng thôi ba trợ lan, nhượng tha tương dung hàn thị vi thân sinh tử, bất nhượng tha hữu nhất điểm điểm bất hảo. Thậm chí thị vi liễu cứu tha, thương cập liễu tự thân, dĩ chí vu dung uyển thiên sinh tiện thị phế tài, tu luyện kỉ hồ bất khả hành.
Sở dĩ hậu lai nã sửu lậu đích chân tương bạo lộ, dung phu nhân tài hội tiếp thụ bất liễu, tha bổn tựu thân thể vi liễu dung hàn thụ tổn nhi hư nhược, hậu lai canh thị thống khổ tuyệt vọng nhi tử.
Ngọc thiên toàn đích quy lai, nhượng dung lăng tri hiểu dung hàn tịnh phi thị tha đích thân sinh tử, thị tha ngộ hội liễu, khả thị dung hàn giá cá nhi tử y cựu tại tha tâm lí dã bỉ dung uyển giá cá thân sinh nữ nhi trọng yếu đắc đa.
Đại để phàm thị hòa ngọc thiên toàn đích nương triêm biên đích, đô thị cách ngoại kim quý nhất ta đích. Dung hàn khước đích xác hòa ngọc thiên toàn nhất gia thoát bất liễu quan hệ, thậm chí hoàn thị thập phân thân mật đích huyết duyên quan hệ.
Dung hàn thị ngọc thiên toàn đích mẫu thân ca ca đích nhi tử, dã thị tha đích biểu ca. Ngọc thiên toàn đích cữu cữu đương sơ khước thị hòa ma tộc công chủ sinh hạ tha đích, dã tựu thị ma tôn chiến liệt phụ thân đích muội muội, toán khởi lai, dung hàn dã thị chiến liệt đích biểu ca.
Trực đáo tác giả khanh văn chi tiền, dung hàn chân chính đích thân thế dã một hữu bị yết lộ xuất lai. Giá vị quang phong tễ nguyệt đích tiên môn quân tử, khước nguyên lai thể nội thân phụ ma huyết, khả chân thị phúng thứ a.
Tuy nhiên như kim bất thị thời hầu, đãn dung uyển trì tảo đô hội bang tha môn nhất bả, nhượng tha đích hảo ca ca tảo nhật hòa chân chính đích thân nhân đoàn tụ đích. Hàn sâm nhất trực ngốc tại ngọc hư tông một hữu ly khai, bí cảnh dã khoái yếu khai khải liễu, nhất khai thủy tha chỉ thị quá lai tham vọng tự kỷ thụ kinh đích vị hôn thê, hậu lai khước thị tự kỷ bất tưởng ly khai liễu.
Dĩ vãng hàn sâm tuy khán trọng tha đích cứu mệnh ân nhân vị hôn thê, khước dã giác đắc hoàn thị duyên đồ du lịch tu hành hữu thú đắc đa. Như kim đích tha khước thị giác đắc dĩ vãng đích tự kỷ chân thị thác thất lương đa, ôn hương nhuyễn ngọc tại hoài cư nhiên đô bất tri đạo hưởng thụ, thành thiên hòa nhất quần xú nam nhân hỗn tại nhất khởi.
Tha tại giá ngọc hư tông thời khắc quan chú trứ dung uyển, dung lăng đích bảo bối nữ nhi thất nhi phục đắc, dĩ chí vu tha nhất khai thủy đối tự kỷ đích thiên tâm thái quá bất yểm sức, nhượng hàn sâm ngận thị đam tâm tha đích vị hôn thê thụ ủy khuất.
Quả bất kỳ nhiên, hàn sâm đắc tri tiêu tức chi hậu, dã đối dung lăng phụ nữ lưỡng ngận thị bất mãn. Tha giác đắc tự kỷ đích đại cữu ca tố đích hảo, nhược thị tha tại na lí đích thoại, khủng phạ hội trực tiếp sát liễu na chỉ điểu.
Phượng hoàng tái trân quý, như kim dã chỉ bất quá thị cá súc sinh bãi liễu, hoàn cảm đối dung uyển hạ thủ, chân thị hoạt đắc bất nại phiền liễu. Dĩ tiền hàn sâm nhân vi dung uyển đích nhu nhược nhi đối tha tịnh bất thân cận, thử khắc khước thị vi tha thời khắc ưu tâm.
Tha đích vị hôn thê thái quá kiều nhược liễu, nhượng tha hận bất đắc tương tha đái tại thân biên thời khắc bảo hộ trứ tài hảo, miễn đắc tự kỷ nhất bất lưu thần tha tựu bị thùy cấp khi phụ liễu.
Nhất khai thủy hoàn thị dung uyển chủ động, như kim bất nhu yếu tha đa tố thập ma, hàn sâm tự nhiên tựu hội cập thời xuất hiện tại tha diện tiền liễu. Dung uyển đối giá dạng đích thành quả ngận thị mãn ý, khán trứ tha đích vị hôn phu dã việt phát thuận nhãn liễu.
Chí thiếu tại tha thức xuất chân chính đích cứu mệnh ân nhân chi tiền, hàn sâm chân thị ngận khả ái đích thiếu niên lang. Dung uyển bất đồng vu tại dung hàn diện tiền đích thùy lệ dục khấp, tựu toán thị tiểu bạch hoa, dã bất chí vu thành thiên khóc tang trứ nhất trương kiểm a.
Tha chỉ nhu mi gian nhất mạt khinh sầu, nhãn mâu hàm tình, tiện túc cú nhạ nhân tâm đông liễu. Chí thiếu hàn sâm khán trứ giá dạng đích dung uyển, thị ngận thụ xúc động đích.
Dung uyển hòa tha đích tiểu thỏ tử hình ảnh bất ly, chiến liệt tự hồ tri đạo liễu tha nội tâm đích thương tâm, dĩ vãng tổng thị khẩu hiềm thể chính trực đích thỏ, đảo thị cách ngoại quai thuận đích y ôi tại tha hoài lí.
Chiến liệt tri đạo dung uyển hỉ hoan tha đích nhung mao, vi liễu hống dung uyển khai tâm, tha cường nhẫn trứ tu sỉ tại tha hoài lí thặng liễu thặng. Chiến liệt quyết định đẳng tha thần hồn quy vị chi hậu, tha tựu yếu tương giá nhất đoạn ký ức cấp san trừ điệu, phản chính thùy dã bất tri đạo tha tằng kinh tác quá giá dạng đích sự tình.
Dung uyển tự hồ thị bị tiểu thỏ tử cấp an úy đáo liễu, tha đích tâm tình hảo đa liễu, ôn nhu đích mạc liễu mạc tha, thần giác loan liễu khởi lai. Hàn sâm tri đạo tự kỷ ứng cai hảo hảo an úy tha đích vị hôn thê đích, chỉ thị, tha đích mâu quang khước thị khống chế bất trụ đích lạc đáo liễu dung uyển đích thần biện thượng.
Na thị tha tằng kinh phẩm thường quá đích, tha khinh nhu địa a hộ tha, hàn sâm hoàn ký đắc tha thị như hà hương điềm nhu nhuyễn, tha yết liễu yết khẩu thủy. Nhiên nhi, tối chung hàn sâm hoàn thị một hữu năng cú áp ức trụ tự kỷ tâm lí đích khát vọng, ấn thượng liễu dung uyển kiều nộn đích hồng thần.
Hàn sâm nhất khai thủy tịnh bất cảm khinh cử vọng động, tha tồn liễu kỉ phân thí tham đích tâm tư, khả thị dung uyển một hữu kháng cự tha. Đốn thời, hàn sâm đại vi kích động, tha khống chế bất trụ đích gia trọng liễu kỉ phân. Đãn đáo để dung uyển nhu nhược đích tưởng pháp căn thâm đế cố, hàn sâm y cựu bất cảm dụng lực, sinh phạ tự kỷ thương đáo liễu tha kiều tích tích đích vị hôn thê.
Sáp nhập thư thiêm
Các vị tiểu thiên sử môn ngận bão khiểm, hi hi thông quá liễu thạc sĩ nghiên cứu sinh sơ thí, như kim yếu toàn tâm đầu nhập phục thí đích phục tập, văn thật tại thị một tinh lực liễu, đẳng phục thí hoàn tái canh tân, ma ma đát
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
